李大釗青年教育思想的當(dāng)代價值

張新宇

摘 要：青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。在李大釗所處的時代，青年是恢復(fù)中華之“青春”的中堅(jiān)力量;在中國特色社會主義新時代，青年是實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興“中國夢”的生力軍。李大釗的青年教育思想具有很強(qiáng)的科學(xué)性、創(chuàng)造性和前瞻性。研究李大釗的青年教育思想，對于我們今天加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育具有重大現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：李大釗;青年;青年教育

王滬寧在紀(jì)念李大釗同志誕辰130周年座談會上的講話中指出，李大釗同志一生的奮斗歷程，同馬克思主義在中國傳播的歷史緊密相連。李大釗不僅是偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家和思想家，同時也是一位十分優(yōu)秀的青年教育家。他留下的思想理論遺產(chǎn)是中國共產(chǎn)黨和全國各族人民的寶貴財(cái)富。

一、李大釗青年教育思想的形成依據(jù)

1.時代背景

1840年鴉片戰(zhàn)爭，帝國主義一聲炮響打開了中國近代史的大門。在列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮面前，清政府只能被動的割地賠款，中國的民族危機(jī)日益加深。為了拯救國家命運(yùn)，當(dāng)時的先進(jìn)分子從器物、制度和文化層面進(jìn)行了探索，但都沒有帶領(lǐng)中國走出水深火熱之中，但是在五四運(yùn)動之后，俄國十月革命的勝利讓中國人看到了希望。李大釗堅(jiān)定馬克思主義能救中國的信念，積極倡導(dǎo)與宣傳，為我國國家命運(yùn)的轉(zhuǎn)折打開了新篇章。

2.理論淵源

第一，李大釗一直對儒學(xué)秉持理性的態(tài)度并積極吸取優(yōu)秀的儒家傳統(tǒng)文化部分，特別是德治和以民為本的思想;第二，受到西方傳入的民主自由和平等人權(quán)的思想、維新派重視教育方式和人才的培養(yǎng)等影響;第三，作為引入馬克思主義的第一人，其青年思想離不開馬克思主義思想的影響，學(xué)會用唯物史觀認(rèn)識社會發(fā)展的客觀規(guī)律。

3.個人經(jīng)歷

李大釗的擔(dān)當(dāng)意識、愛國情懷和對真理的不懈追求是其青年教育思想形成的重要內(nèi)因。李大釗從小憂國憂民，勤奮好學(xué)，視天下為己任，不斷尋求挽救民族危亡、振興中華的方法，在探尋救國救民的道路上從沒停止過對真理的追求，特別自辛亥革命之后，他吸取了進(jìn)化論的積極因素，致力于用唯物辯證法的思想來認(rèn)識和改造世界。

二、李大釗青年教育思想的主要內(nèi)容。

1.關(guān)于李大釗對青年思想教育的要求

李大釗非常重視青年一代。他強(qiáng)調(diào)，青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，青年要擔(dān)負(fù)起青春中華之創(chuàng)造的歷史使命，始終重視對青年一代的教育培養(yǎng)。他認(rèn)為中國貧窮落后， 就在于缺少有勇氣、有膽略、有新思想的青年人。他要求青年樹立正確的人生觀，用正確的人生觀來指導(dǎo)自己的一生，不怕困難、敢于斗爭、敢于創(chuàng)造，要有踏踏實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和艱苦樸素的工作作風(fēng)。

2.關(guān)于李大釗青年教育思想的具體內(nèi)容

第一，以先進(jìn)的科學(xué)理論武裝青年。李大釗高度重視中國青年的歷史地位和作用，高度重視向青年灌輸馬克思主義，以學(xué)校教育、社會實(shí)踐、社團(tuán)組織、現(xiàn)場講演等方式，充分向中國青年傳播了馬克思主義;第二，培養(yǎng)青年以實(shí)踐為基礎(chǔ)的平民政治觀。主張對青年進(jìn)行使命感和責(zé)任感的教育，鼓勵青年要把個人的命運(yùn)同國家的命運(yùn)結(jié)合起來，到農(nóng)村去、到基層去，走與工農(nóng)相結(jié)合的道路;第三，健全青年的世界觀、人生觀和價值觀，鼓勵青年建立樂觀努力、積極進(jìn)取的人生觀和價值觀，辯證地看待生與死、珍視美好的青春。

