培養(yǎng)時代新人的立場、邏輯與實現(xiàn)路徑
——基于馬克思主義人學(xué)的視角*

龍寶新

2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，新時代中國特色社會主義教育事業(yè)要“以凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民為工作目標(biāo)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”(1)習(xí)近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。。這一重要論斷內(nèi)涵豐富、寓意深刻、站位高遠(yuǎn)，為當(dāng)前和今后一個時期推進(jìn)中國特色社會主義教育事業(yè)指明了方向。該論斷的內(nèi)核是“凝聚人心、完善人格、開發(fā)人力、培育人才、造福人民”的工作目標(biāo)，即“五人”教育工作目標(biāo)，它是對中國特色社會主義教育理論的新貢獻(xiàn)，是統(tǒng)領(lǐng)新時代中國教育事業(yè)改革與發(fā)展的總綱領(lǐng)，是當(dāng)代馬克思主義人學(xué)發(fā)展的新成果。堅實的人學(xué)理論、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯成為“五人”目標(biāo)科學(xué)性之源，贏得了我國教育理論界的贊賞與共鳴。探明其人學(xué)意蘊、邏輯關(guān)聯(lián)與實現(xiàn)路徑，是新時代將“五人”教育工作目標(biāo)付諸實踐、結(jié)出碩果的行動起點。

一、“五人”教育工作目標(biāo)的人學(xué)立場

馬克思主義哲學(xué)是人學(xué)的根基。馬克思主義人學(xué)超越了抽象人性論、機械人性論、唯心人性論的局限，更為強調(diào)人性的復(fù)雜性、現(xiàn)實性、歷史性與實踐生成性，成為最具解釋力、生命力的哲學(xué)理論派別。馬克思主義人學(xué)以“現(xiàn)實的人”為探究對象，強調(diào)人的現(xiàn)實規(guī)定性、自主建構(gòu)性、實踐生成性、價值雙重(個體與社會價值)性、全面發(fā)展性。在馬克思主義人學(xué)指導(dǎo)下，“五人”教育工作目標(biāo)立足于“人”的社會塑造、自我建構(gòu)與具體存在的基點上，點明了培養(yǎng)時代新人的歷史內(nèi)涵和使命擔(dān)當(dāng)，成為當(dāng)代中國特色社會主義教育改革事業(yè)的理念基石。馬克思主義人學(xué)相信，人的存在與形成具有理想性、時代性、多面性，新時代中國教育工作目標(biāo)的定位必須秉承先進(jìn)的教育使命、教育思維與教育追求。

(一)培養(yǎng)時代新人的教育使命

人是教育工作的出發(fā)點和落腳點，立德樹人是教育工作的本性所屬，教育工作目標(biāo)設(shè)計其實是對理想“人的形象”的選擇與設(shè)定。因此，教育工作目標(biāo)設(shè)計的基點是對人的形象的設(shè)定，“五人”教育工作目標(biāo)的人學(xué)依據(jù)就是時代新人的形象設(shè)定。習(xí)近平總書記在全國教育大會上提出的“六個下功夫”正是這一人的形象的生動表述。進(jìn)而言之，習(xí)近平總書記倡導(dǎo)的這一時代新人形象具有三個關(guān)鍵點：一是時代性，我國教育所要造就的新人一定是立基于當(dāng)代中國社會主義建設(shè)事業(yè)需要，立足中國社會發(fā)展新矛盾，適應(yīng)當(dāng)下中國經(jīng)濟、科技、社會、文化發(fā)展階段及其對時代新人的要求，這是由人的現(xiàn)實性決定的；二是完善性，造就時代新人，即聯(lián)合國教科文組織所言的“體力、智力、情緒、倫理等各方面完善的人”，是全面發(fā)展、充分發(fā)展、個性化發(fā)展的人。以時代新人作為教育工作目標(biāo)才能提振全國教育工作者改革、創(chuàng)新、奮斗的教育激情，為教育事業(yè)發(fā)展提供理想高地與張力空間；三是國家性，即造就具有中國夢、中國心、中國情、中國魂的社會主義建設(shè)者與接班人，能夠擔(dān)負(fù)起中華民族偉大復(fù)興使命的新人，這是由當(dāng)代人的國家性決定的。培養(yǎng)什么人是教育的首要問題。當(dāng)代中國對該問題的回答正是：堅持馬克思主義人學(xué)立場，奮力造就時代新人。概言之，時代新人的獨特素質(zhì)構(gòu)架在習(xí)近平總書記提出的“六個下功夫”中得到清楚描繪，其核心素質(zhì)內(nèi)容是信念堅定、全面發(fā)展、活力充盈，是“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”(2)習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告》，北京：人民出版社，2017年，第70頁。(圖1)，“下功夫”造就時代新人正是當(dāng)代中國教育事業(yè)的歷史使命?；谏鲜鰰r代新人的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)模型，習(xí)近平總書記尤為強調(diào)“立德樹人”的教育使命，要求將堅持立德樹人作為建設(shè)教育強國的根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才?！拔迦恕蹦繕?biāo)則是立德樹人目標(biāo)的具體化與集中化表達(dá)，其理論意義與現(xiàn)實意義明顯。正如有學(xué)者所言，這一教育工作目標(biāo)論述是“馬克思主義基本原理與中國教育實踐相結(jié)合的重大理論創(chuàng)新，標(biāo)志著我們黨對教育事業(yè)的規(guī)律性認(rèn)識達(dá)到了一個新高度，為新時代教育改革發(fā)展提供了根本遵循”(3)石國亮：《論總書記關(guān)于教育的重要論述——以新時代第一次全國教育大會為重點的分析》，《中國青年社會科學(xué)》2018年第6期。。

