融媒背景下的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢思考

王獻玲

摘? 要? 融媒背景之下，電視節(jié)目傳播的底層邏輯發(fā)生了天翻地覆的變化，只有摒棄僵化保守的電視節(jié)目制作傳統(tǒng)思維，以更開放的心態(tài)了解節(jié)目創(chuàng)新的趨勢與邏輯，才能制作出用戶真正喜聞樂見的內(nèi)容。文章從宏觀到微觀方面，對電視節(jié)目的創(chuàng)新趨勢進行思考與分析。

關(guān)鍵詞? 融媒;電視節(jié)目;創(chuàng)新趨勢

中圖分類號? G2? ? ? 文獻標識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2020）17-0090-03

1? 創(chuàng)新的必要性

現(xiàn)今，人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、5G等技術(shù)迅猛發(fā)展，微信、微博、抖音、快手等社交平臺普遍應用、自媒體風起云涌各自精彩，整個傳媒生態(tài)發(fā)生了革命性重塑。與此同時，傳統(tǒng)電視媒體面臨前所未有的危機。然而，就如當年電臺的出現(xiàn)取代不了報紙的存在、電視也無法淘汰電臺。普遍的看法是新媒體無法完全取代電視，只是未來的電視將成為融媒背景之下的一個傳播主體繼續(xù)發(fā)揮媒體的作用。電視媒體要繼續(xù)精彩，只有摒棄僵化保守的電視節(jié)目制作傳統(tǒng)思維，以更開放的方式認識融媒背景之下的節(jié)目創(chuàng)新趨勢才能實現(xiàn)突圍。

2? 融媒背景下電視節(jié)目傳播的變化

融媒背景下，電視節(jié)目傳播的底層邏輯發(fā)生了天翻地覆的變化。首先，傳播途徑從原來的單屏（電視屏幕）到今天的多屏（各種終端）。加拿大學者麥克盧漢指出“媒介即信息”，媒介真正成為地球村民們的身體的延伸;其次，傳播目標從原來的被動接受的受眾到如今的有不同選擇、隨時做出反饋的用戶;再次，傳播內(nèi)容上，由原來的專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容（PGC）主導到今天的專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容與用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）同等重要。最后，在傳播的形態(tài)上，傳統(tǒng)電視節(jié)目的欄目形態(tài)變?yōu)榭蛇m應不同平臺傳播的更靈活的視頻形態(tài)。

在如此巨變之下，傳統(tǒng)的電視策劃思維受到了極大的沖擊。電視節(jié)目不再拘泥于某種電視欄目版式，更多呈現(xiàn)為不同媒體平臺播出的視頻節(jié)目。從宏觀到微觀，電視節(jié)目的創(chuàng)新都呈現(xiàn)出了不同于傳統(tǒng)媒體時代的趨勢。

3? 宏觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢

3.1? 大數(shù)據(jù)成為節(jié)目創(chuàng)新的驅(qū)動器

大眾傳播學理論“使用與滿足說”認為人們使用媒介是為了滿足個人的需要和愿望。在信息社會，人們的需求更加多樣化與個性化，策劃者如何充分掌握目標用戶的需求和喜好，成為節(jié)目創(chuàng)新首要解決的問題。電視媒體的前期調(diào)查一般采用市場調(diào)查的方式，在融媒背景之下，普通的市場調(diào)查已經(jīng)不足以滿足需要，策劃者不僅需要擁有大數(shù)據(jù)資源、具備大數(shù)據(jù)的意識，還要有分析大數(shù)據(jù)的能力。近十年，傳統(tǒng)電視媒體紛紛建立自己的新媒體平臺，在某種程度上即是順應融媒發(fā)展的必然，更是為擁有大數(shù)據(jù)資源的自救奮起之舉。學者喻國明指出：“在未來的傳播中，數(shù)據(jù)資源便成為傳播驅(qū)動的最為關(guān)鍵性的資源和能量——誰掌握了數(shù)據(jù)資源及數(shù)據(jù)的價值挖掘能力、人工智能的應用模式，誰就會成為未來傳播的掌控者，所謂‘數(shù)據(jù)霸權(quán)正是在這個意義上確立的?！盵1]可以說，大數(shù)據(jù)是電視節(jié)目創(chuàng)新驅(qū)動的最核心的資源和驅(qū)動——誰掌握了大數(shù)據(jù)資源及大數(shù)據(jù)的分析挖掘能力，誰就會成為節(jié)目創(chuàng)新的成功者。

