紅色文化背景下提升中國近現(xiàn)代史綱要課實效性研究

李 瑞 茍穎萍

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730050）

習(xí)近平總書記多次強調(diào)，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”。［1］紅色文化資源是新時代進行思想政治教育的重要載體，蘊含著獨特的教育功能，集中凸顯了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，是思想政治理論課教學(xué)的鮮活素材。2019年習(xí)近平總書記在甘肅考察時指出：“甘肅是一片紅色土地，在中國革命歷史進程中發(fā)揮了不可替代的重要作用。”［2］隴原大地是一塊孕育紅色文化的沃土，據(jù)統(tǒng)計，截止2010年12月，甘肅省共有“重要歷史事件和重要機構(gòu)舊址326個，重要歷史事件及人物活動紀念地128處，革命領(lǐng)導(dǎo)人故居34處，烈士墓 59處，紀念設(shè)施 135 處。”［3］2011年至2019年間，“新增紅色遺址遺跡69處，其中革命遺址遺跡24處，紀念場館 45處?！保?］甘肅是黨中央最終確定紅軍長征落腳點的戰(zhàn)略決策地和三大主力紅軍的會師地。充分挖掘地方紅色文化資源，傳承紅色基因，講好甘肅故事，對于提升“中國近現(xiàn)代史綱要”（以下簡稱“綱要”）課實效性具有重要的意義。

一、紅色文化資源的內(nèi)涵

紅色文化是中國共產(chǎn)黨成立90多年來，新中國成立70多年來，黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民在中國革命、建設(shè)和改革開放的偉大實踐中與時俱進，形成的革命文化和社會主義先進文化，“積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”［5］從這個意義上說，革命文化和社會主義先進文化，是紅色文化的兩大組成部分。紅色文化是黨和人民優(yōu)良傳統(tǒng)和品格風(fēng)范的集中體現(xiàn)，是推進中華民族偉大復(fù)興的強大精神動力。

紅色文化資源是我們學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)揚紅色文化的重要載體。在中國革命歷史進程中，甘肅紅色文化資源數(shù)量眾多、內(nèi)涵豐富、特色鮮明。從物質(zhì)形態(tài)的紅色文化資源來看，有陳列革命先烈在革命斗爭中所留印記的博物館、展覽陳列館、紀念場所、烈士陵園、歷史遺跡等物質(zhì)形態(tài)文化資源。例如，陜甘邊革命根據(jù)地南梁紀念館、哈達鋪紅軍長征紀念館、紅軍長征勝利會師紀念館、蘭州八路軍駐甘辦事處紀念館、中國工農(nóng)紅軍西路軍紀念館、鄧寶珊將軍紀念館、臘子口戰(zhàn)役紀念館、山城堡戰(zhàn)役紀念館等。這些以紅色文化為基礎(chǔ)、客觀存在的物質(zhì)形態(tài)文化資源深刻印鑒了黨帶領(lǐng)廣大人民群眾艱辛探索的歷史足跡。精神形態(tài)的紅色文化資源指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在偉大革命斗爭中所形成的革命傳統(tǒng)、革命事跡和革命精神。革命精神主要有南梁精神、會師精神、紅西路軍精神、鐵人精神等，也包括毛澤東在長征路過甘肅時創(chuàng)作的《七律·長征》、《念奴嬌·昆侖》、《清平樂·六盤山》等著名詩詞。以及《繡金匾》、《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》、《軍民大生產(chǎn)》、《到陜北去》等耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲。這些不勝枚舉的紅色文化資源具有超越時空、撼人心魄、發(fā)人深省、催人奮進的巨大力量，彰顯著中國共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的歷史擔當。

二、紅色文化資源在“綱要”課教學(xué)中運用的價值

（一）為“綱要”課教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源

“綱要”課程是以中國近現(xiàn)代史為載體的思想政治理論課，“綱要”課教材內(nèi)容時間跨度170多年，跨越晚清、中華民國、中華人民共和國三次國體變遷，歷經(jīng)舊民主主義革命、新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)和改革開放等多次歷史變革。紅色文化資源的時間跨度與之高度重合，誕生于整個新民主主義革命至改革開放的漫長歷史時期，所孕育的精神內(nèi)涵與“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容同根同宗，是增強大學(xué)生馬克思主義信仰，堅定共產(chǎn)主義遠大理想的天然教材和優(yōu)質(zhì)資源。

