初中道德與法治體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的教學(xué)策略

丁賢鳳

摘 要：從兩個(gè)角度探討了體驗(yàn)式學(xué)習(xí)在初中道德與法治課堂中的教學(xué)策略：首先，利用情境創(chuàng)設(shè)給予學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì);其次，通過合作學(xué)習(xí)搭建體驗(yàn)的橋梁。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;體驗(yàn)式學(xué)習(xí)

所謂體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，就是讓學(xué)生在真聽真感受的過程當(dāng)中，通過自己的雙眼和雙手去感知這個(gè)世界，從而將外部世界的客觀規(guī)律總結(jié)成為自己腦海中的知識(shí)。這種知識(shí)的學(xué)習(xí)過程不再強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)課堂講授的被動(dòng)學(xué)習(xí)，而更多的強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)體驗(yàn)和主動(dòng)總結(jié)。通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的角度變得更加多元，記憶也會(huì)變得更加深刻，理解也會(huì)更加熟練。

一、利用情境創(chuàng)設(shè)給予學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)

通過情境教學(xué)手段，可以將生活中已經(jīng)發(fā)生過的、常見的事物再次展現(xiàn)出來，一般主要依靠圖片、影像資料、角色扮演等。情境教學(xué)法有利于激發(fā)學(xué)生興趣，使得學(xué)生快速進(jìn)入生活化場(chǎng)景當(dāng)中，增強(qiáng)了知識(shí)與生活之間的聯(lián)系，對(duì)于課堂氣氛的活躍也是十分有益的。因此建議教師利用情境創(chuàng)設(shè)給予學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。但在體驗(yàn)式學(xué)習(xí)活動(dòng)構(gòu)建的過程當(dāng)中，想要真正借助情境教學(xué)法，那么還需要做到以下幾點(diǎn)：一方面，教師需要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞胶颓‘?dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來對(duì)學(xué)生參與積極性進(jìn)行調(diào)動(dòng)，可以選取一些生動(dòng)有趣的生活化情境;也可以選取一些趣味盎然的游戲情境，將課本當(dāng)中枯燥無味的文字性內(nèi)容表示轉(zhuǎn)變成為趣味橫生的圖文內(nèi)容或者是角色扮演等，這樣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的激發(fā)都是十分有益的。另一方面，情境的構(gòu)建也需要遵從趣味性和生活化的原則，所有的情境都需要來源于學(xué)生的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，最好可以從學(xué)生日常生活的角度出發(fā)，選取一些學(xué)生日常就能夠觀察到的，甚至是隨處可見的情境，這樣可以拉近知識(shí)和學(xué)生內(nèi)心情感之間的距離，更好地搭建情感的橋梁，使學(xué)生愛上初中道德與法治這門課程。

舉例來說，在學(xué)習(xí)《青春萌動(dòng)》這一單元的時(shí)候，教師就需要讓學(xué)生了解與異性之間的關(guān)系應(yīng)當(dāng)是怎樣的，了解到兩性之間的關(guān)系并不是難以啟齒或者說是可以被無視的，只有真正處理好和異性之間的交往和人際關(guān)系，才能夠成為一個(gè)獨(dú)立的人。然而在教學(xué)過程中，部分教師往往采取呆板的照本宣科方式，不能夠通過情境的構(gòu)建來進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，所以學(xué)生的接受、認(rèn)同程度相對(duì)較差。所以筆者建議在課堂當(dāng)中，教師可以選取一些與青春萌動(dòng)有關(guān)的電影和電視劇，比如著名的國(guó)外影視劇《怦然心動(dòng)》。這部電影就從兩個(gè)少男少女的初遇開始講起，女孩和男孩之間發(fā)生了一些有趣的戰(zhàn)爭(zhēng)，從一見鐘情到男孩對(duì)女孩的抵觸，最后轉(zhuǎn)變成為男孩對(duì)女孩的瘋狂興趣。這部影片非常直觀地展示了從兩小無猜的年幼伙伴發(fā)展成為青春期男女交往的過程，這對(duì)于學(xué)生的異性交往原則也會(huì)起到積極的引導(dǎo)作用。

二、通過合作學(xué)習(xí)搭建體驗(yàn)的橋梁

在當(dāng)前的初中階段，無論是從可操作性的角度來看，還是從學(xué)生的接受能力來看，都不太能夠完成獨(dú)立的體驗(yàn)式教學(xué)，更多的還是需要依靠小組合作的力量，通過合作學(xué)習(xí)來搭建體驗(yàn)教學(xué)的橋梁，學(xué)生以群體的形式進(jìn)入社會(huì)領(lǐng)域進(jìn)行實(shí)踐探索，與人發(fā)生交際關(guān)系，這也從一定程度上鍛煉了學(xué)生的與人合作能力。在學(xué)生的小組合作探究過程當(dāng)中，教師也可以提出一些具體的任務(wù)和要求，以此來對(duì)學(xué)生的探究活動(dòng)進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)和導(dǎo)向。通過這種方式才可以使得合作學(xué)習(xí)真正為體驗(yàn)式學(xué)習(xí)添磚加瓦，也可提高學(xué)生的合作學(xué)習(xí)效率。

舉例來說，在進(jìn)行《以禮待人》相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中，教師就可以讓學(xué)生以5人為一個(gè)學(xué)習(xí)小組，在小組劃分完畢以后，需要鼓勵(lì)各個(gè)小組自主對(duì)教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行閱讀。大家在看完小巖用餐這一則材料以后就會(huì)產(chǎn)生一定的問題，鼓勵(lì)組內(nèi)成員進(jìn)行相互提問，也可鼓勵(lì)各小組之間進(jìn)行提問的交流，最后教師將學(xué)生所提出的一些問題進(jìn)行歸納總結(jié)，整理成為一套問題材料，讓學(xué)生在課下探究的過程當(dāng)中，利用小組的力量完成這些任務(wù)的解答。

例如教師可以提出這樣的問題：材料中主人公的做法是否正確？如果不正確，那么你會(huì)建議這位小主人公從哪些方面改進(jìn)呢？另外也可以提問：在我們的日常生活當(dāng)中，是否也會(huì)有一些就餐禮儀呢？在不同的場(chǎng)合當(dāng)中，我們應(yīng)當(dāng)注意的就餐禮儀是否有所區(qū)別呢？

教師通過事實(shí)的問題引導(dǎo)，可以更好地幫助學(xué)生找到小組探究的方向，而學(xué)生在課余時(shí)間利用自己已知的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，來對(duì)這些任務(wù)進(jìn)行解答，在自己切實(shí)體驗(yàn)和搜集的過程當(dāng)中提高了學(xué)習(xí)的興趣，并完成了自主探究。

綜上所述，在當(dāng)前的初中道德與法治教學(xué)中，教師更需要考慮到體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方法的使用，使得每一名學(xué)生都有機(jī)會(huì)真正地去體驗(yàn)，真正地在感受和自我實(shí)踐的過程中去收獲知識(shí)，而不是通過死記硬背或題海戰(zhàn)術(shù)盲目地去接受教師所講授的知識(shí);通過引導(dǎo)，讓學(xué)生在不斷體驗(yàn)的過程中道德素養(yǎng)不斷提升內(nèi)化，真正落實(shí)道德與法治學(xué)科育人的目的。

參考文獻(xiàn)：

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