人文素養(yǎng)在初中語文教學(xué)中的有效融入路徑分析

摘 要：“人文素養(yǎng)是民族素養(yǎng)中最寶貴的?！比粘＝虒W(xué)中，面對學(xué)生人品人格的缺失，對他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)進行培養(yǎng)，利于豐富他們?nèi)宋闹R，幫助他們筑造人文靈魂，教會他們基本的處事，讓他們懂得更多做人的道理，有良好人文意識。文章將針對語文教學(xué)中人文素養(yǎng)具體培養(yǎng)策略展開詳細(xì)闡述。

關(guān)鍵詞：語文;人文素養(yǎng);培養(yǎng)

一、 引言

目前，學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展不容樂觀，其原因主要歸咎于課上教法單一，學(xué)生始終局限于死記硬背學(xué)習(xí)狀態(tài)，基礎(chǔ)知識相對薄弱。同時，學(xué)生的口語交際、寫作等能力偏低，自主意識不強，不知道為何學(xué)。日常教學(xué)中，許多學(xué)生表現(xiàn)出了缺乏進取心、功利思想嚴(yán)重等人格不健全的問題。為更好地促進學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展，要積極革新以往課堂教學(xué)模式。

二、 感受詩詞，提升審美

“美是教育的本質(zhì)?！睂徝澜逃侨宋乃仞B(yǎng)培養(yǎng)重要任務(wù)，課上要改變以往側(cè)重于工具性的古詩詞教法，重視其人文性。人文教育中，利用好古代詩詞，引領(lǐng)學(xué)生用抑揚頓挫的聲音吟誦詩詞，根據(jù)詩詞音節(jié)行腔使調(diào)，于吟誦中深入體悟意境之美。同時，要抓住古代詩詞是一種情感表達手段，精心挑選古詩詞作品，指導(dǎo)學(xué)生分析詩經(jīng)中美感表現(xiàn)，由此形成良好審美情趣，提升人文素養(yǎng)。但是，在古詩詞教學(xué)中，要考慮學(xué)生興趣，盡量采取新穎有趣的古詩詞教法。其中，在《次北固山下》一課教學(xué)時，可先以“吟誦詩詞，書香課堂”為主題組織一次吟誦活動?；顒又?，精心選擇適合的背景音樂，請學(xué)生伴隨音樂有感情的吟誦詩詞內(nèi)容。期間，指導(dǎo)學(xué)生要注意節(jié)奏停頓、輕重緩急、抑揚頓挫，并引導(dǎo)他們提前用“/”符號標(biāo)注節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生吟誦完詩詞，對詩歌主題有了初步體會以后，帶領(lǐng)他們分析詩歌意境，從詩人角度，以“我看到了……”方式描述詩歌意境，欣賞其意境美。思考討論中，有的學(xué)生將這樣描述道：“我看到了水漲江闊?！边€有的學(xué)生將這樣描述道：“我看到了日生春暖?！蓖ㄟ^站在作者——一個北方人角度觀賞北固山下絢麗景色，學(xué)生將被這種奇異美所感染，于詩詞意境分析中形成良好審美情趣，實現(xiàn)人文素養(yǎng)發(fā)展。

三、 借助閱讀，獲得熏陶

日常教學(xué)中，為讓學(xué)生獲得人文上的熏陶，要利用好教材中文本資源，改變以往“重品味，輕分析”教學(xué)觀念，引導(dǎo)學(xué)生透徹分析閱讀中相關(guān)場景、人物、細(xì)節(jié)，以獲得更深的人文感悟，不再因單純灌輸影響人文素養(yǎng)發(fā)展。閱讀課上，要重視為學(xué)生創(chuàng)造一個個性化閱讀空間。閱讀活動中，精心為他們布置一些任務(wù)，基于任務(wù)導(dǎo)向下，豐富他們?nèi)宋闹R，提升他們?nèi)宋膬?nèi)涵。期間，還要重視為學(xué)生推薦一些相對經(jīng)典的文學(xué)著作，幫助他們剔除不利于身心發(fā)展的作品，循序漸進熏陶他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)。閱讀中往往蘊含著豐富的人文知識和人文內(nèi)涵，以《陋室銘》一課為例，課堂上，為了讓學(xué)生掌握“托物言志”人文知識，提升他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)，可先以PPT形式為他們直觀展示“陋室”，請他們形容屋子的樣子。當(dāng)學(xué)生用破舊、偏僻、小等詞語形容完圖片上的“陋室”以后，為他們介紹課文背景，組織他們結(jié)合注釋閱讀課文?；趥€性化閱讀活動下，引導(dǎo)學(xué)生分析課文寫了什么。任務(wù)驅(qū)動下，學(xué)生將分析出課文寫了陋室。隨即，可繼續(xù)向?qū)W生發(fā)布閱讀任務(wù)：“說一說陋室實際陋不陋？從哪里可以看出來？為什么在作者眼中陋室不陋？”閱讀分析中，學(xué)生將發(fā)現(xiàn)作者托陋室表明了安貧樂道之志。接著，可用PPT繼續(xù)展示《石灰吟》《竹石》閱讀作品中對托物言志寫作手法的運用。整個教學(xué)活動，將增進學(xué)生對托物言志人文知識的了解，促進他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)發(fā)展。

