社會主義核心價值觀落細落小落實的“微文化”之維

李建華 趙寶玲

[內(nèi)容提要]“微文化”是一種以互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)的迅速發(fā)展和智能手機的廣泛應(yīng)用為基礎(chǔ)，以微博、微信等“微媒介”為載體的亞文化?！拔⑽幕币蚱鋸V泛的“微主體”、全面的“微內(nèi)容”和“微傳播”路徑而迅速擴展至整個社會空間，構(gòu)成促進社會主義核心價值觀落細落小落實的重要載體與路徑之一。但“微文化”恰似一把雙刃劍，它的無序擴張也在一定程度上消解著社會主義核心價值觀的建設(shè)實效?！拔⑽幕敝卸嘣獌r值思潮的廣泛嵌入沖擊著主流價值觀念，碎片化的呈現(xiàn)方式影響了公眾對社會主義核心價值觀的整體性、深刻性認知，“泛娛樂化”傾向消解著社會主義核心價值觀的內(nèi)化于心。因此，為有效促進社會主義核心價值觀的落細落小落實，應(yīng)著力對盛行的“微文化”進行生態(tài)治理，打造清朗“微空間”，構(gòu)建社會主義核心價值觀傳播的良好環(huán)境;堅持需求導(dǎo)向，回應(yīng)“微主體”訴求，增強社會主義核心價值觀宣傳教育的親和力;堅持以文化人，強化“微文化”產(chǎn)品的價值塑造功能，彰顯培育和踐行社會主義核心價值觀的“微”魅力。

[關(guān)鍵詞]微文化;社會主義核心價值觀;落細;落小;落實

[作者簡介]李建華，哲學(xué)博士，浙江師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師;趙寶玲，浙江師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院研究生。

作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核、文化軟實力的靈魂、各民族共有精神家園構(gòu)建的決定因素，社會主義核心價值觀的培育和弘揚，能夠有效整合復(fù)雜的社會意識，維護良好的社會秩序，維持社會體系的有序運轉(zhuǎn)。而“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細、落小、落實上下功夫”[1]。所以，在“落細落小落實”上下功夫是培育和踐行社會主義核心價值觀的當(dāng)務(wù)之急。在傳統(tǒng)性、現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性雜糅的當(dāng)代社會，網(wǎng)絡(luò)媒體已然成為人們溝通交流、獲知新聞信息、了解新鮮事物、表達言論觀點的主要媒介，特別是借助新興“微媒介”的力量，“微文化”迅速擴展至整個社會空間。所謂“微文化”，即一種以互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)的迅速發(fā)展和智能手機的廣泛應(yīng)用為基礎(chǔ)，以微博、微信等“微媒介”為載體的亞文化。當(dāng)前，人們享受著“微文化”帶來的刺激與震撼?！拔⑽幕彼哂械膶崟r性、互動性等特性使人們沉浸其中。但“微文化”恰似一把雙刃劍，它在為人們釋放自我提供平臺的同時，也為負面思想的傳播提供了可能。為此，有必要深入分析探討“微文化”的無序擴張影響社會主義核心價值觀落細落小落實的不利因素，并多維度地挖掘、整合促進社會主義核心價值觀落細落小落實的“微資源”，充分發(fā)揮“微文化”的積極作用。

一、 “微文化”對社會主義核心價值觀落細落小落實的促進作用

所謂社會主義核心價值觀落細落小落實，具體包括：將社會主義核心價值觀細化至每一件事，傳播至每一個人，即“落細”;將社會主義核心價值觀小化，從小事做起，從自我做起，即“落小”;而“落實”是指在“落細”“落小”的基礎(chǔ)上將社會主義核心價值觀融入行動中。換言之，社會主義核心價值觀的落細落小落實就是要使社會主義核心價值觀無所不在，與人們的日常生活相聯(lián)系，使人們廣泛參與、自覺踐行。“微文化”作為一種亞文化，以互聯(lián)網(wǎng)通信技術(shù)的迅速發(fā)展和智能手機的廣泛使用為基礎(chǔ)，以微博、微信等“微媒介”為傳播載體，具有“微傳播”路徑、“微主體”“微內(nèi)容”等特點，對社會主義核心價值觀的落細落小落實具有促進作用。

