唐賢清,吳秉承
國內(nèi)外學者很早就開始關注語言與政治之間的緊密關系,中國先秦的“正名”思想和古希臘對從政者進行演講和辯論能力的培訓等都是明證。但從學理上提出相關概念,對語言與政治的關系進行自覺研究則從20世紀中葉以后才開始起步。20世紀90年代以來,西方學者對政治語言研究的領域逐步擴大,呈現(xiàn)出全球化的趨勢,其學科獨立性逐步凸顯,如U.Ozolins[1]、Романов[2]、А.П.Чудинов[3][4][5][6][7]、J.E.Joseph[8]、B.А.MacлoBa[9]、Воробьёва[10]、А.В.Зайцев(2012)[11]、Тихонова[12]等學者均有開創(chuàng)性的研究。
國內(nèi)對政治語言學的研究尚處于起步階段。目前有少數(shù)學者從不同角度對政治語言學的理論方法進行了探討。例如田海龍[13]、盧婷婷[14][15][16]、孫玉華[17]、王振頂[18]、孫吉勝[19][20]等分別把政治文本或政治話語、語言傳播規(guī)劃、語言與國際關系等作為政治語言學的主要研究對象。上述學者多是從單一范疇出發(fā)對政治語言學進行研究,而雷大川則認為政治語言學的研究對象具有多維性,政治視域中的語言問題、語言范疇中的政治問題以及政治與語言之間的關系等均是其研究對象[21]。由此可知,國內(nèi)學者對政治語言學這一新興的交叉學科的學科性質(zhì)及研究對象等還未形成統(tǒng)一認識,因此建構(gòu)能夠反映政治語言學學科規(guī)律的學科體系顯得尤為重要。鑒于此,本文擬在已有研究的基礎上嘗試就政治語言學的定義、學科性質(zhì)、研究對象、研究方法以及研究意義進行分析,并初步構(gòu)建其學科系統(tǒng)。
關于政治語言學的歸屬,國內(nèi)外學者因為研究視角的不同,目前還未形成一個為學界共同接受的認識。比如В.А.Маслова[22]、А.П.Чудинов[23]、田海龍[13]、孫玉華[17]、盧婷婷[16]等從語言學的角度來定義政治語言學,認為政治語言學是在語言學和政治學的交叉的基礎上產(chǎn)生的,屬于語言學分支;而孫吉勝[19][20]等則認為政治語言學是在政治學背景下對語言進行研究,屬于國際政治下設的一個分支。
我們認同В.А.Маслова[22]、田海龍[13]、孫玉華[17]等學者的觀點,應該將政治語言學作為語言學的分支學科。同社會語言學的學科定位相類似,政治語言學也是在跨學科視域下將與政治相關的語言問題納入到語言學研究的范疇,并從語言學角度對相關政治議題進行合理解讀,所以把政治語言學歸入語言學的分支學科更為恰當。借鑒相關語言學分支學科的學科定位,結(jié)合已有研究成果,我們將政治語言學定義為:政治語言學是綜合運用語言學和政治學的理論方法來研究與政治相關的語言問題的一門新興的應用語言學分支學科。與王振頂[18]、孫玉華[17]等從微觀單一范疇出發(fā)對政治語言學進行界定分析有所不同,我們主要是基于宏觀視角,以語言與政治之間的共變關系作為研究基礎,研究語言、交際、思維、政治主體與社會狀況之間的復雜關系,嘗試揭示語言和政治之間的共變規(guī)律,屬于廣義的政治語言學。其研究內(nèi)容和研究方法均具有綜合交叉性,雖以語言學和政治學的理論方法為主,但也旁及經(jīng)濟學、社會學、民族學、統(tǒng)計學等相關學科。
在了解政治語言學的定義及其學科性質(zhì)的同時,我們還需要厘清政治語言學的學科內(nèi)涵與基本屬性。
