真人秀節(jié)目“去主持人化”現(xiàn)象研究

陳川 湖南廣播電視臺(tái)衛(wèi)視頻道

在電視綜藝真人秀節(jié)目不斷發(fā)展的過程中，主持人這一角色存在的必要性逐漸成為研究界所討論的重點(diǎn)問題。但是從根本來說，無論節(jié)目中是否有主持人這一角色的存在，都必須有人能夠發(fā)揮出主持人的作用，掌握節(jié)目進(jìn)程。在2017 年，湖南衛(wèi)視推出一檔田園綜藝真人秀節(jié)目——《向往的生活》，這一節(jié)目開創(chuàng)了一種全新的進(jìn)行方式，那就是“去主持人化”。在節(jié)目中，雖然不存在傳統(tǒng)意義上主持人的角色，但是常駐嘉賓何炅卻在節(jié)目中承擔(dān)著主持人的職責(zé)。本文以《向往的生活》這一節(jié)目為例，探究真人秀節(jié)目中的“去主持人化”現(xiàn)象。

一、主持人角色形象以及“去主持人化”現(xiàn)象的概述

對(duì)于任何一檔節(jié)目來說，主持人往往是以特定的身份出現(xiàn)的，一般是運(yùn)用交談?wù)Z言或者是有關(guān)的交際行為，在平等交流的模式下，實(shí)現(xiàn)了對(duì)節(jié)目進(jìn)程的推動(dòng)，最大限度表達(dá)出節(jié)目想要表達(dá)的真正內(nèi)容。從另一個(gè)角度來說，主持人是節(jié)目完成的重要一環(huán)，是節(jié)目的推動(dòng)者和執(zhí)行者[1]。主持，也就是負(fù)責(zé)掌握；而主持人，是以個(gè)人的形式出現(xiàn)在鏡頭面前，作為一檔固定節(jié)目的演播主人，為受眾群體進(jìn)行節(jié)目的準(zhǔn)備。對(duì)于綜藝節(jié)目來說，主持人的作用就是完成知識(shí)的傳播以及背景的描述，使整個(gè)節(jié)目更加連貫，對(duì)節(jié)目氣氛進(jìn)行調(diào)節(jié)。綜藝節(jié)目的主持人就是節(jié)目的主人，也是整個(gè)節(jié)目凝聚力和力量的核心。

在電視節(jié)目資源不斷豐富和發(fā)展的今天，在近些年來，真人秀節(jié)目實(shí)現(xiàn)了跨越式發(fā)展，不同類型和形式的節(jié)目涌現(xiàn)出來，而主持人也逐漸引起了大家的注意，受到了大家的廣泛關(guān)注。對(duì)于傳統(tǒng)模式下的電視節(jié)目來說，正如上文所分析的那樣，主持人發(fā)揮著重要作用，對(duì)節(jié)目節(jié)奏進(jìn)行掌握?，F(xiàn)階段，仍然有不少綜藝真人秀節(jié)目沿用原本的主持形式，但是當(dāng)大量國外真人秀版權(quán)涌入到國內(nèi)以后，沒有主持人存在的真人秀節(jié)目也進(jìn)入到人們的視野之中，逐漸被人們接受并歡迎，其中最具代表性的就是湖南衛(wèi)視的《向往的生活》這一節(jié)目。

2017 年，《向往的生活》這一節(jié)目被湖南衛(wèi)視推出。作為一檔以鄉(xiāng)下田園生活為主題的真人秀節(jié)目，這一節(jié)目與傳統(tǒng)真人秀節(jié)目有著很大的不同，主要吸引人注意的地方就是在鄉(xiāng)下自給自足的生活方式。在第一季節(jié)目中，主要有三位固定嘉賓，分別是何炅、黃磊以及劉憲華[2]。這三位嘉賓“歸隱田園”，住在蘑菇屋內(nèi)，通過鏡頭的記錄，帶給觀眾一種自給自足的田園生活畫面。除了這三位固定嘉賓以外，節(jié)目每一期都會(huì)邀請(qǐng)不同的明星去做客，而三位固定嘉賓的主要任務(wù)就是滿足前來做客嘉賓們的要求。

在《向往的生活》這個(gè)節(jié)目中，并沒有進(jìn)行傳統(tǒng)真人秀模式下的主持人的設(shè)定，但是其中的嘉賓卻一直擔(dān)負(fù)著主持人的職責(zé)，這就是“去主持人化”的典型表現(xiàn)。每一期都會(huì)有嘉賓帶著任務(wù)前來“刁難”三位固定嘉賓，每一期嘉賓在性格和行為方式上都有著很大差異，但節(jié)目的唯一主題就是體驗(yàn)鄉(xiāng)下田園生活，通過自身勞動(dòng)換取生活必需品。在節(jié)目的進(jìn)行過程中，負(fù)責(zé)擔(dān)任主持人這一職責(zé)的就是何炅，就像主持《快樂大本營》那樣時(shí)刻點(diǎn)出節(jié)目主旨，對(duì)節(jié)目流程進(jìn)行控制，使節(jié)目在自然進(jìn)行的同時(shí)又不顯得松散混亂。