1. “微傳播”使社會主義核心價值觀傳播無處不至

習(xí)近平總書記指出：要“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在”[2]。也就是說，要實現(xiàn)社會主義核心價值觀的落細落小落實，首先就需要使社會主義核心價值觀無處不至。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的廣泛應(yīng)用，微博、微信等各式“微媒介”發(fā)展得如火如荼，以“微媒介”為傳播載體的“微文化”已滲透至人們生活的方方面面，其“微”在媒介，“廣”在傳播。以“微文化”為載體，可以使社會主義核心價值觀借助多樣化的“微媒介”實現(xiàn)更迅速更便捷的廣泛傳播。第一，“微文化”的傳播速度快。微博、微信等媒介雖然以微小形態(tài)存在，但其承載的信息經(jīng)過數(shù)字化處理，則具有“短、平、快”的特點，能夠進行實時、高效的傳播。而且，在人人都是自媒體的“微文化”背景下，信息傳播由“點對面”的傳播變?yōu)椤包c對點”的傳播，人人都成為信息源，各種信息能夠以裂變的方式野火燎原般地迅速傳播開來。借助“微媒介”的高速傳播，社會主義核心價值觀的傳播周期得以大大縮短，傳播效率得以大大提升。第二，“微文化”的傳播方式更為多樣。微博、微信、QQ以及各類社交APP都是“微文化”的傳播平臺，轉(zhuǎn)發(fā)、點贊、關(guān)注、評論都構(gòu)成其傳播方式，文字、圖片、音頻、視頻都是其傳播形式，由此形成了點面結(jié)合、縱橫交錯的信息傳播格局，改變了傳統(tǒng)傳播方式的單一格局。借助于“微文化”，能夠豐富發(fā)展社會主義核心價值觀的傳播方式與傳播形式。第三，“微文化”的傳播范圍更廣。“微文化”通過手機、iPad、手提電腦等移動顯示終端，利用微博、微信等新型數(shù)字化媒介進行傳播。隨著網(wǎng)絡(luò)的全覆蓋以及平板電腦、智能手機等便攜式移動設(shè)備的不斷普及，已經(jīng)形成了無人不參與的“微文化”傳播格局與無處不至的全覆蓋局面。借助于“微文化”，可以真正實現(xiàn)社會主義核心價值觀如空氣般的無所不在。

2. “微主體”助力社會主義核心價值觀培育和踐行的全民參與

習(xí)近平總書記指出：“要把社會主義核心價值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動之中，吸引群眾廣泛參與?！盵2]換言之，社會主義核心價值觀的落細落小落實，需要全民參與。作為新時代凝魂聚氣、強基固本的價值觀，社會主義核心價值觀并非憑空產(chǎn)生，亦不能束之高閣?！袄碚撘唤?jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量?！盵3]11任何理論或思想觀念只有被群眾掌握才能發(fā)揮作用，只有群眾的廣泛參與才能使其鮮活。社會主義核心價值觀建設(shè)是文化建設(shè)中的重點，是確定文化性質(zhì)與文化建設(shè)方向的深層次行為，社會主義核心價值觀的落細落小落實就是要使全民參與其中。“微文化”，“微”在個體，“廣”在全民，以“微文化”為載體，既能使社會主義核心價值觀關(guān)注微觀個體，實現(xiàn)民眾的廣泛參與;又能匯聚各方力量，促進整個社會的價值觀建設(shè)。第一，“微文化”關(guān)注微觀個體，強調(diào)個體的主體性。微博、微信、微視頻等媒介形式為每個人提供了表達自己、與人分享的平臺，使每個人都能夠體驗到存在感、歸屬感，彰顯其生命價值。在彰顯個性的“微空間”中，社會主義核心價值觀能夠直接與個體相聯(lián)結(jié)，真正傳播至每一個獨立的個體。第二，“微文化”借個體之口訴說社會問題。自媒體時代，人人都可為自己代言，人人都可對自己關(guān)注的事件發(fā)“微言”?！拔⑽幕闭墙鑲€體表達反映社會風(fēng)氣、價值需求。借助“微文化”，可以使社會主義核心價值觀傳播更有針對性。第三，全民參與的“微文化”匯聚了個體力量。“微文化”能夠?qū)€體微弱的力量匯聚成改變他人、改變社會的強大力量：面對災(zāi)難與不幸，“微公益”匯聚人們的點滴之愛，對受難者施以援手，為他們帶去希望與維護社會公平正義的強大力量;面對善行義舉，各種社交APP的轉(zhuǎn)發(fā)、點贊與推送，促進了真善美在全社會的傳播，是培育和踐行社會主義核心價值觀的強大力量。

