微博學(xué)習(xí)博主對青少年媒介素養(yǎng)的影響

黃菊

摘要：數(shù)字媒體的出現(xiàn)有效地發(fā)揮了交互技術(shù)優(yōu)勢，廣泛催生了微博、微信、短視頻等一系列全新的參與式媒介景觀。以信息交互技術(shù)為基礎(chǔ)的新媒體為每一位信息獵人都提供了參與的可能，新媒體逐漸從信息傳遞的渠道演變?yōu)槿穗H傳播的重要變量，極大地改變著我們的行為、感知、情感、思維甚至是我們的共同生活。信息化社會下，大批微博學(xué)習(xí)博主的出現(xiàn)一方面為青少年提供了豐富的學(xué)習(xí)資源，改變了其原有的社會交往方式，另一方面也對其媒介素養(yǎng)產(chǎn)生了積極的影響。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)博主 青少年 網(wǎng)絡(luò) 媒介素養(yǎng)

我們置身于一個(gè)信息技術(shù)革命的時(shí)代，這場革命的到來，使得信息技術(shù)就像工業(yè)革命時(shí)期的能源一樣重要。二元對立的傳授關(guān)系在新媒體環(huán)境下被消融，網(wǎng)民獲得了史無前例的文化主導(dǎo)權(quán)。在數(shù)字的廣場上，用戶與消費(fèi)者并無二致，他們通過“點(diǎn)贊”或是一段簡短的鍵入就代替了“話語”，信息狩獵者們在數(shù)字交流中實(shí)現(xiàn)社會交往，進(jìn)而獲取資本。近年來活躍于社交媒體的學(xué)習(xí)博主便是其中的典型代表。

研究意義

作為現(xiàn)代公民素養(yǎng)的重要組成部分，網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)正逐步進(jìn)入以公眾媒介參與為核心的研究范式。知識精英對青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的提升效果研究對于學(xué)界和業(yè)界均有著極高的研究價(jià)值。一方面，可以填補(bǔ)學(xué)界在相關(guān)方面研究的空白，增加對于學(xué)習(xí)博主這一群體的重視與研究。另一方面，也是對既有理論的發(fā)展和補(bǔ)充。

此外，從20世紀(jì)二三十年代西方教育者關(guān)注電影對兒童的影響開始，媒介素養(yǎng)研究就一直將視角聚焦于“人”的身上。對于微博學(xué)習(xí)博主在青少年媒介素養(yǎng)提升中所發(fā)揮的作用及其影響的研究，或許可以為媒介素養(yǎng)教育路徑的探究提供新的視角和思路。以學(xué)習(xí)博主為代表的知識精英可充當(dāng)媒介素養(yǎng)教育的中介，承接學(xué)校和社會的系統(tǒng)媒介素養(yǎng)教育體系，同時(shí)為家庭中進(jìn)行的媒介素養(yǎng)教育做鋪墊和補(bǔ)充。使青少年在更加寬松、民主的氛圍中自覺主動接受培育，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)媒介素養(yǎng)的提升。這不僅有助于增強(qiáng)青少年創(chuàng)新能力，促進(jìn)青少年健康成長成才，更有助于構(gòu)建媒介素養(yǎng)教育體系，對于青少年個(gè)人的進(jìn)步和社會的發(fā)展都將產(chǎn)生重要且深遠(yuǎn)的意義。

何為“學(xué)習(xí)博主”