第一,政治語言學是研究語言與政治共變關系的應用語言學分支學科。所謂“共變關系”是指語言與政治作為社會發(fā)展的自變量與因變量要素,一個要素的變化必然帶來另一個要素的相應變化,二者之間存在依存與影響的相互關系[17]。在政治活動中,無論是權力的角逐,統(tǒng)治秩序的維持,還是政務活動的開展,都凸顯出語言的巨大作用。在政治和語言有意識或無意識進行的多層次互動中,政治理念、政治活動、政治形勢、政治變革以及政治決策等也會對語言產(chǎn)生深刻的影響。因此高度重視語言的政治功能、關注政治活動中的語言問題、探究語言與政治之間的共變關系,是政治語言學不可忽視的重要議題。
第二,廣義的政治語言學所談論的語言除具有政治功能的政治語言外,還應包括具有經(jīng)濟價值和文化價值的語言資源。政治與經(jīng)濟、文化之間是相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的,語言經(jīng)濟、文化價值的保護與開發(fā)也是實現(xiàn)社會繁榮、政治穩(wěn)定的重要途徑。
第三,狹義的政治語言學以政治文本或政治交際話語為研究對象,探討政治活動參與者如何運用語言“發(fā)號施令”達到自己的目的以及受眾又是如何通過這些語言來認識和理解這些政治活動的[13];而廣義的政治語言學的研究范疇不再局限于政治文本或者政治交際話語,而是以語言與政治之間的共變關系作為研究對象,具體研究范疇涉及理論研究和實踐研究兩個方面,比如語言的政治功能、語言與精準扶貧、語言與民族團結(jié)、語言與國家統(tǒng)一、語言與軟實力的提升、語言沖突與語言和諧以及語言與國家戰(zhàn)略等。
政治語言學是建立在語言學和政治學交叉點上的一門新興的應用語言學分支學科,它是研究多民族、多文化、多語言共存的國家決策機構(gòu)如何運用語言學和政治學的理論、方法來制定科學的語言政策,解決與政治相關的語言問題。我們認為政治語言學除應從微觀視角研究語言(政治文本或政治交際話語)的政治功能外,還應從宏觀視角來審視語言與政治的共變關系,其研究對象可歸納為以下幾個方面:
政治語言傳遞政治信息,必然制約和影響政治交流及其他政治活動。在政治活動中,政治語言有傳播政治信息、設置議題、闡釋與聯(lián)系、行為鼓動、政治認同等功能[24]。政治語言學將語言的政治功能研究作為研究重點之一,主要是利用語言學的理論、方法去探索語言是如何發(fā)揮其“言語行為”功能并作用于政治的,在語言發(fā)揮政治功能的過程中會受哪些因素影響。比如我們可以通過研究政治文本或政治話語中決策者選用的詞匯的特征,進而分析詞匯背后所蘊含的政治意圖,探討決策者通過語言運用獲得政治權力與意識形態(tài)操控的規(guī)律與策略。
精準扶貧、精準脫貧,是當前中國扶貧開發(fā)工作的戰(zhàn)略思想和重點工作,是新時期黨和國家扶貧工作的精髓和亮點。然而貧困是一個涉及政治、經(jīng)濟等多重因素的復雜現(xiàn)象,盡管語言能力的缺乏和語言的弱勢不是導致貧困的直接原因,但卻在很大程度上限制了貧困地區(qū)和貧困人口擺脫貧困的能力,遏制了對脫貧路徑的選擇。隨著工業(yè)化、信息化和城市化的發(fā)展,語言在國民經(jīng)濟發(fā)展中的重要性日益凸顯,反過來說,語言藩籬對貧困地區(qū)發(fā)展的束縛性越來越強。在我國已進入工業(yè)化和信息化的歷史方位上,在扶貧工作進入攻堅階段的關鍵時刻,語言扶貧的作用就更為重要[25]。然而要做好語言扶貧工作,還應加強對語言與貧困、語言與勞動收入等關系的研究,還要注重提升貧困地區(qū)人口的語言能力和教育水平,開發(fā)利用當?shù)氐恼Z言資源,實現(xiàn)語言產(chǎn)業(yè)與文化、旅游等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。此外,如何在進行語言扶貧的同時又保護好語言資源的多樣性也是政治語言學亟需深入研究的重要議題。
