“四個(gè)自信”視域下增強(qiáng)新時(shí)代高職思政課教學(xué)實(shí)效性研究

陸玲 高峰

摘要在堅(jiān)定不移完成中華民族偉大復(fù)興的道路上，“四個(gè)自信”是不竭的精神驅(qū)動(dòng)力，而高職學(xué)校的思政課則是靠站思政教育的重要機(jī)會(huì)與場(chǎng)所，貫徹“四個(gè)自信”的關(guān)鍵平臺(tái)。分析“四個(gè)自信”重要論述融入高校思政課堂的現(xiàn)狀，尋找其在思政課當(dāng)中實(shí)現(xiàn)有效融入的新視角，從而增強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)中國(guó)制度的肯定，保障思政教學(xué)結(jié)構(gòu)的發(fā)展與優(yōu)化，以全新姿態(tài)為社會(huì)主義發(fā)展供應(yīng)綜合型發(fā)展人才。

關(guān)鍵詞 思政教學(xué) “四個(gè)自信” 創(chuàng)新路徑 實(shí)踐價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdk.2021.17.028

Research on Enhancing the Teaching Effectiveness of Ideological and Political Course in Higher Vocational Colleges in the New Era from the Perspective of "Four Confidence"

LU Ling， GAO Feng

（Maanshan Technical College， Maanshan， Anhui 243031）

AbstractOn the road of unswervingly completing the great rejuvenation of the Chinese nation， "Four Confidence" is an inexhaustible spiritual driving force， while the ideological and political course in higher vocational schools is an important opportunity and place to rely on Ideological and political education and a key platform to implement "Four Confidence". This paper analyzes the current situation of the integration of the important discussion of "four selfconfidence" into the ideological and political class in colleges and universities， and looks for a new perspective to realize its effective integration in the ideological and political class， so as to enhance college students’ affirmation of the Chinese system， ensure the development and optimization of the ideological and political teaching structure， and supply comprehensive development talents for the development of socialism with a new attitude.

KeywordsIdeological and political teaching； "Four Confidence"； innovation path； practice value

“四個(gè)自信”，對(duì)民族復(fù)興具有重要的指導(dǎo)作用。高校思政教育不僅是培養(yǎng)高校學(xué)生“四個(gè)自信”的“主陣地”，也是為了保證該目標(biāo)達(dá)成的重要平臺(tái)。在融入的過(guò)程及意義的分析中，可以很好地建設(shè)高校意識(shí)形態(tài)陣地，讓大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有更深的理解和感悟。

1“四個(gè)自信”對(duì)高職思政工作所提出的要求

1.1引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定不移走社會(huì)主義道路

作為“四個(gè)自信”之首的道路自信，要求引導(dǎo)學(xué)生始終把中國(guó)特色社會(huì)主義道路作為前進(jìn)的目標(biāo)。社會(huì)主義制度是我國(guó)發(fā)展以來(lái)一直奉行的制度，而社會(huì)主義道路是經(jīng)過(guò)不斷探索且被近歷史所證明的客觀(guān)真理。始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路即可以讓人民走向勝利，你可以確保國(guó)家越來(lái)越繁榮富強(qiáng)。數(shù)十年來(lái)，我國(guó)的發(fā)展取得了前所未有的輝煌成就，這也讓大家堅(jiān)信了道路自信。然而，互聯(lián)網(wǎng)大量的復(fù)雜信息，正在動(dòng)搖著人們對(duì)道路自信的信念。因此，在高校開(kāi)展思政教育，從而讓學(xué)生堅(jiān)持道路自信，是四個(gè)自信思想對(duì)高校的要求。