目前學(xué)界對于“學(xué)習(xí)博主”這一概念并無確切的定義，筆者經(jīng)過閱讀和整理文獻(xiàn)后認(rèn)為，這一群體指代的主要是一批活躍在社交媒體上，以“原創(chuàng)內(nèi)容”作為其社會資本，通過學(xué)習(xí)打卡的形式構(gòu)建共享性文化的人群。他們已然具有成熟使用媒介、制作信息、判別信息的能力，能夠自主進(jìn)行視頻、文字的創(chuàng)作。他們主要通過發(fā)布學(xué)習(xí)日記、分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、共享學(xué)習(xí)資源的方式進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)空間中的符號建構(gòu)與意義交換，進(jìn)而形成社交媒體中的“圈子”。如Youtube紅人Yasmin、Amanda、Bilibili人氣主播陳程小寶貝、不是悶等。同時(shí)，微博、豆瓣上的#studyaccount#、#study with me#話題討論組及接連出現(xiàn)的學(xué)習(xí)APP如Timing、Forest、番茄To Do也都為這一群體提供了發(fā)展空間，使其在近兩年間內(nèi)得到了飛速的發(fā)展，知名度與日俱增。青少年在好奇心和社交欲的驅(qū)使下，往往會對該群體予以關(guān)注，在學(xué)習(xí)博主的長期涵化作用下逐漸由觀望轉(zhuǎn)為模仿，進(jìn)而產(chǎn)生羊群效應(yīng)。不難發(fā)現(xiàn)，不知道從什么時(shí)候起，在人們所熟知的各類社交平臺上都涌現(xiàn)出一批自發(fā)打卡、每日記錄甚至自己制作視頻的受眾，且多為青少年。當(dāng)“精讀英文外刊第××天”“今日學(xué)習(xí)時(shí)長××小時(shí)”“和我一起直播學(xué)習(xí)”等活動充斥在人們的視野中時(shí)，不免會讓人有種誤入作業(yè)批改現(xiàn)場的錯(cuò)覺。但與此同時(shí)，人們也開始驚嘆于當(dāng)下青少年在媒介使用、創(chuàng)新性方面所表現(xiàn)出的巨大能量和潛力。在中國知網(wǎng)中輸入關(guān)鍵字“學(xué)習(xí)博主”，人們可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們早在十年前就對于社交網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)行為給予了一定的關(guān)注。其中，張玉忠、李琳對優(yōu)秀的博客學(xué)習(xí)者及基于博客的“參與式學(xué)習(xí)”進(jìn)行了研究，他們認(rèn)為博客優(yōu)化了網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的形式、策略乃至內(nèi)容，是非正式學(xué)習(xí)中的重要角色;聶竹明則提出了“e-learning”的概念，這一概念的核心在于互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)習(xí)思維和方式，互聯(lián)網(wǎng)不僅是一個(gè)共享資源、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)的平臺，更逐漸發(fā)展為積淀知識與傳承文化的重要載體，是學(xué)習(xí)者共存共生的文化環(huán)境。

但值得注意的是，目前還沒有學(xué)者針對學(xué)習(xí)博主在青少年媒介素養(yǎng)提升中所發(fā)揮的作用及其影響做研究，不免顯得與時(shí)代脫節(jié)，學(xué)界亟需填補(bǔ)在相關(guān)方面研究的空白。

線上學(xué)習(xí)博主對青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的影響

作為青少年的啟蒙者，學(xué)習(xí)博主在社交平臺上發(fā)布的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)貼、學(xué)習(xí)資源鏈接、伴讀直播等一系列原創(chuàng)內(nèi)容，對于青少年價(jià)值觀養(yǎng)成、專業(yè)技能培養(yǎng)都起到了至關(guān)重要的作用。

學(xué)習(xí)博主給青少年提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。課堂學(xué)習(xí)不再是唯一的學(xué)習(xí)途徑，青少年不單是從書本上獲取知識，更多的是根據(jù)興趣愛好和閑暇時(shí)間的多少從網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)知識。數(shù)字媒體不僅為我們提供了被動觀望的窗口，同時(shí)也給人們打開了門，讓人們可以通過這些門親手將信息傳遞出去。學(xué)習(xí)博主們通過自發(fā)地發(fā)布學(xué)習(xí)資源，利用圖文、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播、樹洞等多元的創(chuàng)作方式進(jìn)行知識成果輸出。學(xué)習(xí)博主分享的內(nèi)容不僅為青少年提供了豐富的獲取知識的途徑，其分享的思維導(dǎo)圖和學(xué)習(xí)方法也在一定程度上對青少年的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維方式產(chǎn)生了積極的影響。

