激發(fā)學(xué)生閱讀潛能 提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

張哇滿(mǎn)草

【摘要】隨著教育發(fā)生的翻天覆地的變化，傳統(tǒng)的教育系統(tǒng)已經(jīng)不適合當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展，并且對(duì)學(xué)生的影響也弊大于利。教師根據(jù)新教育改革對(duì)自己的教學(xué)方式進(jìn)行改革，特別在提高學(xué)生閱讀能力方面。閱讀能力對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平的提高在教育系統(tǒng)中占有重要成分，對(duì)整個(gè)教育的發(fā)展起著不可忽視的作用。小學(xué)語(yǔ)文“五層”閱讀教學(xué)模式實(shí)驗(yàn)探究閱讀在實(shí)施的過(guò)程中遇到很多困難和問(wèn)題，教師應(yīng)該面對(duì)這些困難不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)問(wèn)題不斷改革，并且針對(duì)學(xué)生的基本情況以及自己的教學(xué)方式進(jìn)行改革，從而構(gòu)建一個(gè)科學(xué)的、系統(tǒng)的培育體系，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣和閱讀能力，并且能夠加快教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量，提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】學(xué)生閱讀? 語(yǔ)文素養(yǎng)? 小學(xué)? 教學(xué)模式? 研究

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）47-0117-02

引言

小學(xué)階段是兒童的過(guò)渡階段，需要他們從以前的自由到現(xiàn)在根據(jù)規(guī)章制度做事。而且在這個(gè)時(shí)期大部分兒童都具有自制力不強(qiáng)、自主學(xué)習(xí)能力差、心智不成熟等弱點(diǎn)?，F(xiàn)在教育系統(tǒng)發(fā)生巨大的變化，特別在教育方面。新的教育系統(tǒng)不僅以學(xué)生為中心，更是一種關(guān)注教學(xué)方法和教師培訓(xùn)學(xué)生的閱讀能力。在小學(xué)教育中語(yǔ)文是三大主科之一，而閱讀卻是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一部分。但是五層閱讀教學(xué)模式的實(shí)施在當(dāng)今的教育系統(tǒng)中并不完善，而且在實(shí)施的過(guò)程中出現(xiàn)了很多問(wèn)題，需要教師不斷在實(shí)踐的過(guò)程中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)問(wèn)題不斷改革，并且要針對(duì)學(xué)生的基本情況以及自己的教學(xué)方式進(jìn)行改革，從而構(gòu)建一個(gè)科學(xué)、系統(tǒng)的培育系統(tǒng)，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的興趣和閱讀能力，并且能夠加快教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)質(zhì)量。

一、在語(yǔ)文閱讀中獲取知識(shí)

小學(xué)語(yǔ)文課本的選題上都是正能量、積極向上的，能夠輔助學(xué)生樹(shù)立自己正確三觀(guān)的閱讀主題。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式的研究上也包括對(duì)語(yǔ)文課本的研究。比如，在小學(xué)《一個(gè)孩子的呼聲》的課文中以信件的形式主要表達(dá)其對(duì)和平的渴望以及對(duì)父親的敬仰，并在文章中提到其父親戰(zhàn)死疆場(chǎng)，高歌贊揚(yáng)了其父親為國(guó)捐軀的舉動(dòng)，從而點(diǎn)出和平這一主題，他呼吁全國(guó)人民應(yīng)該熱愛(ài)和平、守護(hù)和平、禁止戰(zhàn)爭(zhēng)這一和平理念。文章以小孩對(duì)爸爸的那種思念之情襯托出維護(hù)和平、制止戰(zhàn)爭(zhēng)這樣一個(gè)大主題。小事情襯托大主題這樣一個(gè)寫(xiě)作方式能讓同學(xué)們借鑒，這樣的寫(xiě)作方式能讓讀者與他產(chǎn)生共鳴。通過(guò)這樣一篇文章向同學(xué)們傳達(dá)熱愛(ài)和平這一思想觀(guān)念，這也是本節(jié)課的目標(biāo)。閱讀主題能使同學(xué)們?cè)跁?shū)本閱讀中獲得更多知識(shí)，也能讓學(xué)生快速知道文章主旨。這種海量閱讀方式能幫助學(xué)生積累閱讀素材，最終系統(tǒng)地歸納知識(shí)，學(xué)生也會(huì)在其中找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，最終個(gè)人修養(yǎng)也不斷提高，有利于學(xué)生的未來(lái)發(fā)展[1]。