圖1 “時代新人”的素質(zhì)架構(gòu)

(二)“人心—人格—人力”三維一體的教育思維

在立德樹人根本任務(wù)和培養(yǎng)時代新人目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下，習(xí)近平總書記強調(diào)教育工作目標(biāo)設(shè)計的整體性、全面性與科學(xué)性，秉承“人心—人格—人力”整體教育思維，賦予“五人”教育工作目標(biāo)以科學(xué)先進(jìn)的思維邏輯。所謂“人心”，就是個人的理想信念、價值理念、道德觀念，是國家和民族的凝聚力、向心力的本源；所謂“人格”，就是人的精神面貌、心理氣質(zhì)、心理特質(zhì)，是人在立身處事中呈現(xiàn)出來的心理傾向與特征；所謂“人力”，就是人的智力、體力、能力、潛力、創(chuàng)造力、自我發(fā)展力的合成與匯集，是推動社會進(jìn)步、國家富強、民族振興的驅(qū)動力?！叭诵摹烁瘛肆Α比咴谕苿用褡鍙?fù)興大業(yè)上融為一體，共同服務(wù)于國家核心競爭力的形成。人心和睦夯實著國民的共同價值力，人格完善提升著國民的創(chuàng)新發(fā)展力，人力開發(fā)形成著國家的現(xiàn)實發(fā)展力。三種力量在中國特色社會主義教育事業(yè)中的聚合與匯流，必然從根本上重塑新時代中國的世界影響力與國家競爭力。這些力量的激發(fā)與合成都離不開教育事業(yè)的參與和變革。

正是基于此，“五人”教育工作目標(biāo)延伸出了三類重要教育形態(tài)：其一是“凝聚人心”的人心教育與“造福人民”的民心教育，以此凝聚黨魂、國魂、民魂，努力培養(yǎng)出“與黨和人民同心同行的人”，確保全體中國國民精神思想上的高度統(tǒng)一；其二是“完善人格”的人格教育，重點是要促使國人“樹立高遠(yuǎn)志向，歷練敢于擔(dān)當(dāng)、不懈奮斗的精神，具有勇于奮斗的精神狀態(tài)、樂觀向上的人生態(tài)度，做到剛健有為、自強不息”(4)習(xí)近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。；其三是“開發(fā)人力、培育人才”的人力教育，重在激活國民的潛力、能力、智力與發(fā)展力，讓人力資源開發(fā)、高端人才培養(yǎng)成為民族振興、國家騰飛的雙翼。在社會主義教育改革實踐中，人心教育是價值教育，人格教育是精神教育，二者是人力資源開發(fā)的導(dǎo)航器與催化劑；人力教育是增能教育，是人心教育、人格教育的作用點。人心教育、人格教育、人力教育三者合而為一，共同構(gòu)成了時代新人的基本素質(zhì)內(nèi)涵——堅定理想信念、積極向上心態(tài)與強大變革能力，面向“人心—人力—人格”整體建構(gòu)的教育思維成為“五人”教育工作目標(biāo)的科學(xué)性所在。