1.2培養(yǎng)學(xué)生遵循社會(huì)主義理論

道路自信接下來(lái)就是理論自信，馬克思理論以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論是我國(guó)開(kāi)展社會(huì)主義的理論基礎(chǔ)，因此要培養(yǎng)高校的學(xué)生對(duì)理論有著充分的認(rèn)識(shí)，并且遵循。以此為基礎(chǔ)，可充分認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)黨所具有的執(zhí)政規(guī)律及社會(huì)發(fā)展方向。需要堅(jiān)信，在此指示之下民族復(fù)興、小康社會(huì)的建設(shè)必然會(huì)成功。同時(shí)，高職學(xué)校的學(xué)生必須始終堅(jiān)持理論出發(fā)為基本原則，進(jìn)一步加深對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政基礎(chǔ)的理解，更有利于掌握社會(huì)主義發(fā)展方向，充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度所具有的優(yōu)越性，進(jìn)而迸發(fā)出強(qiáng)大的民族凝聚力，強(qiáng)化制度自信。

1.3促進(jìn)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義制度

制度自信是“四個(gè)自信”思想的重要內(nèi)容，在進(jìn)行這一部分的教育過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作用的信心，以及讓學(xué)生堅(jiān)信社會(huì)主義制度是一個(gè)合理且優(yōu)越的制度。而且社會(huì)主義制度可以讓社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定，人民的權(quán)利得到保障，可以為群眾創(chuàng)造一個(gè)穩(wěn)定富裕的社會(huì)環(huán)境。學(xué)生的制度自信，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義道路是重要的前提條件。也是更好地支持，認(rèn)識(shí)，黨和國(guó)家制定的各種政策方針的前提。從而可以使民族凝聚力得到增強(qiáng)，社會(huì)也會(huì)更加穩(wěn)定，國(guó)家也會(huì)更好地發(fā)展和進(jìn)步。由此可以看出制度自信的重要性，這需要高校進(jìn)行大力推進(jìn)。

1.4強(qiáng)化學(xué)生認(rèn)同社會(huì)主義文化

習(xí)近平總書(shū)記結(jié)合當(dāng)下的時(shí)期和環(huán)境對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的發(fā)展提出了全新需要，即文化自信。而文化自信的養(yǎng)成，首先是要讓學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的先進(jìn)性有深刻的認(rèn)識(shí)，然后就是要對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，以及當(dāng)代的新文化有著很強(qiáng)的信心與自豪。當(dāng)學(xué)生充分做到這些要求后，就可以讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)以及傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生主動(dòng)性。從而讓我國(guó)優(yōu)秀的文化得以傳承與發(fā)展。這也為我國(guó)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人民群眾精神世界的豐富提供了支持。同時(shí)，人民群眾對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有了更深刻的認(rèn)識(shí)以及共識(shí)。這勢(shì)必會(huì)提高個(gè)人素質(zhì)，人們的行為也會(huì)得到規(guī)范。因此，文化自信應(yīng)當(dāng)是每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。

2“四個(gè)自信”融入高校思政課堂存在的問(wèn)題

2.1教師整體素質(zhì)不高，影響學(xué)生接受程度

教師在思政課的開(kāi)展中占據(jù)核心地位，“教師的肩上擔(dān)負(fù)著知識(shí)的傳播、思想的馴化、真理的傳輸，同時(shí)還有著靈魂塑造、人格形成的重要使命”，“四個(gè)自信”重要論述在思政教學(xué)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)有效融入的核心一環(huán)便是老師的對(duì)于內(nèi)容傳授，對(duì)于學(xué)生而言是可否真正接受教學(xué)內(nèi)容的核心因素。與思政內(nèi)容相對(duì)比來(lái)看，“四個(gè)自信”有著極強(qiáng)的特殊性，因而對(duì)教師也有著相應(yīng)的特殊需要。

雖說(shuō)各高校在引入人才的工作中，都將專(zhuān)業(yè)博士、黨員等作為基本要求，但在具體的課堂授課工作當(dāng)中，依舊有著很多亟須改進(jìn)的地方。首先這些教師雖具有博士學(xué)歷，但并非真正的信仰者；其次，雖然這些教師具有扎實(shí)的基礎(chǔ)儲(chǔ)備，但對(duì)于教學(xué)而言并未具備充足的經(jīng)驗(yàn)與儲(chǔ)備。