二、將閱讀不斷生活化，提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在小學(xué)語(yǔ)文教材中對(duì)于每個(gè)文章的主題設(shè)定有誠(chéng)信、成長(zhǎng)的歷程、禮物等，這些主題與學(xué)生生活息息相關(guān)，讓學(xué)生覺(jué)得語(yǔ)文與生活是最貼近的，也是最有用處的一門(mén)學(xué)科，可以讓學(xué)生有更大的興趣學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這種方法可以讓學(xué)生獲得不同的知識(shí)并運(yùn)用到不同科目中，能使知識(shí)更加具有思想性，使語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科具有開(kāi)放性的特點(diǎn)。在這樣的模式下還能讓學(xué)生獲取更多閱讀量，在書(shū)本中獲得正確的三觀(guān)意識(shí)，并提高學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。比如，在學(xué)習(xí)《禮物》這一主題時(shí)可以引入一位老人臨死之前將自己的千萬(wàn)財(cái)產(chǎn)捐給山區(qū)的兒童并一直捐助他們讀到大學(xué)，是這位老人給社會(huì)的禮物、給這些貧困山區(qū)的禮物。山區(qū)貧困的學(xué)生將以自己優(yōu)秀的畢業(yè)成績(jī)作為禮物，也是最珍貴的禮物回報(bào)給這位老人，這是他們給恩人的禮物。這樣的文章能讓同學(xué)們更加對(duì)禮物有另一層的見(jiàn)解，擴(kuò)大自己的知識(shí)面。所以大單元主題能夠給文章有個(gè)很好的定位，也能使現(xiàn)實(shí)中的實(shí)例進(jìn)入語(yǔ)文課堂，讓學(xué)生通過(guò)課堂看社會(huì)，從這些實(shí)例中吸取經(jīng)驗(yàn)和道德知識(shí)，從而讓學(xué)生感受語(yǔ)文的魅力是無(wú)限的[2]。

三、在課堂上引入名家名作，提高學(xué)生語(yǔ)文閱讀興趣

傳統(tǒng)的教學(xué)方式大多都是根據(jù)國(guó)家教育局給的教學(xué)目標(biāo)或者課本進(jìn)行講述，固定在教學(xué)目標(biāo)和課本知識(shí)上，沒(méi)有創(chuàng)新，使學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)毫無(wú)興趣，使學(xué)生對(duì)閱讀興趣越來(lái)越低。教師在課堂上不斷推出名作有助于保持教學(xué)的新鮮度，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為目的，要求教師不斷探索和加強(qiáng)。而在教學(xué)中不能限制學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的思維，使學(xué)生的創(chuàng)新思維更加靈活，提高學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成自己的閱讀習(xí)慣[3]。

四、對(duì)閱讀材料進(jìn)行篩選和引入

語(yǔ)文課堂上可以對(duì)一些閱讀材料進(jìn)行引入，比如選擇一些與課本閱讀有關(guān)的閱讀材料，比如同一個(gè)作者、同一個(gè)背景下、具有相同的寫(xiě)作手法和主旨等。比如，在學(xué)習(xí)蘇軾的《題西林壁》時(shí)教師講解這篇課文只能引入同樣型的課文閱讀，這篇文章是贊美廬山的，教師可以引入同樣贊美廬山的詩(shī)詞，比如《望廬山瀑布》等，加大學(xué)生的閱讀量和學(xué)生對(duì)廬山古詩(shī)的了解。另一個(gè)例子是當(dāng)你學(xué)習(xí)魯迅的“少年閏土”也可以引入魯迅其他文章，如“從百草園到三味書(shū)屋”、“家”和其他文章。通過(guò)這些文章學(xué)生對(duì)魯迅的寫(xiě)作風(fēng)格有一個(gè)基本的了解，使學(xué)生欣賞魯迅的魅力。在引入課文時(shí)一定要注意學(xué)生是否能接受和讀懂，由于學(xué)生年紀(jì)不大、閱讀能力不強(qiáng)，所以教師對(duì)閱讀材料的引入要慎重篩選[4]。