利用紅色文化資源開展“綱要”課教學(xué)，實際上就是進行黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的教育，引導(dǎo)大學(xué)生自覺擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定正確的政治方向。甘肅紅色文化資源類型多樣、分布廣泛，具有天然的引導(dǎo)、激勵作用。革命遺址、遺物、博物館、紀念館是先輩們在革命歷史時期展開艱辛探索和不屈奮斗的佐證，是寶貴的實物教學(xué)資源，對于大學(xué)生深刻體會革命先輩在特定歷史時期中展開艱苦卓絕的探索有著獨特的教育意義；紅色經(jīng)典詩詞、歌謠、文學(xué)作品蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人在中國革命不同階段中勇于擔當、敢為天下先的革命品質(zhì)，對于大學(xué)生感知歷史、理解歷史人物有重要意義；歷史紀錄片、紅色題材的影視作品、戲劇等具有直觀形象的特點，全面客觀地展現(xiàn)了革命群眾在歷史進程中所開展的偉大事業(yè)，具有很強的感染力和說服力。總之，將紅色文化資源融入教學(xué)課堂，有利于充實教學(xué)內(nèi)容載體，利于引起學(xué)生情感共鳴，拓展學(xué)生知識面，增強歸屬感，提升“綱要”課的親和力和說服力。

（二）為發(fā)揮鑄魂育人功能提供了有力支撐

紅色文化資源集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和價值追求，具有強烈的育人功能，為新時代大學(xué)生品德的提升、人格的塑造、情懷的培養(yǎng)提供了重要支撐。

紅色文化具有立心鑄魂的特殊作用。具體表現(xiàn)為：對黨絕對忠誠的政治品格、信念堅定的精神追求、勇于擔當?shù)孽r明品格、為人民服務(wù)的宗旨意識、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)等等，縱覽中國革命歷史，無數(shù)革命先烈用自己的鮮血和生命踐行著對黨的忠誠，對共產(chǎn)主義的追求，鐵肩擔道義，為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天。據(jù)統(tǒng)計，“黨的一大到黨的七大的中央委員、候補中央委員171人中，犧牲和遇難的就有42人。政治局委員和候補委員55人中，犧牲或遇難的有15人。毛澤東一家為革命犧牲6位親人，徐海東大將家族犧牲70多人，賀龍元帥宗親犧牲2050人?！保?］通過深挖其紅色文化資源背后的紅色故事，深度剖析歷史人物和歷史事件，分析其體現(xiàn)的崇高個人品質(zhì)，有助于在無形之中提升大學(xué)生文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，激發(fā)大學(xué)生精神斗志，強化為人民服務(wù)的責(zé)任擔當，為發(fā)揮鑄魂育人功能提供有力支撐。

（三）為增強民族自信奠定了文化根基

“文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！保?］習(xí)近平總書記多次指出，當今世界正處于百年未有之大變局，全球治理面臨復(fù)雜形勢。意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭復(fù)雜多變，歷史虛無主義、自由主義等多元價值觀盛行，顛倒歷史是非的現(xiàn)象時有發(fā)生，歷史虛無主義作為一種唯心主義社會思潮，通過“重構(gòu)歷史”“還原真相”等形式惡意抹黑民族英雄、革命英烈，歪曲篡改歷史事實。習(xí)近平總書記反復(fù)提醒全黨：“歷史虛無主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國走向社會主義的歷史必然性，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！保?］紅色文化百煉成鋼，見證了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大歷史進程，加強運用紅色文化資源進行歷史教育來警惕和抵制“思想病毒”的侵蝕，幫助大學(xué)生強化集體主義意識，深化民族認同感和自豪感，增強民族自信，以此來增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心和底氣，引導(dǎo)大學(xué)生深刻理解“四個選擇”，即中國人民是怎樣和為什么選擇了中國共產(chǎn)黨、馬克思主義、社會主義和改革開放。

