戚 童
(東北電力大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,吉林 132013)
2016年,習(xí)近平總書(shū)記在新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上強(qiáng)調(diào),黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,要從黨的工作全局出發(fā)把握定位,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持正確政治方向,堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向,尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。新聞?shì)浾摴ぷ髡咭袑?shí)增強(qiáng)政治意識(shí),找準(zhǔn)定位,牢記社會(huì)責(zé)任和全局意識(shí),不斷解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”這個(gè)根本問(wèn)題[1]。廣播電視編導(dǎo)歸屬藝術(shù)學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè),主要培養(yǎng)具有廣播電視節(jié)目、頻道與欄目策劃、節(jié)目采訪制作、紀(jì)錄片導(dǎo)演以及在廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等傳媒機(jī)構(gòu)從事播音主持及其他語(yǔ)言傳播等工作的復(fù)合型人才。作為培養(yǎng)傳媒人才的重要陣地,探索新形勢(shì)下廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)思想政治教育新路徑,增強(qiáng)思想政治教育實(shí)效性和針對(duì)性是時(shí)代賦予傳媒人才培養(yǎng)的新要求。衡量高等教育與課堂教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)不僅僅是學(xué)生掌握知識(shí)的程度,還要包括學(xué)生在政治覺(jué)悟、思想認(rèn)知、文化認(rèn)同等方面的提升程度。課程思政的提出改變了廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教學(xué)評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)專(zhuān)業(yè)課程提出了教育教學(xué)改革的新要求。
課程思政概念的提出和落實(shí)時(shí)間短,許多內(nèi)容還處于探索階段,因此部分廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)教師對(duì)其缺乏足夠的重視,甚至在專(zhuān)業(yè)課上只注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)的講授,忽視對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳遞與交流,割裂了思想價(jià)值與專(zhuān)業(yè)知識(shí)的聯(lián)系。究其原因,一方面是部分專(zhuān)業(yè)課教師本身思想政治教育觀念不強(qiáng),沒(méi)有德育育人意識(shí);另一方面,在專(zhuān)業(yè)課程教學(xué)中缺少對(duì)德育育人元素的深入挖掘與探究,無(wú)法將思政教育內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容相融合[2]。
廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)作為藝術(shù)學(xué)科,學(xué)生的德育思想理論底蘊(yùn)相對(duì)薄弱。部分學(xué)生重實(shí)踐輕理論,重專(zhuān)業(yè)技能的掌握輕思想內(nèi)涵的修養(yǎng);學(xué)生的政治意識(shí)不強(qiáng),沒(méi)有明確的政治立場(chǎng),不關(guān)注國(guó)家社會(huì)的發(fā)展形勢(shì),對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)不重視,個(gè)人理想與社會(huì)理想存在脫節(jié)現(xiàn)象;集體觀念薄弱,自我主義強(qiáng),藝術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生更注重對(duì)個(gè)性、自由、獨(dú)立的追求,忽視時(shí)代賦予廣大青年對(duì)理想信念的把握。
課程思政需要把立德樹(shù)人放在教育的首位,通過(guò)將專(zhuān)業(yè)知識(shí)與思政理論融會(huì)貫通,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的協(xié)同效應(yīng)。但由于推進(jìn)課程思政發(fā)展的機(jī)制不夠完善,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)計(jì)沒(méi)有將德育資源規(guī)劃進(jìn)來(lái),只是隨機(jī)加入一部分思政教育內(nèi)容;同時(shí),執(zhí)行機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制不科學(xué),也大大增加了思政內(nèi)容的隨意性;課程思政的評(píng)價(jià)體系不夠系統(tǒng),沒(méi)統(tǒng)一的考核標(biāo)準(zhǔn),管理工作不到位,沒(méi)明確課程思政的建設(shè)目標(biāo),導(dǎo)向不突出。
廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政不僅是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,更是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。大學(xué)生群體作為社會(huì)重要組成部分,是祖國(guó)發(fā)展的未來(lái)與希望,德才兼?zhèn)涫菍?duì)其基本要求。對(duì)大學(xué)生思政教育不只是思政老師的職責(zé),所有教師都有責(zé)任與義務(wù)。在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中融入思政教育內(nèi)容,能幫助學(xué)生在掌握專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)和價(jià)值理念的培養(yǎng),符合時(shí)代對(duì)立德樹(shù)人的新需要。
廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政能夠促進(jìn)學(xué)校教育模式與方法的創(chuàng)新。課程思政的提出與實(shí)施是在傳統(tǒng)思想理論教育課程的基礎(chǔ)上將思政元素與內(nèi)容融入到不同專(zhuān)業(yè)學(xué)科的知識(shí)與技能中,使思政教育在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中得到全面普及。專(zhuān)業(yè)課教師將思政教育與專(zhuān)業(yè)技能有機(jī)結(jié)合,實(shí)現(xiàn)教育方式的協(xié)作聯(lián)合,也最大限度地發(fā)揮教育作用,增強(qiáng)教育的效果。廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)實(shí)施課程思政也彰顯了學(xué)科教育的開(kāi)放性與融合性,不僅能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,更能提升學(xué)科教育的效率,真正實(shí)現(xiàn)全員育人、全學(xué)科育人、全過(guò)程育人。
課程思政教學(xué)改革有助于育人功能的發(fā)揮。課程思政教學(xué)可以努力挖掘?qū)I(yè)課程中豐富的育人資源,探索出在教學(xué)主渠道中的育人路徑。由于學(xué)生與專(zhuān)業(yè)課教師接觸多,認(rèn)同感強(qiáng),大學(xué)生的價(jià)值觀念更容易受到專(zhuān)業(yè)課教師的影響。合理發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程的隱性教育資源,能有效實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳達(dá)與價(jià)值引導(dǎo)的統(tǒng)一。專(zhuān)業(yè)課教師通過(guò)對(duì)課程思政內(nèi)容的學(xué)習(xí)與探索可以更好地進(jìn)行知識(shí)的梳理與拓展,增加與其他專(zhuān)業(yè)教師交流的機(jī)會(huì),共同推動(dòng)本科教育的育人功能,促進(jìn)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)的改革發(fā)展。
課程思政的教育模式在內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)“專(zhuān)業(yè)+思政”,而現(xiàn)階段廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程還無(wú)法徹底改變以教師為主導(dǎo)的教育模式。為了實(shí)現(xiàn)課程思政教學(xué)有效性的提升,應(yīng)該不斷提高教師自身的思想政治素質(zhì),發(fā)揮教師在課程思政中的引領(lǐng)作用。
我國(guó)高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)在于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,這決定了我國(guó)高等教育事業(yè)必然堅(jiān)持堅(jiān)定的政治方向。毛澤東同志曾討論過(guò)“文藝為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題,課程思政則鮮明的解答了“教育為誰(shuí)服務(wù)”的問(wèn)題。教師作為教育的主體責(zé)任者,應(yīng)該時(shí)刻把握教育的政治方向和政治要求,自覺(jué)將思想政治工作融匯在整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中。這就要求教師既要掌握扎實(shí)而全面的專(zhuān)業(yè)技能,又要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有深入的理解,并實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政教育充分融合,在教育教學(xué)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
在實(shí)踐教學(xué)中,教師也應(yīng)該把握明確的課程思政方向,善于通過(guò)藝術(shù)現(xiàn)象引發(fā)學(xué)生對(duì)生命、文化、理想、哲學(xué)的討論與反思。如涉及到宗教與藝術(shù)、西方哲學(xué)與東方文明等問(wèn)題時(shí)應(yīng)該從理性角度為學(xué)生闡述它們的關(guān)系,從批判的角度辨析經(jīng)典與流行的差別,幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美觀、人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
