張新普 馬碧茹 王 瑾 倫志堅 傅杰英
(廣東三九腦科醫(yī)院康復治療科,廣東 廣州 510510)
慢性病不是特指某種疾病,而是對一類起病隱匿,病程綿長,且病情遷延不愈疾病的概括性總稱,主要涉及心腦血管疾病、內(nèi)分泌系統(tǒng)疾病、呼吸系統(tǒng)疾病、消化系統(tǒng)疾病等。隨著現(xiàn)代人生命觀、健康觀、養(yǎng)生觀、疾病觀及治療觀的改變,對于慢性病的認識也逐漸發(fā)生了改變,從以往的對癥治療逐漸演變?yōu)轭A防為主、防治結合的治療策略,注重疾病發(fā)展的因果關系,拓展了疾病的治療思路[1]。中醫(yī)學以其獨特臟腑學說、經(jīng)絡學說、體質(zhì)學說等理論體系,從整體出發(fā),在慢性病調(diào)治中具有明顯優(yōu)勢[2-3]?!案螢槲迮K之賊”是說肝臟為病,不但表現(xiàn)為本臟的病變,而且還會影響其他臟腑,且在肝病癥狀表現(xiàn)不明顯時,其他臟腑可能已經(jīng)出現(xiàn)癥狀,其賊性可潛藏在疾病進程的各個階段,對疾病的正常判斷造成干擾。因此,在診療中若能及時識別并抓住肝賊作亂的細微征兆,框定肝臟為病,或疏肝,或抑肝,或瀉肝,或養(yǎng)肝,協(xié)同擒捉肝賊,從而調(diào)和五臟虛實,調(diào)節(jié)六腑寒熱,燮理陰陽上下,斡旋升降出入,達到保命全形、延年益壽的目的[4]?,F(xiàn)從“肝為五臟之賊”入手,探討慢性病的針藥調(diào)理,具體如下。
中醫(yī)學認為,肝五行屬木,與膽相表里,有主藏血為體陰、行疏泄而用陽的生理特點,故而稟性復雜。
肝為剛臟,性如東方風木,喜條達而惡抑郁,條暢全身氣機,人身氣機合乎天地自然,升降得宜,則氣機舒展,百病不生,千疢不臨,萬禍不值[5]。如清·林珮琴《類證治裁》言:“凡上升之氣,皆從肝出?!鼻濉ぶ軐W?!蹲x醫(yī)隨筆》言:“肝之性喜升而惡降,喜散而惡斂?!薄案握撸炾庩?,統(tǒng)氣血,居貞元之間,握升降之樞者也?!?/p>
肝為五臟之長,能生養(yǎng)五臟,激發(fā)十二經(jīng)脈。如清·張璐《張氏醫(yī)通》言:“肝藏升發(fā)之氣,生氣旺則五臟環(huán)周,生氣阻則五臟留著?!鼻濉ぶ軐W?!蹲x醫(yī)隨筆》言:“凡臟腑十二經(jīng)之氣化,皆必藉肝膽之氣化以鼓舞之,始能調(diào)暢而無病?!?/p>
肝主疏泄,條暢七情五志,治療九氣之為病。如元·朱丹溪《格致余論》言:“司疏泄者,肝也。” 清·魏之琇《柳州醫(yī)話》言:“肺主一身之表,肝主一身之里,五氣之盛,皆從肺入,七情之病,必由肝起?!?/p>
肝生血氣,藏血舍魂,是肝功能發(fā)揮的基礎與保障。如《素問·六節(jié)臟象論》言:“肝者,罷極之本,魂之居也;其華在爪,其充在筋,以生血氣?!薄鹅`樞·本神》言:“肝藏血,血舍魂。”清·唐宗?!堆C論》言:“肝之清陽,即魂氣也?!?/p>
肝內(nèi)寄相火,萌發(fā)元陽之氣,為人體前后之護佑。如宋·錢乙《小兒藥證直訣》言:“肝有相火,有瀉而無補?!鼻濉つ妒俊堆薪?jīng)言》言:“元陽者升于春,春時陽半在下,陰半在上……春應肝,故肝為怒。”清·張錫純《醫(yī)學衷中參西錄》言:“人之元氣,根基于腎,萌芽于肝,培養(yǎng)于脾?!?/p>
肝似統(tǒng)領三軍之將官,具攘外之能,安內(nèi)之功。如《素問·靈蘭秘典論》言:“肝者,將軍之官,謀慮出焉?!薄鹅`樞·五癃津液別》言:“五臟六腑,心為之主,耳為之聽,目為之候,肺為之相,肝為之將,脾為之衛(wèi),腎為之主外?!?/p>
肝主經(jīng)筋,罷極之本,司全身運動之用。如《素問·痿論》言:“肝主身之筋膜。”《素問·六節(jié)臟象論》言:“肝者,罷極之本,魂之居也?!薄端貑枴ば魑鍤狻费裕骸拔迮K所主,心主脈,肺主皮,肝主筋……久行傷筋,是謂五勞所傷。”
