從僵化走向靈動(dòng)

楊勇

一個(gè)支點(diǎn)能撬動(dòng)地球，一道題目能引爆創(chuàng)新。當(dāng)下語(yǔ)文教育教學(xué)改革正如奔騰的江河，洶涌澎湃，百舸爭(zhēng)流，充滿著活力。語(yǔ)文課程改革活力是在語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)指向下，所激發(fā)的教師積極參與的教育教學(xué)實(shí)踐的蓬勃生長(zhǎng)狀態(tài)，也是學(xué)生熱情投入的自主學(xué)習(xí)樣態(tài)。

以培養(yǎng)高中生語(yǔ)文“學(xué)科核心素養(yǎng)”的課程改革，從2017年底課標(biāo)頒布就拉開了序幕，并據(jù)此編撰了以“任務(wù)群”和“人文主題”為特征的統(tǒng)編教材，2019年9月在部分省市實(shí)施。語(yǔ)文課程改革的力度前所未有，然而，考試評(píng)價(jià)卻相對(duì)滯后。在部分老師的課堂教學(xué)中，依然是以單一目標(biāo)設(shè)置、靜態(tài)知識(shí)講授、考試套路記誦、機(jī)械刷題訓(xùn)練等固有的模式作為教學(xué)的首選，無(wú)法適應(yīng)新時(shí)代對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)改革的需求。如何推動(dòng)語(yǔ)文課改新理念的落地呢？筆者認(rèn)為，首先要變革考試評(píng)價(jià)的形式及內(nèi)容，以此來(lái)撬動(dòng)語(yǔ)文課堂教學(xué)的變革。因?yàn)檎Z(yǔ)文課程改革的活力，既需要外部力量引發(fā)，又需要內(nèi)在能動(dòng)性的發(fā)酵。

在使用統(tǒng)編教材的高二年級(jí)的區(qū)域性考試評(píng)價(jià)中，開展了創(chuàng)造性的研究和實(shí)踐，通過(guò)考試評(píng)價(jià)這一重要支點(diǎn)的變革，促進(jìn)課堂教學(xué)從僵化走向靈動(dòng)，促進(jìn)語(yǔ)文課程改革的推進(jìn)，使語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿生長(zhǎng)的活力。如筆者命制的考試評(píng)價(jià)試卷：第16題小作文（6分）。

在下面兩題中，任選一題完成。【字?jǐn)?shù)在160字左右；如兩題都做，按照第（1）題計(jì)分】（6分）

（1）腰封也叫書腰，是指在書籍中間地帶另置一條類似腰帶的文字介紹，以配合行銷或書籍推薦。

在以下文學(xué)經(jīng)典作品中任選一部，為它設(shè)計(jì)一條腰封，并簡(jiǎn)述理由。

《大衛(wèi)·科波菲爾》狄更斯《復(fù)活》列夫·托爾斯泰

《老人與?！泛Ｃ魍栋倌旯陋?dú)》加西亞？馬爾克斯

（2）在以下傳統(tǒng)經(jīng)典作品中，任選一句話，作為自己的座右銘，并說(shuō)明原因。

《論語(yǔ)·十二章》《禮記·大學(xué)之道》

《孟子·人皆有不忍人之心》

《老子·四章》《莊子·五石之瓠》《墨子·兼愛(ài)》

這道小作文題的設(shè)計(jì)，考試后即可引發(fā)老師們熱議，也引爆了課堂教學(xué)變革?？梢哉f(shuō)一石激起千層浪，一個(gè)支點(diǎn)的撬動(dòng)作用開始顯現(xiàn)出來(lái)。

小作文定位于閱讀與表達(dá)的結(jié)合，評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)作品主觀化理解和自由表達(dá)的程度。設(shè)計(jì)了二選一的開放選擇空間，這道有沖擊力的題目，從課標(biāo)理念和統(tǒng)編教材特點(diǎn)出發(fā)，具有六個(gè)特征：

