“此言得之”釋義兼論音節(jié)助詞“之”

王洋河，冉 雯

一

《六國(guó)論》是宋代文學(xué)家蘇洵的名作，人教版高中語(yǔ)文教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》（2014）收錄了該篇，注釋甚準(zhǔn)確。但“此言得之”釋義存在瑕疵，本文不揣冒昧，略為闡述，就教方家。《六國(guó)論》第二段相關(guān)語(yǔ)句如下：

然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。

此段重在申述“賂秦而力虧，破滅之道也”之觀點(diǎn)，通過(guò)數(shù)量對(duì)比，提出諸侯之患與秦國(guó)之利根本上不在于戰(zhàn)爭(zhēng)，而在于賄賂。隨后文中又談?wù)摿速T秦的弊端，“奉之彌繁，侵之愈急”，最后引用《史記·魏世家》“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”佐證自己的觀點(diǎn)，并評(píng)價(jià)這句話(huà)“此言得之”?！吨袊?guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》中，“此言得之”中“得”注釋為“得當(dāng)、適宜”①北大語(yǔ)文教育研究所.中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞［M］.北京：人民教育出版社，2014：85.。此注解甚精準(zhǔn)。本文在此對(duì)“得”詞義略作梳理。《說(shuō)文·彳部》：“得，行有所得也，從彳聲。”《玉篇》：“得，獲也?！薄暗谩北玖x為“獲得”，是實(shí)義及物動(dòng)詞。其又有不及物動(dòng)詞性，《莊子·大宗師》：“且夫得者，時(shí)也；失者，順也?！惫笞ⅲ骸暗茫?dāng)所遇之時(shí)，世謂之得。”銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)《孫臏兵法·威王問(wèn)》：“以輕卒嘗之，賤而勇者將之，期于北，毋期于得。”此“得”指獲勝。再如《史記·管晏列傳》：“其夫?yàn)橄嘤?，擁大蓋，策駟馬意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。”唐韓愈《荊潭唱和詩(shī)序》：“是故文章之作，恒發(fā)于羇旅草野，至若王公貴人，氣滿(mǎn)志得，非性能而好之，則不暇以為?！贝硕暗谩敝浮皾M(mǎn)意、滿(mǎn)足”。上述“得”皆不及物動(dòng)詞，后不接賓語(yǔ)。由其本義，“得”又引申出“充足、適合”等形容詞義?！稘h語(yǔ)大詞典》“得”詞條下亦引《六國(guó)論》“此言得之”句，釋為“正確”②羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典（第3卷）［Z］.上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，2001：988.。大意即“此言正確”，此注釋與教材“適當(dāng)、恰當(dāng)”義近。類(lèi)似的例句再如宋羅大經(jīng)《鶴林玉露》第九卷：“楊誠(chéng)齋云：‘古人之詩(shī)，天也；后世之詩(shī)，人焉而已?！苏摰弥??！贝恕暗谩币唷罢_”義。

然“此言得之”中“之”應(yīng)作何解？教材將“之”注為“指上面說(shuō)的道理”③北大語(yǔ)文教育研究所.中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞［M］.北京：人民教育出版社，2014：85.，釋其為代詞。朱東潤(rùn)《中國(guó)歷代文學(xué)作品選》、褚斌杰《中國(guó)古代文學(xué)作品選》等均未就“此言得之”作出釋義。筆者認(rèn)為，既然“此言得之”中，“得”乃適當(dāng)、恰當(dāng)，那“之”就不可認(rèn)定為代詞，此“之”應(yīng)是助詞，無(wú)實(shí)義，在句中補(bǔ)充音節(jié)?！按搜缘弥保暗谩蹦诵稳菰~“正確、得當(dāng)”，其后一般不接賓語(yǔ)。類(lèi)似例句如《尚書(shū)·大傳》第二卷：“容貌得則氣得，氣得則肌膚安，肌膚安則色齊矣?！贝恕暗谩奔春线m、適當(dāng)，《漢語(yǔ)大詞典》釋為“適宜、得當(dāng)”。晉葛洪《抱樸子·君道》：“是以賢君懼不足，而改過(guò)恐有余，謀當(dāng)計(jì)得，猶思危而弗休焉?！眹?yán)復(fù)《原強(qiáng)》：“與之一成之磚，堅(jiān)而廉，平而正，火候得而大小若一，則無(wú)待泥水灰黏之用?！贝恕暗谩币唷斑m當(dāng)、適宜”，指火候適宜、磚大小一致，砌墻就無(wú)須泥水來(lái)粘黏。關(guān)于“得”之“準(zhǔn)確、適當(dāng)”義，諸家討論已頗充分，再如以下例句（摘自《近代漢語(yǔ)詞典》）：

