高考作文升格指導(dǎo)的必要性及策略

蔡維君

【摘要】作文在高考分值中所占比重最大，也是高考備考中語文復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。目前對(duì)于作文復(fù)習(xí)的策略雖然較多，但普遍存在針對(duì)性不足和效率不高的情況。針對(duì)這種現(xiàn)狀，教師應(yīng)在結(jié)論化教學(xué)理論的指導(dǎo)下，破除作文復(fù)習(xí)的壁壘，重構(gòu)要素之間的聯(lián)系?；诖?，文章從作文升格指導(dǎo)的必要性和策略方面進(jìn)行了具體的闡述。

【關(guān)鍵詞】高考；作文復(fù)習(xí)；升格；指導(dǎo)；必要性；策略

【中圖分類號(hào)】G633.34【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1004—0463（2021）23—0121—03

高考寫作對(duì)學(xué)生來說，是一道難題。而對(duì)學(xué)生作文進(jìn)行升格指導(dǎo)，可力求實(shí)現(xiàn)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（以下簡(jiǎn)稱《新課標(biāo)》）“在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”的要求。下面，筆者就此談?wù)勛约旱囊娊狻?/p>

一、進(jìn)行作文升格指導(dǎo)的必要性

（一）核心素養(yǎng)背景下高考作文情境化的需要

2015年以來，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文成為主流，該類作文降低了審題立意難度，考查重點(diǎn)放在學(xué)生作文的完成度上。在此基礎(chǔ)上，重視情境和應(yīng)用性成為作文命題的新趨勢(shì)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)：“真實(shí)、富有意義的語文實(shí)踐活動(dòng)情境是學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)形成、發(fā)展和表現(xiàn)的載體。語文實(shí)踐活動(dòng)情境主要包括個(gè)人體驗(yàn)情境、社會(huì)生活情境和學(xué)科認(rèn)知情境?！盵1]由此，學(xué)生過去形成的程式化寫作無法適應(yīng)新課標(biāo)中所強(qiáng)調(diào)的情境化，真實(shí)情境使得學(xué)生作文中存在的問題更加多元和具體。因而對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文升格指導(dǎo)，把作文指導(dǎo)貫穿于寫作過程中，有助于解決學(xué)生在具體情境下完成任務(wù)的難題。

（二）學(xué)生思維發(fā)展與提升的需要

《中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系》要求借助情境考查學(xué)生核心價(jià)值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識(shí)的掌握程度和綜合水平。寫作不僅可以提升學(xué)生語言表達(dá)、邏輯論證的能力，還可以發(fā)展其批判性思維和情境建構(gòu)等關(guān)鍵能力。對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文升格指導(dǎo)有助于調(diào)控學(xué)生的語言表達(dá)能力，對(duì)學(xué)生習(xí)作的論證邏輯進(jìn)行直接質(zhì)疑與驗(yàn)證，使學(xué)生反思寫作過程，實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。

（三）提升作文復(fù)習(xí)有效性的需要

對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文升格指導(dǎo)，就是進(jìn)行針對(duì)性教學(xué)，將學(xué)生寫作中出現(xiàn)的問題各個(gè)擊破，讓學(xué)生在升格中真正體會(huì)到寫作水平的提高，獲得寫作成就感，提高作文復(fù)習(xí)的效度和效率。

二、作文復(fù)習(xí)升格指導(dǎo)策略

（一）以結(jié)構(gòu)化理論為基礎(chǔ)

“結(jié)構(gòu)化”意為提煉與建構(gòu)，即對(duì)知識(shí)中的要素進(jìn)行提煉，并在要素間建構(gòu)聯(lián)系。根據(jù)結(jié)構(gòu)化教學(xué)理論，結(jié)構(gòu)是“系統(tǒng)各組成要素之間的相互聯(lián)系、相互作用的方式，是系統(tǒng)組織有序化的重要標(biāo)志”，而利用歸納、概括、提煉使系統(tǒng)組織從無序到有序，從模糊到清晰，使系統(tǒng)組織從原有結(jié)構(gòu)到新結(jié)構(gòu)的過程就是“化”的過程。

朱光潛說：“藝術(shù)不可止于創(chuàng)造，但必須始于模仿。任何一種寫作方法由習(xí)得向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，都是從模仿開始的。”因此，指導(dǎo)學(xué)生在結(jié)構(gòu)化的過程中升格作文，實(shí)際上是要教師做好示范，從作文的結(jié)構(gòu)化入手。比如演講稿的結(jié)構(gòu)，可以橫向并列，也可以縱向遞進(jìn)，而并列式的作文如何確定分論點(diǎn)，搭建結(jié)構(gòu)框架，是升格的難點(diǎn)。