3.關(guān)于李大釗進(jìn)行青年教育的方式

首先，重視對青年的實(shí)踐教育。將學(xué)校教育與社會活動相結(jié)合，組織革命群眾運(yùn)動，在革命實(shí)踐中鍛煉青年，增強(qiáng)對青年思想政治教育的實(shí)效性。并發(fā)揮黨團(tuán)組織的作用，建立革命斗爭的先鋒核心力量以及通過自身的革命活動影響和教育青年一代。

其次，對青年采取隱性灌輸教育的方法。組織和支持進(jìn)步社團(tuán)和報刊雜志來影響和培育革命青年，將社團(tuán)活動與媒介輿論相結(jié)合，將知識的傳授與人格的培養(yǎng)相結(jié)合，健全青年的人格。

三、李大釗青年教育思想的當(dāng)代價值

1.啟示高校以多種方式開展思想政治教育

當(dāng)前，我國高等教育進(jìn)入普及化階段，辦學(xué)治校的方向逐漸轉(zhuǎn)入高質(zhì)量與內(nèi)涵式發(fā)展。對于高校，學(xué)習(xí)李大釗的青年教育思想，是對“培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”重要問題的深刻思考。

李大釗的青年教育思想為當(dāng)今教育的改革和發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。李大釗以社會實(shí)踐等多種方式向中國青年傳播了馬克思主義，啟示高校要以豐富多樣的形式開展思想政治教育，引導(dǎo)青年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

2.引導(dǎo)當(dāng)代青年樹立正確的人生觀

在經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，人才競爭越來越成為世界競爭的焦點(diǎn)之一。而作為新時代的中國青年，要承擔(dān)起“振興中華民族、建設(shè)繁榮富強(qiáng)新中國”的歷史使命和責(zé)任。青年階段作為人生的重要階段，其心理特點(diǎn)、人生閱歷、社會經(jīng)歷等方面尚未完全成熟，思考問題的角度并不全面，迫切需要正確的人生觀教育的引導(dǎo)。

李大釗深入剖析中國近代歷史，針對青年的思想問題，提出多渠道開展青年教育實(shí)踐活動，培養(yǎng)青年的進(jìn)取與創(chuàng)新精神等，為當(dāng)代青年教育提供了先進(jìn)的理念和模式，是青年教育不可或缺的部分，對于激勵廣大青年“青春勇?lián)?dāng)”，幫助樹立青年的擔(dān)當(dāng)意識和歷史責(zé)任感、樹立青年對馬克思主義的理想信念，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢意義深刻。

3.利于增強(qiáng)當(dāng)代青年教育的實(shí)效性

李大釗始終要求青年加強(qiáng)馬克思主義理論的學(xué)習(xí)，同時重視實(shí)踐教育，關(guān)心青年的課外實(shí)踐活動，指導(dǎo)學(xué)生參加社團(tuán)，這有利于增強(qiáng)思想教育的實(shí)效性。啟發(fā)教育者不僅要結(jié)合青年的心理和教育的需要帶領(lǐng)青年參與社會實(shí)踐，同時也要關(guān)注社會實(shí)踐教育的理論研究，

李大釗的一生，是為真理奮斗的一生，是為真理奉獻(xiàn)的一生。為了民族的解放，國家的獨(dú)立，他正是以這種大無畏的革命精神為我們一代又一代的青年豎立著典范，指明著前進(jìn)的方向。作為新時代的青年，要學(xué)習(xí)李大釗一生追求真理、堅(jiān)持真理的品格，學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，同時不斷回答時代和實(shí)踐給我們提出的新的重大課題。

參考文獻(xiàn)：

[1]付帥，柴玥兒，杜津威.淺析李大釗的青年教育思想[J].北京教育（高教），2020（02）：93-96.

[2]王滬寧. 在紀(jì)念李大釗同志誕辰130周年座談會上的講話[N].人民日報，2019-10-28（003）.