（一）解時(shí)卻須正說(shuō)，始得。（宋《朱子語(yǔ)類(lèi)》卷七）

（二）咱有服制，誰(shuí)人敢為做媒？須是叔叔為我主盟始得。（宋《五代史平話(huà)·漢》）

（三）那兩個(gè)要做先鋒，怎生區(qū)處是得？（元《秦并六國(guó)平話(huà)》上卷）

此三例“得”皆“合適、準(zhǔn)確”義①白維國(guó).近代漢語(yǔ)詞典［Z］.上海：上海教育出版社，2015：358.?！暗谩蹦诵稳菰~詞性，其后不接賓語(yǔ)。由此，前文“此言得之”中“之”不表實(shí)義，乃音節(jié)助詞?！爸钡囊艄?jié)助詞義在古文中亦常見(jiàn)?！队衿ぶ俊罚骸爸?，發(fā)聲也?！薄墩滞āへ疾俊罚骸爸?，語(yǔ)助?；蚓渲校蛘Z(yǔ)尾，或?qū)映??！比纭蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸傍z之鵒之，公出辱之?！倍蓬A(yù)注曰：“言鴝鵒來(lái)則公出辱也。”注釋甚恰當(dāng)，“鴝之鵒之”中“之”是音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義，乃單純的湊足音節(jié)的助詞?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸疤钊还闹屑冉?，棄甲曳兵而走?！睏畈屧唬骸啊摹癁椴患拔飫?dòng)詞，其下不當(dāng)有賓語(yǔ)，這‘之’不是賓語(yǔ)，只是用來(lái)湊足一個(gè)音節(jié)罷了”②楊伯峻.孟子譯注［M］.北京：中華書(shū)局，1988：7.。此釋亦甚準(zhǔn)確?！睹献印ち夯萃跎稀罚骸疤煊腿蛔髟疲嫒幌掠?，則苗浡然興之矣。”楊伯峻釋曰：“‘興之’的‘之’不是賓語(yǔ)，和‘填然鼓之’的‘之’相同，因?yàn)椤d’是不及物動(dòng)詞?！薄稘h語(yǔ)大字典》亦將此義“之”釋作“表示語(yǔ)氣或調(diào)整音節(jié)”③漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典（第1卷）［Z］.成都：四川辭書(shū)出版社，2010：49.。《漢語(yǔ)大詞典》同樣列出了“之”此義項(xiàng)，注為“用以調(diào)整音節(jié)或表停頓，沒(méi)有實(shí)在意義”，并列舉《史記·陳涉世家》：“頃之，又領(lǐng)益州牧。”《百喻經(jīng)·斫樹(shù)取果喻》：“此之樹(shù)上將生美果?！鼻宸桨蹲笾乙愎菔隆罚骸熬弥?，聞左公被炮烙，旦夕且死，持五十金涕泣謀于禁卒?！鄙鲜鋈?，“之”皆為音節(jié)助詞。《故訓(xùn)匯纂》亦列出“之”助詞義，并舉《禮記·樂(lè)記》：“故不知手之舞之，足之蹈之?！薄爸保追f達(dá)疏為“助句辭也”④宗邦福，等.故訓(xùn)匯纂［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2003：38.。明《字匯》亦曰：“之，章移切，音支。《說(shuō)文》‘出也’，又‘適也，往也’，又語(yǔ)助詞?！痹诖隧氈赋龅氖?，《漢語(yǔ)大字典》“之”代詞義項(xiàng)下，引用“久而久之”，并指此“之”乃“虛用，不指代具體事物”⑤漢語(yǔ)大字典編輯委員會(huì).漢語(yǔ)大字典（第1卷）［Z］.成都：四川辭書(shū)出版社，2010：49.。此觀點(diǎn)將“之”當(dāng)做代詞，不當(dāng)?！熬枚弥迸c上文所舉“頃之”“久之”皆同類(lèi)，此“之”亦應(yīng)釋作音節(jié)助詞，無(wú)實(shí)義。

