周建民 任娟 陸永紅
【摘要】基于多元智能理論的多元教育在基礎(chǔ)教育中的作用與優(yōu)勢(shì)逐漸凸顯,“強(qiáng)調(diào)多元,崇尚差異”,對(duì)于教師轉(zhuǎn)變學(xué)生觀、建立有益于學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系具有重要意義。探討了基礎(chǔ)教育中的多元內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)要義,分析了新疆基礎(chǔ)教育中多元內(nèi)涵的獨(dú)特性與必要性,以期為在新疆基礎(chǔ)教育中貫徹多元化的教育理念提供幫助。
【關(guān)鍵詞】多元教育 新疆基礎(chǔ)教育 內(nèi)涵 發(fā)展
一、多元教育理念與發(fā)展
多元教是基于“多元智能理論”(Multiple Intelligences)提出的教育思想。多元智能理論是一種認(rèn)識(shí)論,是在上世紀(jì)80年代由哈佛大學(xué)的加德納教授首次系統(tǒng)提出的。該理論認(rèn)為,人的智能具有多元性,按照認(rèn)知特點(diǎn)可以分成8類,即語(yǔ)言智能、邏輯智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、肢體運(yùn)動(dòng)智能、音樂智能、人際關(guān)系智能、自然觀察智能等,這些智能并不是簡(jiǎn)單、平行的存在的,而且具有獨(dú)特、獨(dú)立的個(gè)體差異,并因此提出“教育方法和手段應(yīng)該根據(jù)個(gè)體所具有的智能差異和個(gè)體差異來進(jìn)行教育”的理念,這也是多元教育的理論依據(jù)。實(shí)際上早在2500年前,我國(guó)古代著名思想家、教育家孔子就曾提出“因材施教”的理念,這里的“材”是資質(zhì),也就是我們現(xiàn)在所說的“智能”;因材施教即提倡根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況與個(gè)體差異給予差別教育,有的放矢,發(fā)展其特殊才能,是每個(gè)個(gè)體都能揚(yáng)長(zhǎng)避短而最終得以發(fā)展。也這可被看作是多元教育的雛形。前蘇聯(lián)教育學(xué)家霍姆林斯基也曾提出類似的觀點(diǎn):“每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的,而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù),首先要開發(fā)每個(gè)學(xué)生的中差異性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”。
多元教育理念不僅揭示人類智能多元化的共同性、又揭示個(gè)體人的智能差異性;既指出智能的先天性生理基礎(chǔ)、又指出智能顯現(xiàn)和發(fā)展的社會(huì)文化基礎(chǔ);既豐富了人的全面發(fā)展的內(nèi)涵、同時(shí)也為個(gè)性發(fā)展提供重要科學(xué)依據(jù)。這種理念體現(xiàn)在基礎(chǔ)教育中就是我們提倡的開發(fā)學(xué)生的自身智慧潛能、張揚(yáng)個(gè)體的個(gè)性和創(chuàng)造力。
二、基礎(chǔ)教育中的多元內(nèi)涵與評(píng)價(jià)
基礎(chǔ)教育是人走向社會(huì)的起點(diǎn)。基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣正確的思維方式、廣博的視野以及高尚的人文素養(yǎng),只有具備這樣的基礎(chǔ)才能幫助或推進(jìn)個(gè)體的發(fā)展與智力潛能的最大發(fā)揮。這正是多元教育理念的根本命題和最終目標(biāo)。多元教育理念指導(dǎo)下的基礎(chǔ)教育就是要運(yùn)用多種教育因素,采取多種教育形式,從不同的角度、通過多種課程對(duì)學(xué)生個(gè)體實(shí)施影響的過程。學(xué)校尊重學(xué)生的智能類型與不同的客觀存在,努力探求與之相匹配的教育方式,為促其成長(zhǎng)充當(dāng)助力推手,使學(xué)生在今后發(fā)展中能夠健康自然地成長(zhǎng)。
多元教育需要多元的評(píng)價(jià)體系。我國(guó)在基礎(chǔ)教育中推薦使用的評(píng)價(jià)體系仍然具有“片面性”與“禁錮性”,即過分強(qiáng)調(diào)以“分?jǐn)?shù)”為最終展現(xiàn)方式的評(píng)價(jià)模式,這在很大程度上不能反應(yīng)出學(xué)生真正的智能特征。這種具有明顯缺失性的評(píng)價(jià)結(jié)果將直接影響對(duì)學(xué)生的特質(zhì)的判斷,從而對(duì)其今后的培養(yǎng)與發(fā)展產(chǎn)生影響。因此,破除分?jǐn)?shù)論,構(gòu)建多因素、多角度地全面、多元評(píng)價(jià)體系勢(shì)在必行。正如加德納所說的,“應(yīng)從多元的角度,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的智能所長(zhǎng),通過適當(dāng)?shù)慕逃龔?qiáng)化它的長(zhǎng)處,促進(jìn)各種智能協(xié)調(diào)發(fā)展,達(dá)到提高學(xué)生整體素質(zhì)的目的”。只有構(gòu)建多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)與評(píng)價(jià)體系才能更有效、更全面地評(píng)價(jià)具有不同智能特點(diǎn)的學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的智能特點(diǎn)并給予正確的開發(fā)與引導(dǎo)。這才是評(píng)價(jià)的真正目的。