四、 利用寫作，提升素養(yǎng)

寫作，可用來反映學(xué)生人文素養(yǎng)。課上，為進一步提升學(xué)生人文素養(yǎng)，要改變以往空洞、虛假、俗套的作文主題設(shè)計問題，科學(xué)安排寫作訓(xùn)練。首先，在寫作訓(xùn)練中，堅持“以學(xué)生為中心”“以學(xué)習(xí)為中心”，充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，向他們灌輸寫作知識。同時，基于與時俱進下，設(shè)計利于學(xué)生人文素養(yǎng)提升的寫作任務(wù)，由此實現(xiàn)相對高效的人文素養(yǎng)培養(yǎng)。其次，寫作訓(xùn)練期間，要應(yīng)用好寫作案例，用寫作案例喚醒學(xué)生寫作興趣，激發(fā)他們于寫作中充分展現(xiàn)自己的人文素養(yǎng)，修正自己人文精神。其中，在《學(xué)寫故事》寫作訓(xùn)練中，可先以《心聲》課文為例闡述故事內(nèi)涵，說明故事的描寫要側(cè)重于展現(xiàn)人物之間矛盾沖突。接著，可指導(dǎo)學(xué)生故事寫法，教會他們要注意巧設(shè)懸念，科學(xué)使用欲揚先抑寫法，塑造有血有肉的故事人物。當(dāng)學(xué)生掌握了故事寫法以后，可確定“有人摔倒了”這樣一個故事話題，鼓勵他們針對這個話題展開討論，再展開合理想象，寫出一個比較完整的故事。寫作訓(xùn)練中，學(xué)生將有意識地應(yīng)用各種文學(xué)知識讓故事情節(jié)變得曲折且更具吸引力。同時，在“有人摔倒了”話題討論和故事聯(lián)想中，學(xué)生將增進對“人之初，性本善”傳統(tǒng)文化的感知，于故事寫作訓(xùn)練中清楚認(rèn)識到人心中要有真善美，要守住善良，懂得相互關(guān)心、相互幫助。寫作期間，學(xué)生的人文素養(yǎng)將有顯著提升。

五、 靈活教法，探尋人文

語文課，是豐富學(xué)生精神家園，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要陣地。實際教學(xué)中，要注意采取靈活教法為學(xué)生營造一個良好的人文價值探尋空間。漢字，往往蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，可基于互動式教法下引導(dǎo)學(xué)生共同討論漢字書寫與釋義問題，一同感受中華文化。同時，要組織好口語練習(xí)活動，通過引導(dǎo)學(xué)生溝通、交流與人文知識、人文精神、人文氣質(zhì)相關(guān)的問題，促進他們實現(xiàn)人文素養(yǎng)的全面提升。另外，要積極采取生活化教法，加深學(xué)生傳統(tǒng)文化體驗，強化他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，最終實現(xiàn)人文教育目標(biāo)。例如，在《燈籠》一課教學(xué)時，為了培養(yǎng)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛之情，讓他們養(yǎng)成愛國之情。課上，可改變以往“灌輸式”教法，靈活采取互動式教法，先請學(xué)生說一說燈籠象征著什么。當(dāng)學(xué)生結(jié)合生活體驗，說出燈籠象征著節(jié)日喜慶以后，引導(dǎo)他們一起走進吳伯蕭的燈籠，學(xué)習(xí)燈籠文化。在燈籠文化具體學(xué)習(xí)中，將全班學(xué)生分為若干個學(xué)習(xí)小組，要求他們以小組為單位，結(jié)合作者關(guān)于燈籠的一些記憶，互動討論燈籠的重要意義?；佑懻撝?，學(xué)生將加深對燈籠文化的了解，掌握到人們在紗燈上描紅是展示雅致，而宮燈主要展現(xiàn)了深長的歷史況味。情感上，燈籠詮釋了長幼情篤、母子情深和做“燈籠下馬前卒”家國情懷。在這里，通過采取互動式教法，加深了學(xué)生對燈籠文化這一傳統(tǒng)文化的體驗，讓他們于人文探尋中漸漸實現(xiàn)了人文素養(yǎng)發(fā)展。

