廣東省廣州市第六中學 龔敏芝
2017 年版《普通高中歷史課程標準》將“三維目標”發(fā)展到“歷史學科核心素養(yǎng)”的培養(yǎng),學科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為本輪課程改革的主題。課堂是改革的主陣地,如何在課堂教學中落實推動是關(guān)乎素養(yǎng)落地、課改成功與否的關(guān)鍵問題。歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關(guān)鍵能力,是歷史知識、能力和方法、情感態(tài)度和價值觀等方面的綜合表現(xiàn),包括唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷五個方面。在具體的課堂教學中,如何處理這五個方面的關(guān)系,特別是在課堂教學目標的設定時,如何選擇?如何表述?如何避免之前“三維目標”落實時的機械與空洞?針對這些問題,本文試圖以“從漢至元政治制度的演變”一課為例,進行初步的探索和嘗試。
無論課程改革提供怎樣新的話語體系和范疇,對于一線教師而言,我們可以簡單問自己:我所教的這一節(jié)課除了考試之外能帶給學生什么?或者說,我們教育工作者的初心是什么?有時候我們走了好遠,走得好快,但卻忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。實際上,任何教育的目的最終都是回歸人的,是以培養(yǎng)人為最終目的,現(xiàn)在提出的學科核心素養(yǎng)恰是著眼于人的全面發(fā)展的。具體到這一課,課堂教學的原點是什么?筆者想還是要從人的角度來思考。本節(jié)課“從漢至元政治制度的演變”時間跨度大、內(nèi)容多,包括中央集權(quán)制度、君主專制制度、選官制度。學習這樣繁雜的制度演進,除了能夠獲得過往的歷史知識之外,從人的發(fā)展來講,我們還要追求什么?吳宗國先生曾講:“中國古代官僚制度是中國傳統(tǒng)政治文化的組成部分,凝聚了中國人幾千年的政治智慧,留下了豐富的經(jīng)驗和教訓?!卑卒撓壬凇吨袊沃贫韧ㄊ贰返那把圆糠忠蔡岬溃骸霸谥袊鴼v史上,國家機構(gòu)的設置、撤并、裁剪,或調(diào)整、改造,經(jīng)歷了漫長的發(fā)展變化過程。歷代政治家根據(jù)客觀情況的變化,不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓,對國家機構(gòu)的設置不斷進行調(diào)整與改造,既體現(xiàn)了政治分工精神,又貫徹了相互制約的原則……”由此觀之,本課的教學應著眼于“智慧”二字,師生一起去體會和感悟古人在應對復雜的國家管理事務方面的探索,并感受制度流變背后的復雜與無奈?;蛟S這樣的“了解之同情”,這樣體悟的“智慧”,不會隨著歷史知識的遺忘而遺忘,而是內(nèi)化為對現(xiàn)在以及未來政治制度的理解與思考。
上述目標的確立或許充滿理想主義的情懷,但在實際操作中,我們還要關(guān)注現(xiàn)實。課堂教學中,學生既是教學目標設定的出發(fā)點,也是教學目標實現(xiàn)的歸宿。研究者認為:“學情分析的內(nèi)容是對學生的知識基礎(chǔ)、學習方法、心理狀態(tài)、理解能力、學習興趣等進行分析?!北菊n是高一階段的新授課,因為不同的學校甚至不同的班級學情都會有差異,因此教學目標的設定應當從學生的實際情況出發(fā)。學情的分析在實際的操作中往往簡化為學生學習情況的分析,甚至簡單地從學生歷史知識掌握的程度去分析。倘若我們要設定本課所要培養(yǎng)的素養(yǎng),那么還需要了解學生過往的學科素養(yǎng)達到了何種程度。這當然包括兩個層面,一個是學生整體應達到的平均水平,一個是學生個體的情況。學生整體的情況可以從紙筆測試的結(jié)果進行大致判斷,這個教師做了大量的研究,此處不贅述。學生個體的分析在目前的教育生態(tài)下,還有些困難。不過隨著信息時代的到來,特別是自媒體在教育領(lǐng)域廣泛地應用,手機家校通、QQ 群、微信群、微博等新型信息交流渠道與平臺,使個體的聲音逐漸擴大。這些都為教師對學生個體進行分析提供了便利,教師可以從這些信息中甄別、篩選、整合,分析學生的學習情況和學科素養(yǎng),從而確定自己本課應達到的素養(yǎng)目標。
之前課堂教學目標的設定是基于課程標準,從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度進行思考。比如本課課程標準確定的目標是:列舉從漢到元政治制度演變的史實,說明中國古代政治制度的特點。