總之,肝木所處五行生克制化的環(huán)境中,其氣敷和,則心火升明,脾土備化,肺金審平,腎水靜順,五臟調(diào)順,周身通泰,如此則“五臟以肝為貴”;如若自傷,上沖犯心,橫逆克脾,直逆侮肺,下陷擾腎,則五臟皆被累及,人身難以安和,如此則“五臟以肝為賊”[6-7]。
肝自古就是雜病、慢性病的病源和治點,古今醫(yī)籍和臨床大家對肝的病理論述較深入,認為肝病最雜治法最廣[8]、肝為諸臟之賊[9]、肝為萬病之賊[10]等,臨床所見雜病或慢性病由肝所致者相當廣泛。當疾病百方不效或久治不愈時,就應及時調(diào)整診療思路,轉(zhuǎn)向從肝臟、肝經(jīng)角度出發(fā),施以調(diào)肝之法,往往能收到意想不到的效果。然而促使作為“將軍之官”的肝轉(zhuǎn)變?yōu)椤百\”,也需要一定的自然因素、社會因素及生活因素的影響,有其必然的條件[11]。自然因素的影響主要是風、寒、暑、濕、燥、火六淫邪氣外侵,致病以外感病為主。社會因素的影響主要是在人與人互動中產(chǎn)生的心理活動和情緒變化,使病自內(nèi)而生,以內(nèi)傷雜病為主。生活因素影響主要包括飲食不節(jié)制、作息不規(guī)律等不良的生活習慣,如長期熬夜、久坐不動、嗜食油膩高脂等,都可無形中增加肝臟負擔,導致肝功能失衡。臨床上外感與內(nèi)傷往往相伴而生,或傷肝,或損肝,致肝臟生理功能或不及而偏衰弱,或太過而偏亢盛,從而賊性顯露,對多種慢性病的發(fā)生、發(fā)展及轉(zhuǎn)歸產(chǎn)生潛移默化的影響[12-13]。
肝體陰而用陽,內(nèi)寄相火,易動難靜,肝若有病,除了自傷本臟外,還易犯心,克脾,侮肺,劫腎,殃及五臟禍及六腑。肝是五行生克制化關系中高度敏感的影響因素,通過對氣血逆順、情志喜怒、經(jīng)帶調(diào)亂、脾胃升降的影響,參與其他臟腑慢性疾病的發(fā)展,所以很多疾病雖無肝病表現(xiàn),卻是肝賊內(nèi)應,這也是肝賊作亂的重要途徑[14]。如慢性鼻炎、耳鳴、梅核氣、慢性咽炎等耳鼻喉系統(tǒng)疾病,哮喘、慢性支氣管炎等呼吸系統(tǒng)疾病,原發(fā)性高血壓、冠心病、卒中等心腦血管系統(tǒng)疾病,慢性胃炎、慢性腸炎、腸易激綜合征等消化系統(tǒng)疾病,色斑、痤瘡、銀屑病、慢性濕疹、慢性神經(jīng)性皮炎等頑固性皮膚病,不孕癥、子宮肌瘤、腺肌病、多囊卵巢綜合征等婦科疾病,這些疾病具有的共同特點,是均可因情志不調(diào),或肝氣不舒,或肝陰不足,或肝陽上亢,或肝風內(nèi)動,而致發(fā)病,或病情波動,或病情加重,具有隱匿肝賊性出沒的端倪,卻又并非直接的肝系疾病而容易被各種元素所遮掩。慢性病病因紛雜,癥狀交錯,治療千頭萬緒,但如有肝賊或凸顯于外或潛藏于里的搗亂,如何抓住其蛛絲馬跡,辨證精準度不會被干擾,從而制定科學合理的診療策略并能精準施策,需要醫(yī)者具備較敏銳的職業(yè)慧眼,從些許輕微的癥狀或體征中察覺并捕捉到其體現(xiàn)的臨床意義,從而尋求恰當?shù)那腥朦c。一般表現(xiàn)是或虛或?qū)嵒蛱搶崐A雜的弦象,或弦直有力,或弦沉有力,或弦緊,或弦細,或弦細無力,或關脈弦;經(jīng)常性晨起口干、口苦,舌邊明顯的瘀斑、瘀點,舌苔白膩或薄黃,舌形緊湊不萎軟;面部肌膚緊湊,顴骨突出,面色青黃,神情不舒展;背部足太陽膀胱經(jīng)膈俞至膽俞的浮絡明顯,胸脅隱痛或脹痛;甲棱明顯,灰指甲;完骨、風池、肩井、太陽穴及顳部經(jīng)常牽拉緊張?zhí)弁矗活i、肩、腰、背部經(jīng)常痠緊疼痛;患有脂肪肝、肝囊腫、肝血管瘤、膽結石,或乙型肝炎病毒攜帶者,或形體雖瘦但血脂高;長期工作壓力大,人際關系緊張,疾病常因壓力大或情緒失調(diào)而發(fā)病或加重。這些癥狀、體征在疾病發(fā)展過程中都或多或少的透露出肝賊的苗頭,需把握時機妥當捉拿,如若不注意“肝為五臟之賊”的古訓,忽略日常調(diào)肝擒賊臨證應對思路和措施,勢必影響身體的調(diào)理和疾病的治療。