3. “微內(nèi)容”促進社會主義核心價值觀融入日常生活

習(xí)近平總書記指出：“要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來?！盵2]換言之，社會主義核心價值觀的落細落小落實需要關(guān)注日常生活、融入人們的日常生活?！拔⑽幕?，“微”在形態(tài)，“廣”在內(nèi)容?！拔⑽幕敝拔ⅰ?，指的是呈現(xiàn)形態(tài)的短小精煉，而非文化內(nèi)涵之微。自微博產(chǎn)生后，微電影、微小說、微課等相繼產(chǎn)生。這些形態(tài)無論其呈現(xiàn)形式多么迥異，但都呈現(xiàn)出一個特征，即短小精練，如以140字為上限的微博、幾分鐘的微電影等。以“微文化”為載體，有助于促進社會主義核心價值觀融入人們的日常生活。第一，“微文化”涉及面廣。微博、微信及微電影、微支付、微商、微小說、“微公益”等都屬于“微文化”的范疇。這些微形態(tài)已融入人們的衣食住行、社會交往、思想交流，使“微文化”的影響無處不在。借助“微文化”，可以促進社會主義核心價值觀全面融入人們的生活。第二，“微文化”貼近生活。“微文化的吸引力、生命力就在于其對現(xiàn)實生活的全面關(guān)照?！盵4]除卻國際時局動態(tài)、國家政策制定等政治性話題的討論，人們還喜歡在各種微平臺上講自己的故事、曬自己的生活、分享自己的所見所感等。換言之，“微文化”與人們的日常生活緊密結(jié)合，這也構(gòu)成了“微文化”的獨特之處。借助“微文化”，可以提升社會主義核心價值觀的親和力。第三，“微言”大義。如微博的篇幅控制就要求作者刪減不必要的贅述、鋪陳等，這就使核心觀點得以言簡意賅、開門見山地呈現(xiàn)。這種方式既有利于人們直抒胸臆，適應(yīng)快節(jié)奏的社會生活，也能夠為社會主義核心價值觀傳播提供啟示與借鑒。

二、 “微文化”對社會主義核心價值觀落細落小落實的沖擊

“微文化”的“微傳播”路徑、“微主體”及“微內(nèi)容”有助于促進社會主義核心價值觀的落細落小落實，與每一個人相聯(lián)結(jié)，達至每一處，融入日常生活。但“微文化”中的多元價值觀、碎片化的信息呈現(xiàn)方式和娛樂化的結(jié)構(gòu)取向也對社會主義核心價值觀的落細落小落實產(chǎn)生了沖擊。