要之，“此言得之”應(yīng)譯為：此言適當(dāng)、正確?！爸笔且艄?jié)助詞，不表實(shí)義。其不能釋為代詞。當(dāng)然，并不是所有“得之”短語(yǔ)中“之”都是助詞。這主要看“得”的詞義，如《論語(yǔ)·學(xué)而》：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！贝司渲?，“得之”指得到政治情況的信息，“得”指獲得，此“之”乃代詞。

二

虛詞是爭(zhēng)議頗大的一個(gè)領(lǐng)域。如虛詞“有”，呂叔湘、王力、楊伯峻等認(rèn)為詞綴，如王力指出：“‘有’字作為詞頭，用于專(zhuān)名的前面。”楊樹(shù)達(dá)、郭紹虞等認(rèn)為是助詞。還有發(fā)語(yǔ)詞、前附語(yǔ)、附加音節(jié)、語(yǔ)氣助詞、語(yǔ)助詞等名稱(chēng)。助詞“之”功能復(fù)雜，概念混淆，歷來(lái)是學(xué)界頗具爭(zhēng)議性的內(nèi)容。馬建忠《馬氏文通》、王力《漢語(yǔ)史稿》將“之”歸為介詞，呂叔湘《中國(guó)文法要略》稱(chēng)為關(guān)系詞，楊伯峻《文言文法》列為小品詞，黃伯榮《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、張斌《現(xiàn)代漢語(yǔ)虛詞詞典》等將“之”歸為助詞。當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)界大致取得共識(shí)，將“之”歸為助詞。

“之”音節(jié)助詞在古文中較常見(jiàn)，學(xué)界對(duì)音節(jié)助詞“之”研究頗深，朱有明（1987）、汪泰榮（1992）、趙世舉（1998）、張仁立（1999）、唐為群（2000）等都對(duì)音節(jié)助詞“之”有翔實(shí)的論述。但稱(chēng)謂上亦存在分歧，向熹《詩(shī)經(jīng)語(yǔ)言研究》將此類(lèi)詞稱(chēng)為“加字”，朱廣祁《詩(shī)經(jīng)雙音詞論稿》稱(chēng)為“襯字”，周秉鈞等稱(chēng)之為音節(jié)助詞⑥周秉鈞.古漢語(yǔ)綱要［M］.長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1985：391.。其還有音節(jié)襯詞等名稱(chēng)。“之”助詞功能甚繁復(fù)，分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)亦不一致，楊樹(shù)達(dá)《詞詮》分為“句首助詞、句中助詞、句尾助詞”①楊樹(shù)達(dá).詞詮［M］.北京：中華書(shū)局，1978：185.，向熹分為“助詞（定語(yǔ)和中心語(yǔ)之間）、助詞（狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間）、助詞（主語(yǔ)和中心語(yǔ)之間）、句中助詞”②向熹.詩(shī)經(jīng)詞典（修訂版）［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2014：714.等?！稘h語(yǔ)大詞典》分為助詞（表領(lǐng)有）、助詞（表修飾）、助詞（用在主謂結(jié)構(gòu)之間，使成為句子成分）、助詞（虛用）。以此可見(jiàn)，“之”虛詞用法甚多。在談到音節(jié)類(lèi)助詞功能時(shí)，王引之言：“經(jīng)典之文，字各有義，而字之為語(yǔ)詞者，則無(wú)義之可言，但以足句耳?！睆埲柿⒁舱J(rèn)為，以音節(jié)形式附著在單詞或句子上，以起到增加音節(jié)，湊詞足句的作用③張仁立.《詩(shī)經(jīng)》中的襯音助詞研究［J］.語(yǔ)文研究，1999，（3）.。此類(lèi)“之”功能主要是補(bǔ)足音節(jié)，協(xié)調(diào)韻律，不表實(shí)義。本文從學(xué)界意見(jiàn)，稱(chēng)其為音節(jié)助詞。音節(jié)助詞“之”在先秦漢語(yǔ)中已出現(xiàn)，從語(yǔ)法搭配上看，音節(jié)助詞“之”能夠接在名詞、動(dòng)詞、形容詞及副詞等后面。