筆者的示范是向中心論題發(fā)問“是什么、為什么、怎么做”，由此形成三個(gè)并列判斷、三項(xiàng)并列原因、三種并列做法。比如，發(fā)問“青春是什么”，回答形成“青春的本色是理想，青春的亮色是活力，青春的底色是奮斗”三個(gè)判斷；發(fā)問“為什么要奮斗”，可得到“用奮斗之基石可砌青春之大廈，駕奮斗之船帆可渡青春之風(fēng)雨，燃奮斗之火焰可煉青春之鉆石”三項(xiàng)原因；發(fā)問“青年如何做到與中國(guó)同行”，可得到“你若講述，便是中國(guó)的故事；你若屹立，便是中國(guó)的脊梁；你若前行，便是中國(guó)的歷程”三種具體做法。

（二）按部分進(jìn)行升格指導(dǎo)

1.標(biāo)題的升格。針對(duì)學(xué)生過去以名詞或者名詞性短語作為標(biāo)題造成大而空的問題，我們升格的方法是指導(dǎo)學(xué)生使用人民日?qǐng)?bào)式的標(biāo)題，比如用“讓、是、用、把、不、動(dòng)”這六字訣，同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生寫對(duì)式標(biāo)題，可以正對(duì)，也可以反對(duì)。寫對(duì)式標(biāo)題的關(guān)鍵在于找到兩個(gè)相對(duì)的關(guān)鍵詞，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)展，使兩個(gè)詞語建立聯(lián)系。比如，《舉大國(guó)之信仰，托無疆之大愛》先找到“信仰”“大愛”兩個(gè)相對(duì)的詞語再組織關(guān)系；《青山一道同風(fēng)雨，華夏一心定乾坤》以“青山”“華夏”為中心來構(gòu)建聯(lián)系。這樣的標(biāo)題比《信仰》《團(tuán)結(jié)一致》這兩類標(biāo)題要具體很多，既緊扣主題，又明示結(jié)構(gòu)，暗示聯(lián)系；既有拓展的空間，又有創(chuàng)作的余地。

2.開頭的升格。在情境化應(yīng)用型寫作中，開頭部分往往要呼應(yīng)材料提供的語境，這在權(quán)衡與選擇類的作文中表現(xiàn)尤其明顯。例如，一篇關(guān)于《暖聞》的作文，材料中一位是誠(chéng)信不欺的“油條哥”，一位是對(duì)兒子的工作給予最大理解與支持的父親，一個(gè)是寬容大度的主辦方，哪個(gè)更符合“暖聞”的主題，更充滿人情，打動(dòng)人心，這就要在作文的開頭就亮明自己的選擇，展示自己的權(quán)衡。學(xué)生存在的問題是沒有關(guān)注到“權(quán)衡”與“比較”。盧梭說，凡是能夠按真正的關(guān)系形成觀念的心靈，便是健全的心靈；凡是滿足于表面關(guān)系的心靈，則是淺薄的心靈；在比較觀念和發(fā)現(xiàn)關(guān)系方面的能力是大是小，決定了人們智力的高還是低。如果題目給了我們兩個(gè)或兩個(gè)以上的情境材料，首先要善于發(fā)現(xiàn)兩則材料之間的相似相關(guān)或相異之處，找到二者的“交集”或“差異”，然后提煉出觀點(diǎn)，再將觀點(diǎn)代入材料進(jìn)行驗(yàn)證，看觀點(diǎn)是否能夠統(tǒng)領(lǐng)題目所給的多則材料。

在升格指導(dǎo)時(shí)要求三者都出現(xiàn)，但必須概括歸納，總結(jié)共性，選擇個(gè)性。經(jīng)過指導(dǎo)修改，學(xué)生將過去簡(jiǎn)單的“我選擇寬容大度的主辦方”升格為“一鍋良心油，是油條哥恪守本份的道德堅(jiān)守；千里迢迢之行，是一個(gè)父親對(duì)兒子深厚沉重的愛；一份未報(bào)案的記錄，展現(xiàn)出畫展主辦方寬厚待人的仁愛胸懷。因?yàn)檫@世間有不絕的風(fēng)景，仁愛之心也有永不消逝的風(fēng)情，所以我選擇將這幅破損的畫，作為《暖聞》的首選。”在比較中建立聯(lián)系，在情境中形成穩(wěn)定的邏輯結(jié)構(gòu)。