2.2教材與實(shí)際相脫節(jié)，模糊價(jià)值取向

在開(kāi)展思政課的教學(xué)工作前，教材的確立是重中之重。通過(guò)思政課實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自信”貫徹，首要工作便是將該思想理念融入教材的始末，進(jìn)而形成理想的教學(xué)環(huán)境及氛圍，幫助學(xué)生樹(shù)立制度自信。

然而在具體的授課工作中，很多思政教師僅僅使用傳統(tǒng)的教材應(yīng)用于課堂之上，與“四個(gè)自信”的理念相脫離，并且模糊了該理念與其教學(xué)之間的聯(lián)系；同時(shí)，教材當(dāng)中所含有的內(nèi)容并不具備充足的感染力、說(shuō)服力，內(nèi)容以會(huì)議報(bào)告為主、官方性極強(qiáng)、缺少實(shí)證、方向太過(guò)宏觀(guān)等，從而導(dǎo)致其價(jià)值取向模糊不堪。

2.3課堂結(jié)構(gòu)輕視時(shí)間，阻礙學(xué)生的綜合能力提升

依據(jù)具體的教學(xué)需要，思政課的教學(xué)與實(shí)踐必須共同發(fā)展、進(jìn)步。然而，在具體的教學(xué)中，雖說(shuō)學(xué)生學(xué)習(xí)到了基本的理論，但未經(jīng)歷過(guò)實(shí)踐。首先，在老舊的思政課中所采用的教學(xué)模式落伍，對(duì)于學(xué)生的興趣激發(fā)無(wú)法獲得實(shí)質(zhì)性效果，更別說(shuō)理論融入建設(shè)，時(shí)常出現(xiàn)“紙上談兵”的情況；其次，因思政教師隊(duì)伍缺乏，很多教師需要擔(dān)負(fù)諸多專(zhuān)業(yè)、年級(jí)的教務(wù)工作，無(wú)法強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于思政的關(guān)注，并且也缺乏相應(yīng)的針對(duì)性，很大程度上抑制了思政課實(shí)質(zhì)性的展現(xiàn)。

3“四個(gè)自信”視域下思政教學(xué)方案設(shè)計(jì)

3.1建構(gòu)專(zhuān)門(mén)的“四個(gè)自信”教學(xué)模塊

“四個(gè)自信”在宏觀(guān)和微觀(guān)層面都有著其重要的作用，在宏觀(guān)層面上，他對(duì)高校思政教育起著指導(dǎo)作用，在微觀(guān)層面上，自成一體。因此，想要加深學(xué)生對(duì)四個(gè)思想的認(rèn)識(shí)，就必須在教學(xué)工作中有目的性的開(kāi)展教學(xué)。從教師的角度出發(fā)，需要從四個(gè)自信的要求出發(fā)，制定合理的教學(xué)方案。讓四個(gè)自信教育與日常的教學(xué)相融合，從而可以在潛移默化中影響學(xué)生，讓學(xué)生的思想文化政治得到良好的發(fā)展與提升。與此同時(shí)，應(yīng)該構(gòu)建一個(gè)屬于四個(gè)自信專(zhuān)門(mén)的教學(xué)模塊，并向?qū)W生開(kāi)展專(zhuān)門(mén)的教學(xué)活動(dòng)?？梢詫⒔虒W(xué)模塊分為12個(gè)課時(shí)，其中的四個(gè)自信分別進(jìn)行三個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)。每個(gè)學(xué)時(shí)再安排合理的教學(xué)內(nèi)容。從而形成一套合理系統(tǒng)的教學(xué)方案。

3.2拓展“四個(gè)自信”內(nèi)容外延與內(nèi)涵

由于學(xué)生所直接接觸感受到的是具體的授課內(nèi)容，因此，課程內(nèi)容的設(shè)置將直接影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況，以及學(xué)習(xí)的態(tài)度。從而影響學(xué)生對(duì)于四個(gè)自信的堅(jiān)定程度。而當(dāng)下的情況是，高校思政課對(duì)四個(gè)自信教學(xué)內(nèi)容不夠深入，形式主義過(guò)于嚴(yán)重。想要改變現(xiàn)狀，使有關(guān)四個(gè)思想的思政教育更加高效，就需要教師在設(shè)置相關(guān)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，重視對(duì)四個(gè)自信內(nèi)容的延伸以及拓展。設(shè)置并實(shí)施全面化富有針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。

