立德樹(shù)人背景下中等職業(yè)學(xué)校德育工作路徑探尋

吳幽

【摘要】在雙優(yōu)學(xué)校的建設(shè)背景下，德育教學(xué)不斷地被提及，更要求各科教育遵循立德樹(shù)人的基本方針。在中職學(xué)校汽修中開(kāi)展德育就要求教師先樹(shù)立德育教學(xué)意識(shí)，擁有良好的文化素養(yǎng)，能夠根據(jù)中職生的成長(zhǎng)特點(diǎn)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)推進(jìn)。同時(shí)，要注重以生為本的教育理念，從多個(gè)方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，才能夠更有效地進(jìn)行德育工作。

【關(guān)鍵詞】立德樹(shù)人;中職學(xué)校;德育工作;

1立德樹(shù)人的教育意義

1.1實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的內(nèi)化

中國(guó)是一個(gè)高度講求道德的社會(huì)，以德治國(guó)、以德服人自古就是治國(guó)理政的重要策略。道德簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是社會(huì)規(guī)范的綜合，生活在社會(huì)中的成員都需要在道德準(zhǔn)則下行動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)將社會(huì)要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體內(nèi)在的要求，指導(dǎo)社會(huì)成員的思想以及行為。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)提供思想基礎(chǔ)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)又是核心價(jià)值觀的重要實(shí)踐，因此要想更好地推動(dòng)社會(huì)建設(shè)就必須將包含道德在內(nèi)的核心價(jià)值觀作為重要構(gòu)建內(nèi)容，全面實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的內(nèi)化。1.2培養(yǎng)學(xué)生知行合一的能力

立德樹(shù)人的教育意義還在于培養(yǎng)學(xué)生知行合一的能力，當(dāng)前教育中存在一個(gè)較大的誤區(qū)就是學(xué)生要掌握很多的理論知識(shí)用于應(yīng)付考試，這就導(dǎo)致很多課堂上存在較為嚴(yán)重的“填鴨式”教育，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)理解不全面，無(wú)法將其應(yīng)用到實(shí)踐中。立德樹(shù)人背景下學(xué)生不僅需要掌握全面的道德知識(shí)，而且需要用知識(shí)素養(yǎng)指導(dǎo)自身的實(shí)踐活動(dòng)。德育還有利于糾正和減少學(xué)生在生活以及學(xué)習(xí)中不道德的行為，培養(yǎng)更全面的高品質(zhì)人才。

1.3提高學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)

立德樹(shù)人就是用道德、品德使個(gè)人能夠自立于社會(huì)。當(dāng)前社會(huì)發(fā)展對(duì)德有更高的要求，道德素養(yǎng)決定著個(gè)人基本的格局，道德素養(yǎng)高的個(gè)體能夠更好地適應(yīng)社會(huì)。學(xué)生是未來(lái)社會(huì)的主要建設(shè)者，通過(guò)教育讓他們掌握知識(shí)，并且可以在創(chuàng)新、探索等能力的發(fā)揮中發(fā)現(xiàn)新的知識(shí)內(nèi)容，促進(jìn)社會(huì)向更高的層次發(fā)展。如果個(gè)人沒(méi)有良好的品質(zhì)、較高的思想道德素養(yǎng)，就容易受到不良誘惑，為了一己私利做出危害社會(huì)以及他人發(fā)展的事情。因此必須將立德樹(shù)人融入基礎(chǔ)教育中，完善學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)，提升他們?cè)谏鐣?huì)規(guī)范中為人處世的能力。

2中職德育教育存在的不足

2.1內(nèi)容單調(diào)，手段單一

很多中職學(xué)校在培養(yǎng)方案上忽視了對(duì)學(xué)生的道德教育，只關(guān)注學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和技能的培養(yǎng)，久而久之中職的德育教育目標(biāo)只是停留在意識(shí)形態(tài)上，而沒(méi)有從學(xué)生的角度出發(fā)。關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)和為人處世方面，對(duì)于學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中遇到的困惑沒(méi)有給予及時(shí)、正確的指導(dǎo)，所以很多中職的德育教育工作的育人功能并沒(méi)有充分實(shí)現(xiàn)。

2.2忽視學(xué)生的內(nèi)在需求

有些學(xué)校的德育教育主要是通過(guò)知識(shí)的灌輸來(lái)實(shí)現(xiàn)的，而沒(méi)有考慮到學(xué)生的內(nèi)在需求，不是通過(guò)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、反思等方法使學(xué)生主動(dòng)接受德育教育。因此，很多學(xué)生在德育教育過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)不能有效吸收和內(nèi)化的現(xiàn)象。灌輸式的德育教育不僅會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生反感，而且還不利于學(xué)生的思想道德素養(yǎng)的形成，忽視了知情意行的統(tǒng)一。

3立德樹(shù)人理念指導(dǎo)下德育教育有效開(kāi)展的策略

3.1提升教師的文化素養(yǎng)