學科核心素養(yǎng)是在“三維目標”的基礎(chǔ)上總結(jié)提煉出來的,因此從這個目標中,我們可以看出原有的目標設定,三個維度都包含著今天歷史學科核心素養(yǎng)的內(nèi)容。所以,從歷史教學的內(nèi)容和方式來看,我們也沒有必要將學科核心素養(yǎng)的變革夸大化。這并不是一個全新的概念,實際上過往的歷史教學中,我們一線的教師已經(jīng)在課堂教學中進行著探索和實踐。不過由此也引發(fā)了一個問題或者思考,即之前的三個維度在目標設定中各自分開,在實際操作過程中并不是三者彼此孤立,而是互相影響的。現(xiàn)在提出的學科核心素養(yǎng)有五個維度,五個維度又有各自的要求與水平,那么就這一課而言,目標該如何表達?是不是還依據(jù)課程標準,將五個維度的素養(yǎng)都單列出來,從本課出發(fā),對每個維度的目標具體化?倘若這樣的話,眾多核心目標的建立,實際上最后的結(jié)果可能只是停留在紙面上,并不會對真正的課堂教學具有指導性。多核心即無核心,面面俱到的結(jié)果可能是面面不到。
此外,我們一定要注意學科核心素養(yǎng)的概念界定:學科核心素養(yǎng)是學生在學完本課程之后所形成的、在解決真實情境中的問題時所表現(xiàn)出來的必備品格和關(guān)鍵能力。歷史學科核心素養(yǎng)是學生在學習歷史過程中逐步形成的具有歷史學科特征的必備品格和關(guān)鍵能力。從這些概念出發(fā),核心素養(yǎng)的形成也絕不是一節(jié)課就可以實現(xiàn)的,因此沒有必要在一節(jié)課中刻意追求五大素養(yǎng)的完全落實,只要圍繞其中一個素養(yǎng)展開即可。以本課為例,我們設定本課的教學應著眼于“智慧”二字,師生一起去體會和感悟古人在應對復雜的國家管理事務方面的探索,并感受制度流變背后的復雜與無奈。但本課內(nèi)容繁雜,特別是傳統(tǒng)政治制度史頭緒繁多,對高中生來說課時有限,只宜簡明扼要講授若干要點。那么如何確定要點,提供哪些相關(guān)知識,用什么線索串起來,顯然最費斟酌。教師需要和學生一起理解和解釋在制度的演變中,古人遇到了哪些問題?如何解決的?為何解決問題是一時的,之后又發(fā)生了怎樣的變化?基于這樣的思考,本課選定的核心素養(yǎng)應當是五大素養(yǎng)中的“歷史解釋”。
歷史解釋是指以史料為依據(jù),以歷史理解為基礎(chǔ),對歷史事物進行理性分析和客觀評判的態(tài)度、能力與方法。所有歷史敘述在本質(zhì)上都是對歷史的解釋,區(qū)別只在于解釋的正誤與深淺。人們通過多種不同的方式描述和解釋過去,通過對史料的搜集、整理和辨析,辯證客觀地理解歷史事物,不僅要將其描述出來,還要揭示其表象背后的深層因果關(guān)系。通過對歷史的解釋,不斷接近歷史真相。基于課程標準這一概念界定,本課歷史解釋的目標確立如下:第一層次,歷史敘述。(1)中央集權(quán)的發(fā)展:歷朝處理中央與地方關(guān)系的措施;(2)君主專制的演進:歷朝處理中央內(nèi)部權(quán)力分配的措施;(3)選官、用官制度的變化:歷朝人才選拔的措施。第二層次,歷史解釋。(1)從當時人的眼光來看,制度演變時出現(xiàn)的矛盾問題及其解決;(2)后人對制度演變的理解與解釋;(3)自己個人的理解和解釋。第三層次,基于上述解釋,加深對制度演變的認識,總結(jié)其中的特點與智慧。
目標確立之后,我們發(fā)現(xiàn),倘若要達到這三個層次的目標,課程的組織和設計一定又會回到其他幾個素養(yǎng)之中。比如敘述演變的過程肯定要關(guān)注時空素養(yǎng),進行解釋的時候必須依據(jù)史料和以唯物史觀為基礎(chǔ),最后總結(jié)特點與智慧,也會落腳到家國情懷。因此,五大素養(yǎng)實際上是一體互通的,我們在設定課堂教學目標時完全可以以一個核心素養(yǎng)為突破。而且這樣的選擇一定是基于學情和教師個人的教學風格,這樣的目標也會更加契合實際,而不只是機械空洞的空中樓閣。
由此可見,歷史學科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一項長期的工作,是在教師與學生不斷探索的智慧課堂中逐步形成的。本文以“從漢至元政治制度的演變”為例,提出了歷史學科五大核心素養(yǎng),在具體的課堂教學目標設定中,可以重點以一個核心素養(yǎng)為突破完成教學?;蛟S,這樣的操作可以使核心素養(yǎng)更符合學情落地開花。