3.3以案例和互動(dòng)支撐思政課教學(xué)

在當(dāng)下這個(gè)信息爆炸的社會(huì)，學(xué)生每天可以接收到大量的信息，容易受到各種各樣的影響，學(xué)生的認(rèn)知能力以及心理因?yàn)檫@些因素的影響發(fā)生變化。對(duì)于政治以及制度等思想政治方面的內(nèi)容的接受能力的變化更加明顯。面對(duì)學(xué)生在這些方面的變化，教師也應(yīng)當(dāng)對(duì)思政教育的形式做出改變。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師習(xí)慣以說(shuō)教的形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行單向的知識(shí)輸出。這在當(dāng)下這個(gè)環(huán)境是行不通的。教師首先應(yīng)當(dāng)以制定好的教學(xué)方案為出發(fā)點(diǎn)，并在教學(xué)中引入實(shí)際的案例，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng)。在進(jìn)行相關(guān)案例分析時(shí)，要保證每一個(gè)案例都要圍繞著知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行展開(kāi)，選擇真實(shí)發(fā)生的具有代表性的歷史事件，或者是現(xiàn)實(shí)事件，通過(guò)對(duì)這些事件的分析，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義優(yōu)越性的認(rèn)知。在進(jìn)行互動(dòng)教學(xué)的時(shí)候，要把學(xué)生作為課堂的主體，通過(guò)師生間的交流溝通，讓學(xué)生對(duì)自身的想法進(jìn)行充分的表述，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，這也幫助教師了解了學(xué)生的想法，以及存在的問(wèn)題，為接下來(lái)的解決問(wèn)題奠定基礎(chǔ)。

4“四個(gè)自信”融入高校思政課堂實(shí)效性探析

4.1有效強(qiáng)化高校學(xué)生的制度認(rèn)同感、促進(jìn)三觀(guān)形成

當(dāng)前的時(shí)代正處于信息大爆炸的階段，經(jīng)濟(jì)、政治全球化發(fā)展腳步不斷加速，我們的思想以及價(jià)值觀(guān)也被不斷地影響著。網(wǎng)絡(luò)上充斥著各種錯(cuò)誤，極端的思想，實(shí)時(shí)地沖擊著馬克思主義在我國(guó)發(fā)展中的指導(dǎo)地位。有不少思想和觀(guān)點(diǎn)都在說(shuō)中國(guó)特色社會(huì)主義的不好，這嚴(yán)重阻礙了人類(lèi)命運(yùn)共同體的形成。高校階段的學(xué)生是“三觀(guān)”思想形成的重要時(shí)期，因其心智并未發(fā)展成熟，極易受被錯(cuò)誤的思想說(shuō)誤導(dǎo)。因此，我們應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)高校學(xué)生思政教育的力度。讓學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義有更高的認(rèn)同感。引導(dǎo)學(xué)生建立正確的三觀(guān)。

4.2推動(dòng)創(chuàng)新思政課體系創(chuàng)新、凸顯思政課價(jià)值取向

當(dāng)前正處于全新時(shí)代，教育的生機(jī)與活力也愈發(fā)凸顯出來(lái)。作為思想政治教育的主陣地，高校思政課的開(kāi)展方式與教學(xué)內(nèi)容對(duì)大學(xué)生理想以?xún)r(jià)值觀(guān)的發(fā)展有著一定程度的影響。因此，高校思政課有必要作出與時(shí)代相符合的改革。

