小學(xué)語文教學(xué)中如何滲透情境德育的方法研究

摘 要：語文課程具有重要的育人價(jià)值，構(gòu)建德育情境，利用情境引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識理解道德品質(zhì)、思想價(jià)值，培養(yǎng)塑造學(xué)生健康行為，是語文課程落實(shí)立德樹人教育任務(wù)的具體體現(xiàn)?；诖?，文章以小學(xué)語文為切入點(diǎn)，分析滲透情境德育的意義，進(jìn)而總結(jié)教學(xué)實(shí)踐方法，即創(chuàng)設(shè)情境，滲透德育目標(biāo);引入情境，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);感受情境，強(qiáng)化情感體驗(yàn);融入情境，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng);領(lǐng)悟情境，感悟道德品質(zhì);超越情境，促進(jìn)情感升華。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文;情境教學(xué);德育滲透;實(shí)踐方法

一、 引言

在當(dāng)前教育發(fā)展背景下，立德樹人是教育的根本任務(wù)，因此，積極挖掘各學(xué)科的育人價(jià)值，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生則成為教育工作的主要目標(biāo)。語文是一門集人文性與工具性為一體的學(xué)科，課程中包含著豐富的德育元素，這對于學(xué)生思想情感、價(jià)值觀念的塑造具有重要意義。當(dāng)然，在小學(xué)語文課程教學(xué)中，德育的滲透不能僅停留在語言說教，而是應(yīng)該與一定的情境相結(jié)合，為學(xué)生構(gòu)建德育情境教學(xué)，這樣才能保證德育教學(xué)效果。

二、 小學(xué)語文教學(xué)滲透情境德育的意義

情境德育是指教師根據(jù)德育目標(biāo)和學(xué)生思想道德形成、發(fā)展的規(guī)律，精選或創(chuàng)設(shè)蘊(yùn)涵著、體現(xiàn)著教師意圖的，以真實(shí)、生動(dòng)、鮮明的形象為主體的教育場景，進(jìn)而滲透道德教育，規(guī)范學(xué)生行為模式的一種教學(xué)方式。這里所說的情境集形、情、意、理于一身，真切、濃情、深刻且蘊(yùn)含深刻的道理，因此，對學(xué)生的成長和發(fā)展是十分重要的。語文是一門工具性學(xué)科，且人文色彩濃厚，這為德育情境的構(gòu)建提供了諸多便利。具體來講，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透情境德育具有重要意義。

第一，有利于培育學(xué)生的思想道德情感。小學(xué)語文教材中蘊(yùn)含的人文元素可以構(gòu)建生動(dòng)直觀的情境，這些情境蘊(yùn)含的豐富的情感，可以激發(fā)、調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感共鳴，讓學(xué)生在情境活動(dòng)中入情、動(dòng)情、移情、抒情。例如，在古詩詞鑒賞中教師可以利用作者所營造的意境構(gòu)建情境，引導(dǎo)情感，調(diào)動(dòng)體驗(yàn)，刺激學(xué)生的心理活動(dòng)，進(jìn)而理解與情境中的情感產(chǎn)生共鳴，獲得情感的熏陶和培育。

第二，有利于激發(fā)學(xué)生的思想道德動(dòng)機(jī)。在情境德育中，教師可以設(shè)計(jì)問題情境、游戲情境、角色扮演情境等，從而吸引學(xué)生從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為主動(dòng)探究，在探索語文知識的同時(shí)，體驗(yàn)情境，這樣可以進(jìn)一步凸顯學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體性，強(qiáng)化學(xué)生語文學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)以及思想道德動(dòng)機(jī)。

第三，有利于提高學(xué)生的思想道德認(rèn)知。道德價(jià)值觀是比較抽象的，例如誠實(shí)、自律、奉獻(xiàn)這些道德品質(zhì)對小學(xué)生而言，理解起來十分困難，如果教師脫離情境進(jìn)行灌輸講解，很難讓這些概念入腦、入心，更無法指導(dǎo)規(guī)范學(xué)生行為。基于此，情境可以為學(xué)生直觀展示抽象的道德品質(zhì)，讓學(xué)生在思考中提高認(rèn)識，在模仿中塑造自我行為。