首先,要充分挖掘、梳理豐富的思政教育資源,豐富課程內(nèi)容。應(yīng)該將藝術(shù)中的家國(guó)情懷、引人共鳴的重大事件與重要愛(ài)國(guó)人物的事跡加以梳理,貫穿于廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課中對(duì)藝術(shù)理論的探討、藝術(shù)作品的鑒賞、創(chuàng)作靈感的整合、審美意識(shí)的啟發(fā)等教學(xué)內(nèi)容中去,對(duì)學(xué)生會(huì)有春風(fēng)化雨般的影響,與課程思政的目標(biāo)達(dá)成根本的契合。
其次,在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)該突破傳統(tǒng)藝術(shù)與經(jīng)典案例的局限,不斷將流行文化納入課堂教學(xué)過(guò)程中,提升思政教育的時(shí)效性。例如廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程中選取的大部分案例為經(jīng)典影視作品,包括幾十年前發(fā)行的《阿甘正傳》《肖申克的救贖》等,這些經(jīng)典案例的解讀與賞析雖然能提升學(xué)生的審美素養(yǎng),但由于經(jīng)典藝術(shù)誕生于特定的歷史語(yǔ)境,不符合現(xiàn)代學(xué)生的日常生活和文化生活現(xiàn)狀,更無(wú)法以案例為切入點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行之有效的思想政治教育。專(zhuān)業(yè)課教師在進(jìn)行教學(xué)方案制定時(shí)不僅要考慮經(jīng)典案例的典型性,也應(yīng)該選擇一些像《戰(zhàn)狼》《攀登者》等具有流行性的主旋律文藝作品,提高學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生對(duì)主流思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,豐富課程內(nèi)容的趣味性與有效性,真正實(shí)現(xiàn)課程思政的教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)方法和教育模式的多樣性有助于提升課程思政建設(shè)的質(zhì)量水平,為此,廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在教改實(shí)踐方面要強(qiáng)化課堂的德育教育,立足于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)思維活躍、案例豐富的課程特點(diǎn),把互動(dòng)教學(xué)、情景教學(xué)、合作教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)方法融入到課程思政內(nèi)容,可以進(jìn)一步增加專(zhuān)業(yè)課程的感染力。在理論課融合式教學(xué)的基礎(chǔ)上增加具有典型性和可操作性的課程思政社會(huì)實(shí)踐,以實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生提供良好的體驗(yàn)平臺(tái),并借助新媒體手段構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)課程,完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管,并以多種方式激勵(lì)學(xué)生踴躍參與[3]。建立科學(xué)的與課程思政配套的評(píng)價(jià)體系也有利于激發(fā)教師的積極性和學(xué)生的參與度。學(xué)生的考核除了要注重專(zhuān)業(yè)知識(shí)外還要注重對(duì)品德與人格的表達(dá)。制定獎(jiǎng)懲分明的考核機(jī)制并將考核的成績(jī)與教師的榮譽(yù)相關(guān)聯(lián),也能提升專(zhuān)業(yè)教師對(duì)課程思政重要性的認(rèn)識(shí),在一定程度上激發(fā)教師開(kāi)展課程思政改革的積極性與創(chuàng)新性。
課程思政不能流于形式,更要注重實(shí)踐效果。思政教師與專(zhuān)業(yè)教師在合作機(jī)制的具體要求與制度下組建成課程思政教學(xué)團(tuán)隊(duì),可以進(jìn)一步加強(qiáng)彼此的交流與溝通,使教師了解彼此教學(xué)的內(nèi)容與方向,做好思政教學(xué)內(nèi)容分工,更好地為對(duì)方提供幫助與服務(wù)[4]。
在授課的過(guò)程中,師生關(guān)系也尤為重要。傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師往往充當(dāng)著課堂的領(lǐng)導(dǎo)者,學(xué)生被強(qiáng)制性地灌入抽象的專(zhuān)業(yè)知識(shí),卻忽視了他們真正的精神需求。因此,換位思考,理解學(xué)生意愿,重視學(xué)生發(fā)展也能進(jìn)一步建立學(xué)生與教師之間的信任感,保證他們的全面發(fā)展。
課程思政理念的實(shí)施關(guān)系社會(huì)主義接班人培養(yǎng)的國(guó)家大計(jì),作為新時(shí)代人才培養(yǎng)的風(fēng)向標(biāo),不僅是廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)各門(mén)課程所面臨的新課題,也是每位教師所必須肩負(fù)的歷史使命。新聞事業(yè)是黨和政府的喉舌,傳媒人的政治素養(yǎng)與職業(yè)操守更要求廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)課程主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的責(zé)任。增強(qiáng)課程思政意識(shí),充分挖掘、梳理專(zhuān)業(yè)課程中蘊(yùn)含的文化基因與價(jià)值典范,發(fā)揮藝術(shù)教育與思政教育的協(xié)同效應(yīng),才能真正實(shí)現(xiàn)廣播電視編導(dǎo)專(zhuān)業(yè)德藝雙馨的育人目標(biāo)。
吉林農(nóng)業(yè)科技學(xué)院學(xué)報(bào)2020年5期