維護民族團結(jié)是多語言、多民族國家政府的重要政治目標。語言問題的處理與民族團結(jié)的實現(xiàn)息息相關。因而語言與民族團結(jié)之間的關系研究也是政治語言學的重要研究對象之一?!懊褡迨窃谝欢ǖ臍v史發(fā)展階段形成的穩(wěn)定的人們共同體。一般來說,民族在歷史淵源、生產(chǎn)方式、語言、文化、風俗習慣以及心理認同等方面具有共同的特征?!雹倏梢娬Z言是民族的一個重要特征,在民族認同中起到了重要作用。語言問題往往成為別有用心的政客、民族主義者挑起民族矛盾的借口,因而每個國家在處理民族語言問題時都要特別重視,處理不當,則后患無窮。
烏克蘭政府在語言問題上處理不慎,導致民族矛盾加劇,成為其東部三個州分裂的直接導火索。烏克蘭是個典型的雙語國家,通用語言為俄語和烏克蘭語,1989年的人口普查數(shù)據(jù)顯示,烏克蘭境內(nèi)熟練掌握烏克蘭語和熟練掌握俄語的人數(shù)相當,分別為78%和78.4%[26]。烏克蘭獨立以后,政府把烏克蘭語確定為唯一的國語和官方語言,從1991年到2008年,共頒布了七十多條限制俄語使用的法令,傷害了俄羅斯族的民族情感和利益,激發(fā)了民族矛盾,助長了分裂主義情緒。矛盾最終升級為內(nèi)戰(zhàn),東部以俄語為通用語言的三個州相繼宣布獨立。
語言是民族意志的體現(xiàn),是民族身份的象征,是民族團結(jié)的凝聚力。一方面,掌握國家通用語言有利于構(gòu)建民族或國族身份,加強各民族、各地區(qū)經(jīng)濟文化的交流,消除因語言差異帶來的不安,維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié);另一方面,掌握傳統(tǒng)母語有助于保護語言多樣性、推進語言資源的可持續(xù)發(fā)展[27]。因此,在多民族、多語言的國家中如何正確處理好各種語言之間的關系,規(guī)避語言沖突,實現(xiàn)語言和諧,強化“多元一體”的國家語言文化認同,從而達到維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的目的,也是政治語言學亟需解決的重要議題。
印度是一個多種姓、多語言、多宗教、多人種、多族裔的國家,平衡各方利益是國家治理的難題,處理不慎,則容易激化矛盾,造成國家分裂。印度的決策者們認識到了每一種語言都具有天然平等性,且有其代表的典型區(qū)域和獨特的文化內(nèi)涵,所以提出了按語言分布特點重新劃分行政區(qū)域的邦改組法,即“語言建邦”。依靠“語言建邦”,印度聯(lián)邦照顧了不同地區(qū)的發(fā)展水平和歷史文化差異,實現(xiàn)了政治一體化和國家的統(tǒng)一,不失為應對復雜多樣性國情的智慧之舉。雖然“語言建邦”帶來了一些負面的政治影響,但并未傷及國家的核心利益,且可以通過研究和出臺各種政策而逐步化解。因此處理好推廣國家通用語言文字與保護語言文字多樣性之間的關系,也是政治語言學需要研究的重要議題。
軟實力,又稱“軟國力”“軟力量”“軟權力”,最早是由Joseph S.Nye在20世紀90年代初提出的,他指出軟實力是一種能力,它能通過吸引力而非威逼利誘達到目的,是一國綜合實力中除去傳統(tǒng)的、基于軍事和經(jīng)濟實力的硬實力之外的另一組成部分,其外延涵蓋文化淵源、思想意識、價值觀念、民族凝聚力等[28]。語言作為思維的工具和交流的手段,是文化生產(chǎn)和傳承的主要載體。語言作為一種特殊形態(tài)的文化,也是衡量一個國家軟實力的重要指標之一。而語言軟實力的提升又涉及語言能力、語言教育、語言國際傳播以及國防語言戰(zhàn)略等多個方面,因此厘清語言能力、語言教育、語言國際傳播、國防語言戰(zhàn)略等與語言軟實力之間的關系,弄清它們各自的核心內(nèi)涵,創(chuàng)新語言軟實力的發(fā)展模式與路徑等也是政治語言學研究的重要議題。