(三)指向人的多重價值實現(xiàn)的教育追求

在馬克思主義人學(xué)視野中，價值是人的本質(zhì)力量對象化的結(jié)果，它來自人的多樣化社會實踐與多重性社會關(guān)系。人具有多重價值：既有個體意義上的生命價值、自我價值實現(xiàn)、精神價值，又有造福人民、奉獻(xiàn)社會、服務(wù)國家意義上的社會價值；既有精神生產(chǎn)意義上的人格示范價值，又有物質(zhì)生產(chǎn)意義上的人力資源價值、知識生產(chǎn)意義上的人才資源價值。教育事業(yè)正是借助針對人的人格、知識、技能、素養(yǎng)的教育教學(xué)活動來參與人的價值開發(fā)、價值建構(gòu)與價值實現(xiàn)的?！拔迦恕苯逃ぷ髂繕?biāo)指向人的多重價值實現(xiàn)過程，致力于提升中國人的價值總和。“完善人格”的人格教育，瞄準(zhǔn)國人的個體價值、自我完善價值，是人的其他一切價值之本源，一個具有高尚人格、道德人格、進(jìn)取人格的人一定是一個對社會、對國家有抱負(fù)、有貢獻(xiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?；“開發(fā)人力、培育人才”的增能教育，瞄準(zhǔn)人的經(jīng)濟生產(chǎn)與科技創(chuàng)新價值，是人改造自我、改造社會、改造自然界獲得的特有價值，是建基于人的潛能智能之上的社會價值形態(tài)；“凝聚人心、造福人民”的價值意識教育，瞄準(zhǔn)人的個體精神價值與社會共生價值，建基于人的社群生存事實，強調(diào)借助價值取向引導(dǎo)來提升人的精神能量、共生質(zhì)量，形成和諧、團結(jié)、融洽的社群生存狀態(tài)。由此可見，“五人”教育工作目標(biāo)充分考慮到每個教育對象都是一個價值聚合體、功能集合體，都是多重價值的承載者與實現(xiàn)者。

因此，“五人”教育工作目標(biāo)的應(yīng)有之義理應(yīng)包含：教育工作者要教會受教育者認(rèn)識到自己作為多重價值主體的身份，進(jìn)而促使受教育者將個人發(fā)展與社會發(fā)展、國家興亡、民族命運關(guān)聯(lián)起來，成長為黨、國家、人民、時代需要的人才，最終實現(xiàn)教育事業(yè)的多重價值要求。

二、“五人”教育工作目標(biāo)的內(nèi)在邏輯

從立場上看，“五人”教育工作目標(biāo)強調(diào)的是人學(xué)立基點，具有堅實的哲學(xué)理論支持；從邏輯上看，“五人”教育工作目標(biāo)內(nèi)在蘊含四重邏輯——人本邏輯、內(nèi)發(fā)邏輯、本土邏輯與民本邏輯，保證了“五人”教育工作目標(biāo)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的科學(xué)性與合理性。在堅實立場與科學(xué)邏輯的支持下，“五人”教育工作目標(biāo)把中國人、中國社會、中華民族引向理想的彼岸，讓中國特色社會主義教育事業(yè)綻放出時代光彩與強大魅力。

(一)人本邏輯：“基于人、通過人、成就人”的教育思路

“五人”教育工作目標(biāo)的鮮明特點是以人為本，即堅守“基于人、通過人、成就人”的教育信念，人本邏輯是其首要邏輯與原則遵循，集中體現(xiàn)在以下三方面。