第四，有利于啟發(fā)思想道德智慧。教師在開展小學(xué)語文的教學(xué)實(shí)踐中，可以通過設(shè)計(jì)教學(xué)情境，讓德育教學(xué)的內(nèi)容更加形象化和生動(dòng)化，使課堂教學(xué)內(nèi)容變得更加具有趣味性，更能夠吸引學(xué)生的注意力，并且讓整個(gè)德育教育的過程更加貼近生活，學(xué)生身臨其境、親身感受，這樣可以擴(kuò)大和增強(qiáng)學(xué)生在德育過程中接受的教育信息，激發(fā)學(xué)生思維，愉悅學(xué)生心理，進(jìn)而增強(qiáng)記憶，引發(fā)想象，強(qiáng)化注意，啟發(fā)學(xué)生的思想道德智慧。

第五，有利于塑造學(xué)生的思想道德品質(zhì)。在小學(xué)語文中，教師可以借助課文中人的行為構(gòu)建情境，引導(dǎo)學(xué)生反思自己，學(xué)習(xí)他人的寶貴品質(zhì)，進(jìn)而約束自己的行為。例如在語文學(xué)習(xí)中看到了人與人之間相互幫助的重要性，學(xué)生可以在生活中幫助別人，獲得快樂;在情境中體會親情的溫暖，進(jìn)而回想自己的生活，感受親情無價(jià)等。這樣的情境對于學(xué)生道德品質(zhì)的塑造，對于學(xué)生行為的塑造是十分重要的。

三、 小學(xué)語文教學(xué)中滲透情境德育的方法

（一）創(chuàng)設(shè)情境，滲透德育目標(biāo)

情境德育的第一步便是創(chuàng)設(shè)情境。小學(xué)語文教師在情境創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)該將學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展放在核心地位，深入分析學(xué)生在知識、能力以及情感方面發(fā)展需要，重點(diǎn)確定德育目標(biāo)，預(yù)設(shè)可能形成的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)氛圍，并以調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感、引導(dǎo)學(xué)生的心理共鳴為目的，促使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)環(huán)境和主體活動(dòng)的交互作用中獲得全面發(fā)展。在小學(xué)階段的語文教學(xué)中，教材是一切教學(xué)方法與教學(xué)策略開展的前提與依托。所以教師在小學(xué)語文的教學(xué)過程中，將滲透德育教育與教材中的知識進(jìn)行有機(jī)融合。首先教師根據(jù)教材中相關(guān)的內(nèi)容與德育教育的目的進(jìn)行高度統(tǒng)一，深度挖掘小學(xué)語文教材中所蘊(yùn)含的德育教學(xué)元素，以課堂教學(xué)為載體，明確德育教育的目的，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)德育教育的教學(xué)滲透。在教學(xué)實(shí)踐的開展過程中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際情況，并且根據(jù)教材中的內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)來創(chuàng)設(shè)情境，把握德育教育的整體目標(biāo)，設(shè)計(jì)出符合實(shí)際情況的教學(xué)方案。例如，在《為中華之崛起而讀書》這篇課文的閱讀指導(dǎo)中，教師確定德育目標(biāo)為：獨(dú)特理解周恩來讀書的目的，結(jié)合自身實(shí)踐，樹立遠(yuǎn)大理想和愛國主義情懷。為了這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師收集整理各種歷史資料，盡量還原周恩來少年時(shí)期中國社會的境況，激發(fā)學(xué)生對貧弱的近代中國的感受，進(jìn)而利用情境引導(dǎo)學(xué)生理解周恩來“為中華之崛起而讀書”這一認(rèn)知的來源，感受其中蘊(yùn)含的家國情懷。

