建筑方案設(shè)計(jì)與建筑文化的關(guān)系

段明瑞

摘要：如今，人們的生活水平不斷提高，越來(lái)越追求精神上的舒適和放松。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也促進(jìn)了建筑業(yè)的快速發(fā)展。在這種背景下，建筑風(fēng)格和文化發(fā)生了巨大的變化。因此，本文從建筑方案設(shè)計(jì)的基本內(nèi)涵和建筑文化入手，詳細(xì)闡述了建筑方案設(shè)計(jì)與建筑文化的關(guān)系，以及建筑文化在建筑方案設(shè)計(jì)中的作用。同時(shí)，以實(shí)例為立足點(diǎn)，探討建筑方案設(shè)計(jì)與建筑文化的關(guān)系，供參考。

關(guān)鍵詞：建筑文化;建筑設(shè)計(jì);建筑風(fēng)格;

1建筑方案設(shè)計(jì)與建筑文化之間的聯(lián)系

人的安全、舒適的居住環(huán)境是建筑設(shè)計(jì)的目的，建筑文化的目標(biāo)是保護(hù)人類的生存和延續(xù)。建筑設(shè)計(jì)的核心理念與建筑文化密不可分，建筑方案設(shè)計(jì)應(yīng)承載建筑文化。它們以不同的方式，相互補(bǔ)充，協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到同一目標(biāo)。今天，建筑工程不僅要滿足人們的物質(zhì)需要，更要滿足人們的精神文化需求。將建筑文化融入到建筑設(shè)計(jì)中，將基本國(guó)情與當(dāng)?shù)匕l(fā)展需求相結(jié)合，合理規(guī)劃，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在工程建設(shè)過(guò)程中，參與者必須不斷提高自身能力，學(xué)習(xí)不同的先進(jìn)技術(shù)和方法，將不同的文化理念融入到建筑工程中，才能創(chuàng)造出富有思想內(nèi)涵的建筑工藝品。這個(gè)時(shí)期增添了建筑的文化內(nèi)涵，在學(xué)習(xí)建筑方案設(shè)計(jì)技術(shù)的同時(shí)，提升了建筑文化素養(yǎng)和發(fā)展。只有這樣，才能將建筑文化完美地融入到建筑設(shè)計(jì)中，使建筑工藝藝術(shù)具有靈魂。此外，建筑文化就是依靠建筑方案設(shè)計(jì)，將不同地域文化、人文精神、建筑風(fēng)格形成的多元、包容、刺激的精神文化。以文化為核心的建筑設(shè)計(jì)，以總體規(guī)劃為核心。好的建筑項(xiàng)目要把建筑文化與建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合，繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)展創(chuàng)新。目前，我國(guó)大部分建筑工程項(xiàng)目都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但同時(shí)也出現(xiàn)了風(fēng)格單一、設(shè)計(jì)理念普遍下滑的現(xiàn)象。一些設(shè)計(jì)者不能理解建筑設(shè)計(jì)與建筑文化的關(guān)系，無(wú)法協(xié)調(diào)建筑設(shè)計(jì)和建筑文化。這樣的建筑設(shè)計(jì)只是快節(jié)奏工作的產(chǎn)物，它既不能傳達(dá)建筑文化的內(nèi)涵，也不能表達(dá)設(shè)計(jì)師想要傳達(dá)給人的思想，所以對(duì)于它們的存在沒(méi)有任何意義和價(jià)值。久而久之，會(huì)導(dǎo)致傳統(tǒng)建筑文化的流失，現(xiàn)代建筑文化的發(fā)展停滯不前，建筑設(shè)計(jì)師的心浮氣躁，不能不斷地積累知識(shí)、學(xué)習(xí)、探索，繼續(xù)發(fā)展中國(guó)建筑工程設(shè)計(jì)。因此，必須加強(qiáng)建筑設(shè)計(jì)人員的培訓(xùn)，提高其文學(xué)素養(yǎng)，為建筑工程設(shè)計(jì)行業(yè)新人積累經(jīng)驗(yàn)，改善其不足。認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)與建筑文化的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)的重要性。不僅要重視建筑方案設(shè)計(jì)，更要注重建筑文化的傳承和發(fā)展，在建筑方案設(shè)計(jì)中體現(xiàn)建筑文化的獨(dú)特魅力。