一是堅守立德樹人的本心，將育人視為社會主義教育事業(yè)的內(nèi)核與本質(zhì)。立德樹人是我國學(xué)校辦學(xué)的立身之本，是學(xué)校教育事業(yè)的初心、本心、核心。在2016年12月全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出：“要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人?！?5)《習(xí)近平談治國理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第376頁。2018年5月2日，在北京大學(xué)師生座談會上，他再次強調(diào)：“要把立德樹人的成效作為檢驗學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”，“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理各領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié)，做到以樹人為核心，以立德為根本”(6)習(xí)近平：《在北京大學(xué)師生座談會上的講話》，北京：人民出版社，2018年，第7頁。。在2018年全國教育大會上，他重申，要“把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個目標(biāo)來設(shè)計，教師要圍繞這個目標(biāo)來教，學(xué)生要圍繞這個目標(biāo)來學(xué)。凡是不利于實現(xiàn)這個目標(biāo)的做法都要堅決改過來”(7)習(xí)近平： 《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。。新時代中國教育事業(yè)只有抓住立德樹人這個中心環(huán)節(jié)，才可能達(dá)成一切預(yù)定的教育夢想、改革謀劃、民族使命。

二是將“人”字作為教育工作目標(biāo)表述的主題詞?！拔迦恕苯逃ぷ髂繕?biāo)表述的主題詞是人心、人格、人力、人才、人民，其中心詞都是“人”字，涵蓋了一切發(fā)展階段、一切社會層次的中國人，成為全國各級各類教育工作的目標(biāo)指向。在學(xué)習(xí)型社會中，每一個中國人都是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體，都是社會主義事業(yè)的建設(shè)主體與責(zé)任主體，對其進(jìn)行“理想信念”“中國夢”“中國精神”的教育，進(jìn)行奮斗、進(jìn)取、為公、創(chuàng)新的積極人格教育，進(jìn)行人力、人才資源開發(fā)的增能提智教育，進(jìn)行造福人民、心系國民的價值觀教育，致力于創(chuàng)建“人民中心”“人民滿意”的中國教育，用人的全方位教育與優(yōu)質(zhì)教育來托起民族振興、國富民強、雄踞世界的夢想，正是新時代中國教育事業(yè)的終極目標(biāo)。

三是踐行“基于人、通過人、成就人”的教育治理思維。習(xí)近平總書記治國理政理念的核心內(nèi)容之一就是“以人民為中心”。人才是社會主義建設(shè)事業(yè)的第一資源，是最為寶貴的強國資源。在2016年5月6日召開的學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于深化人才發(fā)展體制機制改革的意見》座談會上，習(xí)近平總書記就深化人才發(fā)展體制機制改革作出重要指示。他指出：“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵在人才，綜合國力競爭說到底是人才競爭?！?8)習(xí)近平： 《加大改革落實工作力度 讓人才創(chuàng)新創(chuàng)造活力充分迸發(fā)》，《人民日報》2016年5月7日。“五人”教育工作目標(biāo)的中心就是人才培養(yǎng)，人心教育、人格教育是人才培養(yǎng)的基石，社會主義建設(shè)人才的首要條件是有一顆中國心，具備積極上進(jìn)、勇于創(chuàng)新的人格、心靈；造福人民、奉獻(xiàn)人民的人才價值取向教育，是中國人才能量釋放的方向，只有將才智投放在為人民服務(wù)的事業(yè)上來，才是人民認(rèn)可、值得稱道的真正人才?！皩崿F(xiàn)中華民族從‘站起來’‘富起來’，再到‘強起來’的發(fā)展目標(biāo)，關(guān)鍵在人，關(guān)鍵看教育”(9)楊志成：《堅持立德樹人 完善育人體系——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述》，《北京教育》(普教版)2018年第12期。，其深層道理正系于此。

(二)內(nèi)發(fā)邏輯：經(jīng)由潛能發(fā)掘?qū)崿F(xiàn)社會使命的教育哲學(xué)