3.主體段的升格。學(xué)生寫議論文時(shí)習(xí)慣于“觀點(diǎn)+舉例+結(jié)論”的模式，這樣的論證過程，因?yàn)橛^點(diǎn)與論據(jù)之間缺乏聯(lián)系而邏輯不夠嚴(yán)謹(jǐn)，思維比較粗疏。比如，“愛國(guó)亦有道，分寸仍需把握。愛國(guó)是屈原雖九死未悔的初心，是文天祥丹心照青史的無畏，是百年前學(xué)子‘赴七萬里長(zhǎng)途，別祖國(guó)父母之邦，奮然無悔的決絕。所以愛國(guó)是行動(dòng)，其中的分寸需要我們自己把握?！痹谏裰笇?dǎo)中，要求學(xué)生寫主體段要有完整的論點(diǎn)句、闡釋句、舉例句、分析句和結(jié)論句。升格成：“愛國(guó)亦有道，分寸仍需把握。著名哲學(xué)家尼采說過：‘我們的眼睛就是我們的監(jiān)獄，而我們的目光所及之處就是監(jiān)獄的圍墻。偏激的思想和斷章取義的行為，往往在我們與世界間豎起了高墻，久而久之，我們便因此化為‘高坐云端的井底之蛙，發(fā)出‘同予者何人的悲嘆，卻不知已然是身處‘瓊樓玉宇，不食人間冷暖了。真正的愛國(guó)之人，應(yīng)是那些目睹過‘路有凍死骨，千里無雞鳴，深知戰(zhàn)爭(zhēng)無情的人；應(yīng)是那些體會(huì)過‘家田輸稅盡，拾此充饑腸，深知百姓生活不易的人。真正的愛國(guó)之道，應(yīng)是‘茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之的一腔熱血；應(yīng)是愿為國(guó)無私奉獻(xiàn)的初心不改?！兜赖陆?jīng)》有言：‘天地不仁，以萬物為芻狗。我們不應(yīng)用愛國(guó)之情綁架那些生活不易的普通人，愛國(guó)并非站在道德的制高點(diǎn)的指責(zé)謾罵，它是一種信念，一種力量，更是一種寬容與仁厚。”這樣的升格理順了論證邏輯，使觀點(diǎn)與論據(jù)、論據(jù)與結(jié)論之間建立了聯(lián)系，從而達(dá)到了邏輯嚴(yán)密、論證有力的目的。

4.材料積累的升格。在作文復(fù)習(xí)中，積累素材是一項(xiàng)重要策略。為了改變死記硬背的機(jī)械學(xué)習(xí)，我們指導(dǎo)學(xué)生將素材結(jié)構(gòu)化，將各要素建立起聯(lián)系。比如，把魯迅、沈從文、陳忠實(shí)和喬伊斯、卡夫卡、普魯斯特等人的作品圍繞故鄉(xiāng)和鄉(xiāng)愁構(gòu)建聯(lián)系，形成一個(gè)微作文：“故鄉(xiāng)，是華夏兒女的歸宿，亦是迷惘和彷徨時(shí)靈魂的棲息地。故鄉(xiāng)，是喬伊斯的都柏林，是卡夫卡的布拉格，是普魯斯特的巴黎；就是沈從文的筆尖兒一蕩，也定是湘西的余波……劉再?gòu)?fù)說，故鄉(xiāng)在，靈魂就不會(huì)荒蕪。也許正是因?yàn)檫@樣，才使魯迅不自覺地回憶百草園，才使得張賢亮的文筆帶上了西北的風(fēng)沙與粗礪，陳忠實(shí)的文字也讓無數(shù)讀者在關(guān)中的油潑面味中過足了癮。人們記住了故鄉(xiāng)，也記住了鄉(xiāng)愁，便在城市的擁擠與喧囂中讓靈魂獲得了寧?kù)o與安穩(wěn)。”這樣的升格，讓學(xué)生的素材積累變成了具體的寫作應(yīng)用，解決了機(jī)械記憶而不能活學(xué)活用的問題。

（三）升格指導(dǎo)步驟與操作

1.聚焦診斷，精準(zhǔn)助學(xué)。上游學(xué)校為了使學(xué)生能通透掌握基本知識(shí)而采取的面檢策略，為作文升格訓(xùn)練提供了可能。所謂的面檢就是每周安排一整天來聚焦診斷，精準(zhǔn)助學(xué)。這樣做首先在寫作時(shí)間上有了保障，每周的周測(cè)可以安排寫一篇作文，一個(gè)月集中訓(xùn)練同一主題同一類型的作文，這樣可以做到同主題類型分不同角度寫四篇作文，周內(nèi)的一天面檢時(shí)間又為一對(duì)一升格指導(dǎo)提供了時(shí)機(jī)。這樣既能保證同一主題的作文分不同角度全面涉及，也能保證每位學(xué)生都能在教師的指導(dǎo)下解決具體問題，升格作文。

2.升格步驟。傳統(tǒng)的高考作文復(fù)習(xí)備考現(xiàn)實(shí)是，一節(jié)40分鐘左右的作文講評(píng)課往往只能講解學(xué)生的共性問題，而等到下次寫作文時(shí)，又換了新的主題和類型，學(xué)生沒有在原來的基礎(chǔ)上升格作文，又把個(gè)性問題拖到了下一次。學(xué)生在作文中存在的實(shí)際問題并沒有得到切實(shí)解決，這就是為什么作文寫得多，但是收效低的一個(gè)重要原因。運(yùn)用結(jié)構(gòu)化復(fù)習(xí)策略，力求構(gòu)建各要素間的聯(lián)系，聚焦診斷，精準(zhǔn)助學(xué)，可以提高作文復(fù)習(xí)的有效性。運(yùn)用升格八步法，幫助學(xué)生多次升格作文，可以解決作文復(fù)習(xí)中針對(duì)性不足的問題。經(jīng)過今年的備考實(shí)踐，學(xué)生的寫作水平得到了明顯提升。

參考文獻(xiàn)

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）[M]北京：人民教育出版社，2020：14.

編輯：王金梅