英語作為一種強有力的軟實力,進一步強化了英美在政治、經(jīng)濟和文化方面的實力。首先,英語的全球化為英美帶來了豐碩的經(jīng)濟利潤;其次,英語是聯(lián)合國等國際組織最主要的工作語言,英美往往借助英語的話語權來操縱國際政治,干涉他國內(nèi)政;再次,英美國家運用英語教育“援助”和文化交流等手段推行西方的民主觀、價值觀,進行文化滲透和擴張,取得全球文化霸權。近些年來,英語在全球范圍內(nèi)的傳播和使用,使第三世界國家的人民在無意識中對英美文化的優(yōu)越性深信不疑,潛移默化地影響著這些國家的人民尤其是年輕一代的價值取向[29]。
實現(xiàn)社會生活的和諧與國家的長治久安是各國政府共同的政治目標。各類社會沖突則是造成社會動蕩的主要原因。何俊芳[30]認為,語言沖突是社會沖突的一種表現(xiàn)形式,包括語言文字問題引發(fā)的某些語言社團之間的激烈爭斗乃至戰(zhàn)爭,也包括言論上的爭執(zhí)、爭端等不和諧現(xiàn)象。戴慶廈[31]認為語言和諧是指不同的語言(包括不同的方言)在一個社會里能夠和諧共處、互補互利,既不相互排斥或歧視,也不發(fā)生沖突。可見語言沖突與語言和諧是同一事物的兩個不同方面,是矛盾的統(tǒng)一體。只有處理好語言沖突,才能實現(xiàn)語言和諧。因而語言沖突與語言和諧不僅是語言問題,在一定程度上也是政治問題,是政治語言學需要研究的重要內(nèi)容。
新加坡是一個語言和諧的典范。新加坡實行多官方語言制,英語、華語、馬來語和泰米爾語都是官方語言,“四種語文,分工并存”。英語是各民族之間的日常交際的共同語和工作行政語言,華語、馬來語和泰米爾語分別是華族社區(qū)、馬來族社區(qū)和印度族社區(qū)的社區(qū)語言。新加坡實行“英語+X語”的語文教育制度,各族學生均需學習英語和本族語言。從國家整體層面來說,多語政策保障民族和諧和政治穩(wěn)定,通用英語推動了經(jīng)濟繁榮和社會進步;從個人層面來說,學習英語保障了個人的生存和發(fā)展空間,學習本族語言保障了族內(nèi)的交流和本族文化的傳承。
人類命運共同體和“一帶一路”倡議是新時代中國外交理念和實踐的創(chuàng)新之舉②,對加強國際合作和全球治理、促進世界和平與發(fā)展都具有里程碑式的意義。
2017年1月18日,習近平在日內(nèi)瓦出席“共商共筑人類命運共同體”高級別會議,并發(fā)表了題為“共同構(gòu)建人類命運共同體”的主旨演講,向世界闡釋了“構(gòu)建人類命運共同體,實現(xiàn)共贏共享”的意義。而對話、合作、交流的基礎是語言的互通,語言也是各國及全人類共同價值觀的載體,因此保護語言的多樣性、加強語言文化的交流是推動構(gòu)建人類命運共同體的重要方式,也是政治語言學研究的重要議題。
構(gòu)建人類命運共同體是一種理念,更是一種實踐。正如習近平所指出的:“構(gòu)建人類命運共同體,關鍵在行動。我認為,國際社會要從伙伴關系、安全格局、經(jīng)濟發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設等方面作出努力?!盵32]而共建“一帶一路”正好是推動構(gòu)建人類命運共同體的重要實踐平臺。
“一帶一路”建設主要做好五通:政策溝通、道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、貨幣互通、民心相通,而和諧的語言環(huán)境對“五通”的實現(xiàn)將起到至關重要的作用?!耙粠б宦贰毖鼐€國家廣泛分布在亞洲、歐洲地區(qū),中國周邊國家就達26個。這26個周邊國家的語言有近千種,其中與我國共有的跨境語言就有四十多種[33],是世界語言多樣性最為豐富、文化差異性最為突出的地區(qū)之一。我們通過對“一帶一路”沿線國家語言的調(diào)查研究,特別是跨境語言的研究,不僅可以加強雙邊的溝通與交流,進一步增強跨境民族之間的民族認同感,維系邊疆民族團結(jié),保護邊境地區(qū)安寧,還可以加強相關國家的文化交流,促進文明互鑒,推動邊疆經(jīng)貿(mào)發(fā)展,開啟中國與周邊國家的地緣經(jīng)濟合作新布局,服務“一帶一路”倡議,為新時代構(gòu)建和而不同、兼收并蓄的人類命運共同體貢獻力量。
