淺談奧拉維爾·埃利亞松藝術(shù)創(chuàng)作對自然的詮釋

王妍 王書超

摘 要：奧拉維爾·埃利亞松（Olafur Eliasson）是宇宙的演繹者，是重塑自然的科技詩人。這位被稱為“自然魔術(shù)師”的藝術(shù)家一次又一次將人們帶入千姿百態(tài)、光影交織、虛實疊現(xiàn)的“自然世界”，他的作品受到世界各地廣大藝術(shù)者的喜愛與青睞。本文主要從埃利亞松的作品出發(fā)，探討其藝術(shù)創(chuàng)作在與自然的交替演繹中對自然的詮釋。

關(guān)鍵詞：埃利亞松;自然;詮釋;感知

一、奧拉維爾·埃利亞松的創(chuàng)作背景

1.埃利亞松的藝術(shù)啟發(fā)

自然科學(xué)藝術(shù)家埃利亞松在冰島和丹麥長大，在冰島度過的童年時光中，他被冰川、極光、極晝極夜這些美妙的自然風(fēng)光包圍，在生活的體驗中，自然的力量與魅力對埃利亞松是十分珍貴的。由于冰島獨特的自然條件、地理萬象、大眾觀念和文化因素等，使得很多自然中的萬物都具有一定的文化象征含義。獨特的風(fēng)土人情使埃利亞松十分執(zhí)著和熱愛自然，并且癡迷自然所帶給人們的感官體驗。因此，故鄉(xiāng)對埃利亞松藝術(shù)創(chuàng)作上的影響是非常深厚的。同時，父親也作為藝術(shù)家潛移默化的啟發(fā)了他對藝術(shù)的興趣。冰島自然氣象和景觀的模擬構(gòu)成了埃利亞松藝術(shù)創(chuàng)作的重要方法論，成長的環(huán)境塑造了埃利亞松敏感的感知力，自然規(guī)律如藝術(shù)規(guī)律一般成為其靈感所在，從日月星辰到風(fēng)雨云霧，人們生活中最為普遍的自然元素成為他長久以來的研究對象和創(chuàng)作源泉。

2.埃利亞松的代表作品

埃利亞松的創(chuàng)作手法豐富多彩，水、霧、光、冰雪、鏡像、玻璃、金屬、激光、霓虹等，大量的自然元素構(gòu)成其精彩絢麗的作品。1999年，他的作品《雙重日落》就曾借喻太陽，在荷蘭一座建筑物頂端支起了一個四十英尺的金屬圈，給人們造成兩輪太陽在日落時分懸掛于空中的情景。作品《氣象計劃》（2003年）是埃利亞松在英國泰特現(xiàn)代美術(shù)館內(nèi)模仿自然界真實的太陽而制作的人工裝置作品，由兩百盞燈通過鏡面反射構(gòu)成一個光芒強烈的“太陽”，懸掛于美術(shù)館大廳，整個空間充滿了神秘感，許多觀眾前來參觀并且被來自藝術(shù)的“日光浴”魅力所吸引，享受其中，流連忘返。2018年，埃利亞松在北京紅磚美術(shù)館展出的《道隱無名》是為人們創(chuàng)造的另一輪可以共同分享的“太陽”。他通過操縱色彩、透明度和光線反射，在室內(nèi)空間里營造出一個特殊的氛圍，人們可以自然地躺下或坐下，重新考量自己與自己、自己與作品、自己與場館之間的關(guān)系。除此之外，藝術(shù)家還有多個關(guān)于“瀑布”的創(chuàng)作，其中最有名的便是紐約和巴黎凡爾賽宮的兩座。以及 《水鐘擺》、《你的全景彩虹》、《冰鐘》等作品。埃利亞松說：“藝術(shù)作品對觀者是開放的，當(dāng)觀者在體驗、思考作品時，作品也已經(jīng)準(zhǔn)備好聆聽他們的傾訴?！?/p>

二、埃利亞松藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)

1.“自然美學(xué)”的呈現(xiàn)

自然，是這個世界最神奇的藝術(shù)。埃利亞松的藝術(shù)關(guān)注大自然的形式美，凝聚自然與思維的表達(dá)方式，將自然元素與藝術(shù)交錯融合，傳遞出“天地有大美而不言”的自然美學(xué)理念。埃利亞松通過自然元素與技術(shù)創(chuàng)造不同材質(zhì)、造型與色彩之間相互碰撞，人們漫步其夢幻的“自然世界”，自身體驗與空間形態(tài)融為一體。天地萬物之道，自然為體，共生共存，和而大美，這種樸素又充滿魅力的美學(xué)理念在他的作品中變換式呈現(xiàn)。他將存在自然界中的美移至展覽空間，讓迷失在物質(zhì)中的人們重新發(fā)現(xiàn)自然之美。他的作品就如實驗一個個“自然魔法”，從“自然”到自然的反向延展，凸顯出神秘且美妙的光影美、色彩美、自然美，人們在魔幻的空間中重新審視自己與世界的聯(lián)系。