2建筑文化與建筑方案設(shè)計(jì)的要點(diǎn)問(wèn)題探討

在人類建筑發(fā)展史上，從建造簡(jiǎn)陋的住宅到現(xiàn)代高層建筑和各種娛樂(lè)設(shè)施，經(jīng)歷了許多發(fā)展和革新。建筑史可以說(shuō)是人類發(fā)展的歷史。

首先，建筑設(shè)計(jì)是建筑文化的載體，通過(guò)建筑設(shè)計(jì)表現(xiàn)建筑文化的傳承史。因此，建筑設(shè)計(jì)者應(yīng)該更加重視對(duì)自己建筑文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，在建筑設(shè)計(jì)中充分考慮文化因素，通過(guò)建筑文化來(lái)設(shè)計(jì)建筑，通過(guò)建筑理念來(lái)完成建筑方案設(shè)計(jì)。目前，許多建筑設(shè)計(jì)師已經(jīng)意識(shí)到建筑文化的重要性，但在實(shí)踐中積累的經(jīng)驗(yàn)不足，文獻(xiàn)資料不足，無(wú)法深刻理解建筑文明的文化內(nèi)涵。建筑設(shè)計(jì)不能與建筑文化相融合。這樣的建筑只是一個(gè)空蕩蕩的房子，不能表達(dá)建筑本身的內(nèi)涵。有些建筑設(shè)計(jì)師直接忽視了建筑文化，一味追求創(chuàng)新，設(shè)計(jì)理念不清，設(shè)計(jì)出的作品奇形怪狀，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的建筑就不符合環(huán)境以及人們的審美觀念。這樣的建筑設(shè)計(jì)不能長(zhǎng)久，只能被更好的建筑所取代。

其次，在當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)和科技飛速發(fā)展的今天，社會(huì)對(duì)建筑的需求與日俱增，建筑市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，直接導(dǎo)致了建筑市場(chǎng)中精英人才的嚴(yán)重短缺。很多建筑設(shè)計(jì)師沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，積累了深厚的文化底蘊(yùn)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，這就需要建筑設(shè)計(jì)師調(diào)整焦慮，腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，然后在完成建筑師使命的基礎(chǔ)上考慮自身利益。

最后，每個(gè)時(shí)代的建筑都有該時(shí)代的文化體現(xiàn)和那個(gè)時(shí)代的歷史痕跡。其中還加入了傳統(tǒng)文化元素，體現(xiàn)了現(xiàn)代技術(shù)。有別于西歐、俾路支風(fēng)格的建筑，中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化以其雄偉、壯麗、豐富的感官體驗(yàn)、精巧的空間布局和藝術(shù)結(jié)構(gòu)而著稱。中國(guó)有五十六個(gè)民族，地大物博。各個(gè)民族之間還存在文化差異，有其獨(dú)特的民族、地域特征。中國(guó)傳統(tǒng)建筑是中國(guó)最古老、最完整、最有民族風(fēng)情、最直接表現(xiàn)形式的傳統(tǒng)文化之一。在規(guī)劃設(shè)計(jì)中要借鑒傳統(tǒng)建筑文化，適當(dāng)增加民族元素和景觀元素，汲取傳統(tǒng)建筑文化的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提高建筑的觀賞性、整體性和綜合意境。

3在建筑設(shè)計(jì)方案中延續(xù)建筑文化的方式

如今，建筑師應(yīng)該負(fù)起傳承建筑文化的責(zé)任，在建筑設(shè)計(jì)中檢視當(dāng)?shù)亟ㄖ幕尘?，以確保建筑方案的完美性，為我們傳統(tǒng)文化的傳承提供幫助。接著分析如何在建筑設(shè)計(jì)中延續(xù)傳統(tǒng)文化。