（一）接在名詞后。一是接專(zhuān)有名詞后，這一功能在古漢語(yǔ)中常見(jiàn)，如清代俞樾《古書(shū)疑義舉例·句中用虛字例》：“于人名氏之中用語(yǔ)助，此亦句中用虛字之例也。”如：

1.介之推不言祿。（《左傳·僖公二十四年》）

2.燭之武退秦師。（《左傳·僖公三十年》）

例1“介之推”，杜預(yù)注：“介推，文公微臣。之，語(yǔ)助?！崩?“燭之武”原名燭武。二是接在普通名詞后，如：

3.左之左之，君子宜之。右之右之，君子有之。（《詩(shī)經(jīng)·裳裳者華》）

4.鴝之鵒之，公出辱之。（《左傳·昭公二十五年》）

例3“左之”“右之”中“之”均音節(jié)助詞。程俊英等注：“左，和下句的右，指左右弼輔，君子的幫手。之，語(yǔ)氣詞?！雹艹炭∮ⅲY見(jiàn)元.詩(shī)經(jīng)注析［M］.北京：中華書(shū)局，2017：518.此釋甚確。但“語(yǔ)氣詞”之說(shuō)不如音節(jié)助詞更確切。例4“鴝之鵒之”指鴝鵒鳥(niǎo)，兩“之”均是音節(jié)助詞。從句法結(jié)構(gòu)來(lái)看，名詞之前的“之”多是指示代詞，古漢語(yǔ)中“之”作指示代詞，多與名詞結(jié)合，用在謂語(yǔ)之前，組成“之+NP +VP”結(jié)構(gòu)。如《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》：“之子于歸，宜其室家?！薄肚f子·逍遙游》：“之二蟲(chóng)又何知？”指示代詞“之”詞義穩(wěn)固，難以發(fā)展為表音助詞。名詞后的此類(lèi)“之”，如“之”后還接有謂語(yǔ)，組成“N +之+VP”形式，則其乃助詞。如果“之”后無(wú)結(jié)構(gòu)，為零形式，組成“NP +之”結(jié)構(gòu)，則“之”乃音節(jié)助詞⑤本文在此討論的“之”非指動(dòng)詞。。

（二）接在形容詞后，如：

5.邇之事父，遠(yuǎn)之事君。（《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》）

6.久之，目似瞑，意暇甚。（蒲松齡《狼》）

例5 指近侍奉父親，遠(yuǎn)侍奉君王。程樹(shù)德《論語(yǔ)集解》未論此句“之”，王國(guó)軒釋?zhuān)骸敖鼊t可以用來(lái)侍奉父母，遠(yuǎn)則可以用來(lái)侍奉君主”⑥四書(shū)［M］.王國(guó)軒，等譯.北京：中華書(shū)局，2008：89.。此釋甚確。“之”接于形容詞“邇”“遠(yuǎn)”后，起補(bǔ)足音節(jié)作用，無(wú)實(shí)義。例6“久之”中“之”亦音節(jié)助詞，主要用來(lái)湊足一個(gè)音步。如單說(shuō)“久”，則不符合漢語(yǔ)雙音化習(xí)慣。

