贛南高校“紅色文化+”育人路徑及現(xiàn)狀探析*

贛南師范大學 孫瑩，張婷婷

一、導語

紅色文化是中國共產(chǎn)黨通過長期以來艱苦卓絕的斗爭締造出的一種特有文化形式，是中國革命、建設、改革中的重要思想，也是社會主義核心價值觀的重要體現(xiàn)和生動范本，具有鮮明的中國特色和豐富的內(nèi)涵。

贛南地處革命老區(qū)，是原中央蘇區(qū)的核心區(qū)域和中央紅軍長征集結的出發(fā)地，蘊含著豐富的紅色文化資源，孕育了偉大的蘇區(qū)精神和長征精神，素有“共和國搖籃”“紅色故都”之稱。贛南高校始終秉承立足紅土地辦學的宗旨，以蘇區(qū)精神為指引，高度重視紅色文化育人功能，并不斷探索及踐行紅色文化育人路徑，形成了系統(tǒng)化的“紅色文化+”育人體系。

二、贛南高?！凹t色文化+”育人的現(xiàn)狀

贛南高校因地制宜，向來有重視紅色文化的傳統(tǒng)，注重將紅色文化的內(nèi)涵全方位融入學校建設和人才培養(yǎng)。尤其是近年來，贛南高校認真貫徹立德樹人總要求，將“紅色文化+”育人機制貫穿于師德師風建設、教育教學改革、人才培養(yǎng)過程、校園文化建設等各項工作，形成了一套科學的育人體系，總結了一系列成熟的理念和做法，打造了一批特色鮮明的育人品牌。

（一）紅色文化+第一課堂

第一課堂是高校人才培養(yǎng)的主陣地，高校紛紛意識到第一課堂育人機制的重要性，將“紅色文化育人”加入培養(yǎng)方案、走進課程教材、走進學生課堂。制定高校紅色文化育人培養(yǎng)方案，開發(fā)紅色文化育人校本教材，開設紅色文化理論教育課程，建立起了紅色文化進第一課堂主陣地的運行、評價、考核機制。如贛南師范大學組織編寫了《中央蘇區(qū)歷史大講壇》《紅色文化十講》等系列紅色教材，開發(fā)了贛南蘇區(qū)紅色詩詞、紅色故事、紅色家書等校本教材，并廣泛運用到思政課和課程思政中。江西理工大學開設了《跨越時空井岡山精神》等課程，打造了《蘇區(qū)精神與革命初心》等精品課程。贛南醫(yī)學院改革教學方案，開設了《紅色衛(wèi)生》作為必修課，并在思政課及主要課程中融入“紅醫(yī)精神”。

（二）紅色文化+校園文化

校園文化是高校第一課堂以外開展育人活動的重要載體，也是各校結合自身特點開展紅色文化建設的主要陣地。如贛南師范大學堅持把蘇區(qū)精神融入校園文化，打造了“十個一”育人體系，成立“瑞金班”“贊賢班”等紅色班級；建有“中央蘇區(qū)歷史博物館”和“紅色文化育人成果展館”主題展館；多年舉辦紅色經(jīng)典誦讀、紅色劇目展演、“一二·九”大合唱、紅色定向越野賽等活動，從多方面將紅色文化浸入校園文化建設，形成了較為立體的紅色文化育人工程。江西理工大學建立了“VR+紅色教育”教學研究基地，將第三次反圍剿、長征第一渡等蘇區(qū)歷史上具有重大意義的事件采用虛擬現(xiàn)實技術還原當時的場景，將紅色文化直觀、生動地展現(xiàn)出來。贛南醫(yī)學院結合辦學特色凝練出“紅醫(yī)精神”，建立了“紅色衛(wèi)生史博物館”，陳列展示多件文物及歷史資料，是研究中央蘇區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生史的專題性博物館，并整理出版了《中央蘇區(qū)衛(wèi)生工作回憶史料》等研究成果。

（三）紅色文化+社會實踐

按照人才培養(yǎng)的要求，為了提高大學生服務社會的意識，高校越來越重視社會實踐的開展，紅色文化作為不可或缺的要素之一也逐漸融入大學生的社會實踐當中。如贛南師范大學創(chuàng)建紅色社團、紅色實踐基地等平臺，依托贛南蘇區(qū)核心區(qū)域建立了十余個“紅色文化育人實踐基地”“革命傳統(tǒng)教育基地”。江西理工大學組織暑期實踐調(diào)研團隊，開展以“贛南紅色故事采集”為主題的實踐調(diào)研活動。通過尋訪革命舊址、走訪烈士后代、收集紅色宣傳標語等形式開展調(diào)研，并整理形成了訪談筆記和紅色故事。贛南醫(yī)學院長期開展紅色社會實踐活動，如“紅醫(yī)精神”宣講、紅色衛(wèi)生資源調(diào)查、紅醫(yī)后代訪談等。

三、高校紅色文化育人的困境

經(jīng)過多年的探索和實踐，紅色文化育人機制在贛南高校中已經(jīng)得到較好的開展與實施。但結合新時代的特點和要求，“紅色文化+”育人亦被賦予了新的時代內(nèi)涵，育人機制在踐行中仍存在一定的困境。