2020年初B站跨年晚會意外爆紅，獲得8 203萬直播人氣值、超過5 829萬的點播播放量、191萬彈幕數(shù)就是一個例子，可以給到電視節(jié)目策劃者很好的啟發(fā)。晚會導演宮鵬表示：這是一臺用大數(shù)據(jù)打造的、精準投放的晚會，看似混亂的節(jié)目背后，其實有一條隱秘的邏輯，那就是這些節(jié)目都與B站過去一年的內(nèi)容和文化有關(guān)。無論普世愛好，還是小眾需求，都能在這場晚會里得到滿足和共鳴[2]。

大數(shù)據(jù)的驅(qū)動性不僅僅體現(xiàn)在前期策劃階段，還表現(xiàn)在傳播效果的檢測上。除了自有的新媒體平臺，電視節(jié)目策劃者可通過不同新平臺收集，進而多維度全面性地對大數(shù)據(jù)資源進行整理分析。由此得到的效果檢測和趨勢預測，對策劃與制作將起到更有意義的指導作用。

3.2? ?做泛眾化傳播時代的創(chuàng)新模式者

傳統(tǒng)意義上，電視媒體屬于內(nèi)容生產(chǎn)者，節(jié)目策劃者“內(nèi)容為王”的意識根深蒂固。然而在融媒背景之下，“內(nèi)容為王”有了更豐富的含義。隨著社交媒介和自媒體的崛起，用戶生產(chǎn)內(nèi)容（UGC）和機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容（OGC）海量涌現(xiàn)，在總體數(shù)量上甚至超越了專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容（PGC）。人人都可以成為傳播者成為傳播領(lǐng)域的現(xiàn)實，用戶生產(chǎn)內(nèi)容的蓬勃生命力以及機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容的速度與數(shù)量，都是專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容難以比擬的。由此，節(jié)目策劃者們不得不思考未來的工作重心。

專業(yè)媒體和專業(yè)傳播工作者在未來傳播中的主要價值角色的擔當主要不是進行直接的內(nèi)容生產(chǎn)，而是為用戶生產(chǎn)內(nèi)容、機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容和機器生產(chǎn)內(nèi)容的內(nèi)容生產(chǎn)創(chuàng)制模板、創(chuàng)新模式、開拓新的領(lǐng)域和新的功能、平衡社會表達中的信息與意見失衡、建設傳播領(lǐng)域的文化生態(tài)，等等[1]。當下，雖然用戶與機構(gòu)生產(chǎn)內(nèi)容大大擠壓了專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容的空間，然而，電視節(jié)目策劃者有著職業(yè)態(tài)度與專業(yè)素養(yǎng)的優(yōu)勢，能夠更深度地解讀節(jié)目生產(chǎn)的趨勢，通過更人性化的視聽符號表達內(nèi)容。專業(yè)生產(chǎn)者們要突圍，重心不在于拼產(chǎn)量、拼速度，而在于拼創(chuàng)意、拼迭代的速度，以及能否研發(fā)出更符合用戶需要，引領(lǐng)電視節(jié)目生產(chǎn)制作風向標的創(chuàng)新模式。

3.3? 尋求大眾傳播與圈層傳播共同發(fā)展

“圈層”這一概念較早來源于地理學，它一般指一定物質(zhì)所存在的區(qū)域或空間的范圍，例如大氣圈層、水圈層、生物圈層等。而近年來，圈層作為一種區(qū)隔或者范圍的意義，所運用領(lǐng)域不斷延伸和拓展，尤其在文化產(chǎn)品的消費中，圈層更多被用于界定基于人際傳播而形成，圍繞交往主體而展開，建立在共同的價值觀上的一個群體[3]。融媒時代，大眾因不同需要與興趣被不同的媒體平臺聚攏，形成多種多樣的圈層。學界尚未有詳細論述圈層傳播的精準定義及與大眾傳播的區(qū)別，但是圈層傳播顯然是建立在技術(shù)進步以及媒介融合前提下的一種獨特的傳播途徑，也是一種媒介融合的方式，一種主動的傳播創(chuàng)新。在價值觀多元化的時代，打造大眾爆款越來越困難，而圈層爆款則成為內(nèi)容爆款的新常態(tài)。越來越多的節(jié)目圍繞搖滾樂、街舞、配音、等比較小眾化的藝術(shù)門類展開創(chuàng)作，通過拓寬傳播渠道、以通俗有趣的方式普及小眾文化，突破既有圈層，讓大眾所接受和喜愛。例如綜藝節(jié)目《聲入人心》把配音這個并非人人能夠了解的小眾藝術(shù)形式，通過獨特的視聽語言和演員真人秀的綜藝手法讓節(jié)目突破圈層壁壘，觸達大眾用戶。

