小學(xué)語文古詩(shī)文吟誦教學(xué)探析

時(shí)嫻

【摘要】本文論述小學(xué)語文古詩(shī)文吟誦教學(xué)實(shí)踐，建議教師先提升吟誦的認(rèn)知度，奠定應(yīng)用基礎(chǔ);然后找準(zhǔn)切入點(diǎn)，推動(dòng)吟誦入課堂;最后優(yōu)化實(shí)踐策略，提高吟誦教學(xué)效率。

【關(guān)鍵詞】古詩(shī)文 吟誦法 小學(xué)語文

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）33-0052-02

中國(guó)詩(shī)詞歌賦的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、多姿多彩。在歷史發(fā)展的過程中，雖說詩(shī)詞歌賦的創(chuàng)作表達(dá)形式有所變化，但其表現(xiàn)形式通常離不開唱、吟和誦。其中吟和誦更能充分表達(dá)古代詩(shī)詞的韻味，令讀者深刻領(lǐng)略當(dāng)中的意境和底蘊(yùn)。當(dāng)下的古詩(shī)文教學(xué)，漸漸丟掉了吟誦法，導(dǎo)致學(xué)生在朗讀古詩(shī)文時(shí)，只得其象，不得其境，又或者是只知其然，不知其所以然。因此，要更好地傳誦經(jīng)典、傳承詩(shī)詞歌賦文化，教師應(yīng)在教學(xué)的過程中重拾吟誦方法，讓學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)文優(yōu)美意蘊(yùn)的同時(shí)，還能傳揚(yáng)吟誦這一文化傳統(tǒng)。

一、提升吟誦認(rèn)知度，奠定應(yīng)用基礎(chǔ)

吟誦是古代教育的一個(gè)基本方法，對(duì)中國(guó)古代教育的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。經(jīng)過歷史的變遷以及教育的不斷改革發(fā)展，吟誦這一方法逐漸湮沒在各種新穎的教法當(dāng)中。在當(dāng)今時(shí)代，要重新將吟誦引入課堂，前提是提升其認(rèn)知度，通過多樣化的傳播形式，讓大眾認(rèn)識(shí)吟誦在教學(xué)中的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)。

具體采取什么傳播形式提升大家對(duì)吟誦的認(rèn)知度呢？筆者認(rèn)為可以從幾個(gè)方面入手。第一，專家講座。利用這個(gè)形式傳播的內(nèi)容，往往具有一定的權(quán)威性和可參考性，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人對(duì)專家的話具有比較高的信任度。專家開展關(guān)于古詩(shī)文吟誦知識(shí)的講座，對(duì)教師、家長(zhǎng)或者其他的公眾進(jìn)行教育和引導(dǎo)，可使他們意識(shí)甚至認(rèn)清吟誦這一教育方式的重要性，也為這一教育方式的傳承和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。第二，誦讀比賽。主要指在校園內(nèi)部或者社區(qū)內(nèi)部組織朗誦或者吟誦的比賽活動(dòng)，這樣的傳播形式普及面比較寬廣，不局限于學(xué)生參與，讓更多的人在參與活動(dòng)的過程中，提升對(duì)吟誦的認(rèn)知程度。第三，網(wǎng)絡(luò)傳播。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代到來后，人們使用互聯(lián)網(wǎng)的頻率增加，尤其在當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”的背景下，網(wǎng)絡(luò)可以作為一種出色的傳播媒介應(yīng)用于教育教學(xué)中。利用網(wǎng)絡(luò)的形式傳播吟誦優(yōu)勢(shì)明顯，人們可以隨時(shí)隨地自由選擇公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、自媒體平臺(tái)或者個(gè)人社交平臺(tái)，如網(wǎng)站、博客、微信公眾號(hào)、論壇等，把吟誦的文化知識(shí)更快、更便捷、更高效地傳播出去。

二、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，推動(dòng)吟誦入課堂

（一）以學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)為切入點(diǎn)