政治語言學主要是綜合運用語言學、政治學以及跨學科等理論方法來研究與政治相關的語言問題,常用的理論方法有批評性話語分析法、語言政治制度分析法、語言政治效應分析法、調(diào)查比較分析法以及數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析法等。
語言是思維的工具,是思維的直接現(xiàn)實,表現(xiàn)出不同思維基礎上的不同文化、權力以及意識形態(tài)。批評性話語分析理論是現(xiàn)代語言學研究的新分支,其源頭是批評性語言學,產(chǎn)生于西歐20世紀70年代末,該理論將語言的形式、語言的生產(chǎn)、語言的消費與社會權勢結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來,揭示話語的政治性并透過表面的語言形式,從語言學、社會學、心理學和傳播學的角度揭示意識形態(tài)與語言形式的相互關系。批評性話語分析理論在政治語言學中的運用,主要是通過對政治語篇(如報刊、官方文件和法律法規(guī)等)的分析,來揭示語言與意識形態(tài)之間的關系,以及二者是如何源于社會結(jié)構(gòu)的,權力階層又是如何運用語言來影響人們的思想意識以維護自身利益的③。政治語言學利用批評性話語分析來研究語言、權力、意識形態(tài)之間的關系,能幫助認清和解決語言與族群之間所隱含的平等性問題、語言對意識形態(tài)和社會主體的建構(gòu)作用、語言規(guī)劃與語言政策中的政治行為問題以及語言霸權等。
制度分析法是政治學廣泛使用的研究方法之一,政治語言學要研究語言政治制度,制度分析也是其常用方法之一。語言政治制度是組織和安排語言政治生活,規(guī)范人們語言政治行為、語言教育與學習行為的規(guī)則。人們在長期的語言生活實踐中形成的語言政治制度,通過法律、規(guī)定、程序、習俗等形式表現(xiàn)出來,用于約束社團群體或個體的語言學習及使用行為,解決語言間的沖突,維護語言政治秩序,從而為政治共同體的存在和穩(wěn)定服務④。制度分析法從制度的角度考察與政治相關的語言問題,探討語言政治制度的產(chǎn)生、演變及形成過程,分析人類的語言政治行為及語言政治制度的執(zhí)行效果,討論制度系統(tǒng)之間的相互作用和影響,尋找各種制約因素在語言政治生活中的利弊,探索并創(chuàng)建更加科學合理的語言政治制度,將有助于我們維護民族的團結(jié)和國家的統(tǒng)一,從而構(gòu)建和諧的語言生活。
語言經(jīng)濟學的有關理論和方法可以運用到政治語言學研究中,主要是用來論述語言的“政治效應”的相關問題。語言的政治效應,主要是統(tǒng)治階級或政治集團運用“語言文字”為主的文化“軟實力”圍繞國家政權或團體政治利益所進行的一切政治活動時而達到的目的或效果,以調(diào)和社會矛盾(如語言沖突)、維持社會秩序(如實現(xiàn)民族語言平等、構(gòu)建語言和諧)、施加國家影響(如普及普通話、漢語的國際推廣等)⑤。我們認為,語言作為文化的載體,是國家實力的一部分,其文化的擴散性和吸引力必然會給國家或政治集團帶來一定的“軟實力”,通過傳播語言文化的方式使其他國家自覺領會其文化模式和意識形態(tài),來增加其國際影響。如中國推行的“和平崛起”戰(zhàn)略就是通過語言文化的交流、傳播來實現(xiàn)其“政治效應”的手段之一。漢語熱的出現(xiàn)、孔子學院的興建等也切實擴大了中國的國際影響力,提高了中國的國際地位,發(fā)揮了語言的巨大政治效應功能。而西方推行的“語言帝國主義”“英語霸權”等文化征服和文化滲透也是實現(xiàn)其語言政治效用的重要手段,是政治擴張的重要方面。