“五人”教育工作目標(biāo)還蘊含著一個鮮明思維邏輯——內(nèi)發(fā)邏輯，即基于人的內(nèi)在潛能釋放的自生自強邏輯。一方面，“五人”教育工作目標(biāo)高度重視人心和睦、人力開發(fā)的強大社會變革力量。我國是人口大國，這就決定了國家強盛必須以人心的團結(jié)和睦為前提。全國上下一心、團結(jié)一致，是我國國力持續(xù)增強、社會持續(xù)進(jìn)步的強大支柱。實施人智開發(fā)戰(zhàn)略，讓“人口大國”升級為“人才強國”，讓“人口基數(shù)紅利”升級為“人才基數(shù)紅利”，這是中國實現(xiàn)跨越式發(fā)展的根本路徑。教育事業(yè)對提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義，依靠教育事業(yè)來激活人民的潛能、培育國民的才能，提高中國人的創(chuàng)造力、心智力、向心力，是我國穩(wěn)步推進(jìn)人才強國、科技強國、法治強國戰(zhàn)略的有力行動。

另一方面，“五人”教育工作目標(biāo)強調(diào)堅定不移地走教育強國之路，用教育實力提升國家綜合實力。在社會主義建設(shè)事業(yè)中，教育強國有兩個切入點：一是增加自信意識，即借助教育事業(yè)來提振中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；二是要堅定不移地加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強國、辦好人民滿意的教育，利用科技的力量與人民的智慧來創(chuàng)造高品質(zhì)教育事業(yè)，充分釋放教育事業(yè)對社會主義建設(shè)的能動作用?；谶@一理念，我國始終強調(diào)教育事業(yè)在國家經(jīng)濟、文化、社會發(fā)展中的先導(dǎo)地位、戰(zhàn)略地位，這就是教育強國的內(nèi)生邏輯所在。在“五人”教育工作目標(biāo)中，“人心教育”的目標(biāo)直指中國特色社會主義自信教育，它是教育強國的精神支柱——凝聚民族共同心的教育；“人力教育”“人才教育”的目標(biāo)直指教育強國的人才支柱——創(chuàng)新人才培育的教育。無疑，上述兩大目標(biāo)的實現(xiàn)都要借助教育體制機制改革這一內(nèi)生手段來實現(xiàn)，教育改革是我國最終實現(xiàn)自強內(nèi)生之路的必經(jīng)鏈環(huán)與物質(zhì)依托。

(三)本土邏輯：立足中國本土的教育氣質(zhì)

中國教育事業(yè)是扎根中國大地、服務(wù)中國發(fā)展、造福中國人民的教育事業(yè)，中國教育工作目標(biāo)的設(shè)定必須體現(xiàn)出本土性、中國化的特點?！拔迦恕苯逃ぷ髂繕?biāo)遵循著本土化的邏輯，成為最適合中國本土實情與需求的教育工作目標(biāo)。其中，“凝聚人心”教育的內(nèi)容是凝聚中國人心、心系中國特色社會主義事業(yè)的中國情懷教育；“完善人格”教育的內(nèi)容是弘揚中華民族自強不息、厚德載物、剛健有為、奮斗向上的人格風(fēng)范，是中國歷史文化系統(tǒng)中理想君子人格的傳承與延續(xù)；“開發(fā)人力”教育的內(nèi)容是破解中國面臨的人口大國瓶頸，變“人口負(fù)擔(dān)”為“人口優(yōu)勢”的特殊本土需要；“人才培育”的教育內(nèi)容是應(yīng)對新時代世界科技競爭，實現(xiàn)中國經(jīng)濟科技發(fā)展后來居上的現(xiàn)實要求；“造福人民”教育的內(nèi)容是發(fā)揚中國民本德治思維的精髓，弘揚民本、民主、民治、民強精神，真正彰顯“為人民服務(wù)”的優(yōu)良傳統(tǒng)。“五人”教育工作目標(biāo)的本土化、中國化邏輯明顯，凸顯了習(xí)近平總書記教育大會講話的主旨精神——“不斷使教育同黨和國家事業(yè)發(fā)展要求相適應(yīng)、同人民群眾期待相契合、同我國綜合國力和國際地位相匹配”(10)習(xí)近平： 《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。。新時代我國教育工作必須牢記“四個堅持”，即“堅持社會主義辦學(xué)方向”“堅持扎根中國大地辦教育”“堅持以人民為中心發(fā)展教育”“堅持把服務(wù)中華民族偉大復(fù)興作為教育的重要使命”。

(四)民本邏輯：民心、民生、民智至上的教育價值標(biāo)準(zhǔn)