1. 價值多元化沖擊主導(dǎo)價值信念，擠壓社會主義核心價值觀的存在空間

當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，新舊觀念交替、中外思想交織，價值體系范式轉(zhuǎn)化尚在進行中。與此同時，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的發(fā)展，“整個世界形成了一個網(wǎng)絡(luò)體系”[5]，一些西方國家和敵對勢力占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，利用“微媒介”傳播與我國主導(dǎo)價值觀念相沖突的思想，已在網(wǎng)絡(luò)世界打響“沒有硝煙”的意識形態(tài)之戰(zhàn)，如一些西方國家不斷向我國輸入“普世價值”“自由平等”“民主”“人權(quán)”等價值觀念，企圖在意識形態(tài)領(lǐng)域瓦解我國的社會主義核心價值體系。而一些非馬克思主義者以“思想開放”“百家爭鳴”為偽裝，在網(wǎng)絡(luò)空間鼓吹“馬克思主義過時論”、新自由主義、民主社會主義等思想，借以削弱社會主義核心價值觀的感召力與社會認同度。功利主義、消費主義、利己主義、拜金主義、享樂主義等思想在網(wǎng)絡(luò)世界大行其道，也消解沖擊著社會主義核心價值觀。“群體通?？偸翘幵谝环N期待注意的狀態(tài)中，因此很容易受人暗示?！盵6]人們的使命感和責(zé)任感、崇高的理想追求、開闊的視野胸懷必然受到影響與侵蝕，如長期以來作為精神標(biāo)桿的雷鋒、董存瑞、黃繼光等英雄人物，在各種消極“微思潮”的影響下被質(zhì)疑、被污名化。多元價值觀念與社會主義核心價值觀在“微文化”空間的相遇、碰撞、交鋒，影響人們的價值認知與選擇。人們價值選擇的迷茫與困惑會在無形之中削弱其對主導(dǎo)價值觀念的認同度，沖擊社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位，阻礙其落細落小落實。

2. 碎片化的呈現(xiàn)方式影響公眾對社會主義核心價值觀的整體性、深刻性認知

社會主義核心價值觀的“細化”與“小化”以體系化、連貫性為前提，而以碎片化為特征的“微傳播”注重速度的快，而對理論的整體性注重不夠。“微文化”的“微”有“微小、簡潔、碎片”之意。由微博、微信等微媒介催生出的“海量信息呈現(xiàn)出一種孤立、零碎、不完整形態(tài)”[7]。這種碎片化的信息呈現(xiàn)方式能夠充分利用人們的時間，與快節(jié)奏的生活方式相適應(yīng)，但碎片化的信息呈現(xiàn)方式也弱化了社會主義核心價值觀的整體性構(gòu)建。具體表現(xiàn)是：一是碎片化的信息呈現(xiàn)方式影響人們穩(wěn)定的價值觀念的形成。刷微博、刷朋友圈已經(jīng)成為人們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑渲械拇罅啃畔⒔?gòu)著人們的認識世界，影響人們對外界的認識與看法。而“來也匆匆，去也匆匆”、壽命極短且紛繁復(fù)雜、價值沖突的信息，很難使人們形成穩(wěn)定的價值觀念，造成人們價值觀念的混亂與迷茫。二是碎片化的信息呈現(xiàn)方式影響人們形成體系化的價值觀。社會主義核心價值觀植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚沃土、來源于中國特色社會主義的偉大實踐、借鑒于人類文明發(fā)展的有益成果，有著深厚的文化底蘊。而碎片化的信息呈現(xiàn)方式難以全面地、系統(tǒng)地闡釋社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)容，影響人們對社會主義核心價值觀的整體性把握與系統(tǒng)性理解。三是碎片化的信息呈現(xiàn)方式在適應(yīng)快節(jié)奏生活方式的同時也削弱了人們對社會主義核心價值觀的整體性關(guān)注，消磨了人們完整而系統(tǒng)地了解社會主義核心價值觀的耐心。如果要給人們的關(guān)注排序，那么在內(nèi)容上，休閑性、娛樂性內(nèi)容先于思想性、理論性內(nèi)容;在形式上，影視作品先于書本文字;在篇幅上，言簡意賅的短篇論述先于洋洋灑灑的鴻篇巨制;等等。人們愿意去記憶隨處可見的社會主義核心價值觀的12個詞，但是沒有耐心去查閱文獻，仔細了解每個詞的具體內(nèi)涵，進而無法形成對社會主義核心價值觀的系統(tǒng)性、整體性把握，甚至錯誤地認為自由、民主等價值觀與西方所倡導(dǎo)的價值觀沒有區(qū)別。

