現(xiàn)代漢語中功能語法的運(yùn)用和探究

王仲軻 焦作大學(xué)人文學(xué)院

從語言現(xiàn)象到語言規(guī)律是現(xiàn)代漢語語法研究的重要思路。現(xiàn)代漢語是一門年輕的語言，語言現(xiàn)象極為豐富，而隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，現(xiàn)代漢語也在發(fā)展，這使得現(xiàn)代漢語的語法研究具有一定的挑戰(zhàn)性。改革開放后，隨著西方語法理論的大量傳入，現(xiàn)代漢語語法研究有了更多可供參考的理論，這在一定程度上提升了現(xiàn)代漢語語法研究的成效。其中，由英國語言學(xué)家韓禮德提出的功能語法理論具有重要的意義。功能語法理論注重語法成分作用層次的劃分，關(guān)注敘事語體和對話語體的差異，對現(xiàn)代漢語功能語法的構(gòu)建起到了巨大的作用。

一、功能語法理論簡介

功能語法，也稱系統(tǒng)功能語法（Systemic-functional Grammar），最早由英國語言學(xué)家韓禮德在20世紀(jì)50年代提出。功能語法將語言的功能分為概念功能、交際功能以及語篇功能三個(gè)類型，其中，概念功能和及物性系統(tǒng)關(guān)聯(lián)、交際功能和語氣系統(tǒng)關(guān)聯(lián)、語篇功能和主位系統(tǒng)關(guān)聯(lián)。根據(jù)功能語法理論，語言具有五個(gè)層次，分別為語境、意義、遣詞、音的結(jié)構(gòu)以及語音，其中，意義居于核心地位。并且，意義本身也是一個(gè)系統(tǒng)，語言的使用者只能在意義的系統(tǒng)中選擇一種意義。與喬姆斯基注重組合關(guān)系不同，功能語法理論兼有系統(tǒng)性和功能性兩大特征，更多關(guān)注的是聚合關(guān)系，而非組合關(guān)系。改革開放以來，隨著東西方交流的日益密切，西方語法理論大量傳入我國，對我國現(xiàn)代漢語語法研究的深入開展起到了重要的推動作用，功能語法理論已經(jīng)成為現(xiàn)代漢語語法研究中最為常見的理論之一。

二、現(xiàn)代漢語中功能語法分析

（一）語法成分作用的層次分析

交際功能是功能語法視角下語言的基本功能之一，并且，從關(guān)注范圍來看，功能語法理論不僅關(guān)注句子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，也關(guān)注語言交際的全部活動，這與形式主義語法有著很大的差別。因此，功能語法能夠從交際實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)一些傳統(tǒng)語法理論難以概括的語法現(xiàn)象。舉例而言，“了”是現(xiàn)代漢語中最為常見的語法標(biāo)記詞，多用來表示動詞的某種語法性質(zhì)。學(xué)界關(guān)于“了”的語素以及語法意義研究有很多，綜合馬希文、劉勛寧、張伯江等人的研究成果，“了”有三種語法意義，一是專職做補(bǔ)語，意為“了結(jié)”，二是做動詞的體標(biāo)記，意為實(shí)現(xiàn)，三是用在句子末尾，表示句子的狀態(tài)和某個(gè)說話時(shí)候相關(guān)。比如，“別吃了”，在不同的語境下，“別吃了”有著不同的意義，當(dāng)“別吃了”意為“不要吃掉”的時(shí)候，“了”的語法意義是專職做補(bǔ)語，而當(dāng)“別吃了”意為“不要繼續(xù)吃了”的時(shí)候，“了”的語法意義是做動詞的體標(biāo)記。至于“我上街買菜去了”中“了”，則為“了”的第三中語法意義，為語氣詞。從案例分析可以看出，“了”的第一層語法意義最為實(shí)在，作用范圍在具體的動詞上，完全起著交際作用，第二層、第三層語法意義則相對虛弱，特別是第三層語法意義，僅僅實(shí)現(xiàn)詞匯性意義。

