中外學生混合課堂生態(tài)研究
——以審計碩士國際班為例的扎根理論探索

劉夢星

（1.南京審計大學 江蘇 南京 211815；2.南京大學教育研究院 江蘇 南京 210093）

近年來，隨著“一帶一路”經(jīng)濟發(fā)展倡議的推進和構(gòu)建人類命運共同體偉大愿景的提出，世界各地主要是亞非拉國家的來華留學生規(guī)模發(fā)展迅速。教育部統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2018年共有來自196個國家和地區(qū)的492，185名各類外國留學人員在全國31個省（區(qū)、市）的1004所高等院校學習，比2017年增加了3，013人，增長比例為0.62%，其中，博士研究生25，618人，碩士研究生59，444人。“一帶一路”沿線國家留學生31.72萬人，占總?cè)藬?shù)的64.85%，增幅達11.58%，高于世界各國平均增速[1]。隨著“一帶一路”倡議的推進，中國在國際上的影響力勢必會越來越大，“如何促進中國融入世界”和“如何促進世界了解中國”，都已經(jīng)構(gòu)成來華留學生教育強化“國際理解”的客觀需要[2]1。他們不再僅僅學習漢語，而是學習中國在農(nóng)業(yè)、科技、工程和管理等方面的經(jīng)驗。接收、培養(yǎng)沿線國家來華留學生是“一帶一路”倡議實施的重要舉措，也為進一步推動我國高等教育國際化發(fā)展提供了重要契機。

為了構(gòu)建與留學生教育發(fā)展相匹配的培養(yǎng)模式，提升國際化教學水平，很多高校都在結(jié)合留學生課堂多元文化的特點，探索各具特色的教學方法。南京審計大學自2016年起，承擔了“一帶一路”政府審計獎學金審計碩士留學生培養(yǎng)項目，2017年又增加了商務(wù)部高層次學歷留學生援外項目。目前，已獲得審計碩士專業(yè)學位留學生48人，在讀審計碩士留學生114人。自首屆招收審計碩士留學生起，學校嘗試在一些專業(yè)課程實行中外學生混班教學，即跨文化混合課堂。目前，因教學目標一致、授課語言相同，師資隊伍重合，共有3門專業(yè)課采用留學生和本國審計碩士同堂授課的方式，授課語言為全英文。

一、問題的提出

在非混合課堂生態(tài)背景下，留學生期待能與中國學生有較多互動，但遇到很多障礙。有接近40%的留學生期望“和中國人交朋友”，而語言障礙、興趣愛好和交際風格的差異、固守本文化的“惰性心理”、缺乏溝通和交流的常設(shè)機制等成為導致留學生普遍感到人際交往適應困難的主要因素[3]。大部分的高校將留學生的課程教學、行政管理和生活管理與國內(nèi)學生完全分開，極大地影響了留學生的學習收獲[2]2。以本文研究的留學生項目為例，研究生課程學習和研究伴隨著他們來華的全過程。課堂教學是讓不同文化背景的留學生深層次地了解當代發(fā)展中的中國，更深層次地理解中國文化的最直接有效的路徑[4]。

有一項針對來華留學生的研究顯示：課堂學習環(huán)境感知，包括對課堂人際關(guān)系、教師專業(yè)素質(zhì)、教師教學能力、教師教學方法、課程認知目標的感知對留學生的教育收獲（包括知識獲取、語言能力、通用技能、自我認知）具有顯著的預測作用[5]1；該研究還進一步發(fā)現(xiàn)，“混合”授課模式下的留學生對課堂學習環(huán)境的整體感知，以及對教師專業(yè)素質(zhì)和教師教學能力的感知要顯著優(yōu)于“分離”模式下的留學生[5]2。另有一項同時調(diào)查了參與“混合”課堂的中國學生與來華留學生的研究發(fā)現(xiàn)：中國學生和留學生的“文化智力”與他們在“混合”授課模式下的學習績效呈高度正向相關(guān)（路徑系數(shù)達0.725）[6]。從以上研究可以初步推斷，跨文化混合課堂對于中外學生的學習有一定的積極作用，不失為留學生培養(yǎng)的一種探索。