從內(nèi)在脈絡(luò)來分析，“五人”教育工作目標(biāo)內(nèi)含一條清晰線索，即“始于人心、歸于民心”。具體來說，這就是：從凝聚人心入手，經(jīng)由人格教育、人力教育、人才教育的中介，最終實現(xiàn)民本教育——以人民為中心、讓人民滿意、使人民幸福的教育。造福于民成為檢驗中國教育事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)，以民為本、順應(yīng)民意、關(guān)乎民心、促進(jìn)民智成為新時代中國教育工作目標(biāo)的鮮明特征。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“教育是民族振興、社會進(jìn)步的重要基石，是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?！?11)習(xí)近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。其中“德政工程”的表述最能體現(xiàn)我國教育目標(biāo)設(shè)定的民本邏輯。所謂“德政”，就是“有益于人民的政治措施和政績”，其精神意指是響應(yīng)民心、順應(yīng)民意、關(guān)注民生。與“德政”性質(zhì)相對應(yīng)，習(xí)近平總書記大力倡導(dǎo)“以人民為中心”的發(fā)展思想，在國家社會治理方面強調(diào)“人民立場”，關(guān)注民眾獲得感幸福感，將“人民群眾對美好生活的向往”視為一切社會、經(jīng)濟、文化工作的根本追求?！懊裥氖亲畲蟮恼?，正義是最強的力量?！?12)中共中央文獻(xiàn)研究室編：《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第190頁?！叭嗣窳鍪屈h的根本政治立場，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨同人民風(fēng)雨同舟、生死與共是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險的根本保證?！?13)習(xí)近平：《在紀(jì)念朱德同志誕辰130周年座談會上的講話》，北京：人民出版社，2016年，第11頁。具體到教育事業(yè)上來，就是堅持辦人民滿意的教育，堅持以人民為中心發(fā)展教育?？梢?，“五人”教育工作目標(biāo)從頭到尾都貫穿著“以人民為中心”的宗旨。教育工作的基礎(chǔ)目標(biāo)是聚攏人心；教育工作的核心目標(biāo)是培養(yǎng)人民的自我發(fā)展力；教育工作的終極目標(biāo)是提升國民的幸福感、獲得感與成就感。教育是最大的民生、最大的政治，創(chuàng)辦公平而有質(zhì)量的教育事業(yè)事關(guān)中國千家萬戶的福祉，遵循“民心、民生、民智至上”的邏輯，是新時代中國教育事業(yè)能夠贏得民眾傾心支持的根源所在。

三、“五人”教育工作目標(biāo)的實現(xiàn)路徑

立足于馬克思主義人學(xué)哲學(xué)，遵循獨特的內(nèi)在教育邏輯，“五人”教育工作目標(biāo)為我國新時代教育事業(yè)發(fā)展確立了科學(xué)的航向與方位。面向未來，“五人”教育工作目標(biāo)要在中國大地上內(nèi)向生長、持續(xù)深入，還需要持續(xù)探索科學(xué)發(fā)展的路徑。

(一)堅守全面發(fā)展的教育理念

“五人”教育工作目標(biāo)以人本邏輯為遵循，以造就德智體美勞全面發(fā)展的時代新人為宗旨，這就決定了中國特色社會主義教育事業(yè)在推進(jìn)中必須堅守全面發(fā)展的教育理想，真正將全面發(fā)展、素質(zhì)教育的理念視為廣大教育工作者的教育工作指南。從“五人”教育工作目標(biāo)角度來看，“全面發(fā)展”的五個核心素養(yǎng)維度是：人心向善向公、人格積極向上、見識能力優(yōu)秀、才華卓異出眾、心系人民福祉。進(jìn)而言之，時代新人的五個關(guān)鍵品格是心靈品質(zhì)、人格品質(zhì)、智能品質(zhì)、才華品質(zhì)、精神品質(zhì)。教育工作要從這五個方面入手，全面提升國人的人心、人格、人智水平。廣大教育工作者要在教育實踐中從三個角度來入手改進(jìn)教育工作：一是構(gòu)筑全面發(fā)展的綜合實踐平臺，即突破支離破碎、壁壘分割的教育分工與學(xué)科界限，積極利用綜合實踐活動來串聯(lián)分科教學(xué)“島嶼”，讓學(xué)生獲得人心、人力、人格的全面培養(yǎng)與磨礪；二是構(gòu)筑體系化教學(xué)實踐，圍繞“五人”教育工作目標(biāo)系統(tǒng)整合育人要素與環(huán)節(jié)，有機統(tǒng)籌學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系，消除育人盲區(qū)；三是構(gòu)筑有利于全面發(fā)展的教育環(huán)境，將全面發(fā)展理念具體化為實體化的評價指標(biāo)體系，應(yīng)對應(yīng)試教育理念的侵蝕與蔓延，創(chuàng)造有利于學(xué)生全面發(fā)展的制度環(huán)境。