（二）現(xiàn)代漢語的交際功能觀

Sweetser在研究中發(fā)現(xiàn)，不少詞語可以有歧義地在propositional（命題內(nèi)容）、epistemic world level（認(rèn)識世界）、content level（言語行為情景）三個(gè)層面操作，這為現(xiàn)代漢語交際功能觀的分析提供了依據(jù)。根據(jù)功能語法理論，語言的交際功能首先體現(xiàn)在表達(dá)說話人態(tài)度作用的成分。實(shí)際上，句子中語言成分的作用范圍具有差異性，根據(jù)現(xiàn)代漢語語法學(xué)者的研究，語言成分的作用范圍和功能意義的具體性呈負(fù)相關(guān)性，作用范圍越小，功能越具體，相應(yīng)的，強(qiáng)制性則越強(qiáng)。以漢語中的“也”為例，“也”具有類同追加性，因此，“也字句”具備產(chǎn)生多種意義的可能。比如“張老師也教鋼琴”，在不同的語境下，“也”字的語義指向有著很大的差別，常見的語境主要有三種，第一、“（李老師教鋼琴，）張老師也教鋼琴”，“也”的類同追加語義指向的是“張老師”；第二、“（張老師不僅學(xué)鋼琴，）張老師也教鋼琴”，“也”的類同追加語義指向的是“教”；第三、“（張老師不僅教小提琴），張老師也教鋼琴”，“也”的類同追加語義指向的是“鋼琴”。換言之，“也”每次追加一個(gè)項(xiàng)時(shí)，該項(xiàng)就成為被突出為話語中心，并存在著一個(gè)相應(yīng)的成分。

（三）敘述語體與對話語體的差異分析

漢語學(xué)界素來有注重語體區(qū)分的傳統(tǒng)，而功能語法理論的興起則為語體區(qū)分帶來了新的視角。漢語口語分?jǐn)⑹稣Z體和對話語體兩大類，二者有一定的差異性。陶紅印在《漢語口語敘事體關(guān)系從句結(jié)構(gòu)的語義和篇章屬性》發(fā)現(xiàn)，表示時(shí)間的從句是敘事體口語中出現(xiàn)最多的關(guān)系從句，緊隨其后的則是指人的、指物的。對話體口語并非如此，根據(jù)方梅、宋貞花的研究，指物功能是對話體口語中出現(xiàn)頻率最高的關(guān)系從句，然后才是指時(shí)間的、指人的。之所以會出現(xiàn)這樣的區(qū)別，原因有兩點(diǎn)，首先，情節(jié)轉(zhuǎn)移是敘事語體的核心內(nèi)容，而時(shí)間類關(guān)系從句則是標(biāo)記情節(jié)轉(zhuǎn)移的主要載體；其次，敘事語體具有過程性和事件性，敘事語體自身的特點(diǎn)決定了時(shí)間類關(guān)系從句的出現(xiàn)頻率最高，與之相反，對話語體具有現(xiàn)場性和評論性，因此，指物功能成為關(guān)系從句最為常見的類型。敘述語體與對話語體的差異既體現(xiàn)在宏觀層面，也表現(xiàn)在微觀層面，以指人的關(guān)系從句為例，敘事語體以追蹤人物為首要功能，而對話語體則以命名人物為首要功能。

（四）高頻動詞論元結(jié)構(gòu)變化

動詞是現(xiàn)代漢語中活躍度最高的詞類，多在句子中發(fā)揮核心作用。隨著學(xué)界研究的不斷深入，關(guān)于漢語動詞的配價(jià)研究也在增加。動態(tài)的論元結(jié)構(gòu)假說在漢語研究中具有很大的市場。根據(jù)動態(tài)的論元結(jié)構(gòu)假說，動詞論元結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和動詞的使用頻率有關(guān)，一般情況下，動詞的使用頻率越高，動詞論元結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性越差。動詞論元結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大具有一定的規(guī)律性，首先涉及的是接近核心的論元類型，并且，論元結(jié)構(gòu)的擴(kuò)大以不妨礙交際為前提條件。學(xué)界關(guān)于高頻動詞論元結(jié)構(gòu)變化的研究有很多，比較典型的是張伯江對“死”字的考察，背景化下的“死”字有著多種不同的功能，如作為已知事實(shí)，“雖然死了丈夫，可是屋中倒有了秩序”，又如，作為可推測的已然事實(shí)，“今年春天鬧瘟疫，死了好大一批人?！被诖?，張伯江整理了“死”字從前景用法擴(kuò)充到背景用法，再發(fā)展出主體論元后置的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而發(fā)展出名物化結(jié)構(gòu)的途徑。