二、真人秀節(jié)目“去主持人化”現(xiàn)象的特點(diǎn)

首先，“去主持人化”的主持形式能夠自然而然的推動(dòng)節(jié)目的進(jìn)程。對(duì)于一個(gè)節(jié)目發(fā)展來說，需要像齒輪一樣不停地向前轉(zhuǎn)動(dòng)，這也就是主持行業(yè)中所說的話輪轉(zhuǎn)換。在《向往的生活》這檔節(jié)目中，擔(dān)任這一角色的就是何炅。在何炅的帶動(dòng)下，整個(gè)節(jié)目的進(jìn)程都能夠向著其所希望的方向發(fā)展，何炅擔(dān)任起引導(dǎo)作用，會(huì)在合適的時(shí)間節(jié)點(diǎn)拋出一個(gè)新的話題，是節(jié)目進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)之中，實(shí)現(xiàn)了話題的轉(zhuǎn)換。從另一個(gè)角度來說，因受到真人秀節(jié)目自身形式的限制，無論后期劇本再怎么健全完善，在拍攝過程中仍然會(huì)面臨較多的突發(fā)狀況，這就需要一個(gè)人擔(dān)任起救場(chǎng)的工作，化解其中的矛盾，緩解節(jié)目中存在的尷尬氣氛。在《向往的生活》節(jié)目中，無論前來的嘉賓彼此之間多么熟悉，仍然會(huì)有尷尬氣氛的出現(xiàn)，有時(shí)可能會(huì)讓觀眾感覺到冷場(chǎng)，這時(shí)候何炅就會(huì)站出來，利用一句話或一個(gè)轉(zhuǎn)折來緩解現(xiàn)場(chǎng)的尷尬氣氛。何炅作為有較多經(jīng)驗(yàn)的主持人，在節(jié)目進(jìn)行過程中，能夠很自然地將主持的狀態(tài)與節(jié)目實(shí)際相結(jié)合，這樣的狀態(tài)更多體現(xiàn)在語言上。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)目形式來說，在節(jié)目開場(chǎng)以前，主持人都會(huì)利用格式化的語言歡迎大家，而在《向往的生活》這檔節(jié)目中，何炅也會(huì)用格式化的語言歡迎每一位嘉賓的到來，這樣的方式既簡(jiǎn)潔，同時(shí)又能夠起到點(diǎn)明主題的作用，使整個(gè)節(jié)目看起來既流暢又能夠被受眾所接受。

其次，“去主持人化”的主持形式，仍然能夠?qū)?jié)目節(jié)奏進(jìn)行有效控制。對(duì)于《向往的生活》這檔節(jié)目來說，需要控制的節(jié)目節(jié)奏主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是與每期嘉賓的節(jié)奏，在這檔節(jié)目中，每一期都會(huì)邀請(qǐng)至少一位明星嘉賓到蘑菇屋來做客，當(dāng)何炅見到每期來的嘉賓時(shí)，他會(huì)招呼其他兩位常駐嘉賓一起進(jìn)行迎接，這也展現(xiàn)出了節(jié)目的關(guān)鍵進(jìn)程，對(duì)嘉賓的迎接需要把握一個(gè)度，無論是太熱情還是太冷漠都會(huì)使節(jié)目進(jìn)入到過于拖沓或急促的節(jié)奏中，這時(shí)何炅就會(huì)適時(shí)介入進(jìn)來，對(duì)整個(gè)節(jié)目節(jié)奏進(jìn)行把控。二是與其他兩位常駐嘉賓之間的節(jié)奏，在節(jié)目中除了要處理好與前來做客嘉賓之間的關(guān)系以外，何炅還需要對(duì)另外兩位嘉賓的節(jié)奏進(jìn)行把控，在不同的場(chǎng)景下面，對(duì)不同的嘉賓，何炅所把控節(jié)奏的方式也存在著較大的差異，使整個(gè)節(jié)目更加緊湊立體，不會(huì)讓觀眾感覺到無聊和拖沓。三是節(jié)目的整體節(jié)奏，要想對(duì)節(jié)目的整體節(jié)奏進(jìn)行把握，除了要與各個(gè)方面之間搞好關(guān)系，同時(shí)還要對(duì)節(jié)目的整體框架進(jìn)行把握。也就是說，何炅必須要在前期對(duì)整個(gè)節(jié)目的架構(gòu)進(jìn)行熟知，才能夠把握好節(jié)目的節(jié)奏，做到該快的時(shí)候快，該慢的時(shí)候慢。