三、依托甘肅紅色文化資源提升“綱要”課實效性的路徑

（一）搜集經(jīng)典案例，精化“綱要”課程教學(xué)內(nèi)容設(shè)計

針對地處甘肅的多所高校，可通過講解本土經(jīng)典案例，優(yōu)化和設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容。例如在講授第一章反對外國侵略的斗爭時，可以運用“帝國主義對敦煌文物的掠奪”這一案例，敦煌莫高窟是一座舉世矚目的藝術(shù)寶庫，帝國主義在敦煌掠奪的文物數(shù)量驚人。在講授第三章辛亥革命與君主專制制度的終結(jié)時，融入辛亥革命影響下的甘肅武裝起義案例。第四章開天辟地的大事變，可以講“榆中三杰”的張一悟、丁益三、張亞恒，以及中國共產(chǎn)黨在甘肅的第一個組織—中國共產(chǎn)黨甘肅省特別支部（即中共甘肅特支）、宣俠父在甘南等案例。第五章中國革命的新道路，可以講隴東革命武裝的創(chuàng)建、陜甘邊革命根據(jù)地的形成、紅二十五軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)隴原與陜甘革命根據(jù)地的鞏固與發(fā)展、紅軍在哈達鋪最終決定落腳陜北、三大主力紅軍勝利會師、山城堡戰(zhàn)役的勝利、西路軍鏖戰(zhàn)河西走廊等。第六章中華民族的抗日戰(zhàn)爭，融入八路軍駐甘辦事處的建立與甘肅國共合作局面的形成、雙十二事變中的蘭州事變、路易·艾黎與山丹培黎工藝學(xué)校等案例。在講授第七章為新中國而奮斗時，可以講蘭州戰(zhàn)役。第九章社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展，可以講鐵人精神的案列，加深學(xué)生對社會主義建設(shè)成就的理解。第十一章中國特色社會主義進入新時代，可以將“勤樸堅韌、眾志成城、筑牢屏障、永保綠洲”的防沙治沙精神及其由來融入教學(xué)中。

（二）立足本土紅色文化資源，強化社會實踐教學(xué)

習(xí)近平總書記曾指出：“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性，把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來?！保?］紅色文化資源既是珍貴史料，也是鮮活教材，高校要善于利用本土紅色文化資源開展紅色文化實踐教育和愛國主義教育，注重強化學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生實地感受紅色文化的魅力。一是建立實踐教學(xué)基地，甘肅省各高校要在會寧紅軍會師舊址、慶陽華池南梁革命紀念館等地積極建立思想政治理論課教學(xué)實踐基地。二是開展實踐課教學(xué)，有條件的高校每次組織100—200名學(xué)生到會寧、慶陽等教學(xué)實踐基地親身接受愛國主義教育，在蘭州市內(nèi)的高校，可以組織學(xué)生到省博物館、八路軍辦事處參觀。返校后，由參加實踐學(xué)生采用演講、PPT匯報等形式講解參觀感受，加深對黨的歷史的了解，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。

（三）加強網(wǎng)絡(luò)資源平臺建設(shè)，強化紅色文化認同

充分運用新媒體技術(shù)和甘肅紅色文化資源，加強“綱要”課網(wǎng)絡(luò)資源平臺建設(shè)，強化紅色文化認同。一是用大學(xué)生喜聞樂見的方式，例如學(xué)習(xí)通、智慧樹、微信公眾號、QQ群等新媒體平臺來普及和宣傳紅色文化相關(guān)知識；開設(shè)與紅色文化相關(guān)的專題講座以及開展紅色文化主題展覽，讓大學(xué)生在日常生活中接受紅色文化教育。二是不斷豐富現(xiàn)有蘭州理工大學(xué)SPOC自主學(xué)習(xí)平臺“綱要”課線上學(xué)習(xí)資源，在超星泛雅網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺上，開辟甘肅紅色文化資源案例專欄，將長征精神、南梁精神、紅西路軍精神、鐵人精神、防沙治沙精神、莊浪梯田精神等相關(guān)視頻、圖片融入紅色文化資源案例專欄以及日常教學(xué)的課件中，提高學(xué)生自主獲取網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的效率。

網(wǎng)絡(luò)資源平臺的構(gòu)建不僅僅是整合教學(xué)資源，還包括網(wǎng)絡(luò)平臺的維護與管理。教師要分工明確，定期進行集體備課，收集文字、視頻、音頻等數(shù)字資源，對教學(xué)資源二次篩選、再創(chuàng)作，不斷豐富網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，完善網(wǎng)絡(luò)資源平臺，依法運用各種手段對網(wǎng)絡(luò)平臺進行管理，及時更新網(wǎng)站內(nèi)容和題庫，滿足大學(xué)生學(xué)習(xí)需求。高校要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)平臺教學(xué)的特點，不斷創(chuàng)新工作方法，成立專門的督導(dǎo)員，對各學(xué)院線上教學(xué)進行督導(dǎo)檢查，保障網(wǎng)絡(luò)教學(xué)質(zhì)量。通過制定嚴密細致的線上教學(xué)、考勤管理、課堂測驗等方案，為開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供有力的制度保障，同時要充分利用多元信息反饋渠道，及時整理教學(xué)觀察員、各學(xué)院各科教師、學(xué)生建議意見，同時對這些意見進行深入分析，為以后完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)提供方法參考。

