小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入生活化理念的思考

周志琦

摘 要：作為能夠影響學(xué)生未來發(fā)展的重要學(xué)科，道德與法治在小學(xué)教育中的價(jià)值導(dǎo)向作用尤為重要。生活化理念的教學(xué)模式由陶行知先生的“生活即教育”衍生而來，基于生活經(jīng)驗(yàn)的道德與法治教育，能夠幫助學(xué)生將理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘教材所蘊(yùn)含的生活哲理，實(shí)現(xiàn)道德與法治修養(yǎng)的提高。本文在小學(xué)道德與法治課程的基礎(chǔ)上，結(jié)合生活化理念教學(xué)，為研究和探討有效的教學(xué)方式提供途徑。

關(guān)鍵詞：道德與法治;小學(xué)教育;生活化理念;教學(xué)途徑

中圖分類號(hào)：G62 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1673-9132（2021）01-0045-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.01.022

小學(xué)道德與法治學(xué)科是素質(zhì)教育的重要載體之一，其教學(xué)質(zhì)量不僅關(guān)系到學(xué)生的思想道德修養(yǎng)建設(shè)，而且影響到學(xué)生未來的道德認(rèn)知與發(fā)展方向。如何實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治的有效教學(xué)，成為教育新形勢(shì)下的時(shí)代論題。生活化理念的教育方式是以實(shí)際生活為基礎(chǔ)，依托教學(xué)方式和技術(shù)，使學(xué)生在課堂中感悟和接受生活哲理，從而提高對(duì)教材知識(shí)的認(rèn)知水平。

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入生活化理念，是新型教學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新，是實(shí)現(xiàn)高效課堂的必由之舉。一方面，對(duì)學(xué)生而言，潛移默化的生活化教育使學(xué)生得到正確的道德引領(lǐng)，用更加嚴(yán)格的道德和法治規(guī)范來約束自己，更容易形成正確的人生價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生思想道德修養(yǎng)的提高。另一方面，對(duì)教師而言，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入生活化理念意味著教師要重新考量和設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，有意識(shí)地將生活場(chǎng)景穿插于課堂之中，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)和理解道德與法律知識(shí)，成為學(xué)生道德與法律認(rèn)知的良性引導(dǎo)者。

一、道德與法治教學(xué)中融入生活化理念的主要問題

（一）教學(xué)方法較為落后

在傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響下，部分教師并未了解和認(rèn)識(shí)到生活化教學(xué)理念的重要性。在教學(xué)形式與方法層面上仍習(xí)慣于陳舊的“一教一學(xué)”模式，照搬教材內(nèi)容進(jìn)行講解，并未與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。此外，在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師始終占據(jù)課堂的主體地位，使學(xué)生處于被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，學(xué)生在接受道德與法治知識(shí)時(shí)只是機(jī)械地記憶而未結(jié)合自己的思考。在這種形勢(shì)下，學(xué)生難以理解課程知識(shí)，缺乏主動(dòng)思考和分析問題的能力，對(duì)道德與法治的感受一知半解，無法實(shí)現(xiàn)有效的道德與法治教學(xué)。

（二）教師專業(yè)素質(zhì)有待提高

小學(xué)教育階段是學(xué)生思想建設(shè)的啟蒙階段，然而一些學(xué)校和教師卻忽視了道德與法治課程的必要性，由主要科目的教師兼任道德與法治的教學(xué)任務(wù)，有些學(xué)校甚至直接忽略道德與法治這門學(xué)科的教學(xué)。兼任這部分教學(xué)任務(wù)的教師并未受過專業(yè)道德與法治教育，沒有完整的教學(xué)體系，對(duì)于教學(xué)任務(wù)和過程更是流于形式[1]。還有部分教師的專業(yè)素質(zhì)較低，難以創(chuàng)新教學(xué)方法，導(dǎo)致達(dá)不到教學(xué)效果。此外，對(duì)生活化教學(xué)模式中出現(xiàn)的教學(xué)問題還缺乏專業(yè)的教育理念予以解決。

（三）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用性不高

小學(xué)階段的學(xué)生接觸社會(huì)較少，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解能力較弱，道德與法治建設(shè)還停留在初級(jí)層面。部分教師在教學(xué)時(shí)并未意識(shí)到小學(xué)生的這一特點(diǎn)，空洞乏味的教學(xué)內(nèi)容使學(xué)生難以理解，難以有效應(yīng)用在現(xiàn)實(shí)生活中。在道德與法治教學(xué)中，抽象化知識(shí)占大多數(shù)，教師如果不能落實(shí)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性與應(yīng)用性，便難以保證學(xué)生道德思想與法治修養(yǎng)的提高。