三、基礎(chǔ)教育中多元內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)要義
基礎(chǔ)教育中的多元具有雙邊要義,既有學(xué)生的多元,即構(gòu)成多元、層次多元、個(gè)體多元,又要有教師的多元,即組成多元、背景多言、風(fēng)格多元等。這種“師”與“生”的多元必然形成學(xué)校辦學(xué)模式與辦學(xué)風(fēng)格的多元,即我們所說的不同學(xué)校的“辦學(xué)氣質(zhì)”。總體來說,可以將基礎(chǔ)教育中多元內(nèi)涵的現(xiàn)實(shí)要義歸結(jié)為以下幾點(diǎn):
1.學(xué)生個(gè)體的復(fù)雜性
智能結(jié)構(gòu)的不同,構(gòu)成人與人之間的差異,承認(rèn)差異、尊重差異是多元智能理論的精髓,承認(rèn)學(xué)生的差異并采取相應(yīng)的教育方式直接影響教育的成敗。學(xué)校有更多地義務(wù)為學(xué)生成長(zhǎng)提供多種類型的教育,建立一個(gè)尊重學(xué)生多元素多角度育人機(jī)制和實(shí)施過程是學(xué)校工作非常重要的環(huán)節(jié)。
2.教師角色的多元因素
教師的質(zhì)量是影響基礎(chǔ)教育改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。針對(duì)學(xué)校的定位要求及所面對(duì)學(xué)生的不同智能特點(diǎn),勢(shì)必要求教師的角色定位具有多元化的特點(diǎn),不僅要有本學(xué)科專業(yè)知識(shí),也要有拓展類的其它知識(shí),還要兼?zhèn)溆说钠渌鞣N技能與手段。教師要根據(jù)學(xué)生個(gè)體的多元化特點(diǎn),從多個(gè)不同的角度給與學(xué)生不同的培養(yǎng)方式,影響其成長(zhǎng)。
3.學(xué)校育人目標(biāo)的多元定位
學(xué)校不僅可以為教師的多元發(fā)展提供所需的開發(fā)手段和措施,也可為學(xué)生的多元發(fā)展提供必要的空間與氛圍。學(xué)校根據(jù)育人目標(biāo)及其所承擔(dān)的育人功能建立自己的辦學(xué)理念與辦學(xué)特色,形成自己獨(dú)特的“辦學(xué)氣質(zhì)”,根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)提供多層次教學(xué),為學(xué)生多種智能發(fā)展提供有效的指導(dǎo)和幫助。學(xué)校還要在開發(fā)家庭與學(xué)校育人途徑及手段、以及學(xué)校與社會(huì)育人途徑等方面進(jìn)行多方面的探索與實(shí)踐。
4.社會(huì)角色的多元需求
社會(huì)需要人才的多元、需要學(xué)校培養(yǎng)多元的人才,這是時(shí)代賦予學(xué)校的使命和責(zé)任。為此學(xué)校必須要為培養(yǎng)多元人才提供多元的教育,豐富教育資源,拓展學(xué)生發(fā)展所需要的各種課程,滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展中對(duì)知識(shí),技能,品行所需求的各類知識(shí)和能力,為學(xué)生未來成為具有一定專技能力,具有創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)的有用之才搭建起立交橋。
四、在基礎(chǔ)教育中融入多元內(nèi)涵有助于推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出:“把促學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地生動(dòng)活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育。因此,在基礎(chǔ)教育中融入多元教育內(nèi)涵對(duì)于學(xué)生的全面培養(yǎng)與發(fā)展具有重要意義。融入多元內(nèi)涵的基礎(chǔ)教育將具有以下方面的顯著特點(diǎn):
1.教學(xué)方式多元化
我國(guó)的傳統(tǒng)教學(xué)方式基本是教師講、學(xué)生聽,同時(shí)輔以大量的習(xí)題,讓學(xué)生在題海中消化、接收知識(shí)點(diǎn)。這樣做當(dāng)然有其必要性,可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在知識(shí)點(diǎn)接納方面的不足并在今后的教學(xué)中補(bǔ)充、完善;但從另一方面來說,這樣的做法忽視了學(xué)生智能的廣泛性和多樣性、忽視了他們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)和方式上的差異,這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)是不利的。根據(jù)學(xué)生的性格特點(diǎn)和智能獨(dú)特性,為他們“量身打造”適合其發(fā)展的方式與“線路”。
