汪波
【摘 要】19世紀(jì)民主運(yùn)動開啟了國外的創(chuàng)作元素靈感,對西方傳統(tǒng)文化而言,其主要思想構(gòu)成因素就是浪漫主義色彩。多數(shù)作家在法國文壇動蕩時期萌生出新想法,使得當(dāng)時風(fēng)格色彩鮮明的文學(xué)作品層出不窮,浪漫主義成為當(dāng)時的文學(xué)主流,為文學(xué)事業(yè)的發(fā)展打下基礎(chǔ)?!痘缴讲簟氛翘幱趧邮帟r期的產(chǎn)物,以通俗的文學(xué)形式展現(xiàn)浪漫主義。本文就《基督山伯爵》進(jìn)行論述,對書中體現(xiàn)的浪漫主義進(jìn)行探索及闡述。
【關(guān)鍵詞】《基督山伯爵》;浪漫主義;小說情節(jié)
中圖分類號:I106? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號:1007-0125(2020)35-0183-02
西方國家本就是具有浪漫主義情懷的,作家大仲馬將浪漫主義氣息巧妙地融入《基督山伯爵》中?!痘缴讲簟纷鳛榉▏寺髁x的經(jīng)典著作,被譽(yù)為偉大的文學(xué)作品。無論從什么角度出發(fā)去看這部文學(xué)作品,都能體會到浪漫主義氣息。時代在變遷,受不同時代背景下文學(xué)因素的影響,人們對《基督山伯爵》表現(xiàn)出的浪漫主義見解存在差異,但是并不影響人們對其內(nèi)容中浪漫主義的探索。
一、浪漫主義的特點(diǎn)
浪漫主義是西方文化的特點(diǎn),可以以多種不同元素的形式來表現(xiàn)。浪漫主義的傾向突出表現(xiàn)為追求理想、注重感性和善于表現(xiàn),在創(chuàng)作的過程中,創(chuàng)作內(nèi)容遵循著明顯的個人思想傾向。在塑造形象時,創(chuàng)造者往往為其融入理想主義或情懷,塑造出虛擬的形象,構(gòu)想出虛擬的主觀世界,雖然主觀世界是基于現(xiàn)實(shí)的,但并不是現(xiàn)實(shí),這并不影響創(chuàng)作者抒發(fā)心中的情感,反而促使創(chuàng)作者表達(dá)浪漫主義。
在文學(xué)作品《基督山伯爵》中,大仲馬將故事中的人劃分成兩種:一帆風(fēng)順的人和一生坎坷的人,這兩種人生命運(yùn)截然不同的人群代表形成了鮮明的對比,使讀者在閱讀過程中感受到現(xiàn)實(shí),但又不顯得過于現(xiàn)實(shí)?!痘缴讲簟愤@部文學(xué)作品將浪漫主義展現(xiàn)得淋漓盡致,浪漫主義氣息充斥著每一個文字,無論是創(chuàng)作者的表述還是讀者的體會,都在作者筆下得到完美的展現(xiàn)。
二、《基督山伯爵》故事梗概
《基督山伯爵》這部文學(xué)作品誕生于法國文壇繁榮時期,當(dāng)時的文學(xué)主義以浪漫主義為主,故事中并未特別提及社會背景,但是在閱讀的過程中可以得到零星的線索。故事圍繞主人公開始,主人公愛德蒙·唐泰斯是船上的一名水手,有一天,船長在臨死前請求主人公幫忙送一封信給拿破侖,并將下一任船長的位置給主人公。但是,事情進(jìn)展得并不順利,正當(dāng)主人公沉浸在事業(yè)的喜悅中時,主人公未婚妻的哥哥和船上的伙伴嫉妒其可以得到船長的位置,勾結(jié)在一起設(shè)計(jì)陷害于他。于是,主人公在自己的婚禮現(xiàn)場被逮捕,檢察官在審理案件的時候迫于壓力為了保住自己的職位,將錯就錯將主人公判入孤島的死牢中。萬幸的是主人公在牢獄生活中遇到了一名叫法利亞的神父,不僅教授主人公知識,還告訴其藏寶地。主人公通過自己的努力逃脫牢籠的束縛,依據(jù)神父指示找到寶藏,利用這筆財(cái)富和學(xué)到的知識換了名字,以另一個身份踏上復(fù)仇的征程,最后經(jīng)過精心的設(shè)計(jì),主人公讓惡人得到了應(yīng)有的懲罰。主人公離奇的經(jīng)歷充斥在故事情節(jié)中,深深吸引著讀者,故事中的人物、環(huán)境、情節(jié)等蘊(yùn)含的浪漫主義值得讀者深入探究和思考。
三、從不同角度看浪漫主義色彩