課程標(biāo)準(zhǔn)是規(guī)定某一學(xué)科的課程性質(zhì)、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議的教學(xué)指導(dǎo)性文件。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)可作為教學(xué)的依據(jù)，也可作為教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)尺。教師理解、掌握課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和內(nèi)容，是進(jìn)行教學(xué)的基礎(chǔ)。吟誦是讀書的一種方式，可歸為閱讀范疇。對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行深耕，找到“閱讀”內(nèi)容中關(guān)于誦讀的要求，即可以以此為切入點(diǎn)，將吟誦引入語文課堂教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用中。在義務(wù)教育階段語文最新的課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）中，不同學(xué)段對(duì)誦讀有不同的目標(biāo)與要求，例如第一學(xué)段（1～2年級(jí)），“閱讀”教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容包含“誦讀兒歌、兒童詩(shī)和淺近的古詩(shī)，展開想象，獲得初步的情感體驗(yàn)，感受語言的優(yōu)美”;第二學(xué)段（3～4年級(jí)），“閱讀”教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容包含“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意在誦讀過程中體驗(yàn)情感，展開想象，領(lǐng)悟詩(shī)文大意”;第三學(xué)段（5～6年級(jí)），“閱讀”教學(xué)的目標(biāo)與內(nèi)容包含“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感，背誦優(yōu)秀詩(shī)文60篇（段）”。雖然課程標(biāo)準(zhǔn)中沒有明確提及“吟誦”這一方法，但教師可以由誦讀的要求引申到吟誦，如第三學(xué)段（5～6年級(jí)）“誦讀優(yōu)秀詩(shī)文，注意通過語調(diào)、韻律、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感”的要求中，關(guān)于“語調(diào)、韻律、節(jié)奏”的要求可以理解為吟誦的要求。找到這一依據(jù)，教師需重新思考傳統(tǒng)吟誦方法在閱讀教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值，并且依照課標(biāo)、立足教材梳理吟誦教學(xué)思路，設(shè)計(jì)“由易到難、螺旋上升”的吟誦教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生從第一學(xué)段開始接觸吟誦方法，逐漸過渡到靈活運(yùn)用吟誦方法，在讀時(shí)把握準(zhǔn)確的語調(diào)、韻律、節(jié)奏，深切體味古詩(shī)文的優(yōu)美意境與深厚內(nèi)涵。

（二）以學(xué)科教學(xué)需求為切入點(diǎn)

小學(xué)語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，“讀”是其中一項(xiàng)重要教學(xué)內(nèi)容。而語文教材中文字材料十分豐富，學(xué)生需要通過誦讀、朗讀、默讀等多種閱讀形式，熟悉教材、積累語言、體驗(yàn)情感，以及加強(qiáng)對(duì)課文的理解?；谡Z文學(xué)科這一教學(xué)需求，教師應(yīng)該以此為切入點(diǎn)，對(duì)教材中的經(jīng)典詩(shī)詞歌賦加強(qiáng)閱讀教學(xué)。吟誦作為一種自古沿用的教學(xué)方法，因?yàn)楦鞣N原因在當(dāng)今的教育教學(xué)中已不受重視。近年來，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的熱潮逐漸被掀起，新版的小學(xué)語文教材中也入選許多古詩(shī)文內(nèi)容，如統(tǒng)編語文一年級(jí)教材中就有《詠鵝》《江南》《憫農(nóng)》《春曉》《贈(zèng)汪倫》《靜夜思》《池上》等14首古詩(shī)詞，說明語文教育越來越關(guān)注古詩(shī)文等經(jīng)典國(guó)學(xué)文化的傳承發(fā)展。為了配合這些內(nèi)容的教學(xué)，除運(yùn)用常規(guī)的方法教學(xué)，運(yùn)用古法吟誦可以說是一種創(chuàng)新。吟誦教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生了解古人學(xué)習(xí)的方式，體會(huì)古代文人墨客作詩(shī)賦詞的風(fēng)雅，加深對(duì)歷史文化的理解;且在吟誦的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)詞的旋律音韻特性，學(xué)習(xí)控制運(yùn)用“語調(diào)、韻律、節(jié)奏”，形成吟誦的腔調(diào)，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞音樂美學(xué)的理解。