以上研究為我們進一步認識來華留學生課堂教學提供了思路，但由于來華留學生教學和課堂研究還處于起步階段，很多問題還需要深入探討。例如在這樣的課堂中，他們的學習體驗如何，教學目標能否實現(xiàn)，這樣的課堂模式對于其他承接類似留學生項目的高校是否有可借鑒性，等等。本文基于“課堂生態(tài)”理論，細致分析跨文化混合課堂里來華留學生的學習體驗，客觀反映研究對象的學習狀態(tài)并為留學生教學提供參考。

二、理論視角

20世紀30年代，人們開始運用生態(tài)學的原理和觀點研究教育現(xiàn)象。生態(tài)觀是一種全面、辯證地把握研究對象的科學思維。1932年，美國教育學者沃勒率先提出了“課堂生態(tài)學概念”。課堂生態(tài)就是課堂中各因素相互作用、相互影響來表現(xiàn)的狀態(tài)。整體性、生命性、開放性、動態(tài)平衡性和多樣共生性是課堂生態(tài)系統(tǒng)的五大特征[7]。

來華留學的國際學生給中國課堂帶來了多樣性，但由于認識文化差異的能力不同，在多元文化課堂上，各種沖突和矛盾層出不窮[8]。根據(jù)上述課堂生態(tài)的特征，為實現(xiàn)課堂教學目標，我們需探索如何構(gòu)建跨文化混合課堂生態(tài)體系，改變師生、生生之間的行為失衡狀態(tài)[9]1。

生態(tài)系統(tǒng)的互動是模式，和諧是局面，多元共生是結(jié)果[10]；跨文化混合課堂教學引入生態(tài)概念實際上也是對多元共生目標的追求。通過對課堂生態(tài)系統(tǒng)的研究，提升教師對多元文化背景下課堂的支持力度，鼓勵同一課堂中的各國留學生和中國本土學生形成良性競爭，保持課堂主體間動態(tài)平衡，對完善來華留學生課堂教學模式有積極的借鑒意義。

三、研究方法與對象

本研究運用質(zhì)性研究的目的性抽樣方式，在前期隨堂觀察的基礎(chǔ)上，綜合考慮可能影響質(zhì)性研究效度的其他因素，以確定最佳訪談對象。

本研究選擇了南京審計大學的11名跨文化混合課堂的學生（5名留學生和6名本土學生）及3位授課教師（分別講授的課程用IT、IC、FD代表）為訪談對象。學生對象選擇考慮了前期隨堂觀察時的行為表現(xiàn)、國籍、性別、年級、工作經(jīng)歷等，分層選取的11名學生已基本達到信息飽和。訪談問題主要關(guān)注中外學生的課堂行為、對跨文化混合課堂的看法和對教師或?qū)W生的評價。本研究對質(zhì)性資料的整理和分析傾向于分別從革新課堂生態(tài)理念、豐富課堂生態(tài)環(huán)境、建構(gòu)非線性的主體關(guān)系和優(yōu)化課堂教學過程四個層面進行。為保證對質(zhì)性資料分析的可靠性，由包括筆者在內(nèi)的三位博士生進行兩輪雙盲編碼，第一輪是根據(jù)扎根理論的開放式編碼，并沒有預設(shè)的概念和主題，在歸納整理后進行了軸心式編碼，發(fā)現(xiàn)并建立課堂各要素之間的聯(lián)系。表1和表2是11位學生及3位老師的簡要信息，人名均用代碼表示。在此需要特別說明的是，這三門審計碩士專業(yè)課均是全英文授課，在來華留學生培養(yǎng)方案中兩門是專業(yè)選修課、一門是學位課，對于國內(nèi)審計碩士來說都是學位課。