(二)完善國民終身教育系統(tǒng)

人的成長是持續(xù)的過程，與之相應(yīng)，人的教育也應(yīng)該是終身實踐。完善國民終身教育系統(tǒng)，為其終身學(xué)習(xí)提供教育平臺，是促進(jìn)國人終身發(fā)展的現(xiàn)實選擇。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，我國教育現(xiàn)代化的目標(biāo)與方向是“培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才”(14)習(xí)近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。。在這一根本任務(wù)指引下，“五人”教育工作目標(biāo)的制定致力于國民終身教育系統(tǒng)與學(xué)習(xí)化社會的構(gòu)建，致力于滿足國民終身學(xué)習(xí)需要。顯然，社會共同心、個人公共心、公民道德心的培育絕非須臾之功，必須是終身教育、一生學(xué)習(xí)的過程。在人類科技日新月異、社會變革節(jié)奏提速的今天，一勞永逸的學(xué)校學(xué)習(xí)已經(jīng)成為歷史。人的知識能力更新和創(chuàng)新能力的培育必須嵌入人生所有成長階段。十年樹木，百年樹人。人心、人性、人格的改變具有緩慢性、反復(fù)性、復(fù)雜性，當(dāng)前我國教育事業(yè)必須做長遠(yuǎn)打算、久久為功，構(gòu)筑以學(xué)校教育為中樞，幼兒教育、職后教育、老年教育等各學(xué)段教育有機貫通的大教育系統(tǒng)，讓每一個中國人都能學(xué)有所教、終身學(xué)習(xí)，把“五人”教育工作目標(biāo)落實到人生發(fā)展的每一個階段與環(huán)節(jié)上去。

(三)打通各類教育的筋脈

人的成長具有多維性、多向性，人所經(jīng)歷的時空都是教育融入的場址，以立德樹人為主線，將各類教育相互聯(lián)通，為人心、人性、人格、人智的成長發(fā)育打造一體化教育平臺，是充分發(fā)揮教育工作能動作用的有效路徑。習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域?！?15)習(xí)近平：《堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人》，《人民日報》2018年9月11日。這正是構(gòu)筑全通道、一體化育人系統(tǒng)的科學(xué)規(guī)劃。因此，要達(dá)成“五人”教育工作目標(biāo)，打通各類型教育間的壁壘與隔閡至關(guān)重要。就我國而言，盡管分支型教育制度架構(gòu)已經(jīng)打通了各類教育間的通道，但育人理念并未達(dá)到息息相通的水平，難以保證各類教育在人心教育、人格教育、人才教育上的一致化與一貫性。在幼兒教育領(lǐng)域，知識型教育比重較大，一定程度上壓制兒童創(chuàng)造型人格的發(fā)育。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，應(yīng)試教育傳統(tǒng)難以在短期內(nèi)克服，面向素質(zhì)教育、核心素養(yǎng)教育的轉(zhuǎn)型舉步維艱。在職業(yè)領(lǐng)域，人力資源開發(fā)理念滯后，高水平職業(yè)技能教育還未形成，難以跟上先進(jìn)科技時代的步伐。在高等教育領(lǐng)域，創(chuàng)新型人才培養(yǎng)還受制于各種國際學(xué)術(shù)期刊、學(xué)科水平評價制度的制約，對高科技創(chuàng)新的支撐力與本土經(jīng)濟社會發(fā)展的貢獻(xiàn)力不夠，離“高等教育強國”的目標(biāo)甚遠(yuǎn)。這些問題的根源在于沒有將人的全面發(fā)展的教育貫徹始終，沒有將“五人”教育工作目標(biāo)全面落實。教育的命脈系于人的發(fā)展，能否為人的全面發(fā)展、充分發(fā)展、自由發(fā)展提供最有力的支持，是鑒別一切教育類型的公共尺度。在中國人的現(xiàn)代化面前，各類教育之間應(yīng)保持協(xié)同聯(lián)盟、守望相助的關(guān)系。為此，我國要發(fā)揮教育目標(biāo)、教育方針在聯(lián)通各類教育中的“立交橋”功能，引導(dǎo)各級各類教育機構(gòu)在“五人”工作目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)下分工協(xié)作、有機貫通、齊心協(xié)力，逐步克服“鐵路警察各管一段”的局面。在立德樹人這一共同主題統(tǒng)領(lǐng)下讓各類教育同向而行、緊密協(xié)作，我國教育工作就能夠真正培養(yǎng)出立志為中國特色社會主義奮斗終身的有用人才，最終發(fā)展好人民滿意、惠及民生的社會主義教育事業(yè)。