三、優(yōu)化實(shí)踐策略，提高吟誦教學(xué)效率

（一）營(yíng)造吟誦氛圍，提升吟誦興趣

古詩(shī)文蘊(yùn)含著豐厚的歷史文化知識(shí)，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的精神文化代表，但由于其行文格式與學(xué)生熟悉的白話文不一樣，加上其創(chuàng)作的年代久遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)起來會(huì)給人一種枯燥、乏味的感覺。尤其對(duì)小學(xué)生來說，古詩(shī)文難以激起他們學(xué)習(xí)的興趣，也是他們學(xué)習(xí)的一個(gè)難點(diǎn)。對(duì)此，教師應(yīng)該改變常規(guī)古詩(shī)文教學(xué)方式和形式，加入吟誦的策略，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

營(yíng)造吟誦氛圍是實(shí)施吟誦教學(xué)的一個(gè)重要手段。學(xué)校語文教研組可以牽頭組建一個(gè)吟誦社團(tuán)，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)吟誦交流、吟誦展示的平臺(tái);教師可以布置古色古香的社團(tuán)教室環(huán)境，讓學(xué)生穿上古風(fēng)服飾上課，體驗(yàn)古人吟誦詩(shī)文的情景;上古詩(shī)文課程時(shí)，可以借助多媒體設(shè)備創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生沉浸在吟誦的氛圍中。這些策略的應(yīng)用，使學(xué)生能夠真正地體味古詩(shī)文的美學(xué)內(nèi)涵，并對(duì)其產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

以古詩(shī)《梅花》教學(xué)為例。筆者先采用梅花等道具布置教室，使學(xué)生仿佛置身于梅花園中;然后利用多媒體播放名家朗誦《梅花》的音頻，為學(xué)生掃清字音障礙;接著為學(xué)生講解該詩(shī)創(chuàng)作的背景，整體感知該詩(shī)蘊(yùn)含的意境;接著指導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境，再鼓勵(lì)學(xué)生小組合作交流分享，進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人孤獨(dú)艱難的心情與梅花傲雪的共通之處;經(jīng)過層層鋪墊，最后進(jìn)入吟誦環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在吟誦過程中產(chǎn)生共情。

（二）反復(fù)吟誦，提升鑒賞能力

由于小學(xué)三個(gè)學(xué)段對(duì)誦讀的要求不同，因此吟誦教學(xué)的方式也應(yīng)有所不同。一、二年級(jí)的教學(xué)對(duì)象是初涉古詩(shī)詞的低學(xué)齡學(xué)生，想要更好地提升學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，教師要充分利用教學(xué)團(tuán)隊(duì)的力量，將小學(xué)必背的古詩(shī)文進(jìn)行分類、整理，最后匯編成冊(cè)。對(duì)同類詩(shī)文進(jìn)行反復(fù)吟誦，實(shí)際上是運(yùn)用了“讀書百遍，其義自見”的策略，能加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的理解，提升學(xué)生古詩(shī)文鑒賞的能力。

如以“梅花”為意象，匯總包括王安石的《梅花》、陸游的《卜算子·詠梅》、盧梅坡的《雪梅》等詩(shī)詞，統(tǒng)一安排在吟誦社團(tuán)進(jìn)行教學(xué)。教室場(chǎng)景的布置圍繞“梅花”主題，如在四周的墻上張貼一些描繪梅花的畫或梅花攝影作品，在講臺(tái)或窗邊擺放一些梅花工藝品，同時(shí)播放一些展示詩(shī)人吟誦風(fēng)采的古風(fēng)影視劇。在氛圍的烘托下，學(xué)生的心境發(fā)生變化，會(huì)不由自主地模仿影視劇中的詩(shī)人吟誦詩(shī)篇。在這個(gè)過程中，教師要及時(shí)指出存在的問題，指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟誦，體會(huì)古詩(shī)文所要表達(dá)的意境，體味古詩(shī)文中的真情實(shí)感，讓學(xué)生逐漸提升自己的鑒賞能力。