第一，注重對(duì)教材的細(xì)讀，回到文本的語(yǔ)言形式及內(nèi)涵。

這兩個(gè)題目引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀課文，再此基礎(chǔ)上形成自己的見(jiàn)解。第（1）小題囊括了選擇性必修上冊(cè)第三單元外國(guó)作家作品研習(xí)，所選四篇小說(shuō)節(jié)選自世界級(jí)的經(jīng)典作家和作品，呈現(xiàn)了文化的多樣性，意在培養(yǎng)高中學(xué)生的文化心態(tài)；同時(shí)四篇小說(shuō)風(fēng)格迥異，通過(guò)設(shè)計(jì)有層次、有梯度的閱讀學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)品味獨(dú)特的語(yǔ)言形式，走入文本，分別從主題內(nèi)容、敘事手法、語(yǔ)言風(fēng)格等多方面，把握經(jīng)典作品獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)，深化對(duì)小說(shuō)這一體裁的認(rèn)識(shí)。

第（2）小題囊括了選擇性必修上冊(cè)第二單元中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)，六篇先秦諸子原典，是中華民族文化的根基，具有豐富的思想價(jià)值和人文內(nèi)涵，對(duì)當(dāng)下生活及高中生精神成長(zhǎng)具有啟迪和反思作用。然而這些篇目?jī)?nèi)容和語(yǔ)言比較陌生、思想有些艱深，且思維和言說(shuō)方式不易把握，通過(guò)誦讀的涵詠及語(yǔ)言剖析，基本讀懂句意、文意，在此基礎(chǔ)上追問(wèn)文章的思想意義和價(jià)值。

第二，注重情境化設(shè)置，解決現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)文問(wèn)題。

課標(biāo)明確提出“考試評(píng)價(jià)題目應(yīng)以具體的情境為載體，以典型任務(wù)為主要內(nèi)容”，進(jìn)而指出“語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)情境主要包括個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境”。小作文的兩個(gè)題目，落實(shí)了情境設(shè)計(jì)的要求，同時(shí)呈現(xiàn)出不同類型的特點(diǎn)。第（1）小題是社會(huì)生活情境，設(shè)想考生在生活中遇到閱讀整本書后，撰寫腰封以便推薦給他人時(shí)遇到的真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用的情境。第（2）小題是個(gè)人體驗(yàn)情境，把閱讀課文時(shí)，自己感悟最深、對(duì)自己人生影響最大的名言警句篩選出來(lái)，發(fā)表自己的看法、陳述自己的理由。

評(píng)價(jià)情境需要設(shè)計(jì)相關(guān)的場(chǎng)景，并由此設(shè)置任務(wù)，從而進(jìn)行評(píng)估。一般會(huì)模仿現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題，調(diào)動(dòng)學(xué)生儲(chǔ)備的語(yǔ)文知識(shí)和既有的語(yǔ)文能力，解決語(yǔ)言學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活中語(yǔ)言運(yùn)用的困境，充分體現(xiàn)語(yǔ)文的實(shí)踐性，是語(yǔ)文知識(shí)的動(dòng)態(tài)運(yùn)用。

第三，注重整本書意識(shí)，拓展語(yǔ)文閱讀的全局視野。

“整本書閱讀與研討”放在18個(gè)任務(wù)群之首，貫穿必修、選擇性必修課程之中，需要引導(dǎo)學(xué)生閱讀整本書，拓展視野，建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)，形成適合自己的讀書方法。除了指定閱讀的《鄉(xiāng)土中國(guó)》和《紅樓夢(mèng)》外，還包括科學(xué)和文化論著作品，反映中華傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的作品，教材節(jié)選部分之外的其它部分，所構(gòu)成的長(zhǎng)篇小說(shuō)作品等等。

因而第（1）小題涉及“外國(guó)作家作品研習(xí)”的四部完整的作品，第（2）小題涉及“中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)”任務(wù)群“百家爭(zhēng)鳴”的六部完整作品，這兩個(gè)單元涉及的每一部作品都應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該書做整體上的了解，隨著時(shí)間的推移，逐漸閱讀完成整部作品。

第四，注重比較分析，提升語(yǔ)文閱讀的思維品質(zhì)。

“任選一部”“任選一句話”，需要在比較中確定，選出自己閱讀理解最全面和深入的作品。而兩個(gè)單元中的四部作品與六部作品，又存在著每位學(xué)生對(duì)哪一部作品更熟悉、更喜歡、更有感悟的差異。