調(diào)查、比較分析法是語言學、政治學和其他多種社會科學學科最常見的研究方法之一,也是政治語言學的常用方法。我們在研究與政治相關的語言問題時,除了要運用調(diào)查法收集相關數(shù)據(jù),并對相關內(nèi)容進行定量與定性分析外,還要善于運用比較法對不同國家、不同地區(qū)的語言國情、語言政策等進行對比分析。例如為了實現(xiàn)“一帶一路”沿線國家的語言互通,楊亦鳴等[34]就對“一帶一路”沿線64個國家的語言國情、語言政策等開展了調(diào)查、比較分析,包括各國的官方語言、主要民族語言、語言歷史、語言與民族或社會關系等。這不僅可為對外交流人員提供更加方便快捷、全面準確的語言國情咨詢服務,也為國家制定合理的語言規(guī)劃和語言政策提供了更為廣泛的借鑒基礎。
隨著大數(shù)據(jù)時代的到來,基于數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析的政治語言學研究越來越受到重視。通過選取或構(gòu)建政治話語或政治文本語料庫,并借助相關軟件對語料進行核心詞提取,從而分析、歸納出核心詞匯與政治意向擬合性的潛在影響,可幫助受眾有效理解決策者通過文本信息向受眾所傳遞的社會政治意圖。具體研究方法可分為兩個方面:(1)詞族搭配分析法。首先利用AntConc3.5.8軟件從語料庫中提取高頻詞,然后再以指定代表性關鍵詞為檢索詞項,高頻詞為語境詞,來探討指定代表性關鍵詞與高頻詞之間的搭配特征,進而厘清相關政治文本中所蘊含的政治意圖。胡元江[35]正是基于上述方法,通過考察兩份報告中“develop”詞族與高頻詞和低頻詞之間的搭配特征,來對比分析中美政府年度報告中語言與政治的交互作用和相互影響。(2)文本數(shù)據(jù)建模分析。首先利用AntConc3.5.8詞頻分析軟件對相關政治文本進行數(shù)據(jù)處理,然后觀察關鍵詞,選取高頻詞匯進行抽樣匯總,最后利用SPSS軟件對高頻詞在文本中出現(xiàn)的次數(shù)進行描寫統(tǒng)計,并作相關分析和回歸分析。比如曾婧[36]基于文本數(shù)據(jù)建模分析,發(fā)現(xiàn)日本的安全政策調(diào)整會提前反映在首相演講的意識形態(tài)變化之中,且二戰(zhàn)后至今日本的政策偏好結(jié)構(gòu)具有在經(jīng)濟手段和軍事手段之間權衡的特征。大數(shù)據(jù)時代,數(shù)據(jù)統(tǒng)計分析法的運用不僅可以更好地幫助我們了解政治話語或政治文本中所蘊含的語言與政治的深層關系,對決策者的政治意圖的實施、政策的調(diào)整等也具有重要參考價值。
政治語言學作為跨學科的新興學科,除以上常用的研究方法外,還需借鑒其他學科的成熟理論和方法,來拓寬和加深其研究。
全球化、信息化時代,語言與政治、經(jīng)濟、文化等社會生活各個領域的關系越加密切,語言問題之于政治更具有非常特殊的意義。經(jīng)濟的發(fā)展、民族的團結(jié)、國家的統(tǒng)一、軟實力的提升、國家戰(zhàn)略的實施等均與語言有著密切的關聯(lián)。因此,構(gòu)建政治語言學學科體系,從語言學與政治學的交叉視角來探討與政治相關的語言問題,具有重要的理論和實踐價值。
構(gòu)建政治語言學學科體系,整合語言學和政治學等學科的相關理論與方法,將拓展語言學和政治學的研究領域,形成新的理論框架、方法論體系與實踐分析領域。同時其理論、方法和成果也會對相關學科產(chǎn)生較大的影響,促進相關學科共同發(fā)展。