3. “泛娛樂化”傾向消解了社會主義核心價值觀的內(nèi)化于心

隨著社會分工的日益精細、社會生產(chǎn)力的日益發(fā)展，社會商品已極大豐富，相對于物質(zhì)需求，人們更傾向于追求精神上的愉悅與滿足。換言之，休閑娛樂成為人們消費的一大動力，由現(xiàn)在遍地的休閑娛樂場所即可見一斑?！拔⑽幕庇狭巳藗兊男蓍e娛樂需求，微博、微信、微電影等“微媒介”為人們營造了輕松愉悅的休閑空間，豐富了人們的休閑娛樂生活。然而，“微文化”在滿足人們娛樂需求的過程中也面臨著泛娛樂化現(xiàn)象?！拔⑽幕钡姆簥蕵坊饬松鐣髁x核心價值觀的內(nèi)化于心，影響人們的價值取向。受到泛娛樂化的影響，享樂主義、拜金主義以及個人主義大行其道，一些人奉行“游戲人生”“及時行樂”的人生信條，只追求當(dāng)下快樂，缺乏崇高的人生理想追求，社會責(zé)任淡漠。“現(xiàn)代青年人表現(xiàn)出的這種縱欲傾向，為拜物主義的文明壓力所推動，他們的生命本身在弱化?！盵8]微博中的一則“官宣”能夠讓微博癱瘓，一則“澄清聲明”讓粉絲在網(wǎng)絡(luò)上互撕。網(wǎng)絡(luò)上甚至還出現(xiàn)了調(diào)侃歷史人物、英雄人物的段子。這些娛樂化的信息不僅削弱了人們的道德責(zé)任感，而且使人們的思考流于表面化、缺乏理性，導(dǎo)致精神世界逐漸變得空洞無意義。娛樂化信息擠壓社會主義核心價值觀的傳播空間，影響人們對社會主義核心價值觀的理解與認同。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的內(nèi)核，是對一定時期內(nèi)的價值觀念的高度凝練，具有科學(xué)性與現(xiàn)實針對性，呈現(xiàn)了國家層面的價值目標(biāo)、社會層面的價值取向以及個人層面的價值準(zhǔn)則，是一個系統(tǒng)而全面的價值觀體系。面對“微文化”的沖擊，必須加強社會主義核心價值觀的系統(tǒng)性、整體性宣傳教育，否則我們終將成為“一個娛樂至死的物種”[9]。

三、 以“微文化”助推社會主義核心價值觀落細落小落實的進路

為有效應(yīng)對“微文化”對社會主義核心價值觀落細落小落實的沖擊，在實踐中我們應(yīng)當(dāng)以社會主義核心價值觀為價值引領(lǐng)，牢牢掌握“微空間”的話語權(quán)，打造清朗“微空間”;堅持需求導(dǎo)向，增強互動性以回應(yīng)“微主體”訴求;堅持以文化人，充分挖掘利用“微文化”產(chǎn)品的育人功能。

1. 強化生態(tài)治理，打造清朗“微空間”

阿爾文·托夫勒曾說：“未來世界政治的魔方將控制在擁有信息強權(quán)的人手里?！盵10]曼紐爾·卡斯特認為“媒體塑造著政治”[11]。“微文化”借助微媒介促進了全民參與，但在各種價值觀林立的“微空間”中，若社會主義核心價值觀不占據(jù)主導(dǎo)地位，那么“所有人對所有人”的傳播不是促進了社會主義核心價值觀的落細落小落實，而是加大了社會主義核心價值觀落細落小落實的難度。由此，凈化“微文化”空間已然成為社會主義核心價值觀落細落小落實、增強社會主義核心價值觀認同的必然之舉。

加強社會主義核心價值觀在“微空間”的價值引領(lǐng)作用。社會主義核心價值觀是全國各族人民價值觀的“最大公約數(shù)”，是我國的主導(dǎo)價值觀念，引領(lǐng)著先進文化的發(fā)展方向。當(dāng)前，“微空間”價值生態(tài)良莠不齊，以微博、微信為代表的“微媒介”有時會成為非理性情緒的發(fā)泄平臺和虛假輿論的“放大器”?！拔⑽幕睘槊總€人提供了發(fā)聲機會，為人們表達利益訴求、釋放情緒提供了平臺。與此同時，“微文化”的開放性、包容性、全民性也加大了監(jiān)管難度。