在中職教學(xué)中教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。對(duì)此教師應(yīng)當(dāng)全面提升自身的文化素養(yǎng)，強(qiáng)化自身對(duì)德育的認(rèn)識(shí)和理解。首先，學(xué)?？梢远ㄆ谂e行德育教學(xué)與培訓(xùn)，強(qiáng)化汽修教師的德育知識(shí)。然后，小組探討德育與汽修之間的聯(lián)系，要求專業(yè)的汽修專家和德育教學(xué)專家進(jìn)行相關(guān)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的分享，并幫助汽修教師梳理汽修教學(xué)中涉及的德育知識(shí)點(diǎn)，建立好汽修與德育的知識(shí)框架。最后，鼓勵(lì)教師積極參與到學(xué)校的德育教學(xué)課程中，多角度地理解德育，并清楚德育的教學(xué)方式，然后結(jié)合教師自身的教學(xué)特點(diǎn)思考汽修教學(xué)與德育教學(xué)的融合教學(xué)方式。

3.2深挖教材與德育的聯(lián)系

教材是中職教學(xué)的根本，要想做好德育教學(xué)與中職汽修的融合，教師就要從教材出發(fā)，探究教材中涉及的德育部分，從專業(yè)汽修知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行德育的延伸。通過(guò)教師在教學(xué)中的德育融合能夠有效地促進(jìn)學(xué)生對(duì)汽修的深層理解，并能夠感受到汽修的魅力，提高學(xué)生自身的文化內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)將德育教學(xué)與教材有效結(jié)合能夠促進(jìn)德育在汽修中的開(kāi)展，并推動(dòng)立德樹(shù)人課堂的建立。

3.3樹(shù)立德育榜樣

中職教育雖然是面向就業(yè)的教育，但其學(xué)生的年齡段也就相當(dāng)于高中生的年齡。對(duì)此，樹(shù)立榜樣能夠有效地推動(dòng)汽修德育教學(xué)的開(kāi)展。教師要做好學(xué)生的榜樣，在汽修教學(xué)中的一言一行都能夠影響學(xué)生。因此，教師要嚴(yán)格要求自己，通過(guò)自己良好的職業(yè)素養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生，做好學(xué)生的表率。此外，教師還可以在班級(jí)中樹(shù)立好榜樣，引導(dǎo)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中能夠做到相互尊重、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，培養(yǎng)出有愛(ài)的班集體。

3.4重視家庭德育

家長(zhǎng)要認(rèn)識(shí)到德育對(duì)孩子發(fā)展的重要性，在家里與孩子友好相處，以引導(dǎo)為主，要了解問(wèn)題發(fā)展的全過(guò)程，而不是不分青紅皂白地呵責(zé)孩子。關(guān)注孩子的感受，部分家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ鲏毫Φ?，在與孩子溝通時(shí)行為不當(dāng)，以至于孩子的內(nèi)心更加封閉，長(zhǎng)此以往發(fā)生任何事情也不會(huì)主動(dòng)告訴家長(zhǎng)，更不利于家庭德育的開(kāi)展。

3.5 心理疏導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

想要高效實(shí)現(xiàn)德育工作，教師應(yīng)注重學(xué)生的心理健康教育，道德品質(zhì)的形成和發(fā)展，必須以個(gè)性心理活動(dòng)為前提和基礎(chǔ)，因此，沒(méi)有心理上的修養(yǎng)，學(xué)生的道德修養(yǎng)就無(wú)法提高。在中職階段，教師應(yīng)重視德育與心育的結(jié)合，通過(guò)定期心理健康疏導(dǎo)，使學(xué)生保持健康的心理狀態(tài)和心理素質(zhì)，從而為學(xué)生接受德育創(chuàng)造良好的心理?xiàng)l件。在開(kāi)展德育的過(guò)程中，要尊重學(xué)生的自主需求，在引導(dǎo)學(xué)生能夠正確、全面地關(guān)注自我發(fā)展的同時(shí)，來(lái)更好地關(guān)注社會(huì)的發(fā)展需求，從而實(shí)現(xiàn)德育的最終目標(biāo)。

4結(jié)語(yǔ)

綜上所述，開(kāi)展中職德育工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期堅(jiān)持的教育過(guò)程。德育并不是一場(chǎng)考試，交卷過(guò)后馬上就能得出成績(jī)，班主任要基于學(xué)生反饋與表現(xiàn)，對(duì)德育模式不斷做出調(diào)整，才能滿足學(xué)生的德育發(fā)展需求。

參考文獻(xiàn)：

[1]張恒澤.立德樹(shù)人貫穿高校德育教育工作的創(chuàng)新與實(shí)踐研究[J].科教導(dǎo)刊-電子版（上旬），2019（10）

[2]陳芳.新課程改革背景下中職數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].科幻畫報(bào)，2020（7）