國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透

馮英杰

內(nèi)容摘要：國學(xué)經(jīng)典是融合了我國幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的璀璨瑰寶，它在教育教學(xué)中占據(jù)的地位是其他文化無法比擬的，對學(xué)生產(chǎn)生的積極影響也是最為深遠(yuǎn)的。中職教育承擔(dān)著為社會培養(yǎng)和輸送技能型、高素質(zhì)勞動者的重任，但由于現(xiàn)階段中職學(xué)生的綜合素質(zhì)都比較低下，遠(yuǎn)無法滿足現(xiàn)代素質(zhì)教育要求和社會要求，因此在當(dāng)前大力提倡提升學(xué)生語文素養(yǎng)的背景下，將國學(xué)經(jīng)典與中職語文教學(xué)結(jié)合起來已是必然發(fā)展趨勢。文章主要以國學(xué)經(jīng)典為根基，重點(diǎn)對國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透路徑展開分析討論，以全面提升中職學(xué)生的個人行為素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典 中職語文 語文教學(xué) 經(jīng)典誦讀 傳統(tǒng)文化 滲透策略

國學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含著海量豐富的中華傳統(tǒng)文化，包括先輩智慧結(jié)晶、古代圣賢思想、品德秉性等內(nèi)容，極具學(xué)術(shù)文化價值與教育價值[1]。中職語文的教育目標(biāo)是培養(yǎng)和提高學(xué)生的個人文學(xué)素質(zhì)以及為人處世的能力，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。但就目前形式而言，絕大部分中職學(xué)生存在文化基礎(chǔ)薄弱、行為習(xí)慣素質(zhì)偏低等問題，綜合素質(zhì)培養(yǎng)方面效果更不容樂觀。國學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)含的很多人生哲理、為人處世準(zhǔn)則可以在潛移默化下改變?nèi)说乃枷?、行為，使人逐漸走上正道，形成良好行為習(xí)慣，因此讓國學(xué)經(jīng)典走入中職語文教育教學(xué)中刻不容緩。在中職語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)該做到因勢利導(dǎo)，將國學(xué)經(jīng)典貫穿語文教學(xué)始終，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸透學(xué)生的心靈，教授給學(xué)生儒家文化與處世之道增強(qiáng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，為其正確三觀的樹立及今后順利勝任社會崗位奠定良好的基礎(chǔ)[2]。然而，如何在中職語文教學(xué)過程滲透國學(xué)經(jīng)典，這一問題非常值得廣大中職語文教師們深思探討。下面，筆者就針對該問題展開如下探討。

一.利用晨讀時間，背誦經(jīng)典作品篇目

中職院校教育通常沒有同級普通高中要求那么嚴(yán)格，文化課也是學(xué)生的主要課程及目標(biāo)，其教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)社會生存技能和職業(yè)操守，社會基本生存技能培養(yǎng)主要靠實(shí)訓(xùn)課實(shí)現(xiàn)，而職業(yè)操守培養(yǎng)主要由文化課實(shí)現(xiàn)，語文就是中職學(xué)校最具代表的文化課程。一般來說，中職學(xué)校每天都有一定的語文晨讀時間，清晨是人記憶力最強(qiáng)的時候，所以教師可以充分利用這段時間來引導(dǎo)學(xué)生誦讀一些學(xué)術(shù)價值較高的文學(xué)作品，使學(xué)生真正了解經(jīng)典、走進(jìn)經(jīng)典、認(rèn)同經(jīng)典，培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)及審美能力，使其明白為人處世的道理和原則。國學(xué)經(jīng)典中有很多作品、詩文都值得被后人學(xué)習(xí)傳承，比如荀子的《勸學(xué)》主要告誡人們學(xué)習(xí)應(yīng)該要專心致志、持之以恒;蘇軾的《念奴嬌.赤壁懷古》告訴人們即使身處逆境也要繼續(xù)保持樂觀闊達(dá)的心態(tài);李白的《行路難》鼓勵人們即使才華沒被別人賞識，也依然要充滿自信、樂觀生活，不能被挫折打敗;孔子的《論語》教授人們?nèi)寮椅幕?，告誡世人應(yīng)該做一個品行端正、謙謙有禮的人……這些都是文學(xué)作品都是非常值得學(xué)生去誦讀、學(xué)習(xí)的，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生在課余時間去搜集、整理、閱讀、積累、背誦，在潛移默化中感受文學(xué)和藝術(shù)的魅力，體會古代圣賢們的智慧，學(xué)習(xí)他們身上可貴的道德品質(zhì)。每天20分鐘晨讀所產(chǎn)生的作用是不容忽視的。比如，通過誦讀李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”學(xué)生會更加自信;誦讀“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”后，學(xué)生會明白興趣的重要性，同時培養(yǎng)“干一行，愛一行”的良好職業(yè)操守;誦讀“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”后，學(xué)生會更加明白“責(zé)任”二字的含義，從而培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志和敢于承擔(dān)責(zé)任的良好品質(zhì)。在晨讀時誦讀國學(xué)經(jīng)典，不僅能優(yōu)化晨讀效果，還能引領(lǐng)學(xué)生更深入走進(jìn)經(jīng)典，領(lǐng)略經(jīng)典藝術(shù)的魅力，明白做人做事的道理，這對于提高學(xué)生人文素養(yǎng)和行為素質(zhì)都是非常有利的。