2.多重感知

對于埃利亞松的作品而言，只有當(dāng)觀眾從作品中獲得某些感知，這件作品才能更加圓滿，作品的意義才算完成。尼古拉斯·伯瑞奧德在“關(guān)系的藝術(shù)”中提出協(xié)商與共處。也就是將藝術(shù)家比作一種催化劑，從他的思想中不斷激起人們的好奇心，從而反饋到對生活的思考和感知。埃利亞松的藝術(shù)就體現(xiàn)這樣一種特質(zhì)。通過對空間、色彩的多重感知，去思考個人與他人、與集體、與自然、與所處空間的關(guān)系。

藝術(shù)家制造著不同“異質(zhì)空間”中超現(xiàn)實的夢境奇觀，在他的作品中，人們像走進一個濾鏡空間里，大眾的感官經(jīng)驗與周圍的世界發(fā)生深刻的、多層次的交流?！艾F(xiàn)實生活”展覽凝結(jié)了奇幻空間和現(xiàn)實的關(guān)系。當(dāng)觀者置身其中，在視錯覺建構(gòu)之中體會不同方位自我的身體在空間相遇，在定格與變化之間，營造出幻境與真實，體現(xiàn)出獨特的意境之美。他的作品是一個極為質(zhì)樸的無聲存在，任何人都可以靠近、進入這個空間，并在此獲得自己的情緒和能量，以此強調(diào)身體感知的重要性。就像他本人所說：“我們都是這個宏大世界網(wǎng)絡(luò)中的一部分，都會影響改變世界，哪怕我們一句話都沒有說，我們也是在說一些東西?！?/p>

3.自然要素與新媒介、科技的結(jié)合

埃利亞松將科學(xué)技術(shù)與其他元素在不同空間內(nèi)如魔法般呈現(xiàn)在觀者面前，翻手為云覆手為雨，比擬自然景觀的壯闊，這是他在用藝術(shù)的方式，時刻給觀眾制造的驚喜，實現(xiàn)空間與自然的結(jié)合。他尤為注重強烈的色彩氛圍，將人們帶入沉浸式體驗之境，體驗空間帶給人們的震撼?！稓庀笥媱潯纷髌肪褪撬囆g(shù)家在環(huán)境中運用單色光這種方法的集大成之作，從自然的基本元素為媒介開始計劃，最終實施包含了多種高科技的運用。他的《瀑布》作品是位于凡爾賽宮的巨型裝置，藝術(shù)家利用科學(xué)技術(shù)，在空間中實施“魔法”，用水流來丈量時間的速度與流逝，飛流而下的水流恰似從天而降。埃利亞松的作品通常看起來是非常容易讓人接受的，觀眾如同走過一段奇異風(fēng)景，或是進入一個神奇秘境，在非常直觀的互動和體驗中慢慢回味作品背后的含義。

三、埃利亞松藝術(shù)創(chuàng)作對自然的影響

1.注重自然與建筑之間的關(guān)系

埃利亞松的研究方向非常廣泛，包括藝術(shù)史、社會學(xué)、建筑學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)、等等，創(chuàng)作也涵蓋了包括集體意識、環(huán)境能源、城市生活、虛擬世界等方面的題材。例如2011年實現(xiàn)的《你的彩虹全景》是藝術(shù)家結(jié)合光學(xué)和建筑學(xué)領(lǐng)域，給觀眾提供新的視角來觀察城市。作品制作在建筑頂層，巨大的環(huán)形通道外圍是銜接的彩色漸變顏色的玻璃，人們可以全方位看到彩虹一般的城市。

埃利亞松幾乎所有個人展覽都具有非常明顯的特點：將整個展覽包括建筑空間、環(huán)境光線、觀展路線、觀眾體驗、甚至所在城市文化等因素都考量在內(nèi)，使每一次展覽都成為一次量身定做的旅行，不論是早期個展《經(jīng)過調(diào)節(jié)的運動》，還是后來的巡回展覽《慢慢來》?！逗哟病纷髌犯堑湫桶＠麃喫墒降拿佬g(shù)館的建筑結(jié)構(gòu)和空間布局，將整條溪水搬入展覽現(xiàn)場。在流水汩汩中感受時間的流逝，自然景觀和建筑內(nèi)部空間的錯置、文化機構(gòu)的身份職能、觀眾觀展的期待與實際體驗，這些元素相互混合形成了微妙的氣氛。無論觀眾所感受到的是被顛覆的展覽空間、還是被抽離的自然景觀、亦或是遺忘已久的漫步時光，對于藝術(shù)家來說這都是他的作品想要達(dá)成的效果。如他所說：不同于其他科學(xué)領(lǐng)域，藝術(shù)實踐尤為吸引我的是它的特性之一。