表1 訪談學生對象的情況

表2 訪談教師對象的情況

四、發(fā)現(xiàn)與討論

1.跨文化混合課堂生態(tài)理念

生態(tài)觀指導下的課堂具有整體性、生命性等基本特征，是一個由師生和其他非生物因素組成的有機體。在這樣的課堂中，教師與學生和環(huán)境因素之間存在著復雜的關(guān)系，在課堂教學中起著重要的作用。教師是一切關(guān)系的紐帶。教師處在時代、學生、教育機構(gòu)之間，承受著各端之間的張力，同時也協(xié)調(diào)兩端之間的關(guān)系。教育能達到的深度和廣度，就是教師能發(fā)起、適應和調(diào)節(jié)張力的程度[11]。在跨文化混合課堂中，教師還位于多元文化的交織點。要實現(xiàn)有效的互動[9]2，教師需要發(fā)揮自己的聰明才智，凝聚教學智慧。找到尊重人格與價值觀、實現(xiàn)文化與情感共鳴、不斷提高學生跨文化理解能力等課堂教學策略。中國本土學生自基礎(chǔ)教育階段開始已習慣教師的權(quán)威角色，教師也習慣于處于課堂的中心，控制著課堂學習；而留學生往往在相對平等和民主的課堂氛圍中成長。師生平等的觀念對于建設(shè)健康的課堂生態(tài)環(huán)境至關(guān)重要，面對中外學生同堂授課的情境，教師更應該發(fā)揮指導者和合作伙伴的作用，促進課堂生態(tài)系統(tǒng)中信息和能量的交換。

比如S1談道：“我認為教師需要有效地融合我們，課堂交流的效果取決于教師；在IT課上，教師學期初始就將我們分成小組，每個小組都由相近數(shù)量的留學生和中國本土學生組成，每一個小組都需要合作完成課前資料的搜集、課堂匯報以及課程作業(yè)等?！?（采用英文訪談，編碼者根據(jù)錄音翻譯，下文留學生訪談記錄同）。S8補充說，“中國學生的學習方式和我們不同，他們習慣于長時間看書，背誦（我在圖書館看到過），但是他們就是交流上比較少的，我認為交流可以促進學習。如果想打破這樣的沉默課堂，我認為還是教師應該多鼓勵?！碑斣L談?wù)吒鶕?jù)FD課程隨堂觀察結(jié)果問中國學生S9為何不發(fā)言時，她說：“中國就是這么多年從小學到高中都是聽老師講，這種習慣已經(jīng)有了。就是比較喜歡接受知識?！?/p>

2.跨文化混合課堂生態(tài)環(huán)境

課堂教學環(huán)境包含了物質(zhì)因素、社會因素和心理因素。與單一文化背景的課堂相比，良好的心理環(huán)境可以通過提高來華留學生和本土學生的跨文化交際能力來建設(shè)?？缥幕n堂交際是指教師與留學生課堂教學中分享信息、思想和情感的交際過程[12]。因各自原有文化不同，來華留學生個體對于新的文化環(huán)境適應能力不同，而專業(yè)課程是他們學習中國文化知識和技能的重要渠道。留學生教學工作的承擔者即教師，以及相關(guān)的管理人員必須認識到，跨文化混合課堂的生態(tài)建設(shè)對于幫助他們盡早地完成跨文化適應、對抗心理調(diào)節(jié)壓力至關(guān)重要。

留學生方面，S2談道：“我認為這（混合課堂）很好，中外學生可以交流經(jīng)驗，有些中國學生沒有工作經(jīng)驗，我們一起學習。留學生對中國文化不了解，我們互通有無?！睂τ谥袊鴮W生課堂沉默行為，他說：“審計實務(wù)操作性很強，中國學生除了部分英語口語問題，還有就是缺少工作經(jīng)驗。但其實英語并沒有那么重要，其實很多留學生也不是很流利，但我們其實不在意語法，只要能表達意思就可以了，語法真沒有那么重要?！盨7說：“我想（混合課堂）對中國和留學生都有好處，所有的學生都增長知識，提高英語水平，你知道大部分留學生的母語也不是英語，還有就是實踐經(jīng)驗，來自各國的審計實務(wù)經(jīng)驗，我們可以分享”。