電視節(jié)目不再局限于大眾傳播領(lǐng)域，開始深耕圈層文化、深化圈層價值認知，進行入圈或破圈的嘗試：節(jié)目題材破圈，將視線聚焦于亞文化圈層，對小眾內(nèi)容進行大眾化傳播;迭代傳播模式入圈，讓大眾內(nèi)容深入不同圈層，為優(yōu)質(zhì)的傳播內(nèi)容構(gòu)建立體化圈層傳播，提升圈層傳播效率。隨著圈層文化的進一步挖掘，電視節(jié)目所涉及的領(lǐng)域?qū)絹碓綇V，內(nèi)容品質(zhì)也會越來越高，有可能將會成為電視媒體發(fā)力于融媒時代的探索或突破。

融媒時代逐漸形成多元文化的內(nèi)容生態(tài)和具有更廣泛社會價值的媒體生態(tài)。策劃者們在熟知電視傳播發(fā)生巨變的前提之下，不僅需要樹立大數(shù)據(jù)意識，清楚自身媒體的價值，努力入圈和出圈，實現(xiàn)大眾傳播與圈層傳播的共同發(fā)展。在了解宏觀趨勢的同時，還需要進一步剖析微觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢。

4? 微觀層面的電視節(jié)目創(chuàng)新趨勢

4.1? 更多元化的內(nèi)容形態(tài)

融媒環(huán)境下，節(jié)目內(nèi)容形態(tài)出現(xiàn)了多種融合現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為電視節(jié)目形態(tài)之間的融合與跨媒體之間即電視節(jié)目形態(tài)對其他媒體傳播形態(tài)的融合。如微紀錄片《如果國寶會說話》嘗試打破傳統(tǒng)紀錄片的固定模式，結(jié)合新媒體短視頻形態(tài)，改變以往文博紀錄片厚重高冷、長篇幅的制作方式，以每集5分鐘短小精悍的時長，致力打造一種全新的文博紀錄片電視文本。如疫情之下傳統(tǒng)電視媒體研發(fā)出來的“云綜藝”，以“Vlog+短視頻+直播”的節(jié)目形式，利用云技術(shù)、多由嘉賓利用智能移動終端錄制而成，打破了地域、時間的限制，實現(xiàn)了多屏內(nèi)容的匯流與傳播。以湖南衛(wèi)視《嘿，你在干嘛呢？》為代表的一批云綜藝充分利用明星效應、借助多屏媒介各自的優(yōu)勢，積極探索了多屏互動的影響敘事語言，在一定程度上滿足了疫情期間人們的文化生活需求。雖然“云綜藝”仍存在內(nèi)容單一、過度依賴明星、同質(zhì)化嚴重、制作水準較低等問題，毋庸置疑的是，不管是潮流之趨還是無奈之舉，生于疫情期間的云綜藝節(jié)目心態(tài)不會消失，它所嘗試的在線錄制、遠程參與、多屏互動等創(chuàng)新理念將會在未來的常規(guī)節(jié)目中得到進一步發(fā)展和延續(xù)。

創(chuàng)新不應拘泥于節(jié)目類型化束縛，但也不是要求節(jié)目策劃者完全迎合新媒體，制作出“煥然一新”的新媒體節(jié)目。傳統(tǒng)的電視節(jié)目形態(tài)是經(jīng)過電視傳播與觀眾約定俗成的相對固定的表現(xiàn)形態(tài)，視頻節(jié)目版式需要策劃者結(jié)合內(nèi)容特點來進行設計。如愛奇藝開播至今第六季的《奇葩說》仍受網(wǎng)民熱捧，其最大創(chuàng)新之處是借鑒傳統(tǒng)電視辯論式評論節(jié)目，將辯論式評論節(jié)目合理娛樂化。它的成功經(jīng)驗值得傳統(tǒng)電視節(jié)目策劃者反思和學習：一是不全盤否定，應借鑒優(yōu)秀節(jié)目的核心元素為己用;二是根據(jù)媒體融合的特點，重構(gòu)電視節(jié)目形式與版式，做顛覆性創(chuàng)新。

4.2? 更重視用戶生產(chǎn)的內(nèi)容

在技術(shù)賦能的融媒背景之下，電視媒體有了實時互動的條件，用戶從被動到創(chuàng)造性“解碼”與“再生產(chǎn)”內(nèi)容，自己設置議題、衍生熱點話題，成為第二級第N級傳播者。傳統(tǒng)媒體單向傳播的局限得到很大改善。傳統(tǒng)電視、用戶、新媒體在傳播場域中有了多級聯(lián)動與共振，與傳統(tǒng)電視以大眾媒介作為主導的傳播邏輯不同，電視媒體、用戶、新媒體等互為傳播主體存在于傳播場域中，形成多主體的媒介關(guān)系。而與電視媒體生產(chǎn)內(nèi)容的權(quán)威感與專業(yè)性不同，用戶生產(chǎn)內(nèi)容因為本身的草根性和貼近性更容易在社交平臺等新媒體上傳播，成為不可或缺的傳播主體。