(四)修復(fù)功利化的教育生態(tài)

教育事業(yè)是一個大系統(tǒng)，該系統(tǒng)的健康運轉(zhuǎn)需要教育生態(tài)的維系與調(diào)節(jié)。良好教育生態(tài)是中國教育事業(yè)又快又好發(fā)展的內(nèi)在機制，是落實“五人”教育工作目標(biāo)的堅實根基。生態(tài)系統(tǒng)是指事物構(gòu)成要素交互作用、密切溝通而形成的動態(tài)有機體。任何生態(tài)系統(tǒng)都由兩個子循環(huán)系統(tǒng)組成：一個是內(nèi)部構(gòu)成要素間交互作用構(gòu)成的內(nèi)循環(huán)，它是生態(tài)體內(nèi)部運動、內(nèi)部調(diào)適、內(nèi)部制衡的機制；另一個是生態(tài)體與外部環(huán)境交互作用構(gòu)成的外循環(huán)，它決定整個生態(tài)系統(tǒng)的外在效能與運動方向。對我國教育系統(tǒng)而言，其核心構(gòu)成要素是內(nèi)部教育系統(tǒng)更新機制與外部教育交流機制。前者借助教育體制機制改革來實現(xiàn)教育系統(tǒng)自我的內(nèi)部優(yōu)化，后者借助人才輸送與教育評價實現(xiàn)教育系統(tǒng)內(nèi)外部間的動態(tài)均衡。當(dāng)前，我國教育生態(tài)系統(tǒng)運轉(zhuǎn)不夠協(xié)調(diào)，其主要根源是“唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子”的“五唯”取向教育評價機制?！拔逦ā痹u價取向成為誤導(dǎo)教育改革方向、阻礙教育事業(yè)進(jìn)化、誘發(fā)教育系統(tǒng)病變的最大病原體，導(dǎo)致我國教育事業(yè)發(fā)展中有些方面偏離了育人、為人、成就人的健康軌道，誤入功利化、平庸化、畸形化的險灘，成為百姓詬病的對象。因此，修復(fù)失衡異化的教育生態(tài)，倡導(dǎo)科學(xué)的評價取向、評價理念、評價標(biāo)準(zhǔn)，重構(gòu)教育系統(tǒng)與外部社會環(huán)境間的良性互動通道，就成為當(dāng)代中國教育突破困局的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如，在高校學(xué)術(shù)評價上，應(yīng)該打破“重學(xué)輕術(shù)”“重科研輕教學(xué)”“重篇數(shù)輕影響”“論文評價唯SCI”的評價格局，為教師潛心教書育人營造良好的環(huán)境。在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，應(yīng)該打破“分?jǐn)?shù)為王”“成績一刀切”的評價方式，為學(xué)生全面發(fā)展搭建平臺、提供空間。在新形勢下，用科學(xué)的教育評價思維來到導(dǎo)正中國教育航向，回歸立德樹人的教育初心，真正將人心凝聚、人格塑造、人智開發(fā)、人民幸福升級為中國教育評價的硬核指標(biāo)，就成為新時代我國教育事業(yè)重振雄風(fēng)的必由之路。