五、開(kāi)放閱讀課堂，拓展探究空間

新課標(biāo)的提出對(duì)當(dāng)前的教育業(yè)提出了新的要求和標(biāo)準(zhǔn)，在這樣的要求和標(biāo)準(zhǔn)之下，相關(guān)教學(xué)人員也應(yīng)當(dāng)對(duì)傳統(tǒng)的課堂進(jìn)行一定的創(chuàng)新和升級(jí)。新課標(biāo)要求當(dāng)前的教育應(yīng)當(dāng)注重提升學(xué)生的綜合能力和全面知識(shí)，因此教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)對(duì)課堂進(jìn)行改變，傳統(tǒng)課堂教學(xué)之中大部分都是由教師占據(jù)了課堂的主體地位，學(xué)生往往都是在這樣的地位中被動(dòng)接受知識(shí)和內(nèi)容。這種教學(xué)地位是存在非常嚴(yán)重的問(wèn)題和錯(cuò)誤的，新課標(biāo)同樣也要求了當(dāng)前的課堂中教學(xué)地位應(yīng)當(dāng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)注重將自身的作用轉(zhuǎn)變成為引導(dǎo)的作用，而學(xué)生才是整體課堂的主體地位。所以，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)同樣需要將閱讀的主動(dòng)權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在自由的空間中進(jìn)行學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)他們的探究能力。例如：在開(kāi)展《望廬山瀑布》這一課程時(shí)，教師就可以讓學(xué)生用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)，部分學(xué)生喜歡對(duì)教材內(nèi)的內(nèi)容以生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行描述和表達(dá)，可以通過(guò)說(shuō)、講、議的方式來(lái)進(jìn)行表達(dá)。而部分喜歡畫(huà)畫(huà)的同學(xué)則是可以將這些詩(shī)句中的內(nèi)容按照自己的感覺(jué)以及審美來(lái)畫(huà)出來(lái)。而一些喜歡朗誦的同學(xué)則是可以激情飛揚(yáng)地對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行朗誦。這樣子不僅能夠有效地調(diào)動(dòng)課堂的閱讀氣氛，同時(shí)還能夠讓學(xué)生更加充分地理解到詩(shī)句的真正內(nèi)容和意義。在學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行匯報(bào)的時(shí)候也可以采用更加生動(dòng)形象的方法來(lái)進(jìn)行匯報(bào)，例如有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“我畫(huà)了一條閃閃發(fā)亮的瀑布從青山上飛流下來(lái)”。有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“太陽(yáng)照在香爐峰上，升起紫色的煙霧，從遠(yuǎn)處望去，瀑布像一條大河掛在山前，它像飛一樣的直飛下來(lái)，足足有三千尺，就像是銀河掉落下來(lái)，這是多么壯觀(guān)雄偉啊”。通過(guò)每個(gè)學(xué)生不同的描述和表達(dá)，整體的課堂也就變得更加開(kāi)放了起來(lái)，學(xué)生的思路也就更加開(kāi)闊，從而極大地提升了學(xué)生探究的能力。

六、尊重個(gè)性閱讀，培養(yǎng)探究精神

對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都擁有一定的個(gè)性以及特性，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)的過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和培養(yǎng)。閱讀教學(xué)本應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)建構(gòu)學(xué)生主動(dòng)獲取、讀書(shū)內(nèi)化的教學(xué)機(jī)制，通俗的說(shuō)也就是需要讓學(xué)生能夠在實(shí)際的閱讀過(guò)程中良好地掌握正確的閱讀方法，以及能夠?qū)﹂喿x內(nèi)容中的語(yǔ)言進(jìn)行吸收和理解。通過(guò)這樣的方式最終能夠有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。教師在開(kāi)展教學(xué)時(shí)同樣需要注重以人為本的教學(xué)原則、尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，從而鼓勵(lì)學(xué)生能夠通過(guò)自身來(lái)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分地理解和掌握。除此之外還需要讓學(xué)生能夠根據(jù)自己的想法和思考來(lái)理解教材中的內(nèi)容和含義，學(xué)生能夠?qū)滩漠a(chǎn)生不同的見(jiàn)解和看法，那么也就是相應(yīng)地培養(yǎng)了學(xué)生良好的個(gè)性，學(xué)生的探究精神同樣也得到了提升和鍛煉。例如：在開(kāi)展《田忌賽馬》這一課程中，對(duì)于不同的角色學(xué)生肯定會(huì)產(chǎn)生不同的看法，教師也可以利用這樣一個(gè)問(wèn)題來(lái)進(jìn)行提問(wèn)，基本上每個(gè)學(xué)生對(duì)于自己喜歡的人物都是不一樣的，不可能達(dá)到完全的統(tǒng)一，因此教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解到世界上不可能有全優(yōu)的“完人”，同時(shí)也不會(huì)有全劣的“庸人”。通過(guò)這樣的一個(gè)教學(xué)方式也能夠幫助學(xué)生更加清楚地了解到看待一件事情時(shí)應(yīng)當(dāng)具備多方面的角度，通過(guò)不同的角度來(lái)進(jìn)行觀(guān)察和分析往往能夠獲得意想不到的效果，這也充分體現(xiàn)出了語(yǔ)文教學(xué)的人文性和個(gè)性。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，可以看出教學(xué)方法的重要性，而且小學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的初級(jí)階段雖識(shí)字是學(xué)習(xí)的第一步，但閱讀卻是最重要的一步。對(duì)小學(xué)的孩子來(lái)說(shuō)興趣就是最好的老師，只要課堂足夠引人入勝學(xué)習(xí)的效果就會(huì)達(dá)到前所未有。所以教學(xué)方法對(duì)閱讀來(lái)說(shuō)同樣重要，要吸引學(xué)生注意力應(yīng)加強(qiáng)對(duì)文字的理解，讓文字充滿(mǎn)生命力。小學(xué)語(yǔ)文“五層”閱讀教學(xué)模式不斷在小學(xué)語(yǔ)文課堂上實(shí)施，在實(shí)施的過(guò)程中由于每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)不一樣，學(xué)生應(yīng)該根據(jù)自己的情況制定正確的閱讀方法。這種閱讀教學(xué)模式注重讓學(xué)生在閱讀中吸取很多道理和知識(shí)，提高自己的閱讀能力和豐富自己的內(nèi)涵，最后提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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