例如用戶在央視頻“兩神山”慢直播間對直播中的設備和人物開啟了在線取名的接龍游戲?！八透咦凇笔歉邔拥踯?，“送灰宗”是混凝土運輸及攪拌車，“道光帝”是水泥抹平工人，嘔泥醬是水泥車，這些鮮活有趣的用戶生產(chǎn)內(nèi)容經(jīng)由社交媒體傳播后，隨后又被傳統(tǒng)媒體所關(guān)注，從而成為社會焦點，對于節(jié)目傳播起到了強勢推廣作用。未來的節(jié)目策劃者將更重視用戶生產(chǎn)內(nèi)容的獨特價值，從中探索節(jié)目形式與內(nèi)容的創(chuàng)新。

4.3? 更靈活的電視節(jié)目播出形式

創(chuàng)新電視節(jié)目的播出形式包含兩個層面的意思，一是拓展信息傳播渠道，多平臺傳播。目前的電視內(nèi)容傳播平臺除了原有的頻道之外，還有PC端的本臺網(wǎng)站、移動終端App，還有“兩微一抖”等商業(yè)新媒體平臺。這三種平臺都是不可忽視或放棄的戰(zhàn)場。在融媒背景之下，必須要打破以往首播在頻道，其他平臺其次的思維，重新建立“臺網(wǎng)并重”的全媒體傳播方式。根據(jù)節(jié)目策劃推廣的需要，甚至“先網(wǎng)后臺”的播出方式。電視節(jié)目通過播出形式的多樣化創(chuàng)新，將節(jié)目資源傳輸至網(wǎng)絡，讓用戶通過多種流媒體客戶端進行任意時間的點播，實現(xiàn)傳統(tǒng)電視節(jié)目價值的增值。

創(chuàng)新電視節(jié)目的播出形式包含的第二層意思是，研究不同平臺、媒體、終端的特點，尋找適合網(wǎng)絡傳播的話題點、熱點，對視頻內(nèi)容進行重組，在“二次創(chuàng)作”后再投放到不同的新媒體平臺。除了內(nèi)容運營之外，還需要設置專門的營銷人員來經(jīng)營新媒體賬號，完成有漲粉、互動、導流和廣告經(jīng)營等任務，實現(xiàn)圈層內(nèi)容的立體化傳播和傳播鏈閉環(huán)。

4.4? 更年輕更平民的傳播語態(tài)

“您有一條來自國寶的留言，請注意查收！”《如果國寶會說話》的開場導語奠定了這部微紀錄片的整體傳播語態(tài)。節(jié)目在B站上播放之后，引起了年輕網(wǎng)友的彈幕刷屏，“已查收”的回復彈幕瞬間滿屏。除了這種獨特新穎接地氣的開場方式，還有腦洞大開的預告海報、宣傳片和以萌制勝的解說詞，第一時間與用戶建立起獨特的節(jié)目互動體系。不僅紀錄片，從新聞到綜藝到不同類型的視頻節(jié)目，電視媒體的話語風格整體趨向更年輕更平民的傳播語態(tài)，拉近了節(jié)目內(nèi)容與觀眾的距離，幫助用戶跨越了審美差異乃至專業(yè)知識缺乏等障礙，使不同年齡階段的用戶對電視節(jié)目產(chǎn)生好感，提升了觀看興趣以及理解能力。

5? 結(jié)語

可以預見，融媒時代將會涌現(xiàn)出越來越多用戶喜聞樂見的電視節(jié)目，在大數(shù)據(jù)的加持之下，它們的節(jié)目形態(tài)更豐富多彩，褒有優(yōu)秀電視節(jié)目的核心元素的同時，充分展現(xiàn)出不同媒介平臺的特色優(yōu)勢，呈現(xiàn)出異彩紛呈的圈層文化，傳播語態(tài)年輕化，傳播途徑更立體，傳播效果更優(yōu)化。

參考文獻

[1]喻國明.關(guān)于智能時代新聞傳播學科建設的若干思考[J].教育傳媒研究，2020（2）：12-14.

[2]專訪爆火的B站晚會導演、音樂總監(jiān)：大數(shù)據(jù)算出觀眾喜好[EB/OL].[2020-02-07].https：//zhuanlan.zhihu.com/p/101104092.

[3]陳文秀，張菊蘭.圈層分化：移動社交下的過度媒介化[J].傳媒觀察，2020（4）：74-80.