雖然主流媒體已介入微博、微信等“微媒介”，弘揚主旋律，傳播正能量，發(fā)揮輿論引領(lǐng)作用，但當(dāng)前“微空間”中仍是多樣價值觀并存，主導(dǎo)價值觀念仍面臨著話語權(quán)被削弱的危險。面對嚴(yán)峻形勢，必須全面加強社會主義核心價值觀在“微空間”的主導(dǎo)地位，構(gòu)建主導(dǎo)價值觀話語權(quán)。完善監(jiān)控和預(yù)警機制，對“微空間”內(nèi)容進行審核?！拔⒖臻g”中魚龍混雜的信息必須得到規(guī)范。具體來說，一是要完善網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)建設(shè)，打造有法可依的網(wǎng)絡(luò)“微空間”;二是加強網(wǎng)絡(luò)預(yù)警機制，完善技術(shù)手段，防止一些腐蝕人們思想和價值觀的內(nèi)容在“微空間”傳播;三是加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度，建立多層次、多渠道的監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)，對網(wǎng)絡(luò)中的違法犯罪行為加大懲治力度，凈化“微文化”環(huán)境。

2. 堅持需求導(dǎo)向，回應(yīng)“微主體”訴求

影響社會主義核心價值觀落細落小落實的一個關(guān)鍵因素，是社會主義核心價值觀與人們?nèi)粘Ｉ畹木o密結(jié)合。而實現(xiàn)兩者緊密結(jié)合的關(guān)鍵則在于，在社會主義核心價值觀落細落小落實的過程中能否抓到人們的利益痛點或者說利益敏感點。而捕捉人們利益敏感點的關(guān)鍵則在于是否能夠圍繞人們的需求展開。所以，推進社會主義核心價值觀的落細落小落實應(yīng)堅持需求導(dǎo)向，回應(yīng)“微主體”訴求。

以需求為導(dǎo)向，增強社會主義核心價值觀的吸引力?！案鱾€人的出發(fā)點總是他們自己”[3]571，且一旦滿足了人們某一范圍的需要，又會游離出、創(chuàng)造出新的需要[12]，滿足不斷增長的需要是人們彼此間進行交往的內(nèi)在動力。一種價值觀念能否得到人們的認同在很大程度上也取決于其是否可以滿足人們的某一需求，對人們是否有價值。在“微時代”，微博、微信等“微媒介”為人們彰顯自我個性、表達自我利益需求提供了便利的渠道和平臺。在“微空間”中，人們不再是傳統(tǒng)意義上的信息的被動接收者，而是能夠熟練運用各種“微媒介”的信息生產(chǎn)者、傳播者。作為信息發(fā)布者，每個人都可以借助微博、微信以及各種APP與他人分享自己的生活感悟、對某一事件的態(tài)度;作為信息接收者，人人都可以通過評論、點贊、轉(zhuǎn)發(fā)等方式與他人共享這一信息。每一次的分享，每一次的評論，每一次的點贊，每一次的轉(zhuǎn)發(fā)，都反映了人們的關(guān)切與需求，反映了人們的價值訴求。在“微空間”利用“微媒介”弘揚社會主義核心價值觀，我們必須關(guān)注與回應(yīng)人們的需求，讓人們真切地感受到社會主義核心價值觀反映的是時代課題，是與人們的需求、與社會的發(fā)展密切相關(guān)的，只有這樣才能增強社會主義核心價值觀的吸引力，使人們自覺接受它、踐行它。

回應(yīng)主體訴求，增強社會主義核心價值觀的針對性?；貞?yīng)人們的訴求，關(guān)鍵在于充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的交互性。交互性，顧名思義是你來我往的相互之間的信息的交流與互動。傳統(tǒng)的信息傳播一般是由權(quán)威機構(gòu)發(fā)布信息，人們被動接收其發(fā)布的信息，是一種“一對多”的、單向的傳播?！拔r代”的文化傳播打破了傳統(tǒng)信息傳播者與信息接收者之間的界限，信息不再被強推給人們，而是由人們主動將所需要的信息挑選出來，并參與到創(chuàng)造信息的活動中。[13]由此，實時互動式的多向度信息傳播流行開來。這種信息傳播方式大大增強了信息透明度，信息的發(fā)布者可以及時把握受眾的需求偏向，降低信息發(fā)布的盲目性;信息的接收者能夠在接收信息的同時作出反應(yīng)，縮短了信息流動的延遲性。面對信息傳播方式的變化，社會主義核心價值觀傳播也必須作出適時調(diào)整，緊扣人們的利益訴求，提升社會主義核心價值觀宣傳教育的針對性。