六、 課本編演，寓教于樂

以往的“我講你聽”教法難以收到較好的人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果，在這樣一個背景下，要積極采取寓教于樂教學(xué)方式，于敘事性較強的課文教學(xué)中，精心為學(xué)生安排一個課本劇表演任務(wù)，鼓勵學(xué)生自主改編課本故事，演繹課文內(nèi)容。這種新穎別致的教法，能作為人文素養(yǎng)培養(yǎng)“助推器”，加深學(xué)生人文體驗。傳統(tǒng)課堂總是缺少活力，課本表演，既能加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，又能促進他們成功實現(xiàn)人文體驗中感受的“輸出”，由此實現(xiàn)人文素養(yǎng)的真正提升。課本編演期間，要先對文本材料做一個透徹了解，再引導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化設(shè)計演繹活動。舉這樣一個相對簡單的例子，在《溜索》一課教學(xué)時，為了加深學(xué)生對馬幫漢子沉著、勇敢人物形象的感知，讓他們主動學(xué)習(xí)他們身上樂觀豪邁的人文精神，促使他們有一個樂觀向上的人生態(tài)度。課上，可先為學(xué)生簡單介紹怒江、馬幫和溜索。接著，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀課文，感知故事情節(jié)。當(dāng)學(xué)生理清了文章結(jié)構(gòu)，對文中人物形象和特點有了一定了解以后，可要求他們以小組為單位，根據(jù)文中開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局故事情節(jié)自主創(chuàng)編課本劇，設(shè)計劇情，再分別扮演成馬幫首領(lǐng)、精瘦短小馬幫漢子等人物角色，共同演繹準(zhǔn)備過溜索，將牛們運到對岸等故事情節(jié)。課本劇演繹過程中，學(xué)生將加深對文中人物身上豪邁氣概的體會，主動學(xué)習(xí)他們身上的樂觀精神，由此實現(xiàn)人文素養(yǎng)進一步發(fā)展。

七、 拓展延伸，豐富文化

人文精神的培育是教育的主要目的。在對學(xué)生人文素養(yǎng)進行培養(yǎng)時，不能只局限于課堂，要重視組織豐富多彩拓展延伸課外活動。課上，可針對黨的十九大強調(diào)“文化自信”這個背景，將電視文化節(jié)目作為一種教育資源，用《漢字風(fēng)云會》《經(jīng)典詠流傳》等優(yōu)秀電視節(jié)目積淀學(xué)生文化，讓他們受到更好的文化熏陶，不斷提升自身文化素養(yǎng)。實際教學(xué)中，要以書法為突破口設(shè)計拓展延伸活動，全面提升學(xué)生人文素養(yǎng)。同時，要精心組織利于學(xué)生人文素養(yǎng)發(fā)展的語文知識講座，為學(xué)生營造一個良好的人文氛圍，發(fā)展他們?nèi)宋木瘛Ｈ缭凇兑院蜑橘F》綜合性學(xué)習(xí)活動教學(xué)中，可以“和為貴”為主題，精心組織一次語文知識講座。講座開展期間，說明“和為貴”出自《論語·學(xué)而》，并對“和”進行闡述，詳細(xì)介紹“和”的內(nèi)涵。包括崇尚和諧修身之道、追求和諧齊家之道等。同時，講述“禪故事”和子騫重孝的故事，借助故事進一步解讀“和為貴”。接著，說一說關(guān)于美國“旅館大王”希爾頓發(fā)跡之路，闡釋和氣生財這個真理。當(dāng)學(xué)生透過講座理解了“和為貴”意義以后，要求學(xué)生利用工具書和網(wǎng)絡(luò)自主收集相關(guān)事例，提高對“和”的認(rèn)識。同時，要求學(xué)生設(shè)計一個關(guān)于“和”的宣傳語，展現(xiàn)自己對“和”思想的理解。在這里，通過組織一次語文知識講座活動，學(xué)生不僅能從中掌握更多文化知識，還將受到更好的熏陶，明白在日常交際中要尊重他人，要懂得禮讓。

八、 結(jié)論

“人文素養(yǎng)往往存在于日?，嵤轮小！闭n堂上，要想培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)，應(yīng)堅持以學(xué)生發(fā)展為中心設(shè)置課程，引領(lǐng)他們感受詩詞中審美情趣，借助閱讀，熏陶他們?nèi)宋木?。日常教學(xué)中，還要利用寫作提升學(xué)生人文素養(yǎng)，并通過課本編演和課外綜合實踐活動的組織，營造良好人文氛圍，促進他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)得到強化，獲得更好地人文體驗。

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作者簡介：

程曦，福建省福州市，福州第十九中學(xué)。