(一)故事情節(jié)體現(xiàn)的浪漫主義
從情節(jié)上來看,《基督山伯爵》通篇故事情節(jié)曲折離奇,充滿浪漫主義色彩,憑借故事情節(jié)在法國文壇獲得重要地位,這也體現(xiàn)了大仲馬對于故事情節(jié)的設(shè)計(jì)能力和思維創(chuàng)作的杰出才能。故事參照當(dāng)時法國的歷史背景,圍繞王室之間的復(fù)辟和斗爭背景下的統(tǒng)治展開。一次陰謀讓主人公從高處跌入塵埃,失去愛情和事業(yè)成為了囚徒,并在牢中度過整整14年,正是這14年的牢獄之災(zāi)讓其有了堅(jiān)定的復(fù)仇信念。戰(zhàn)火連天的時代背景與主人公的美好生活形成強(qiáng)烈的反差,政治變動引發(fā)戰(zhàn)爭,將原本幸福的生活由天堂變成地獄,故事的男主人公何嘗不是戰(zhàn)爭的犧牲品,但是他并沒有向命運(yùn)低頭,而是選擇迎難而上,誓要為自己的遭遇討個公道。鮮明、抓人眼球的故事情節(jié)造就了作品中浪漫主義的誕生,故事的語言更是富有內(nèi)涵、讓人回味,例如“永遠(yuǎn)不要忘記,在上帝揭露人的未來以前,人類的一切智慧是包含在這四個字里面的:‘等待和‘希望”,從這句話中就能感受到主人公充滿復(fù)仇的心理卻又冷靜沉著,等待和希望是他的依靠、是他的動力。
《基督山伯爵》這部文學(xué)作品情節(jié)中已經(jīng)彌漫著浪漫主義氣息,但是語言的推動作用又使情節(jié)達(dá)到一個高潮。從現(xiàn)有文學(xué)角度來看,讀者之所以重復(fù)地閱讀《基督山伯爵》這部作品,是因?yàn)槊恳淮伍喿x都帶給讀者不同的體會,好比“必須經(jīng)歷過死的痛苦,才能體會生的快樂”,盡管不同人群閱讀后的感受不盡相同,但是真實(shí)體驗(yàn)過故事中所述事件的人讀過之后又是另一番感受。由此可見,《基督山伯爵》不僅具有浪漫主義氣息,還富有深刻的哲理性。
(二)環(huán)境中體現(xiàn)的浪漫主義
《基督山伯爵》這部作品通過情節(jié)構(gòu)建浪漫主義色彩的同時,其環(huán)境描寫也表現(xiàn)出了浪漫主義色彩。作者用細(xì)膩的文筆對故事中的大量環(huán)境進(jìn)行刻畫,無論是物件描寫還是空間描寫都刻畫得極為逼真。《基督山伯爵》故事情節(jié)發(fā)生的過程中少不了環(huán)境的穿插,環(huán)境描寫是必不可少的部分,通過環(huán)境展現(xiàn)出的浪漫主義色彩也使《基督山伯爵》增添了傳奇性[1]。故事中的環(huán)境不單純是一個背景,而是同人物、情節(jié)一樣都是故事中重要的組成部分,為故事起到潤色的作用。
在大仲馬的筆下,浪漫主義不單是一種表達(dá)方式和宣示情感的基調(diào),它表現(xiàn)出的更是一種對生活的態(tài)度。雖然故事中未能給人物選擇的權(quán)利,但是在環(huán)境方面卻給予人物一定的發(fā)揮空間[2]。馬賽的迷人風(fēng)光、漁村的安逸氛圍、夜間斗獸場的宏偉,所有場景無一例外都被描寫得十分真實(shí),令人心馳神往,環(huán)境的細(xì)膩刻畫襯托得整個故事更加扣人心弦。故事中描寫了大量的社會場面極盡奢靡,上流社會生活的燈紅酒綠和監(jiān)獄中冰冷的鐵窗、被壓迫階級形成強(qiáng)烈反差;森林中強(qiáng)盜們仗義疏財(cái)與市井農(nóng)戶的窮苦生活互相映襯,有相似之處又各具特色。在對王公貴族的生活環(huán)境進(jìn)行描寫的過程中,作者大仲馬僅用寥寥數(shù)筆就將皇室的奢靡裝飾勾勒得淋漓盡致[3]。細(xì)膩的刻畫描寫,讓讀者閱讀時仿佛置身其中,又仿佛這些場景就在眼前,本來輝煌富麗的場景經(jīng)過作者的巧妙勾勒逐漸具象化。這部作品在描寫人物對話或敘事時多采用對話的形式,用這種方式將語言描寫的畫面展現(xiàn)在讀者眼前,使人身臨其境、感同身受,用心感受故事中的生動和自然,并將作者的文采與描寫的場景完美結(jié)合在一起,凸顯浪漫主義色彩。
(三)人物設(shè)定體現(xiàn)的浪漫色彩