(一)育人合力不夠

高校育人工作是一套完整的體系，需要構建多維聯(lián)動的機制。盡管紅色文化涵蓋了教學、活動、實踐等方面，但依據(jù)現(xiàn)狀，紅色文化育人的主導力量仍然是只落在高校一兩個職能部門身上，全面推進的情況并不多，仍未形成全員、全方位、全過程育人的合力。從制度建設和踐行力量上，仍然存在推動力量單薄、輻射范圍有限的局面，沒有從頂層設計上納入紅色文化育人體系，紅色文化教育的內(nèi)容規(guī)劃和總體目標欠缺系統(tǒng)的統(tǒng)籌安排。

（二）學生的參與面不廣

贛南高校具有優(yōu)良的傳統(tǒng)，一直以來非常重視并善于運用紅色資源開展紅色文化育人工作，其中也不乏一些精品工程、特色項目。但從育人的整體參與度和受眾面來看，取得較好育人成效的群體往往是學生黨員、學生干部等大學生骨干，而這僅是高校學生群體中的一小部分。大多數(shù)學生在問及本校的紅色文化育人工作時僅表示有所耳聞或偶爾參與，缺乏系統(tǒng)性的認識。高校一些好的紅色育人方法在大學生教育過程中點面結合不夠深入，并未產(chǎn)生“遍地開花”的效果。

（三）紅色文化與學生心理的融合度不高

當代青年大學生在網(wǎng)絡發(fā)達的大環(huán)境中容易受到多種文化的影響，也自然會形成個性的認識，往往追求自我。如果仍用古板說教的形式開展紅色文化育人工作，很可能會使學生產(chǎn)生厭煩情緒甚至逆反心理。目前高校推行的一些紅色文化育人舉措的確經(jīng)過了精心的設計，但在踐行過程中忽視了青年大學生的心理接受度，容易導致融合度不高，育人成效不佳的情況。

四、贛南高?！凹t色文化+”育人的建議

（一）加強頂層設計，深化紅色文化育人理念

“紅色文化+”育人不能僅憑某個職能部門的一己單力艱難推動，高校應從制度上進行建設完善，將紅色文化育人理念融入學校辦學體系，為教育過程提供制度化的保障，并使之貫穿于教學科研全過程，著力構建紅色文化育人進培養(yǎng)方案、進課程教材、進學生課堂的“三進入”機制；建立紅色文化融入大學精神、融入校園環(huán)境、融入課外活動的“三融入”機制；建立紅色文化促進學生行為養(yǎng)成、促進學生能力提升、促進學生服務社會的“三促進”機制；建立指導學生開展紅色文化理論研究、創(chuàng)新探索、創(chuàng)業(yè)實踐的“三指導”機制。要站在“三全育人”的高度形成工作合力，逐漸將紅色文化育人的理念滲透到人才培養(yǎng)的各個階段，將育人的做法具體到教育的各個環(huán)節(jié)。

（二）加強紅色文化體系建設，豐富育人內(nèi)涵

經(jīng)過一定時間的探索和實踐，某些高校已經(jīng)形成了一套可行的紅色文化育人路徑。但結合新時代新內(nèi)涵的要求，“紅色文化+”載體建設需要不斷強化，內(nèi)容需要不斷完善。首先強化第一課堂作用，加強思政課程和課程思政建設，將紅色文化有機融入課堂教學，始終堅持課堂主渠道建設。其次對接第二課堂，積極探索適合校情的紅色文化陣地建設，包括紅色網(wǎng)媒、紅色講壇、紅色社團、紅色展館、紅色故事、紅歌會等，營造濃郁的紅色文化氛圍，增強紅色文化的滲透性和影響力，將其轉(zhuǎn)化為青年學生的思想自覺。此外，有機融入學校建設，如日常管理、學術研究等。通過建設紅色班級、紅色學院的示范形式將紅色文化植入日常教育管理體系；通過高校學術科研平臺，整合研究資源并轉(zhuǎn)化為教育實踐，為紅色文化育人提供智力支持。

（三）把握時代機遇，深化紅色文化育人成果

結合新形勢下的發(fā)展要求，良好的教育理念需要轉(zhuǎn)化為實踐，高校紅色文化育人的成效也需要優(yōu)秀成果的加持。首先，結合學校校情和學科特點，有針對性地開展紅色文化主題實踐活動，以專業(yè)實踐的條件要求加入紅色文化元素，將紅色文化精神滲透到大學生的專業(yè)實踐領域，使紅色文化內(nèi)化于心、外化于行。其次，在大力推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的時代背景下，努力做好紅色文化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作。贛南地區(qū)有著天然的紅色文化資源和深厚的紅色文化產(chǎn)業(yè)基礎，高校應該引導并鼓勵大學生利用紅色文化資源孵化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，用項目成果反哺革命老區(qū)的鄉(xiāng)村振興事業(yè)、助力精準扶貧。這既是高校深化紅色文化育人成果的體現(xiàn)，又是服務地方經(jīng)濟促進產(chǎn)學研結合的有效路徑。

高校是培養(yǎng)大學生成長成才的主體，肩負著培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的使命。地方高校應該憑借特有的區(qū)域優(yōu)勢構建“紅色文化+”育人機制，利用好紅色資源、發(fā)揚好紅色傳統(tǒng)、傳承好紅色基因，結合實際探索出科學的育人路徑，為落實立德樹人的根本任務提供有力的保障。