三、現(xiàn)代漢語中功能語法的運(yùn)用

（一）語法研究中的運(yùn)用

現(xiàn)代漢語的歷史并不長，盡管明清時(shí)期已經(jīng)具有了白話文，但白話文與現(xiàn)代漢語有不小的差異，一方面，現(xiàn)代漢語中吸收了大量日本明治維新后造的新詞，詞匯的總量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了白話文，另一方面，現(xiàn)代漢語對語法的要求更為嚴(yán)格，在語法體系的構(gòu)建中，受到英語語法的重要影響。因此，現(xiàn)代漢語語法的研究正處于起步、探索階段。從語言事實(shí)到語法規(guī)律是現(xiàn)代漢語語法研究的一條主線，這使得現(xiàn)代漢語語法研究既有嚴(yán)謹(jǐn)性的一面，也有開放性的一面。功能語法理論的興起為現(xiàn)代漢語語法研究帶來了新的思路，也提供了新的可能。不僅如此，功能語法理論對現(xiàn)代漢語教學(xué)也有重要的價(jià)值。功能語法突破了傳統(tǒng)形式語法在語言研究中的局限性，深層次闡釋了語法的結(jié)構(gòu)以及語言功能的形成機(jī)制，可以深化現(xiàn)代漢語語法教學(xué)的效果。

（二）文本分析中的運(yùn)用

巴赫金指出陀思妥耶夫斯基小說中各種觀點(diǎn)、意識形態(tài)和各個(gè)人物的聲音充分地互動，同時(shí)出現(xiàn)的還有不同的社會集團(tuán)的聲音、各種次語類的聲音、敘事者以及不同人物的聲音，并提出了復(fù)調(diào)理論。復(fù)調(diào)理論雖然是文學(xué)研究中的理論，對現(xiàn)代漢語語法分析同樣具有重要價(jià)值，并且，語法分析的成果也能進(jìn)一步推動文學(xué)文本分析。因?yàn)閿⑹略捳Z中天然地具有一個(gè)以上的意識，或者說，敘事話語與對話話語并沒有明確的分界線，所謂的敘事話語本質(zhì)上是一種“內(nèi)化了的對話”。對文學(xué)研究而言，文本分析是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工作，分為形而上、形而下兩個(gè)部分，形而上的分析為美學(xué)層面的分析，形而下的分析為語法層面的分析，二者有著密切的關(guān)系，形而下的分析是形而上的分析的基礎(chǔ)?，F(xiàn)代漢語功能語法為漢語文學(xué)作品的分析提供了有效的手段。

（三）語言交際中的運(yùn)用

交際功能是語言的基本功能，功能語法理論在漢語交際中有著重要的運(yùn)用價(jià)值。韓禮德在語言交際功能的研究中，將說話者的語氣、情態(tài)以及調(diào)值作為人際意義的主要手段，此外，其他具有人際意義的手段還包括人稱系統(tǒng)、修飾語、韻律特征等。從功能語法層面來分析交際語，能夠提升漢語交際的精準(zhǔn)性和確切性。因?yàn)楝F(xiàn)代交際中，對話的雙方很容易出現(xiàn)含義不明的現(xiàn)象，這種含義不明，既可能是語言層面表達(dá)不足所導(dǎo)致的，也可能是接收者缺乏必要的分析能力所形成的。對漢語功能語法理論的精準(zhǔn)把握，可以減少語言交際中的壁壘，從而實(shí)效有效交際的目標(biāo)。功能語法理論的提出對跨語言交際也有重要的啟發(fā)意義。功能語法理論以英語語言現(xiàn)象為基礎(chǔ)，而隨著功能語法理論在國內(nèi)的傳播，漢語功能語法得到了廣泛的關(guān)注，從英漢差異進(jìn)行對比研究成為一種趨勢，這對跨文化語言交流有著重要的價(jià)值，是綜合提高學(xué)習(xí)者語言素養(yǎng)的基礎(chǔ)。

四、結(jié)語

功能語法理論在現(xiàn)代漢語研究中具有重要的應(yīng)用價(jià)值，功能語法理論所倡導(dǎo)的區(qū)分語法現(xiàn)象的層次、區(qū)分不同的語體、重視語用頻率、動態(tài)地觀察語法等做法，對現(xiàn)代漢語語法研究的精準(zhǔn)性意義顯著，因此，必須從功能語法理論的角度出發(fā)，加強(qiáng)漢語功能語法研究，做好漢語功能語法的運(yùn)用。