（三）接在動(dòng)詞后，如前文所舉例。這類(lèi)情況，多是“V+之”，如：

7.故不知手之舞之，足之蹈之。（《禮記·樂(lè)記》）

8.天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。（《孟子·梁惠王上》）

此兩例前文已談，在此作詳細(xì)分析。例7“手之舞之，足之蹈之”中，“舞”為不及物動(dòng)詞?！暗浮睘榧拔飫?dòng)詞，“蹈”在上古漢語(yǔ)中可以接賓語(yǔ)，但在本句中，“蹈”指“頓足踏地”。《詩(shī)大序》：“不知手之舞之，足之蹈之也。”陸德明《經(jīng)典釋文》：“蹈，動(dòng)足履地也?！贝恕疤ぁ焙笠嗖槐亟淤e語(yǔ)。要之，“舞之”“蹈之”的“之”都是音節(jié)助詞，不表實(shí)義?！吨腥A字海》亦將此“之”釋?zhuān)骸疤撚?，無(wú)實(shí)義?！雹呃溆颀?中華字海［Z］.北京：中華書(shū)局，1994：23.與此相對(duì)的是南宋黎靖德《朱子語(yǔ)類(lèi)·訓(xùn)門(mén)人》：“若看得有精神，自是活動(dòng)有意思，跳躑叫喚，自然不知手之舞，足之蹈。”此句中省略了“之”，于語(yǔ)義無(wú)損。再如黃以周《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編拾補(bǔ)》：“以趾塌拔泥上草穢，壅之苗根之下，則泥沃而苗興?！贝司湟嗯c“苗浡然興之矣”相對(duì)。楊樹(shù)達(dá)《詞詮》亦討論了助詞“之”，將“苗浡然興之”的“之”釋為“語(yǔ)末助詞，無(wú)意”，其又舉《左傳·昭公二十五年》“鴝之鵒之，公出辱之”①楊樹(shù)達(dá).詞詮［M］.北京：中華書(shū)局，1978：185.例。

另外，“之”還能接在程度副詞后，如“天保定爾，亦孔之固（《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》）”，“孔”乃程度副詞，指“很”?！渡袝?shū)·皋陶謨》：“何畏乎巧言令色孔壬?！眰巍犊讉鳌罚骸翱祝跻??！薄对?shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·汝墳》：“雖則如毀，父母孔邇?！泵珎鳎骸翱?，甚也。”“天保定爾，亦孔之固”中，“之”接于程度副詞“孔”后，亦是補(bǔ)充音節(jié)，湊為四字句，無(wú)實(shí)義。類(lèi)似句式再如《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·破斧》：“哀我人斯，亦孔之將?！薄对?shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“爾土宇昄章，亦孔之厚矣?！毕蜢溽屍錇椤爸~，用在狀語(yǔ)和中心語(yǔ)之間，不必譯出?！雹谙蜢?詩(shī)經(jīng)詞典（修訂版）［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2014：714.甚確，這類(lèi)“之”主要是補(bǔ)充音節(jié)?！爸边€能接在數(shù)詞后，如《詩(shī)經(jīng)·墉風(fēng)·干旄》：“素絲紕之，良馬四之”“素絲組之，良馬五之”“素絲祝之，良馬六之”。但這類(lèi)“之”結(jié)構(gòu)少見(jiàn)，多用于《詩(shī)經(jīng)》中。就音節(jié)助詞在句中的位置來(lái)說(shuō)，音節(jié)助詞“之”多置于句中和句尾。針對(duì)前文“此言得之”，本文再談動(dòng)詞后音節(jié)助詞“之”的區(qū)別問(wèn)題。音節(jié)助詞“之”多接于不及物動(dòng)詞后，在“（NP）+V+之”中，V若為及物動(dòng)詞，“之”充當(dāng)賓語(yǔ)，其語(yǔ)義固定，一般情況下難以虛化。如：

9.窈窕淑女，寤寐求之。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》）

10.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？（《論語(yǔ)·學(xué)而》）

“寤寐求之”指寤寐思念她?！扒蟆笔羌拔飫?dòng)詞，其后的“之”充當(dāng)賓語(yǔ)，意義實(shí)在，不能缺省?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之”，指學(xué)習(xí)并且按時(shí)溫習(xí)它，“習(xí)”也是及物動(dòng)詞，其后“之”為賓語(yǔ)，意義實(shí)在，無(wú)法虛化。類(lèi)似的結(jié)構(gòu)再如“以禮節(jié)之”“一言以蔽之”“默而識(shí)之”“困而學(xué)之”“孰能一之”“不嗜殺人者能一之”。但動(dòng)詞謂語(yǔ)V如果為不及物動(dòng)詞，“之”即有虛化可能。