比較閱讀評(píng)價(jià)主要是把內(nèi)容或形式相近或相對(duì)的兩篇文章或一組文章放在一起，對(duì)比著進(jìn)行閱讀所取得結(jié)果的測(cè)試與評(píng)價(jià)。一方面作品本身反映的話題具有吸引力；另一方自己閱讀中更認(rèn)同那一種風(fēng)格，這其中包含著比較鑒別與提升的差異。

比較閱讀是一種閱讀方式和思維方式，也是一種不可或缺的閱讀習(xí)慣，在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。作為一種傳統(tǒng)的閱讀方法，葉圣陶先生曾高度重視比較閱讀，他說(shuō)：“國(guó)文教學(xué)不應(yīng)死讀死記，死摹仿程式和腔調(diào)；而應(yīng)在參考、分析、比較、演繹、歸納、涵詠、體味、整飭思想語(yǔ)言，獲得表達(dá)技能種種事項(xiàng)上下功夫?！钡拇_，比較是人類思維發(fā)展的必要途徑，是探究事物之間異同關(guān)系的有效方法和思維過(guò)程，因而比較在閱讀中至關(guān)重要。

第五，注重個(gè)性化解讀，提供學(xué)生自由發(fā)揮的空間。

評(píng)價(jià)情境的復(fù)雜性、多樣性為學(xué)生提供了個(gè)人化體驗(yàn)的空間，課標(biāo)中10次提到“個(gè)性化”，不管是語(yǔ)文課改理念、課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、任務(wù)群學(xué)習(xí)內(nèi)容與要求，還是學(xué)習(xí)方式、寫作表達(dá)方式等都涉及學(xué)生個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，特別是閱讀評(píng)分的答案示例和說(shuō)明，更要充分體現(xiàn)“個(gè)性化”體驗(yàn)的各種可能性。

如第（2）題，該題指向第二單元中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習(xí)，所選的六部作品是中華傳統(tǒng)文化的源頭，對(duì)塑造中國(guó)人的精神具有不可替代的重要作用，因而題目設(shè)計(jì)需要考生從中選擇對(duì)自己影響最大的一句，作為座右銘，完全可以根據(jù)學(xué)生自己的體驗(yàn)答題，沒(méi)有固定答案，只要言之成理，闡述清楚即可。本策略指向個(gè)性化閱讀體驗(yàn)和感受。

第六，注重語(yǔ)言知識(shí)的運(yùn)用，夯實(shí)語(yǔ)文閱讀的根基。

例如選擇性必修上冊(cè)期末測(cè)試卷的小作文部分第（1）題，該題直接指向書籍推薦介紹，既是學(xué)生閱讀、購(gòu)買書籍時(shí)常常見(jiàn)到的樣式，也是自己生活中向別人分享、交流閱讀體驗(yàn)時(shí)不可回避的話題，更是直接的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，因而能體現(xiàn)實(shí)踐性運(yùn)用的評(píng)價(jià)策略。小作文多維度構(gòu)成寫作的典型任務(wù)，激發(fā)考生的表達(dá)欲望，調(diào)動(dòng)考生的知識(shí)、認(rèn)知儲(chǔ)備答題，能有效檢測(cè)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的高下。

這道小作文題包含著語(yǔ)文課程改革的核心，充分體現(xiàn)“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。這一表述包括：語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的對(duì)象是祖國(guó)的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”；學(xué)習(xí)的場(chǎng)域是進(jìn)入生活實(shí)踐的；學(xué)習(xí)具有綜合意味的特點(diǎn)。