二.立足教學(xué)內(nèi)容，滲透經(jīng)典作品內(nèi)容

在中職語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典除了要求學(xué)生背誦、學(xué)習(xí)經(jīng)典作品之外，還應(yīng)該充分結(jié)合教材內(nèi)容及特點(diǎn)對學(xué)生進(jìn)行教育，根據(jù)教材內(nèi)容針對性地將國學(xué)經(jīng)典滲透到課堂教學(xué)中。目前，“導(dǎo)學(xué)案”是中職語文教學(xué)最常用的教學(xué)形式，其包含有我預(yù)習(xí)了、我要學(xué)、我學(xué)會了三個板塊。在“我預(yù)習(xí)了”這一板塊教學(xué)中，教師可根據(jù)不同課文開展不同的國學(xué)經(jīng)典教育，比如在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》相關(guān)內(nèi)容時，教師先讓學(xué)生在課前搜集關(guān)于孔子和《論語》的相關(guān)知識，初步了解孔子的思想，為后續(xù)課文學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。在學(xué)習(xí)詩文、詩詞時，可以連接相同題材的作品、相同意境的詩句，開闊學(xué)生在國學(xué)作品方面的視野。比如在教學(xué)《詩經(jīng)》時，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生回顧以往所學(xué)過的諸多經(jīng)典詩句，如投我以木桃，報之以瓊瑤;豈曰無衣？與子同袍;關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州;窈窕淑女，君子好逑”等等，最后教師再簡要介紹《詩經(jīng)》創(chuàng)作方面的成就給學(xué)生聽，讓學(xué)生感受古代圣賢筆下中華傳統(tǒng)文化燦爛的光輝。又如，在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一課時，教師可以告知學(xué)生這篇作品主要來源于《史記》，然后為學(xué)生介紹《史記》中一些經(jīng)典事故和人物，推薦學(xué)生在課后搜查資源進(jìn)行閱讀，豐富學(xué)生的課余生活，提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，做到內(nèi)外兼修。另外，為了增強(qiáng)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)同感，教師在課堂教學(xué)上有必要適當(dāng)創(chuàng)設(shè)良好的經(jīng)典誦讀氛圍。比如，定期在班級內(nèi)開展經(jīng)典詩文朗誦比賽、在語文自習(xí)課上為學(xué)生播放經(jīng)典作品片段，或者根據(jù)教學(xué)大綱與學(xué)生喜好在班級內(nèi)創(chuàng)建國學(xué)經(jīng)典作品閱讀一角，引入《道德經(jīng)》《唐詩宋詞》《三字經(jīng)》《論語》等作品，讓學(xué)生在課余時間盡情閱讀。通過這樣在滲透國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容和營造經(jīng)典誦讀氛圍，可以讓學(xué)生真正了解國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，從而激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典和語文的學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂教學(xué)效率及語文綜合素養(yǎng)。

三.結(jié)合專業(yè)特色，針對性地滲透經(jīng)典

中職學(xué)校專業(yè)種類繁多，每個專業(yè)都有自身的特色，但不論是任何專業(yè)都需要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)操守，以確保學(xué)生能滿足現(xiàn)代社會對技能型人才提出的要求。為進(jìn)一步優(yōu)化國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中滲透的效果，教師應(yīng)該結(jié)合每個專業(yè)的特色展開教育教學(xué)，不能只是千篇一律地要求學(xué)生誦讀、閱讀經(jīng)典作品，這樣不僅無法突出專業(yè)的特色，還影響國學(xué)經(jīng)典滲透的效果。例如，針對衛(wèi)生職業(yè)學(xué)校醫(yī)學(xué)專業(yè)的學(xué)生，教師在語文課堂上可以利用多媒體、影像資料等技術(shù)深入挖掘一些與醫(yī)學(xué)職業(yè)有關(guān)的國學(xué)經(jīng)典作品，比如在孫思邈的《大醫(yī)精誠》中論述了兩個關(guān)于醫(yī)德的要求，其一是精，即要求醫(yī)者應(yīng)該具備精湛醫(yī)術(shù)，“至精至微之事”是醫(yī)道，學(xué)醫(yī)之人應(yīng)博學(xué)醫(yī)識，孜孜不倦。其二是誠，即要求醫(yī)者有精湛醫(yī)術(shù)的同時，還應(yīng)具備高尚品德修養(yǎng)，以仁愛、感同身受之心，散發(fā)慈悲之懷，從而發(fā)愿立誓救死扶傷，不受世俗經(jīng)略財物影響。這些文學(xué)哲理都是醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生應(yīng)該掌握的生存之道，通過學(xué)習(xí)這些作品有利于幫助學(xué)生形成良好的醫(yī)風(fēng)醫(yī)德。針對會計電算化專業(yè)學(xué)生，教師在課堂上盡可能找出國學(xué)經(jīng)典中關(guān)于對會計職業(yè)描寫的詩句，讓學(xué)生進(jìn)一步了解會計的由來，提高學(xué)生對自身專業(yè)的認(rèn)同感，比如會計起源于“大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽，會稽者，會計也”。會計這一職業(yè)最講究誠信，教師可以借鑒國學(xué)經(jīng)典中“言必誠信，行必中正”“誠者，物之始終，不誠無物”等語錄告誡學(xué)生做人、做事都應(yīng)該誠實(shí)守信，在學(xué)生心中敲響警鐘。針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生，教師可以圍繞《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《老子》等古人經(jīng)典作品進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生明白“師者，傳道授業(yè)解惑者也”的道理，同時告誡學(xué)生為人師表關(guān)鍵在于具備良好行為修養(yǎng)和高尚道德品質(zhì)。通過這樣針對性滲透，既能鞏固學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典和語文的學(xué)習(xí)熱情，還能切實(shí)實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育目標(biāo)，提升教學(xué)效果。