3.1保證建筑風(fēng)格一致

一個(gè)優(yōu)秀的建筑設(shè)計(jì)，它的建筑風(fēng)格必須符合當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，建筑師首先要把握好建筑的造型，將文化和美學(xué)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)建筑的藝術(shù)表現(xiàn)。一般來(lái)說(shuō)，架構(gòu)師需要完成以下兩項(xiàng)任務(wù)。首先，建筑師要保證建筑設(shè)計(jì)的純凈。因此，建筑師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)該以當(dāng)?shù)氐慕ㄖL(fēng)格為主導(dǎo)，盡量減少不必要的風(fēng)格的使用，避免建筑文化的混雜，使建筑更具文化性。其次，在建筑方案設(shè)計(jì)過(guò)程中，如果發(fā)現(xiàn)單一的建筑風(fēng)格和文化不能達(dá)到一個(gè)好的建筑標(biāo)準(zhǔn)，相關(guān)設(shè)計(jì)者可以適當(dāng)采用類似的建筑風(fēng)格來(lái)點(diǎn)綴，實(shí)現(xiàn)美學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一，同時(shí)保證建筑風(fēng)格與建筑文化的兼容性。

3.2挖掘建筑文化內(nèi)涵

深入挖掘建筑文化，也是建筑文化得以延續(xù)的一種方式。一個(gè)地區(qū)的文化歷史是非常悠久的，每一篇獨(dú)特的文章都有其相應(yīng)的文化背景。要設(shè)計(jì)出具有地方特色的建筑，首先要對(duì)當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行深入的研究和挖掘，然后研究和探討建筑文化，這樣才能在方案設(shè)計(jì)的過(guò)程中更好地融入當(dāng)?shù)亟ㄖ幕?，既可以提高?guī)劃設(shè)計(jì)的水平，又可以促進(jìn)地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

3.3在設(shè)計(jì)中堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新

在社會(huì)飛速發(fā)展的今天，人們對(duì)建筑的要求越來(lái)越高。同時(shí)，一座城市建筑的整體狀況在一定程度上反映了城市發(fā)展的速度和內(nèi)涵，因此，做好建筑設(shè)計(jì)是一項(xiàng)非常重要的工作。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)當(dāng)代建筑時(shí)，不僅要考慮建筑文化的因素，更要充分利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技巧和手段，進(jìn)行全方位的設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)相互融合，更好地實(shí)現(xiàn)建筑文化的傳承與創(chuàng)新。一般來(lái)說(shuō)，由于社會(huì)的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在一定程度上很難在建筑設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)。因此，設(shè)計(jì)者更需要具備符合時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新意識(shí)，在形式上創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑文化，但不改變其內(nèi)涵，這樣才能保證設(shè)計(jì)方案在實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)建筑文化傳承的基礎(chǔ)上，又能滿足實(shí)際使用需求。此外，建筑師要順利完成這項(xiàng)工作，首先要加強(qiáng)自身文化底蘊(yùn)的建設(shè)，使設(shè)計(jì)在設(shè)計(jì)中更加科學(xué)、合理，同時(shí)也要加強(qiáng)對(duì)建筑細(xì)部的裝飾，因?yàn)橥休d文化的建筑對(duì)細(xì)部的要求更高，表現(xiàn)的文化特色可能會(huì)有較大的差異。唯有如此，建筑師才能更好地實(shí)現(xiàn)建筑文化的延續(xù)與建筑實(shí)用性的統(tǒng)一，更好地處理建筑方案與文化的關(guān)系，這對(duì)設(shè)計(jì)師自身以及城市的整體發(fā)展都有好處。

結(jié)束語(yǔ)

總之，建筑文化與建筑設(shè)計(jì)之間有著非常密切的聯(lián)系，二者是一個(gè)有機(jī)的整體。如果不把建筑文化和建筑設(shè)計(jì)融合在一起，他們所設(shè)計(jì)的建筑就會(huì)失去靈魂，建筑師的設(shè)計(jì)思想無(wú)法充分有效地表現(xiàn)出來(lái)。因此，現(xiàn)代建筑師在設(shè)計(jì)時(shí)，既要結(jié)合時(shí)代特征，又要有效地與我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓大家感受我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的文化歷史。

參考文獻(xiàn)

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