本次測(cè)試，小作文試題的創(chuàng)意在于對(duì)課標(biāo)、統(tǒng)編教材解讀后的有益嘗試，是基于語(yǔ)文課程“應(yīng)用性”“實(shí)踐性”“綜合性”的要求，以學(xué)科核心素養(yǎng)為命題立意的創(chuàng)新。于是引發(fā)老師們對(duì)課標(biāo)的深入思考，課堂教學(xué)不得不改變，思維容量不得不加強(qiáng)，審美品味不得不提升，由此引爆了語(yǔ)文課堂教學(xué)的突破，改革在考試評(píng)價(jià)的變革實(shí)踐中悄然發(fā)生，富有生氣活力的語(yǔ)文課堂教學(xué)樣態(tài)逐漸呈現(xiàn)，我們逐漸對(duì)教學(xué)策略的運(yùn)用達(dá)成了共識(shí)：

首先，關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，運(yùn)用靈活的實(shí)踐性策略。

語(yǔ)文課堂教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì)，應(yīng)該充分體現(xiàn)實(shí)踐性的特點(diǎn)。在動(dòng)態(tài)的語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，在真實(shí)的語(yǔ)文生活情境中，品味語(yǔ)言、發(fā)展思維、形成審美、增強(qiáng)文化理解與認(rèn)同。如，閱讀小說(shuō)可以設(shè)計(jì)“如何把故事講好”專題研討，其中基本的問(wèn)題是：“小說(shuō)的核心元素是什么？如何找到生活中的這些元素？”這些問(wèn)題涉及小說(shuō)創(chuàng)作的核心元素有人物、情節(jié)、環(huán)境、主題，這些元素激發(fā)了創(chuàng)作者的靈感。

不同作家創(chuàng)作沖動(dòng)的產(chǎn)生方式各異，馬爾克斯源于“一個(gè)視覺(jué)形象”，列夫·托爾斯泰源自一種觀念。每個(gè)學(xué)生可以根據(jù)自己的個(gè)性、習(xí)慣，尋找合適的寫作素材，通過(guò)自我提問(wèn)的方式，發(fā)散性思維，發(fā)現(xiàn)生活中的“小說(shuō)元素”。知識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，為實(shí)踐服務(wù)，并非本本主義的機(jī)械與僵化。特別是寫作表達(dá)題，更是針對(duì)社會(huì)生活的種種現(xiàn)象，引發(fā)思考，分析原因，提出解決問(wèn)題的措施，在這個(gè)過(guò)程中提升語(yǔ)言和思維能力。

其次，關(guān)注社會(huì)生活，運(yùn)用靈動(dòng)的應(yīng)用性策略。

語(yǔ)文的應(yīng)用性不僅僅是從文體特征的角度思考，需要實(shí)用性的文字、文章；更是從人的社會(huì)性角度生發(fā)，是人與人交際的需要，是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、信息社會(huì)、快捷生活對(duì)現(xiàn)實(shí)中人的發(fā)展提出的新要求。

的確，生活即語(yǔ)文，語(yǔ)文世界就是靈動(dòng)的生活世界；社會(huì)生活就是語(yǔ)文大情境，不僅僅涉及閱讀中的語(yǔ)言運(yùn)用，也常常指向?qū)懽髁⒁庵袑?duì)當(dāng)下社會(huì)的審視與思考，一篇考場(chǎng)作文透露的思想就是學(xué)生現(xiàn)實(shí)眼光的體現(xiàn)。在教學(xué)中把虛擬的生活場(chǎng)景搬到課堂上，讓語(yǔ)言文字在具體的閱讀交際中發(fā)揮重要作用。

再次，關(guān)注語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，運(yùn)用靈巧的綜合性策略。

語(yǔ)文教學(xué)的綜合性探索表現(xiàn)在“閱讀與鑒賞”“表達(dá)與交流”“梳理與探究”三種實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合上。課標(biāo)明確提出：“以綜合考查作為命題導(dǎo)向，通過(guò)綜合性語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，考查學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)的能力和水平。避免以單純的知識(shí)點(diǎn)和能力點(diǎn)設(shè)計(jì)考題，避免死記硬背。倡導(dǎo)綜合性的測(cè)試形式，可圍繞情境選擇相關(guān)材料，設(shè)置一組有內(nèi)在聯(lián)系的、指向核心素養(yǎng)的問(wèn)題或任務(wù)。”