11.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。（《孟子·梁惠王上》）

“填然鼓之”，“鼓”指擊鼓，是不及物動(dòng)詞，如《左傳·莊公二十五年》：“鼓，用牲于社?！倍蓬A(yù)注：“鼓，伐鼓也。”《周易·中孚》：“得敵，或鼓或罷，或泣或歌?！薄兑葜軙?shū)·大武》：“五虞：一鼓走疑，二備從來(lái)，三佐車(chē)舉旗，四采虞人謀，五后動(dòng)捻之?！睗h陳琳《檄吳將校部曲文》：“元戎啟行，未鼓而破。”上述“鼓”即擊鼓（或擊鼓使進(jìn)），為不及物動(dòng)詞③羅竹風(fēng).漢語(yǔ)大詞典（第12卷）［Z］.上海：漢語(yǔ)大詞典出版社，1993：1385.。“填然鼓之”的“之”未承擔(dān)語(yǔ)義，詞義虛化。再如“手之舞之”中，前“之”乃結(jié)構(gòu)助詞，連接主謂成分，此類(lèi)助詞的語(yǔ)義演變過(guò)程已論。后“之”即音節(jié)助詞，“舞+之”中，“舞”乃不及物動(dòng)詞，其后“之”未承擔(dān)任何語(yǔ)義，在此語(yǔ)境下“之”成了只表音不表義的助詞。綜上，音節(jié)助詞“之”有如下特點(diǎn)：

一是湊足音節(jié)，能夠成詞足句。音節(jié)助詞“之”主要功用在于湊足音節(jié)，成詞足句。蔣紹愚言：“古人有所謂急言、緩言、長(zhǎng)言、短言之說(shuō)?！雹苁Y紹愚.古漢語(yǔ)詞匯綱要［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2005：30.古漢語(yǔ)中省略、縮略現(xiàn)象突出，王筠《毛詩(shī)雙聲疊韻說(shuō)》亦講到古漢語(yǔ)“一言可抵連語(yǔ)者”，造成句子中單音節(jié)詞增多，為滿(mǎn)足句子韻律，須補(bǔ)充音節(jié)。如“久之，目似瞑，意暇甚”，單說(shuō)“久”不符合漢語(yǔ)韻律，因此加上“之”組詞一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步。再如“填然鼓之”，此結(jié)構(gòu)為“2 +2”，若“鼓”后不加助詞“之”，結(jié)構(gòu)就成“2 +1”，不符合漢語(yǔ)韻律習(xí)慣。另外，漢語(yǔ)標(biāo)準(zhǔn)音步為雙音節(jié)，在詩(shī)歌或駢文中，為押韻或?qū)φ?，湊成四字句，多用音?jié)助詞。如“鴝之鵒之，公出辱之”等。

二是不影響原語(yǔ)句間的語(yǔ)義聯(lián)系。音節(jié)助詞刪掉與否，并不影響句子句意。如“苗浡然興之矣”，刪掉音節(jié)助詞“之”，并不影響句意，從“則泥沃而苗興”亦能看出。“手之舞之，足之蹈之”也是如此。朱有明（1987）等指出，對(duì)于“之”語(yǔ)音輕化，認(rèn)為它只是表示一種舒緩的語(yǔ)氣，跟現(xiàn)代漢語(yǔ)“啊、呢、吧”等相同。此言有一定道理，語(yǔ)氣詞與音節(jié)助詞都是虛詞，能夠接在句尾⑤朱有明.《論語(yǔ)》“之”字用法研究［J］.新疆大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1987，（2）.。但語(yǔ)氣詞與虛詞“之”不一樣，語(yǔ)氣詞存在一定感情色彩，虛詞“之”是純粹的補(bǔ)充音節(jié)，意義空靈。黃伯榮指出，語(yǔ)氣詞長(zhǎng)在句尾表示種種語(yǔ)氣，如陳述語(yǔ)氣、疑問(wèn)語(yǔ)氣、祈使語(yǔ)氣、感嘆語(yǔ)氣等。語(yǔ)氣詞承載一定語(yǔ)義，刪掉后會(huì)影響句義。如《論語(yǔ)·學(xué)而》：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”去掉語(yǔ)氣詞“乎”，影響了句子反問(wèn)情感的表達(dá)。音節(jié)助詞不承載語(yǔ)義，可刪掉且不影響句義。