（三）統(tǒng)一規(guī)范發(fā)音，凸顯吟誦韻律

在小學(xué)語文古詩(shī)文教學(xué)中，引用吟誦策略需要保持高度的統(tǒng)一性和規(guī)范性，即在一些硬性要求上，如節(jié)奏、平仄、押韻等方面，需要有一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣才能讓學(xué)生對(duì)吟誦的方式、方法達(dá)成共識(shí)。我國(guó)的語言系統(tǒng)從古代時(shí)候就開始發(fā)展，如今已經(jīng)形成比較規(guī)范的語言發(fā)音系統(tǒng)。其中吟誦作為中華民族傳統(tǒng)的對(duì)古詩(shī)文的誦讀方式，最初的時(shí)候是有曲調(diào)的，所以古詩(shī)詞普遍被認(rèn)為具有平仄、節(jié)奏、押韻等音樂特性，蘊(yùn)含著豐富的藝術(shù)美學(xué)因素。因此，在指導(dǎo)學(xué)生吟誦古詩(shī)文時(shí)，需要重點(diǎn)關(guān)注其發(fā)音情況。

其一，古代漢語的聲調(diào)分平、上、去、入四聲。“平”指四聲中的平聲;“仄”指四聲中的仄聲，包括上、去、入三聲。平聲是沒有升降的，音調(diào)綿長(zhǎng)高揚(yáng);而仄聲的三聲是有升降的，音調(diào)短促清澈。在吟誦中注意平仄交替，有利于聲調(diào)多樣化，顯示詩(shī)文的韻律美。其二，節(jié)奏的學(xué)習(xí)也是古詩(shī)文吟誦的一個(gè)關(guān)鍵性內(nèi)容，傳統(tǒng)的吟誦有腔有調(diào)，節(jié)奏完全依照自然的聲律劃分。吟誦出節(jié)奏，能夠展示古詩(shī)文整齊勻稱、朗朗上口的韻律美。如《春曉》一詩(shī)，采用的是二二一節(jié)奏劃分方式，這是五言詩(shī)基本的，也是最經(jīng)典的聲律節(jié)奏，這樣的聲律節(jié)奏意義在于表現(xiàn)詩(shī)句更具頓挫、變化之美。其三，古詩(shī)文中，尤其是古詩(shī)詞，特別注重押韻的學(xué)習(xí)?！把喉崱笔侵冈陧嵨牡膭?chuàng)作中，在某些句子的最后一個(gè)字，都使用韻母相同或相近的字或者平仄統(tǒng)一，使朗誦或詠唱時(shí)的音調(diào)和諧優(yōu)美。一般而言，古詩(shī)的押韻規(guī)律都是偶句押韻，如《憫農(nóng)》中，第二句“汗滴禾下土”的“土”和第四句的“粒粒皆辛苦”的“苦”，都使用了相同的韻母“u”，因此讀起來朗朗上口、和諧自然。

學(xué)生認(rèn)識(shí)吟誦中平仄、節(jié)奏、押韻等發(fā)音的要求，并掌握其中的規(guī)律，能夠凸顯吟誦的韻律美感，同時(shí)有助于推動(dòng)吟誦法在語文古詩(shī)文教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

總體而言，要重拾吟誦法運(yùn)用于小學(xué)語文課堂，需先通過多種傳播形式，提升吟誦的認(rèn)知度，為其進(jìn)入課堂奠定思想基礎(chǔ);其次要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，展示吟誦法的優(yōu)勢(shì)與作用;最后要優(yōu)化吟誦法的實(shí)施策略，通過營(yíng)造吟誦氛圍、反復(fù)吟誦、統(tǒng)一規(guī)范發(fā)音，提高教學(xué)的效率。

注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度廣西考試招生和教學(xué)研究專項(xiàng)課題“小學(xué)語文統(tǒng)編教材經(jīng)典詩(shī)文吟誦實(shí)踐研究”（課題立項(xiàng)編號(hào)：2018ZJY271）的階段性研究成果。

【作者簡(jiǎn)介】時(shí) 嫻（1992— ），女，漢族，廣西南寧人，二級(jí)教師，大學(xué)本科學(xué)歷，現(xiàn)就職于南寧市中興小學(xué)，研究方向?yàn)闈h語言文學(xué)。

（責(zé)編 黃健清）