因此，教學(xué)中引導(dǎo)提升學(xué)生提升自主、合作、探究及整合的能力。不僅僅是閱讀內(nèi)容的綜合，也是閱讀方法的綜合，更是思維水平的綜合。需要打通文體、時(shí)代、地域、風(fēng)格、能力要求等等的阻隔，從而全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

最后，關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)，運(yùn)用靈敏的體驗(yàn)性策略。

語(yǔ)文可以是學(xué)生成長(zhǎng)的自由空間，語(yǔ)文教學(xué)需要學(xué)生個(gè)性化的閱讀與表達(dá)。通過(guò)個(gè)人體驗(yàn)情境的設(shè)計(jì)，指向閱讀與寫作中個(gè)人視角、個(gè)人感悟、個(gè)人創(chuàng)意等。這是富于個(gè)性化的自我建構(gòu)。即便是學(xué)科認(rèn)知情境，通過(guò)學(xué)科認(rèn)知，從閱讀與寫作中發(fā)現(xiàn)自我的認(rèn)知空間，形成屬于自己的學(xué)科表達(dá)。

以上四方面的教學(xué)策略最終是通過(guò)靈活而有創(chuàng)意的試題來(lái)檢測(cè)的。如筆者命制的必修下冊(cè)期末考試大作文題目：

魯迅說(shuō)，悲劇是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。有人對(duì)我們當(dāng)下閱讀《竇娥冤》《雷雨》《哈姆萊特》《祝?！贰蹲冃斡洝贰都t樓夢(mèng)》等等悲劇作品是否有意義提出質(zhì)疑，請(qǐng)結(jié)合以上作品的閱讀，闡述對(duì)“當(dāng)下閱讀悲劇作品是否有意義”這一問(wèn)題的看法。要求：自擬題目，寫一篇不少于800字的議論文。

題目設(shè)計(jì)首先考慮第二單元的單元學(xué)習(xí)任務(wù)一的要求，對(duì)該單元人文主題“良知與悲憫”的深入思考，對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和世界觀認(rèn)識(shí)的豐富；不僅如此，也是對(duì)本冊(cè)第八單元寫作任務(wù)“如何論證”的進(jìn)一步檢測(cè)，有利于學(xué)生思維品質(zhì)的提升；同時(shí)，涉及對(duì)第六單元小說(shuō)閱讀的人文主題“觀察與批判”，對(duì)社會(huì)生活的感受、觀察、理解，進(jìn)而提出質(zhì)疑、批判和建設(shè)，培養(yǎng)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臒嵫嗄?；本作文題還涉及第七單元整本書閱讀的經(jīng)典作品，是對(duì)《紅樓夢(mèng)》所揭示的深廣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)及悲劇主題的再認(rèn)識(shí)。因而這道作文題目是復(fù)雜情境的綜合，囊括了社會(huì)生活、個(gè)人體驗(yàn)和學(xué)科知識(shí)三類情境活動(dòng)，需要調(diào)動(dòng)自己的多種語(yǔ)文知識(shí)，運(yùn)用多種語(yǔ)文能力以及已有的情感、態(tài)度、價(jià)值觀去思考、分析閱讀悲劇作品的現(xiàn)實(shí)意義，實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)下學(xué)子的教育、警醒作用。所以這道作文題具有很強(qiáng)的實(shí)踐性、應(yīng)用性和綜合性的特點(diǎn)。

綜上所述，語(yǔ)文課程改革的活力，需要通過(guò)外部環(huán)境的變化來(lái)促進(jìn)，以充分體現(xiàn)課標(biāo)和統(tǒng)編教材的命題形式和內(nèi)容撬動(dòng)改革；一道作文題已然把課標(biāo)統(tǒng)編教材的用意展示出來(lái)，由此激發(fā)教師內(nèi)在變革的動(dòng)力，充分發(fā)揮教師在課程改革中的主觀能動(dòng)性。的確，既然世界已經(jīng)不完全是昨日那個(gè)世界了，那么我們也不該再全然昔日的那個(gè)自己。面對(duì)“學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性”這一課程性質(zhì)，教師只有靜研深耕，順勢(shì)而為，才能使語(yǔ)文教學(xué)活力滿滿、蓬勃生長(zhǎng)。