將音節(jié)助詞看作詞綴也不妥，詞綴概念借自外語(yǔ)，指詞的形態(tài)變化部分。漢語(yǔ)中詞綴與詞根已經(jīng)融為一體，組成獨(dú)立運(yùn)用的單位，邢福義指出，詞綴是構(gòu)詞的語(yǔ)法標(biāo)志，不表具體詞匯意義，有時(shí)表現(xiàn)附加意義，如感情色彩①邢福義.現(xiàn)代漢語(yǔ)［M］.北京：高等教育出版，1991：174.。朱亞軍（2001）指出，詞綴是詞中表示附加意義的語(yǔ)素②朱亞軍.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞綴的性質(zhì)及其分類(lèi)［J］.漢語(yǔ)學(xué)習(xí)，2001，（4）.。如老虎、老頭、老婆、老兄、老姐、老外等。音節(jié)助詞“之”等是獨(dú)立的語(yǔ)法單位，未與前后的詞融合成新詞，不能將其看作詞綴。張仁立認(rèn)為，襯音助詞進(jìn)一步語(yǔ)法化，一些能夠成為詞頭、詞尾，如“然”“果然”“忽然”等。此言有一定道理，部分“之”已融合成詞，如漢語(yǔ)中“堂而皇之、兼之、引而伸之、假之、猶之”等。

三是“之”等音節(jié)助詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中日趨消失。漢語(yǔ)大規(guī)模雙音化開(kāi)始于漢代，到唐代，雙音詞為主的詞匯系統(tǒng)已經(jīng)建立。程湘清（1992）認(rèn)為這樣形成了漢語(yǔ)以雙音節(jié)為標(biāo)準(zhǔn)音步的特點(diǎn)。馮勝利（2013）指出漢語(yǔ)語(yǔ)流上的最小片段是由兩個(gè)音節(jié)組成的③馮勝利.漢語(yǔ)韻律句法學(xué)［M］.北京：商務(wù)印書(shū)館，2013：69.。雙音詞的使用使得音節(jié)助詞逐漸失去了存在的價(jià)值與空間。從前文語(yǔ)料來(lái)看，漢語(yǔ)中音節(jié)助詞多是上古、中古漢語(yǔ)遺留下來(lái)的，語(yǔ)料文獻(xiàn)多產(chǎn)生于先秦時(shí)期，如《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》《孟子》等，音節(jié)助詞在湊四字句、湊對(duì)仗句方面有較大作用。另外，古文“語(yǔ)緩增字，語(yǔ)急減字，伸縮自如，從而造成長(zhǎng)短交錯(cuò)，整散有致”（唐為群2000）④唐為群.“之”的一種特殊用法——襯音助詞［J］.學(xué)術(shù)研究，2000，（3）.。音節(jié)助詞在這方面有存在的價(jià)值。如“此言得之”，現(xiàn)代漢語(yǔ)中為“此言得當(dāng)”或“此言正確”，音節(jié)助詞“之”被抹去。據(jù)牟玉華（2004）統(tǒng)計(jì)，《詩(shī)經(jīng)》中音節(jié)助詞共有46 個(gè)，使用次數(shù)共計(jì)1139 次⑤牟玉華.《詩(shī)經(jīng)》襯字研究［J］.樂(lè)山師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2004，（6）.。輔助詞（音節(jié)助詞）還有“有、言、斯、思、越、止、來(lái)”等（龍又珍2002）⑥龍又珍.古代漢語(yǔ)里的音節(jié)助詞“有”［J］.語(yǔ)言研究，2002，（特刊）.，這些詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中均喪失了音節(jié)助詞功能?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中，音節(jié)助詞缺乏活力，已逐步消失，《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》未列出“之”音節(jié)助詞義?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中只有部分含助詞的固定結(jié)構(gòu)保留下來(lái)，依然零星的使用，例如“于是之”“堂而皇之”“加之”“總而總之”等。

綜上，“之”本為實(shí)義詞，本義是“往，到某地方去”，后通過(guò)假借，又有指示代詞、第三人稱(chēng)代詞等義，其又假借為助詞?！读鶉?guó)論》“此言得之”中，“得”指適當(dāng)、準(zhǔn)確，“之”在此無(wú)實(shí)義，乃純粹音節(jié)助詞。