二、道德與法治教學(xué)中融入生活化理念的途徑與策略

（一）提高教師專業(yè)水平，創(chuàng)新教學(xué)方法

教師的專業(yè)教學(xué)素質(zhì)是保證生活化理念有效融合的前提。只有提高教師隊(duì)伍的專業(yè)水平，創(chuàng)新并落實(shí)教學(xué)方法，才能實(shí)現(xiàn)生活化理念的教學(xué)融合，達(dá)到高效教學(xué)的效果。

首先，教師要加強(qiáng)自身道德與法治修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)和理解教學(xué)知識(shí)，及時(shí)更新教學(xué)觀念，采用科學(xué)靈活的教學(xué)方法，最大限度地發(fā)揮生活化理念的教學(xué)作用。其次，學(xué)校要重視在道德與法治教學(xué)中融合生活化理念，定期組織思想品德教師參加聽課、研討會(huì)等，確保教師隊(duì)伍的專業(yè)水平，總結(jié)并實(shí)踐生活化理念教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，及時(shí)分享和交流生活化理念的教學(xué)方法[2]。最后，教師要在課堂中轉(zhuǎn)變地位，使學(xué)生成為課堂的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使其在道德與法治課程中理解教學(xué)目的，掌握學(xué)習(xí)方法，以更認(rèn)真的態(tài)度學(xué)習(xí)和把握道德和法治的知識(shí)點(diǎn)。

高水平的教師隊(duì)伍是融入生活化理念的重要保障，教師要不斷學(xué)習(xí)教材知識(shí)，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治修養(yǎng)，為其未來發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境，感受生活哲理

生活化理念的重點(diǎn)在于生活，生活即教育，教師要充分理解生活化的概念。所謂生活化，就是將學(xué)生帶入所處的實(shí)際生活中，通過身邊發(fā)生的事，使其感受和理解其中蘊(yùn)含的道德與法治哲理，在降低知識(shí)的理解層面的同時(shí)，幫助教師提高教學(xué)質(zhì)量。

在實(shí)際教學(xué)過程中，教師要以生活化理念為核心，以培養(yǎng)學(xué)生道德與法治修養(yǎng)為目標(biāo)，有意識(shí)地將現(xiàn)實(shí)生活中的情景穿插其中，并挑選具有代表性的案例進(jìn)行講解，幫助學(xué)生理解其中的意義。同時(shí)，教師應(yīng)該緊密結(jié)合教材內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，將學(xué)生帶入真實(shí)的教學(xué)模式中。教師還可以安排學(xué)生進(jìn)行角色扮演，以自己的方式尋找生活問題的解決辦法，使學(xué)生身臨其境，切實(shí)感受生活中的道德與法治知識(shí)，形成獨(dú)特的思維空間，提高道德感悟能力，提升法治約束水平。

在生活化的教學(xué)情境中，不僅能夠使學(xué)生真正體驗(yàn)生活場(chǎng)景，提高道德認(rèn)知水平，促進(jìn)完善人格的形成，而且?guī)椭處熃⑷碌纳罨砟钊谌肽Ｊ?，?shí)現(xiàn)道德與法治課堂的趣味性和啟迪性，確保課程的教學(xué)質(zhì)量。

（三）開展社會(huì)生活實(shí)踐，培養(yǎng)道德品質(zhì)

生活化理念的教學(xué)過程離不開社會(huì)實(shí)踐，道德與法治教材中的大部分內(nèi)容關(guān)系到社會(huì)生活，涉及現(xiàn)實(shí)生活中的方方面面。所以，道德與法治的生活化教育不能僅僅局限于課堂的理論知識(shí)，而是要同樣注重學(xué)生的社會(huì)生活實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是生活化理念的貫徹和應(yīng)用，是課堂教學(xué)的延伸與落實(shí)。

一方面，在課堂教學(xué)之外，教師要在講解道德與法治知識(shí)后，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，深刻感悟其內(nèi)涵所在，可以通過生活中的相關(guān)實(shí)踐加深理解。另一方面，教師可以利用社會(huì)生活中的真實(shí)案例，對(duì)小學(xué)生開展道德與法治的教學(xué)工作，組織學(xué)生完成實(shí)踐教學(xué)安排，并將自己的體會(huì)和感悟記錄下來，在之后的課堂中分享自己的所思所想，使所有學(xué)生共同提高。

社會(huì)生活實(shí)踐可以是多方面、多元化的，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，主動(dòng)接受道德與法治的生活化教育。實(shí)踐教學(xué)能夠?qū)⑸罨砟钣行谌氲赖屡c法治課程中，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與法治修養(yǎng)，提高自身適應(yīng)社會(huì)的能力。