青少年會因?qū)W習(xí)博主的影響而選擇自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。學(xué)習(xí)博主的出現(xiàn)對于青少年網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)的積極影響主要體現(xiàn)在：越來越多的青少年開始了解并自覺加入了學(xué)習(xí)博主這一群體，有不少學(xué)習(xí)博主表示，“自己之所以能夠成為學(xué)習(xí)博主，離不開先前的意見領(lǐng)袖的指引和幫助”。截至當(dāng)前微博上最著名的學(xué)習(xí)超話#studyaccount# 已有117.1萬關(guān)注者，一周新增貼高達(dá)2.5萬，總閱讀量達(dá)到了72.5億。青少年在其中占據(jù)著決定性的地位，涵蓋范圍極廣，涉及到中高考、考研、考公、考編、雅思等，內(nèi)容幾乎包括了人們能想到的所有范疇，可謂是“只有你想不到，沒有搜不到”。表現(xiàn)形式更是多種多樣，讀書筆記、PLOG、VLOG是學(xué)習(xí)博主們最愛的三種表達(dá)方式，精彩的原創(chuàng)內(nèi)容、構(gòu)圖方式和剪輯思路均在一定程度上反映出了學(xué)習(xí)超話中的青少年已然具備了很高的媒介使用能力，符號素養(yǎng)和審美素養(yǎng)也有顯著提升，傳播能力多元生長而這與學(xué)習(xí)博主長期以來的影響和涵化是密不可分的。此外，通過對該學(xué)習(xí)超話歷時(shí)一年的觀察，筆者發(fā)現(xiàn)，各學(xué)習(xí)博主之間有一套屬于他們的知識共享和協(xié)作學(xué)習(xí)的工作機(jī)制，“搬運(yùn)貼”“一起直播學(xué)習(xí)”“分享小福利”是他們得以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化連接和展開虛擬交往的重要表現(xiàn)形式，一些大V在取得一定的互聯(lián)網(wǎng)空間話語權(quán)和影響力后甚至?xí)e辦粉絲見面會和讀書會。出于獵奇和“使用與滿足”的心理，作為數(shù)字原住民的青少年作為創(chuàng)造性的生產(chǎn)者很難不為之所動，他們不再僅僅充當(dāng)信息接受者，而是越來越多地以積極的信息反饋者和生產(chǎn)者的身份出現(xiàn)，青少年視角的學(xué)習(xí)技巧分享、極具批判性思考的讀書心得和生活感悟，逐漸在學(xué)習(xí)社區(qū)中占據(jù)了重要的一角，形成一種互助互惠、共同成長的良性循環(huán)。

結(jié)語

媒介素養(yǎng)是流動的實(shí)踐。隨著媒介的演進(jìn)，人們對于媒介素養(yǎng)的認(rèn)知也隨之發(fā)展。如今，媒介素養(yǎng)教育遠(yuǎn)不僅僅意味著培養(yǎng)青少年批判解讀和分析媒介信息的能力，以幫助其解密媒介的深化。更應(yīng)當(dāng)關(guān)注其作為“網(wǎng)絡(luò)化節(jié)點(diǎn)”的社會身份，要肯定其主觀能動性和創(chuàng)造力。同時(shí)還要關(guān)注個(gè)體在青少年媒介素養(yǎng)建構(gòu)中所發(fā)揮的積極作用，努力構(gòu)建社會個(gè)體參與、家庭、專業(yè)教師、智庫支持的合作系統(tǒng)，使其從“知識的提供者”轉(zhuǎn)向“知識的促進(jìn)者”，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全方位提升青少年媒介素養(yǎng)能力的目標(biāo)。（作者單位：中國傳媒大學(xué)）欄目責(zé)編：樂禾

參考文獻(xiàn)：

[1]張開.媒介素養(yǎng)理論框架下的受眾研究新論[J].現(xiàn)代傳播，2018，40（02）：152-156.

[2]張玉忠，李琳.優(yōu)秀博客學(xué)習(xí)者非正式學(xué)習(xí)個(gè)案探究[J].中國遠(yuǎn)程教育（綜合版），2013，（09）：50-55.

[3]聶竹明.從共享到共生的e-Learning研究[D].南京：南京師范大學(xué)，2012.

[4]李煒煒，袁軍.融合視角下媒介素養(yǎng)演進(jìn)研究：從1G到5G[J].現(xiàn)代傳播，2019，41（09）：161-165.

[5]陳苗苗.青少年新媒介"使用-滿足"動機(jī)與新媒介素養(yǎng)觀[J].國際新聞界，2009，（06）：73-77.

[6]王貴斌.媒介素養(yǎng)認(rèn)知模式的迭代更新[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學(xué)學(xué)報(bào)），2020，42（06）：158-163.

[7]黃永林，張武橋.基于社交網(wǎng)絡(luò)的青少年媒介素養(yǎng)提升路徑[J].湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2016，34（02）：148-152.