3.課堂主體關(guān)系

傳統(tǒng)的中國式課堂，通常是教師在課堂上講，學生臺下聽并做筆記。除了封閉性的提問，學生基本與教師零交流，師生關(guān)系呈現(xiàn)單向化的線性關(guān)系[13]。部分中國學生留學海外，上課習慣于保持沉默，還由此引發(fā)了海外教育機構(gòu)的關(guān)注并挖掘出中國學生的沉默機制。除去文化背景，比如內(nèi)斂的傳統(tǒng)文化性格，中國學生自小經(jīng)歷的教師權(quán)威型課堂也讓學生習慣于多聽少說。健康有序運行的課堂生態(tài)里，互動是信息及能量交換的前提，必須去中心化、去權(quán)威、去確定性[14]。在生態(tài)良好的課堂中，師生通過對話和探索解決問題。對話是教師和學生相互交流觀點和思想，感受雙方感受，分享自己的觀察、測試和經(jīng)驗的一種特殊方式[15]。課堂教學中的交往具有意義的自足性，中外學生對彼此文化的了解貫穿在課堂交往的全過程，并通過不同思維模式的碰撞獲得單一文化背景課堂所沒有的體驗，獲得跨文化意義上個人的完整性和全面發(fā)展。如留學生S2所說，我們有本國審計工作經(jīng)驗，中國學生對中國審計體系有更全面的認識，我們各有所長；在跨文化混合課堂中教師和學生都不是空手而來，都是帶著問題、疑問而來，他們都是課堂生態(tài)能量的供給者、傳遞者和接收者。來華留學生在學習上有一種共同表現(xiàn)，即個體性和自主意識強。應該承認的是，即使是有著海外留學經(jīng)歷的資深教授，在面對這樣的跨文化課堂時也會面對很多問題，正如被訪教師T3指出，課堂教學即使存在偏離知識形式的情況，只要每個學生都得到生命的尊重，就是一個健康的課堂生態(tài)[16]。

留學生S8說：“我來自法語國家，剛來（中國）的時候英語基礎(chǔ)是零，但是經(jīng)過一年多的學習，特別是課堂發(fā)言和報告，我已經(jīng)很流利了，我認為交流可以促進學習?！眮碜院谏降腟11：“在課堂上，遇到小組討論的時候，我們非常想了解中國學生的想法，有的時候他們能給我們帶來驚喜。他們都很優(yōu)秀，學習很努力，就是比較害羞，擔心自己英語表達。其實沒關(guān)系，語言方面的問題，我們能聽懂意思就可以了，就算真的十分不流利，那更應該抓住機會提高自己。”

面對不同參與度的中外學生，授課教師的反應又是什么呢？教師T1談道：“一開始面對隨時打斷并質(zhì)疑講課內(nèi)容的留學生，多少還是有點不適應。研究生階段的課程，特別是審計專碩，特別需要的就是培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。留學生大多數(shù)是有著審計工作經(jīng)驗的各國審計官員，我們的學生大部分也有一定的實習經(jīng)驗，這個課堂可以讓他們彼此交流不同審計文化中對同一審計理論或?qū)崉?wù)的看法，這樣的情境對于留學生、我們中國學生還有我本人都是特別難得的機會?！?/p>

五、結(jié)論與思考

訪談和分析結(jié)果表明，跨文化混合課堂作為來華留學生培養(yǎng)和高等教育國際化的一種探索，還是新生事物，建設(shè)健康平衡的課堂生態(tài)任重道遠。但可以肯定的是：第一，教師的教學組織方式、跨文化交際能力在這樣的課堂情境中尤為重要。第二，深受傳統(tǒng)課堂模式影響的中國師生應轉(zhuǎn)變理念，積極構(gòu)建平等合作的生態(tài)主體關(guān)系。除了獲得知識這一基本目標，跨文化混合課堂存在的價值在于構(gòu)建國際化的教育平臺，讓多元文化的視野和思維模式惠及更多的學生。對于留學生來說，陌生的文化環(huán)境帶給他們不同程度的不適，他們并不是普通的文化旅居者，而是高學歷層次人才。課程是高層次學歷留學生跨文化適應和理解的主要途徑，而混合課堂中多元文化信息和能量交換的量和頻率顯著高于為留學生單獨開設(shè)的課堂?？缥幕旌险n堂提供了這樣一個多元共生的生態(tài)環(huán)境，留學生和中國學生在接收來自教師的同源的能量的同時，通過對話和交流完成各具文化背景的信息轉(zhuǎn)換。

注釋：

本研究中的國內(nèi)研究生，是南京審計大學審計專碩內(nèi)部審計（IAEP）方向的學生，從2016年起招生，學制兩年。根據(jù)培養(yǎng)方案要求，該方向?qū)W生的專業(yè)核心課程全英文授課，學生的英文水平相對較高。