2.評(píng)價(jià)體系多元化
根據(jù)多元智能理論的闡述,人的8種智能是平行、并存的,但又不是均衡統(tǒng)一的,單一的、模式化的評(píng)價(jià)體系不利于、或者說不能滿足先進(jìn)對(duì)多元化智能個(gè)體的評(píng)價(jià)。以現(xiàn)行的絕大多數(shù)評(píng)價(jià)模式來看,基于標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)和學(xué)生成績(jī)考查的評(píng)價(jià)模式仍然是評(píng)價(jià)的主流。但我們知道,特定時(shí)空條件下的知識(shí)點(diǎn)檢測(cè)有利于摸清學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度,但對(duì)于學(xué)生的理解能力、動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核則完全不能體現(xiàn)出來。中國(guó)的基礎(chǔ)教育需要我們培養(yǎng)的不單是能從事
“中國(guó)制造”的人才,更需要的是“中國(guó)創(chuàng)造”以及“大國(guó)工匠”,后者蘊(yùn)含的智能通過傳統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)的評(píng)價(jià)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能體現(xiàn)的。因此,融入多元內(nèi)涵的基礎(chǔ)教育有助于學(xué)校形成多元化的評(píng)價(jià)體系,更加關(guān)注發(fā)掘?qū)W生的不同智能并加以培養(yǎng)。
3.學(xué)生培養(yǎng)多元化。
學(xué)生不同的智能特點(diǎn)需要不同的教育與培養(yǎng)方法,千篇一律的方式只能抹殺學(xué)生的棱角與激情,弱化他們的智能特點(diǎn),從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的發(fā)展都是不利的。因此,融入多元內(nèi)涵的基礎(chǔ)教育應(yīng)當(dāng)能夠?yàn)槔蠋焸兲峁┓e極樂觀的學(xué)生觀,老師應(yīng)該主動(dòng)地了解學(xué)生的智能特點(diǎn)與特長(zhǎng),盡量采用行之有效的方法配合并推動(dòng)其特殊智能發(fā)展,揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分發(fā)揮自己的智能特長(zhǎng)。
4.教育理念多元化
將多元智能理論融入到學(xué)校教育理念、教育模式中將對(duì)促進(jìn)學(xué)校的整體發(fā)展具有很好的指導(dǎo)意義。學(xué)校的根本宗旨與發(fā)展要義是為學(xué)生提供良好的發(fā)展空間;在這個(gè)自由的空間內(nèi),學(xué)生的獨(dú)特智能因素得以發(fā)展、興趣和愛好得以培養(yǎng),自我認(rèn)知得以提升。學(xué)校多元化發(fā)展觀的形成不僅對(duì)學(xué)校的發(fā)展有益,而且能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合自己的興趣與職業(yè),對(duì)培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用人才具有很大的幫助。
五、新疆基礎(chǔ)教育中多元內(nèi)涵的獨(dú)特性
新疆是中國(guó)重要的西大門、“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略發(fā)展的主要支點(diǎn),也是多種文化聚集之地;既有以中華文化為主導(dǎo)的文化,又有各文化交融的多元文化。教育是文化傳承的有效載體。在教育情境日益多元化的今天,如何在多民族地區(qū)充分解讀多元教育內(nèi)涵、構(gòu)建適合多民族地區(qū)的教育理念與發(fā)展規(guī)劃、建立具有新疆地域特點(diǎn)的人才培養(yǎng)方式,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承、融合與創(chuàng)新及人才培養(yǎng),都具有非常重要的意義。
新疆多元的文化賦予其多元的基礎(chǔ)教育內(nèi)涵,在文化多元一體的大格局下,力求以多元文化整合為價(jià)值取向,結(jié)合新疆的多元一體的文化特點(diǎn),構(gòu)建合理的課題體系、確定合理的課程目標(biāo)、完善豐富有效的課程內(nèi)容,同時(shí)建議一套適合新疆地域特點(diǎn)及新疆多民族學(xué)生不同智能特點(diǎn)的評(píng)價(jià)方法與評(píng)價(jià)體系,讓具有不同智能特點(diǎn)的學(xué)生都能喚醒自己的潛能、凸顯自己的智能優(yōu)勢(shì),發(fā)展成為最好的自己;同時(shí),將自身的發(fā)展成果回饋社會(huì),推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
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