四個(gè)自信思想是我國(guó)發(fā)展歷程中獲得的成果，其重要展現(xiàn)了我國(guó)的制度特色。在高校開(kāi)展四個(gè)自信的教育過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)把改革開(kāi)放以來(lái)取得的成果，共產(chǎn)主義的信念，黨史以及中國(guó)特色社會(huì)主義的文化作為主要教育內(nèi)容。通過(guò)理論實(shí)踐相結(jié)合，理論指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)踐踐行理論的方式，可以讓思政課的內(nèi)容得到豐富，進(jìn)一步推進(jìn)高校思政課的革新。讓高校思政教育擁有新內(nèi)容，體現(xiàn)出在新時(shí)代高校思政課中關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的價(jià)值觀(guān)。

4.3有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

在當(dāng)下這個(gè)世界，人才是競(jìng)爭(zhēng)的核心力量。而中國(guó)作為發(fā)展中的大國(guó)，為了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中偉大使命，高校就需要為國(guó)家的發(fā)展提供既具備過(guò)硬專(zhuān)業(yè)技能，思想觀(guān)念又正確的社會(huì)主義接班人。正如“少年中國(guó)說(shuō)”當(dāng)中所提及的，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，為此如果當(dāng)代青年大學(xué)生在面對(duì)各類(lèi)思想的影響時(shí)，可以堅(jiān)定信念，堅(jiān)持文化自信，拒絕崇洋媚外，并始終相信我國(guó)未來(lái)的發(fā)展，就可以自覺(jué)維護(hù)國(guó)家的利益，接受并完成國(guó)家交給的使命。為國(guó)家的建設(shè)及發(fā)展增添色彩，在未來(lái)逐漸變成國(guó)家建設(shè)的棟梁之材。

“四個(gè)自信”思想是在結(jié)合了歷史發(fā)展，以及分析國(guó)內(nèi)外局勢(shì)以后形成的正確理論。該思想主要包括：中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中華特色文化、改革開(kāi)放成就。在培養(yǎng)新時(shí)代新大學(xué)生的過(guò)程中，將這些內(nèi)容與高校思想政治教育相結(jié)合，可以引導(dǎo)學(xué)生有一個(gè)良好的看待問(wèn)題的方式，使其更加全面，更加宏觀(guān)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和教育，使學(xué)生成為品學(xué)兼優(yōu)，思想健全，以及熱愛(ài)祖國(guó)的新青年，在未來(lái)更好地建設(shè)中國(guó)，成為合格的社會(huì)主義接班人。

5結(jié)束語(yǔ)

總而言之，在四個(gè)自信思想的指導(dǎo)下，高職學(xué)校在進(jìn)行思政課的教學(xué)工作中需要保證學(xué)生始終堅(jiān)持社會(huì)主義道路，形成制度自信，強(qiáng)化本民族文化認(rèn)知，遵循社會(huì)主義基本理論。然而現(xiàn)階段的情況是教學(xué)內(nèi)容深度不夠，形式主義比較嚴(yán)重，授課時(shí)更多的是說(shuō)教，這主要是因?yàn)楦咝Ｋ颊逃龑?duì)有關(guān)四個(gè)自信課程的構(gòu)建不夠完善。若要解決這些問(wèn)題，就需要高校教師形成一個(gè)系統(tǒng)的教學(xué)體系，對(duì)四個(gè)自信的內(nèi)容進(jìn)行拓展，并結(jié)合相關(guān)案例，使四個(gè)自信思想的推進(jìn)更加高效。從而培養(yǎng)學(xué)生形成健康的思想，以及正確的觀(guān)念。

基金項(xiàng)目：1.2019年安徽省質(zhì)量工程教學(xué)研究項(xiàng)目：“四個(gè)自信”視域下增強(qiáng)新時(shí)代高職思政課教學(xué)實(shí)踐性研究（課題編號(hào)：2019szjy098）；2.2019年安徽省高校思想政治能力提升項(xiàng)目：高校思想政治理論課教學(xué)科研團(tuán)隊(duì)“基礎(chǔ)課”專(zhuān)題化教學(xué)改革研究（課題編號(hào)：sztsjh2019-9-19）

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