當(dāng)把《基督山伯爵》整部作品閱讀一遍后會發(fā)現(xiàn),故事中的人物描寫也閃耀著浪漫主義色彩,且不遜于情節(jié)和環(huán)境構(gòu)造的浪漫主義。故事中,主人公的復(fù)仇計(jì)劃就是充滿浪漫主義色彩的,計(jì)劃的每個環(huán)節(jié)都設(shè)計(jì)得十分巧妙,條理清晰、目的明確。最后成功之時,所有人都成為主人公操控下的玩偶。作者將主人公置于一個思想自由開放的國度,在浪漫主義氣息的烘托下,故事中的環(huán)境、情節(jié)等描寫將這種浪漫主義精神推至頂點(diǎn)。就人物而言,作者不是單純在塑造人物,而是通過人物的描寫來反映社會,將浪漫主義氣息和人物兩者融合,將人物體現(xiàn)的浪漫主義發(fā)揮出來。例如“快樂或不快樂是一個秘密,只有自己和四面的墻壁才知道”,如此浪漫的語言將人物推向浪漫主義的巔峰。在《基督山伯爵》中,諸多特殊的因素造就了特殊的浪漫主義。因此,所有的浪漫主義都是通過語言來表達(dá)的,仔細(xì)閱讀會發(fā)現(xiàn)每句話都富有深意,深入反思后會發(fā)現(xiàn)文中對于人物的描寫都是在對讀者進(jìn)行引導(dǎo),盡管故事中的主人公一直在研究復(fù)仇,但是也有一些報恩的情節(jié),這使得主人公的人格魅力得到升華,使其形象更加豐滿。
(四)人性的浪漫主義色彩
作者在塑造人物形象的同時,也對人物的性格特征進(jìn)行了塑造。作者在表現(xiàn)“善”與“惡”的過程中,是通過主人公的實(shí)際行動來展現(xiàn)的。從古至今,人們對于“善”與“惡”的觀念根深蒂固,無不體現(xiàn)著人道主義精神。但是對善惡的評判標(biāo)準(zhǔn)是隨時代而變化的,不同國家對善惡標(biāo)準(zhǔn)的定義有所區(qū)別。法國宗教認(rèn)為,善的本質(zhì)是面對命運(yùn)永遠(yuǎn)忠誠、不反抗,對于惡的理解是褻瀆神靈、犯上作亂。善良的行為就應(yīng)該被贊頌,惡行就應(yīng)該受懲罰,這種善惡的觀點(diǎn)過于肯定,而且主要作用是維護(hù)封建制度,讓人無法完全茍同。法國文壇與大仲馬同時代的作家在自己的小說中對懲惡揚(yáng)善的觀點(diǎn)表示了肯定和認(rèn)同,認(rèn)為底層階級的人做了惡事就應(yīng)該被上層社會加以懲處,本質(zhì)就是在懲處過程中依靠資產(chǎn)階級的國家機(jī)器。而大仲馬的《基督山伯爵》與其他作品截然不同,故事中造成主人公悲慘命運(yùn)的群體又何嘗不是底層人民悲慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)祝瑢ζ溥M(jìn)行懲罰合乎情理,也符合讀者心理,能得到認(rèn)同。大仲馬利用主人公的懲惡揚(yáng)善,使故事內(nèi)涵的社會意義更深刻。
綜上所述,雖然所處的時代不同,但是《基督山伯爵》這部著作帶給人們的浪漫主義氣息卻依然不變,是一部經(jīng)得起推敲的作品[4]。作品通過簡單的文學(xué)形式展現(xiàn)出離奇的故事、動人的情節(jié),將故事的整體節(jié)奏和人物塑造得相當(dāng)完美,使讀者在品閱時更能感悟社會現(xiàn)實(shí),體會主人公的真實(shí)心境,作品無處不在刻畫著浪漫主義,值得讀者更深入地學(xué)習(xí)和借鑒。
參考文獻(xiàn):
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[2]李英.作為原型的大仲馬小說<基督山伯爵>——詹姆斯·拉覺前理解的構(gòu)建與反思[J].外語教育研究,2018,6(03):75-80+55.
[3]姜亞楠,羅長青.復(fù)仇與愛情的雙向性——人性視角下的<基督山伯爵>[J].景德鎮(zhèn)學(xué)院學(xué)報,2018,33(02):47-51.
[4]谷薇.<基督山伯爵>中的敘事特點(diǎn)與藝術(shù)特色分析[J].邯鄲職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2017,30(03):32-34.