（四）不斷創(chuàng)新教學(xué)方式方法，增強課堂吸引力

“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?！保?0］“綱要”課教學(xué)應(yīng)將現(xiàn)代化教學(xué)手段與傳統(tǒng)教學(xué)方法緊密結(jié)合起來，在教學(xué)中，采用啟發(fā)式、討論交流式、問答式等行之有效的教學(xué)方法。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容融入相關(guān)的本土紅色文化資源，在開學(xué)初安排題目，如“我心中的毛澤東”、“在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中青年學(xué)生如何弘揚長征精神”、“我與五四精神”、“我家鄉(xiāng)的紅色文化”，讓學(xué)生閱讀有關(guān)書籍、制作PPT、撰寫講稿，并在學(xué)期末進行公開演講，讓學(xué)生把理論知識與實際結(jié)合起來，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提升本課程教學(xué)實效性。

“綱要”課實行問題導(dǎo)向式專題教學(xué)改革。專題教學(xué)應(yīng)緊扣時代發(fā)展主題，講清楚歷史和人民怎樣選擇了馬克思主義、中國共產(chǎn)黨、社會主義道路、改革開放，將理論研究同解析歷史進程、總結(jié)歷史經(jīng)驗結(jié)合起來，把歷史與理論融合在一起。專題設(shè)計以民族復(fù)興中國夢為主線，將“綱要”課內(nèi)容分為八個專題，即近代中國社會的基本國情、對國家出路的早期探索、辛亥革命：資產(chǎn)階級共和國的成功與失敗、馬克思主義的傳播和中國共產(chǎn)黨的成立、另辟蹊徑：中國革命新道路的開辟、中華命運的大決戰(zhàn)：抗日戰(zhàn)爭、鳳凰涅槃：人民共和國的成立、千秋偉業(yè)：偉大的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)等專題。

（五）夯實教師紅色文化素養(yǎng)，不斷提升課堂品質(zhì)

“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！保?1］高校“綱要”課教師，要有縱橫古今的全球化、國際化視野，廣泛涉獵社會歷史發(fā)展進程中各方面知識，將中國歷史放在全球歷史中進行學(xué)習(xí)，講清楚歷史發(fā)展的演進過程和歷史邏輯，不斷強化黨的文獻的深入學(xué)習(xí)。高校要注重打造跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、高素質(zhì)的思政課科研和教學(xué)團隊，定期組織形式多樣的紅色活動，如：誦讀紅色經(jīng)典作品、成立紅色文化專題課研組、教師基層紅色調(diào)研活動，不斷夯實教師紅色文化素養(yǎng)。走基層調(diào)研活動為教學(xué)提供了鮮活的素材，破解了教師多年教學(xué)中的理論困惑和現(xiàn)實困惑，使課堂教學(xué)與實踐聯(lián)系更加緊密，更有說服力，教學(xué)效果更好，這為大學(xué)生學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史，接受革命傳統(tǒng)教育和踐行社會主義核心價值觀提供了實景課堂。

新時代大學(xué)生以00后為主，教師要不斷更新教學(xué)理念，針對學(xué)生個性特質(zhì)和成長規(guī)律，將歷史知識、社會熱點問題、紅色文化資源三者相結(jié)合融入“綱要”課教學(xué)中，運用習(xí)近平總書記系列重要講話中的重要觀點和歷史性論述來增強說服力。同時“深入挖掘和充分利用史料，準確判斷歷史形勢和把握歷史脈絡(luò)，堅持史論結(jié)合、論從史出，既實事求是地講出歷史的本然，又講出歷史的所以然。”［12］要善于運用啟發(fā)性教學(xué)原則，在課堂上布置相關(guān)紅色文化議題，推薦相關(guān)歷史書籍，倡導(dǎo)學(xué)生利用課余時間觀看有關(guān)革命歷史的影片、視頻等，利用相關(guān)網(wǎng)站、學(xué)習(xí)強國、慕課、微信公眾號等平臺查找相關(guān)資料，幫助大學(xué)生自覺掌握歷史知識。同時充分運用討論式教學(xué)方法，在課堂上鼓勵學(xué)生進行交流與討論，創(chuàng)造和諧愉快的教學(xué)氛圍，不斷提升教學(xué)品質(zhì)。

紅色文化資源為思想政治理論課教學(xué)提供了豐富的教學(xué)資源，本文針對甘肅紅色文化資源如何融入中國近現(xiàn)代史綱要課、如何提高其實效性進行研究，從課程內(nèi)容設(shè)計、社會實踐教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)、教學(xué)方式方法創(chuàng)新以及夯實教師紅色文化素養(yǎng)等方面做了一些探索，對于新形勢下中國近現(xiàn)代史綱要課程的建設(shè)具有一定的參考價值。