3. 以文化人，強化“微文化”育人

社會主義核心價值觀落細落小落實的主要目的在于增強其親和力、可接受性，進而促進人們對社會主義核心價值觀的自覺踐行。生動活潑的“微話語”、平等自愿的“微公益”、深刻連貫的微電影等，能夠增強社會主義核心價值觀的親和力，促進其落細落小落實。

用“微話語”彰顯社會主義核心價值觀的語言魅力。相較于以精深豐富的理論語言傳播社會主義核心價值觀，以簡短精練、富有生活氣息的“微話語”傳播社會主義核心價值觀更能增強其親和力，更易被人們接受。例如，“阿中”這一“飯圈”女孩用語飽含了中華兒女對祖國母親的濃濃深情，回應(yīng)了對社會主義核心價值觀中“愛國”價值理念的倡導(dǎo);“上班996，生病ICU”這一程序員對自身經(jīng)常性的超時工作狀態(tài)的自嘲用語迅速引起廣泛關(guān)注，反映了廣大勞動者對美好生活的正當(dāng)訴求，回應(yīng)了對社會主義核心價值觀中“和諧”價值理念的倡導(dǎo);“店小二”這一由浙江省提出的政府應(yīng)努力推進經(jīng)濟發(fā)展、為企業(yè)提供周到服務(wù)的宣傳用語表達了政府為人民、為企業(yè)服務(wù)的精神，回應(yīng)了對社會主義核心價值觀中“富強”“民主”價值理念的倡導(dǎo);等等。但需要強調(diào)的是，用“微話語”傳播社會主義核心價值觀，必須要找好基準(zhǔn)線、堅持弘揚正能量。

用“微公益”體現(xiàn)社會主義核心價值觀的現(xiàn)實關(guān)懷?！拔⒐妗笔峭ㄟ^公益項目的“跨界”“跨線”“跨平臺”“跨組織”聯(lián)合進行的公開募集，人們根據(jù)自己的意愿，自行選擇是否參與捐贈。[14]這種匯聚點滴力量的線上公益活動受眾覆蓋面極廣，每一個身處網(wǎng)絡(luò)中的人都是潛在的愛心援助者。一方面，“微公益”為每一個遇到困難的人或群體提供了尋求幫助的平臺;另一方面，“微公益”在完全尊重個人意愿的前提下發(fā)出號召，個人自愿選擇是否參與活動。換言之，“微公益”既有利于消除貧困，又有利于拉近人與人之間的距離，營造溫暖、友善的社會氛圍。但是，由于網(wǎng)絡(luò)中信息的復(fù)雜性，“微公益”的進一步發(fā)展還需要注意內(nèi)部的專業(yè)化和外部的制度化，提升從業(yè)人員的專業(yè)性，規(guī)范平臺信息的真實性、準(zhǔn)確性。

用微電影詮釋社會主義核心價值觀的豐富內(nèi)涵。社會主義核心價值觀主題微電影是一種系統(tǒng)而全面彰顯主導(dǎo)價值觀的重要藝術(shù)形式，彌補了“微文化”碎片化呈現(xiàn)方式對構(gòu)建系統(tǒng)性價值觀的沖擊。以微電影形式宣傳社會主義核心價值觀，在理論層面上要闡釋社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，以專家學(xué)者的學(xué)術(shù)視角分享對社會主義核心價值觀的思考，以系列人物故事彰顯社會主義核心價值觀;等等。例如，微電影《朝陽門，我的家》以北京民眾的生活環(huán)境為視角，通過對其價值觀念變遷的觀察，體現(xiàn)了人們對“文明”“和諧”價值理念的認同，對建設(shè)文明、和諧社會的追求。

總之，在互聯(lián)網(wǎng)時代，我們要以社會主義核心價值觀為導(dǎo)引，綜合利用“微媒介”“微平臺”，打造社會主義核心價值觀落細落小落實的“微進路”，進一步促進社會主義核心價值觀的培育和踐行。

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（編輯：吳俊）