2.抽象凝縮自然，關(guān)注生態(tài)與氣候

在經(jīng)濟迅猛發(fā)展的當(dāng)下社會，大自然的生態(tài)問題源源不斷，人與自然的和諧共處成為一個至關(guān)重要的問題。當(dāng)然，社會各界共同協(xié)商應(yīng)對氣候變化給人類帶來的巨大挑戰(zhàn)，相繼出現(xiàn)眾多學(xué)者對生態(tài)環(huán)境的關(guān)注。埃利亞松在藝術(shù)創(chuàng)作實踐中，始終立足于生態(tài)，記錄人類活動對環(huán)境所造成的影響。2015年的《冰鐘》作品展覽，將十二塊從北極運輸而來的寒冷、冰涼、堅不可摧的巨型冰塊擺放在巴黎的戶外廣場，這些冰塊如從天而降的寶石，路過的人群是充滿好奇的，他們感受觸摸的溫度與熱情的互動，而冰塊在人類活動的縮影中漸漸消融。這件作品給人們提供一個瞬間肉眼可見的生態(tài)問題，在無形中喚起人們對氣候問題的思考。作品《美》是使用霧作為創(chuàng)作材料注入社會語境，也是氣候問題中霧霾的警示。《道隱無名》、《聚合彩虹》等作品，正如閆士杰所說：“埃利亞松如同一位智庫的領(lǐng)袖，站在氣候、人文的立場，用藝術(shù)去呵護、關(guān)愛、發(fā)聲、吶喊、激發(fā)人們的共識與行動。他追求時間的縱深，變幻空間的光影，倡導(dǎo)人與自然的對話，踐行天人合一的哲學(xué)觀。”藝術(shù)家從不同角度強調(diào)開放與感知的方式實現(xiàn)社會參與中人們的共鳴與和解。

3.喚起人們對自然保護

埃利亞松是一個充滿激情的環(huán)保主義者，他能捕捉到大自然的巨大力量，他是崇高的。他的大部分作品都能喚起人們對自然的思考，當(dāng)觀者互動參與時，會產(chǎn)生一種震撼的情緒。而在異質(zhì)空間中的體驗感會凝結(jié)人們的情感，使人們思考自己如何與自然相處。那么，當(dāng)從此空間走向真實的自然空間之后，人們也會倍加珍惜與自然的和諧共處，并且將自我與自然界完美融合?！镀俨肌纷髌窂牧硪环N身份提醒著人從新的角度去審視水的用途。《小太陽》項目實施，為世界沒有穩(wěn)定電力地方的人們提供燈光上的使用，同時也是對物質(zhì)資源匱乏的自然現(xiàn)實的回應(yīng)。在埃利亞松幾十年的藝術(shù)創(chuàng)作中，一次次的注入個體情感，在人類靈魂與自然的縫隙中成長，他的很多作品都出自于對自然的保護，將環(huán)保理念貫穿其中，呼吁個體在藝術(shù)中熱愛自然，加強對自然的保護。

結(jié)語：在當(dāng)今復(fù)雜的現(xiàn)實社會中，太多的因素制約和改變著人們與生俱來對自然的感知。而埃利亞松通過打造特殊的“自然景觀”，給觀者帶來與眾不同的感受。在他的作品中，我們不僅能體會到自然本身的藝術(shù)，還能看到他對于環(huán)境的思考、對自然的詮釋。這種帶有理性溫度的藝術(shù)理念，讓人們在不斷思考與自然世界的關(guān)系之中，重拾對自然的敬畏與親近自然的天性。

參考文獻：

[1]付婧瑤，從丹托藝術(shù)觀看埃利亞松的裝置作品[C] ，《2019 全國教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇》，2019年

作者簡介：

王妍（1998-），女，漢族，籍貫：陜西西安人，西安美術(shù)學(xué)院公共藝術(shù)系，20級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：公共藝術(shù)設(shè)計，研究方向：公共藝術(shù);

王書超（1998-），男，漢族，籍貫：山東肥城人，西安美術(shù)學(xué)院美術(shù)史論系，20級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)學(xué)理論，研究方向：藝術(shù)管理與教育研究。