（二）引入情境，誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

誘發(fā)探究學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境的重要步驟。在小學(xué)語文課程教學(xué)中，教師設(shè)計(jì)德育情境的目的在于引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展，因此，只有學(xué)生親身參與情境之中，才能體會其中蘊(yùn)含的思想道德品質(zhì)，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化吸收。在情境德育中，如何激發(fā)學(xué)生的興趣，誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，是教師關(guān)注的焦點(diǎn)?；谛W(xué)語文學(xué)科的特點(diǎn)，教師需要以情感人，以情感為紐帶調(diào)動(dòng)學(xué)生的心理動(dòng)機(jī)。小學(xué)階段在語文教學(xué)中開展德育教育，教師需要借助一定的教學(xué)素材，教師在課堂中為學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)牡掠虒W(xué)內(nèi)容，將課堂教學(xué)內(nèi)容與德育教育緊密結(jié)合在一起，教師在講解有關(guān)德育方面的文章時(shí)，可以在課堂中利用多媒體，向?qū)W生展示拓展閱讀素材，并且根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同，向?qū)W生推薦具有針對性的閱讀材料，通過教師的合理引導(dǎo)，使班級中每一位學(xué)生都能夠?qū)處熕鶄鬏數(shù)牡掠虒W(xué)內(nèi)容提起學(xué)習(xí)興趣。例如，在《為中華之崛起而讀書》一課的情境設(shè)計(jì)中，教師利用歷史照片、歷史資料，為學(xué)生展示清政府實(shí)行“閉關(guān)鎖國”和“海禁”后中國社會的貧窮落后，政府腐敗無能，割讓土地，以及外國人在租界內(nèi)的肆意妄為。這些歷史資料能夠激發(fā)學(xué)生樸素的愛國之情和想要改變的強(qiáng)烈動(dòng)機(jī)，從而引導(dǎo)其進(jìn)入情境，理解課文中傳遞出的情感價(jià)值觀念。

（三）感受情境，強(qiáng)化情感體驗(yàn)

德育教育的重點(diǎn)在于尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生激發(fā)對人生意義的思考，并且在實(shí)施德育教育的過程中，弘揚(yáng)積極的價(jià)值理念。在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況創(chuàng)設(shè)出富有美感的教學(xué)情境，使每一位學(xué)生都能夠在課堂中獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和情感體驗(yàn)。這樣學(xué)生才能夠?qū)⑷康淖⒁饬性谡n堂之中，德育教育的效果才能夠得以體現(xiàn)。這種深刻的感受力集中表現(xiàn)為對人文情感的感受，具體來講，對人類美好道德品質(zhì)的體驗(yàn)和理解。小學(xué)生正處于認(rèn)知發(fā)展、情感塑造的啟蒙階段，對于美與丑、善與惡、好與壞的判斷沒有形成清晰的認(rèn)識和正確的標(biāo)準(zhǔn)。但是，單純的說教很難讓抽象的德育理論走進(jìn)學(xué)生心中，因此，只有結(jié)合學(xué)生所熟悉、所感興趣的情境去感受、去理解，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的體驗(yàn)，將這些認(rèn)知內(nèi)化為人文情感，用以指導(dǎo)自己的一言一行、一舉一動(dòng)。

（四）融入情境，引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)

引導(dǎo)學(xué)生融入情境，并在情境中體驗(yàn)情感價(jià)值、道德品質(zhì)，是情境德育實(shí)踐的真正意義所在。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生融入情境，可以觸動(dòng)學(xué)生的情緒，激起學(xué)生情感的漣漪，促使學(xué)生在聯(lián)想和想象中體驗(yàn)感悟。小學(xué)語文教學(xué)中學(xué)生最常接觸到的就是文章與詩詞，學(xué)生在小學(xué)階段掌握古詩有助于提高學(xué)生的語文能力，在學(xué)習(xí)古詩的時(shí)候，教師也可以在課堂中滲透德育教育。例如，教師在講解古詩時(shí)，可以將作者所表達(dá)的情感與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系在一起，這是讓學(xué)生利用自身樸實(shí)的情感，去體驗(yàn)作者想要表達(dá)的思想感情，從詩詞的每一句開始，讓學(xué)生聯(lián)想到更多的內(nèi)容。例如，在學(xué)習(xí)《別董大》這首古詩的過程中，教師根據(jù)詩歌內(nèi)容構(gòu)建情境，引導(dǎo)學(xué)生通過角色扮演的方式展示作者與董大在離別時(shí)的情感。在角色扮演中，學(xué)生以小組的方式進(jìn)行討論，根據(jù)創(chuàng)作背景、作者生平、詩歌內(nèi)容設(shè)計(jì)臺詞，并進(jìn)行角色扮演，進(jìn)而通過角色融入情境。這樣的情境教學(xué)可以激發(fā)、強(qiáng)化、遷移、升華學(xué)生的情感，讓學(xué)生與詩歌之間形成共鳴，實(shí)現(xiàn)情景交融的互動(dòng)狀態(tài)，最終理解詩歌中表現(xiàn)出的對朋友的惜別之情，以及對友誼的珍視。