最后，還能夠深化節(jié)目主題。當(dāng)真人秀節(jié)目最初出現(xiàn)在熒屏上時(shí)，其定位主要是娛樂，利用明星效應(yīng)來吸引公眾的眼球。但是隨著電視節(jié)目資源的發(fā)展，受眾們的需求也在不斷提升，除了要發(fā)揮出娛樂效果以外，有深度，有內(nèi)涵的節(jié)目作品更被人們所需要[3]。在《向往的生活》這檔節(jié)目中，何炅充分發(fā)揮出了提煉主題和升華節(jié)目主旨的作用。這檔節(jié)目主要展現(xiàn)出日常的田園生活，但是在這樣看似平淡的生活中，何炅卻總能抓住其中的亮點(diǎn)，從中提煉出人生的真理。比如在最后一期節(jié)目中，受邀前來的嘉賓是謝娜，她在閑聊中回憶起了和何炅的往事，也感謝何炅一直以來對(duì)她的幫助，這時(shí)何炅就談到了友情，既像一位老師，也像一位友人。這樣的節(jié)目能夠從真實(shí)的事件中感悟出人生的哲理，既樸實(shí)又能夠引人深思。

三、真人秀節(jié)目“去主持人化”現(xiàn)象的優(yōu)勢(shì)與缺陷

一方面，“去主持人化”的真人秀節(jié)目主持形式是從節(jié)目本身為出發(fā)點(diǎn)，將主持人這一角色與節(jié)目自身相結(jié)合，加強(qiáng)彼此之間的聯(lián)系。在傳統(tǒng)的節(jié)目中，主持人這一角色往往與節(jié)目本身之間有著一定的“隔閡”，其仿佛游離于節(jié)目之外，只負(fù)責(zé)把握節(jié)目進(jìn)程，二者之間沒有融合之處。但是“去主持人化”這一組織形式，能夠很好的避免這一現(xiàn)象的出現(xiàn)。在《向往的生活》這一節(jié)目中，何炅是一個(gè)全面的深入的參與者，與傳統(tǒng)形式下的主持人相比，何炅更了解節(jié)目的流程，對(duì)節(jié)目的框架和主題也有更加深刻的理解，因此也能夠很好地對(duì)節(jié)目的整體節(jié)奏進(jìn)行精準(zhǔn)把握。

另一方面，“去主持人化”的主持形式，能夠使節(jié)目的效果更加自然，這也充分體現(xiàn)出了真人秀節(jié)目紀(jì)實(shí)性的特點(diǎn)，拉近了受眾和節(jié)目之間的距離。因?yàn)闆]有主持人角色這一形象的禁錮，擔(dān)任主持人角色的嘉賓或人物能夠更加發(fā)揮自如，使人感覺到更加親切和隨和。隨著電視節(jié)目的發(fā)展，受眾對(duì)于主持人的需求也越來越高，人們不再滿足于傳統(tǒng)舞臺(tái)上規(guī)范的主持人，反而更希望看到更新穎的主持形式。

但是從不同角度進(jìn)行分析，“去主持人化”主持形式作為一種新的主持模式，其自身也有難以避免的缺點(diǎn)。在《向往的生活》這一節(jié)目中，節(jié)目組選擇何炅為常駐嘉賓，一是因?yàn)槠涫鼙娤矏?，二是因?yàn)槠鋼碛卸嗄甑闹鞒纸?jīng)驗(yàn)，能夠?qū)?jié)目進(jìn)行很好地掌控，并且能夠把握好節(jié)目中的各種尺度，輕松自如地應(yīng)對(duì)各種突發(fā)狀況。但是并不是每一個(gè)主持人都擁有像何炅那樣的主持功力[4]。從實(shí)際進(jìn)行分析，在真人秀節(jié)目中應(yīng)用“去主持人化”主持形式，對(duì)主持人本身具有較高的要求，若是主持人不具備有足夠的經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的能力，那么在節(jié)目中很難找準(zhǔn)自身定位，將會(huì)完全沉浸在節(jié)目之中，而忘記自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，不僅不能夠引導(dǎo)節(jié)目發(fā)展，甚至還會(huì)被節(jié)目節(jié)奏所帶走，喪失了主動(dòng)權(quán)。

四、結(jié)語

總而言之，“去主持人化”主持形式是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)目主持方式的一種創(chuàng)新和發(fā)展，對(duì)于以后的節(jié)目建設(shè)來說是一個(gè)很好的選擇。作為一種創(chuàng)新的主持形式，電視節(jié)目創(chuàng)作人員仍需要不斷探索和實(shí)踐，致力于如何在節(jié)目中更好地避免這一主持形式的弊端所在。