四.利用課余時間，開展文學(xué)經(jīng)典活動

語文知識的學(xué)習(xí)重在日常積累，即使是中職語文也不例外。所以中職語文教學(xué)應(yīng)該重視課內(nèi)和課外的相互聯(lián)合，教師除了在課堂上動情為學(xué)生授課之外，還要高度重視文學(xué)經(jīng)典在課外的延伸拓展，以拓寬學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的認(rèn)知面。關(guān)于文學(xué)經(jīng)典的課外延伸形式豐富多樣，可以包括社會活動、實(shí)踐活動、娛樂活動、比賽、交流會等。比如，在完成《林黛玉進(jìn)賈府》一課教學(xué)后，教師在課余時間可以組織開展關(guān)于品鑒《紅樓夢》的活動，在活動中先播放《紅樓夢》的經(jīng)典片段，然后將學(xué)生分組進(jìn)行作品品鑒，教師負(fù)責(zé)聆聽和糾正學(xué)生的點(diǎn)評意見，對于評價最詳細(xì)且最精準(zhǔn)的學(xué)生要給予表揚(yáng)獎勵，以此激發(fā)學(xué)生對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到預(yù)期的滲透效果。又如，在完成《虞美人》相關(guān)內(nèi)容教學(xué)后，教師可以將文學(xué)作品改編成小品或影視劇，鼓勵學(xué)生積極參與，通過表演的形式再現(xiàn)課文情景，使學(xué)生在情景表演中潛移默化獲取共鳴，加深對國學(xué)經(jīng)典的了解。除此之外，教師在課后還可以組織本班學(xué)生開展國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽、古文經(jīng)典書畫比賽、國學(xué)經(jīng)典心得交流會或者舉辦國學(xué)專題講座等，讓學(xué)生真正走進(jìn)入國學(xué)經(jīng)典的世界，領(lǐng)略經(jīng)典的魅力，汲取古人智慧思想的精髓。與此同時，學(xué)校規(guī)定的強(qiáng)制性社會實(shí)踐活動、校園文化活動及社團(tuán)活動等都可以成為國學(xué)經(jīng)典的滲透路徑。國學(xué)經(jīng)典影響雖深遠(yuǎn)，但在中職語文教學(xué)中往往只體現(xiàn)在課堂上的教育滲透，課下時間并沒有被充分利用。通過多項(xiàng)真實(shí)教學(xué)案例證明，課外延伸拓展?jié)B透文學(xué)經(jīng)典的效果遠(yuǎn)優(yōu)于課堂教育，所以中職語文教師應(yīng)該要重視這方面的教育教學(xué)，將語文教學(xué)與課外實(shí)踐活動相互結(jié)合，在提高學(xué)生實(shí)踐能力的同時，規(guī)范其日常行為習(xí)慣，從而提高其行為素養(yǎng)與職業(yè)素養(yǎng)。

綜上，國學(xué)經(jīng)典作為中華民族文化的主要精髓所在，理應(yīng)承擔(dān)起教授給學(xué)生為人處世之道、引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人生觀、價值觀、世界觀的重任，尤其是針對中職院校學(xué)生[3]。中職語文教學(xué)的重點(diǎn)就是提升學(xué)生行為素養(yǎng)，故此在中職語文教學(xué)中滲透國學(xué)經(jīng)典是非常符合現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的。所以教師在中職語文教學(xué)過程中，要及時更新教學(xué)理念，積極嘗試創(chuàng)新教學(xué)方法，在語文晨讀時間、課堂教學(xué)時間、課后活動中積極滲透國學(xué)經(jīng)典，同時結(jié)合學(xué)生專業(yè)特色進(jìn)行滲透，讓國學(xué)經(jīng)典滲透更具針對性，真正走入中職語文教育中，陶冶學(xué)生思想情操，提高學(xué)生人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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[3]張娟.國學(xué)經(jīng)典在中職語文教育中的應(yīng)用[J].現(xiàn)代職業(yè)教育，2019，（2）：92-93.

（作者單位：河南禹州市中等專業(yè)學(xué)校）