（五）領(lǐng)悟情境，感悟道德品質(zhì)

領(lǐng)悟是在感受、體驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的一種思維與理解。在情境德育中，學(xué)生對情境中包含的德育內(nèi)容的領(lǐng)悟，是一種價(jià)值判斷，也是一次智慧啟迪。在小學(xué)語文教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)可感的情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的情境，并通過直觀的感受接受情感的驅(qū)動(dòng)和熏陶，進(jìn)而通過發(fā)散想象、通過生活經(jīng)驗(yàn)去感悟人的價(jià)值歸屬，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從感性到理性的過渡，深化對道德品質(zhì)的理解。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師要根據(jù)教材中的文章來滲透德育教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生對文章的大意進(jìn)行理解和體會，讓學(xué)生對教材中的內(nèi)容有深刻的了解并形成個(gè)人獨(dú)特的感悟，然后教師在課堂中創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情境，讓學(xué)生加深對文章的理解。例如，在《落花生》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師利用多媒體技術(shù)，為學(xué)生全面展現(xiàn)花生的生長過程，并為每組學(xué)生準(zhǔn)備一盤花生，這樣既可以還原課文語境，又方便學(xué)生直觀地觀察花生。接下來教師通過文本閱讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入父親與子女之間的對話情境，并促使學(xué)生根據(jù)對話從花生的品質(zhì)遷移到人的品質(zhì)，進(jìn)而在以物喻人的寫作手法中領(lǐng)悟到“做人應(yīng)該做一個(gè)對他人有好處的人”這一道理。

（六）超越情境，促進(jìn)情感升華

在情境德育的最后階段，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生超越情境所展現(xiàn)的內(nèi)容，在內(nèi)心形成相對穩(wěn)定的情感態(tài)度，并將這種價(jià)值取向融入自己的個(gè)性之中、滲透到自己的行為之中。在小學(xué)語文情境德育中，教師不應(yīng)該“就事論事”，而是應(yīng)該在原有情境的基礎(chǔ)上，檢驗(yàn)學(xué)生是否真正將情境中展示出的價(jià)值觀念內(nèi)化為自身的道德感，以及是否真正在正確的價(jià)值理念的指導(dǎo)下形成了積極健康的行為。教師在這一環(huán)節(jié)中也要重視教學(xué)評價(jià)，在實(shí)施課堂教育時(shí)對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行密切關(guān)注，分析學(xué)生的情感狀態(tài)和心理變化，以此來檢驗(yàn)情景教學(xué)的效果。在課堂中教師也要引導(dǎo)學(xué)生對德育內(nèi)容進(jìn)行理解和掌握，這一環(huán)節(jié)的開展單純依靠課堂指導(dǎo)是不夠的，教師還應(yīng)認(rèn)真觀察學(xué)生在日常生活中的言行舉止，分析學(xué)生在與人交往中的表現(xiàn)，在自我發(fā)展中的行為等，進(jìn)而有意識地引導(dǎo)學(xué)生超越情境、升華情感。

四、 結(jié)語

總之，在小學(xué)語文課程教學(xué)中，教師以情感為紐帶，構(gòu)建德育情境，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，促使學(xué)生通過情感體驗(yàn)，獲得感悟。這樣可以促進(jìn)小學(xué)語文課程教學(xué)元素的整合，提高教學(xué)的實(shí)效性，進(jìn)而落實(shí)立德樹人的教育任務(wù)。

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作者簡介：

梁興堂，甘肅省蘭州市，甘肅省蘭州市永登縣大同鎮(zhèn)中心校。