在掌握肝賊作亂的確鑿跡象后,采用針藥結合精準擒賊,攘外必先安內(nèi),安內(nèi)應先調(diào)肝,注重前因后果而有針對性的選方用藥,在搭建的整個調(diào)理框架下分虛、實兩端辨證,有層次、分步驟的靈活有序施策應對。
偏于肝實,首先針灸調(diào)理,方藥避免用藥過多過雜。舌脈實象明顯,煩躁易怒者,首先行調(diào)肝實三板斧:其一取中沖、關沖等井穴或耳尖少量放血;其二取肩井、大椎及第4胸椎至第9胸椎間足太陽膀胱經(jīng)進行刮痧、走罐,若痧象明顯者予點刺放血;其三取胸脅期門、日月穴,或膻中,或四彎處拔罐,罐印色深紫者行刺絡拔罐放血[15]。后續(xù)調(diào)理可根據(jù)具體病情選期門、太沖、行間、大陵、勞宮、內(nèi)關、肩井、陽陵泉、厥陰俞、肝俞、膽俞、涌泉中部分穴位組方下針施灸。肝實常伴有脾虛者,溫針灸章門、脾俞;脈象弦直有力緊繃,應指柔軟者,溫針灸關元、腎俞、肩井。常用的調(diào)肝實方劑如下:煩燥易怒,口苦,體質(zhì)壯實,舌紅,苔黃,脈弦有力,屬肝膽濕熱,肝經(jīng)實火,選用龍膽瀉肝湯;形體壯實,橫膈胸脅飽滿,經(jīng)常脹痛,大便干結或粘滯,甲棱明顯,口苦,脈象弦直有力或關脈沉實有力,屬邪實橫亙中焦,選用大柴胡湯;肝氣郁進而導致痰、血、濕、食、火五郁者,選用越鞠丸;舌苔黃膩,脈弦,睡眠欠佳,煩躁怕驚者,選用溫膽湯。
偏于肝虛,宜針藥結合。首先選用小號火罐依病情于肩井、胸脅、膻中、肝俞、膽俞、脾俞、胃俞拔罐,罐印色深者予輕點刺少許放血,然后取期門、肝俞、膽俞、陽陵泉、太沖行溫針灸。肝虛不忘補脾腎,取膈俞、脾俞、腎俞、三陰交溫針灸。陰虛者可取內(nèi)庭、行間、大陵、陽陵泉毫針針刺,中脘、足三里、肺俞、腎俞等溫針灸。常用的調(diào)肝虛方劑如下:若每遇壓力或轉(zhuǎn)季時,易口苦、咽干,納差,脈弦,屬輕度樞機不利,選用小柴胡湯;脈弦直,手指發(fā)涼,疾病加重或減輕與壓力、情緒明顯相關者,屬陽郁厥逆,選用四逆散;面色萎黃,脈象弦細,屬肝血不足,經(jīng)脈不暢,常見于婦科病,選用當歸芍藥散;脈象沉而弦細,畏寒怕冷,手腳冰涼,屬肝血不足,肝經(jīng)虛寒,選用當歸四逆湯;脈象弦細,有明顯的情緒郁結,進而影響消化、食欲、月經(jīng),屬肝郁脾虛,選用逍遙丸;脈象弦細無力,舌紅少津,口干咽燥,屬肝腎陰虛,肝氣不舒,選用一貫煎。
總之,“肝為五臟之賊”,主要是因為肝主樞機運轉(zhuǎn)、氣機升降,對全身氣血運行、氣機條暢起著關鍵作用,肝主疏泄的功能正常,則氣機條暢,升降如常,經(jīng)脈氣血運行順暢,臟腑功能協(xié)調(diào)。若肝失疏泄,樞機運轉(zhuǎn)不利,升降失司,則不但會出現(xiàn)肝木本身病變,而且還會導致三焦氣機不暢,氣血不通,衍生諸病。清·張璐《張氏醫(yī)通》指出:“肝藏生發(fā)之氣,生氣旺則五臟環(huán)周,生氣阻則五臟留著?!彪S著現(xiàn)代醫(yī)療技術的不斷發(fā)展,急診、急癥類疾病大都建立了完善的診療體系,而慢性病的隱匿發(fā)作已經(jīng)成為人們健康的主要威脅。從“肝為五臟之賊”入手,對臨床中的慢性病施以相應的針藥調(diào)理,也是中醫(yī)整體觀念的體現(xiàn),遵循異病同治的原則,發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在聯(lián)系,將預防、保健、診斷、治療及康復整合于一體,充分發(fā)揮中醫(yī)特色優(yōu)勢,以進一步做好慢性病的預防和治療工作。