（四）運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)，提高課堂效率

隨著現(xiàn)代化信息技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)為現(xiàn)代化小學(xué)教育提供了有利條件。小學(xué)道德與法治課程強(qiáng)調(diào)以培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)與法治意識(shí)為目的，而在實(shí)際教學(xué)中，有時(shí)候教學(xué)條件無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，這就需要多媒體技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持。

教師要靈活掌握多媒體技術(shù)，將生活化理念與教學(xué)內(nèi)容完美結(jié)合，為學(xué)生創(chuàng)造真實(shí)、生動(dòng)、形象的生活化空間，引導(dǎo)學(xué)生的思維方式向道德與法治層面靠攏。通過圖片、視頻、動(dòng)畫、聲音及現(xiàn)代化模式工具等信息手段，給學(xué)生提供一些真實(shí)生活中的教學(xué)素材，使學(xué)生感受到這些事情就發(fā)生在身邊，增加道德與法治的權(quán)威感。此外，教師在向?qū)W生展示完生活案例后要及時(shí)獲取學(xué)生的反饋，適時(shí)地將自己的情感認(rèn)知傳遞給學(xué)生，與學(xué)生形成心靈共鳴。

利用現(xiàn)代化教學(xué)手段不僅能夠保證生活化理念與課程教學(xué)的完美融合，有效教導(dǎo)學(xué)生重視道德修養(yǎng)與法治建設(shè)，而且對(duì)課堂效率的提高也起到了積極的推動(dòng)作用，便于教師后續(xù)教學(xué)工作的開展[3]。

（五）優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)，增強(qiáng)學(xué)生生活化意識(shí)

在小學(xué)階段，道德與法治課程為學(xué)生的語言、行為等提供了價(jià)值導(dǎo)向作用。教師不僅要在課堂教學(xué)中融入生活化理念，還要利用教學(xué)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生利用生活化意識(shí)解決問題，重視生活化理念的作用，使學(xué)生具有積極向上的心理素質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。

首先教師要意識(shí)到教學(xué)評(píng)價(jià)對(duì)生活化理念滲透的重要性。在進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，要綜合考量多方面因素，以學(xué)生的實(shí)際生活為源頭，以生活經(jīng)驗(yàn)為參考，適時(shí)引導(dǎo)并啟發(fā)學(xué)生以自己的生活化觀念看待問題。其次，教師要注意結(jié)合學(xué)生的生活習(xí)慣和性格特點(diǎn)，在道德與法治教學(xué)過程中，既要保證學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，又要兼顧到學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。最后，對(duì)于不同理解程度的學(xué)生，教師要給予不同的教學(xué)評(píng)價(jià)，重視學(xué)生的道德與法治培養(yǎng)，逐漸增強(qiáng)學(xué)生的生活化意識(shí)。

在生活化理念教學(xué)的基礎(chǔ)上，科學(xué)合理的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠給予學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，使學(xué)生可以以健康向上的生活態(tài)度面對(duì)問題。

三、結(jié)語

小學(xué)是學(xué)生思想與習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段，道德與法治課程作為培養(yǎng)小學(xué)生思想與法治意識(shí)，提高辨識(shí)真?zhèn)文芰Φ幕A(chǔ)科目，與學(xué)生未來能力的發(fā)展和思維模式的養(yǎng)成息息相關(guān)。在新時(shí)代的教育需求下，教師要增強(qiáng)生活化理念，以實(shí)際生活為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)新教學(xué)方式與模式，將生活化理念融入道德與法治科目中[4]。學(xué)校和教師要強(qiáng)化生活化教學(xué)意識(shí)，正視生活化教學(xué)過程中的教學(xué)方法較落后、教師專業(yè)素質(zhì)較低、教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用性不高等問題，通過提高教師專業(yè)水平、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境、開展社會(huì)生活實(shí)踐、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)與信息技術(shù)、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)等途徑和策略，創(chuàng)新教學(xué)方法，幫助學(xué)生感受生活哲理，培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生生活化意識(shí)，提高課堂效率。

參考文獻(xiàn)：

[1]潘麗梅.小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的常見問題及有效策略探尋[C]//2020年教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇（重慶會(huì)場(chǎng)）論文集.2020.

[2] 陶艷秋.如何利用生活化教學(xué)法提升小學(xué)道德與法治教學(xué)質(zhì)量[J].中國(guó)新通信，2020（4）：206.

[3] 吳衛(wèi)君.小學(xué)道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)法的應(yīng)用[J].科學(xué)咨詢，2020（7）：256.

[4]何培華.生活化教學(xué)模式在小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)中的運(yùn)用[J].當(dāng)代教研論叢，2020（1）：82.