以漢語國際傳播為例,構(gòu)建政治語言學的學科體系對漢語國際傳播規(guī)劃具有重要的指導意義。運用政治語言學的研究成果指導漢語國際傳播,可以促使國際語言文化圈向著有利于漢語使用者或者社團的方向發(fā)展,使其更加國際化,擴大漢語的國際紅利。習近平總書記倡導的“人類命運共同體”的理念為漢語國際傳播提供了發(fā)展動力,那么新時代漢語國際傳播應該如何順應時代潮流、更好地為構(gòu)建人類命運共同體服務,也需要政治語言學的相關研究為我們提供理論和實踐指導。
因受民族文化傳統(tǒng)的影響,文化交流勢必會產(chǎn)生語言沖突,由語言問題引發(fā)的族內(nèi)、族際沖突是社會沖突的表現(xiàn)形式之一,因而語言沖突成了多語國家不可回避的政治問題。然而不切合實際的語言規(guī)劃政策導致的語言利益分配不均衡也是語言沖突產(chǎn)生的主要原因。政治語言學通過語言沖突的案例分析和原因探索、對比國內(nèi)外語言規(guī)劃政策等相關研究,可以為規(guī)避語言沖突風險和解決語言矛盾提供理論支持和方法借鑒。
習近平總書記呼吁維護各國各民族文明的多樣性,加強相互交流、相互學習、相互借鑒,而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然⑥。語言多樣性既是文明多樣性的載體,也是文明多樣性的表現(xiàn)形式。2018年9月首屆世界語言保護大會在湖南長沙召開,形成了以保護語言多樣性為主題的《岳麓宣言(草案)》,倡議政府、專家學者、社會各方面力量都積極參與,保護語言的多樣性⑦。政治語言學的研究對科學保護、開發(fā)和利用語言資源具有方法論意義,從而為保護語言文化多樣性貢獻智慧。
語言政策的制定和實施以及語言政策對社會產(chǎn)生的影響是政治語言學研究的重要內(nèi)容之一。語言政策的決策過程及實施效果的研究,對保證語言決策的合理化和科學化具有重要意義。2013年烏克蘭爆發(fā)的暴力沖突事件,究其原因,與烏克蘭獨立后采取的全方位排斥俄語的語言政策有直接的關系。因為這一政策與烏克蘭語言國情的基本現(xiàn)實相矛盾。如果烏克蘭語言政策的制定者能夠借鑒政治語言學的相關理論和方法,事先加強對語言政策的研究,就能夠規(guī)避不合理的語言政策,避免因語言問題產(chǎn)生的矛盾而導致的國家局勢動蕩。
注釋:
① 關于“民族”的定義,學界沒有形成統(tǒng)一的意見,此處我們引用了《中共中央、國務院關于進一步加強民族工作,加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的決定》(中發(fā)[2005]10號)這一重要文獻對“民族”的定義。
② 參見徐海娜:《在理論與實踐之間——人類命運共同體理論暨“一帶一路”推進思路會議綜述》,《當代世界》2016年第4期。
③ 關于“批判性話語分析”,參考張紅燕:《論批評性話語分析》,《內(nèi)蒙古民族大學學報(社會科學版)》2005年第3期。
④ 參考肖舜良:《淺析漢語國際傳播中的語言政治——以泰國漢語快速傳播模式為例》,《漢語國際傳播研究》2012年第1期。
⑤ 參考黃勇昌:《論語言文化與政治效用的關系》,《中州學刊》2009年第5期。
⑥ 參見新華網(wǎng):《習近平呼吁維護世界文明多樣性》,http://www.xinhuanet.com//politics/2014-09/24/ c_1112609669.htm。
⑦ 參見中國新聞網(wǎng):《首屆世界語言資源保護大會發(fā)布〈岳麓宣言(草案)〉》,http://www.chinanews.com/cul/ 2018/09-20/8632726.shtml。