淺談茶文化下吉卜力動(dòng)畫(huà)中的女性角色
——以《側(cè)耳傾聽(tīng)》為例

董 翥

（天津大學(xué)仁愛(ài)學(xué)院，天津301636）

1 吉卜力工作室成立背景及作品特點(diǎn)

成立于1985年的吉卜力工作室由創(chuàng)辦者之一的宮崎駿命名，意思是在撒哈拉沙漠上的季節(jié)熱風(fēng)。其作品大部分都是大家耳熟能詳?shù)募炎?，如《龍貓》、《千與千尋》、《哈爾的移動(dòng)城堡》等，包括本文所提到的在1995年夏天上映的《側(cè)耳傾聽(tīng)》，該片吉卜力嘗試了新的制作群組合。宮崎駿一改往日擔(dān)任的導(dǎo)演角色轉(zhuǎn)投負(fù)責(zé)制作、編劇、繪分鏡表，近藤喜文則出馬挑戰(zhàn)導(dǎo)演一職。在日本動(dòng)漫界科幻動(dòng)畫(huà)流行的年代，以宮崎駿為代表的吉卜力動(dòng)畫(huà)作品的出現(xiàn)為日本動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了新一輪的流行風(fēng)潮。作品大多數(shù)涉及人與自然的關(guān)系、和平反戰(zhàn)主義以及女性主義等問(wèn)題，其作品以精湛的技術(shù)、觸動(dòng)人心的故事和溫暖的風(fēng)格在世界動(dòng)漫界獨(dú)樹(shù)一幟，受到世界各地民眾的歡迎?！稌r(shí)代周刊》曾評(píng)價(jià)宮崎駿為全球最具影響力的人物。他是一位將動(dòng)畫(huà)上升到人文高度的思考者，他以極強(qiáng)的想象力和獨(dú)特的藝術(shù)手法為世人構(gòu)建了精彩而美好的動(dòng)畫(huà)世界。吉卜力的故事以動(dòng)畫(huà)為鏡，折射出現(xiàn)實(shí)的矛盾與社會(huì)問(wèn)題，通過(guò)思想間的碰撞，引發(fā)強(qiáng)大的哲學(xué)思考。其作品目的與日本的茶道文化精神有著不同而和的特點(diǎn)，日本茶道的“鼻祖”千利休明確提出“和、敬、清、寂”為日本茶道的基本精神，要求人們通過(guò)茶室中的飲茶進(jìn)行自我思想反省，彼此思想溝通，于清寂之中去掉自己內(nèi)心的塵垢和彼此的芥蒂，以達(dá)到和敬的目的。而吉卜力動(dòng)畫(huà)則正如醇厚的“茶湯”使觀眾在淺嘗中感悟，品味人生，回味悠長(zhǎng)。在吉卜力的作品中主人公大多為女性角色，這一特點(diǎn)很大程度上是由于在宮崎駿童年母親患病所造成的母愛(ài)缺失，影響著他的內(nèi)心，使得他在作品的創(chuàng)作中常常將他對(duì)女性的幻想與回憶寄托在所創(chuàng)作的女性角色中。縱觀這些女性角色，她們通常樸實(shí)平凡，吉卜力從不賦予她們?nèi)A麗嬌美的外表、奢華的裝扮、殷實(shí)的家庭背景，與傳統(tǒng)意義上溫婉可人處于“被動(dòng)”地位的女性相悖，而是單靠純潔善良的品格、堅(jiān)韌不拔的意志、熾熱有趣的靈魂來(lái)展現(xiàn)這些角色強(qiáng)大的人格魅力，體現(xiàn)了吉卜力所想要展現(xiàn)的新時(shí)代女性美好形象。

2 《側(cè)耳傾聽(tīng)》中月島雯的形象解析

2.1 貼近現(xiàn)實(shí)的平凡形象

《側(cè)耳傾聽(tīng)》改編自柊葵的同名少女漫畫(huà)作品，該片講敘述了少男少女間清純真摯感人的戀愛(ài)故事以及青春時(shí)光中對(duì)人生的迷茫與探索。它所構(gòu)造的世界觀是完全與現(xiàn)實(shí)世界相符的，其中所出現(xiàn)的景象、情節(jié)都是切實(shí)出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中，發(fā)生在人們身上的真實(shí)寫(xiě)照。與吉卜力的其他作品主人公不同，《側(cè)耳傾聽(tīng)》中的女主角月島雯沒(méi)有《龍貓》中小月與小梅的奇幻童話(huà)經(jīng)歷、《千與千尋》中的千尋誤入魔法世界有著坎坷崎嶇的冒險(xiǎn)歷程、《魔女宅急便》中琪琪所天生擁有的魔力，月島雯只是一個(gè)普通的初三女生，像世界上萬(wàn)千的平凡初中生一樣是個(gè)喜歡幻想的女孩。然而就是這樣的角色可以說(shuō)是吉卜力作品中非常貼近現(xiàn)實(shí)的存在，擁有極強(qiáng)的代入感，非常容易使得觀眾與之共情。

動(dòng)畫(huà)從開(kāi)篇為母親買(mǎi)牛奶回來(lái)與鄰居打招呼中還原了日常生活中真實(shí)的鄰里狀態(tài)，首先在觀眾腦海中勾勒出了一個(gè)平凡的鄰家女孩形象。當(dāng)回到家中母親問(wèn)為什么買(mǎi)一瓶牛奶還用塑料袋時(shí)，她直接回答“人家給我的呀”表現(xiàn)出直率和她這個(gè)年紀(jì)應(yīng)有的叛逆心理。睡懶覺(jué)差點(diǎn)遲到，面對(duì)男同學(xué)的捉弄?dú)獾闹焙簟坝憛捁?！”，邊吃零食邊看?shū)被感動(dòng)到流淚，在姐姐的嘮叨中感到不耐煩但還是乖乖去打掃家務(wù)，給爸爸送便當(dāng)會(huì)被貓咪吸引注意力和搭話(huà)，這些細(xì)小的情節(jié)都使得人物的形象變得極為生動(dòng)豐滿(mǎn)且具有煙火氣息，塑造出一個(gè)活潑俏皮、天真可愛(ài)、情感豐富的青春少女形象。但同時(shí)她是平凡的，當(dāng)片中天澤圣司這個(gè)外表俊逸學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，擁有制作并演奏小提琴的一技之長(zhǎng)，家境優(yōu)渥的男孩子出現(xiàn)在身旁時(shí)，隨著交流和心靈間的碰撞，思想與靈魂間的契合使得阿雯很快便對(duì)圣司暗生情愫，她會(huì)為圣司追逐自己的理想而羨慕，為沒(méi)有努力的目標(biāo)而焦慮、舉棋不定、躊躇不前。心靈暗角上的自卑心理在圣司向她表白以及將要踏上出國(guó)深造之行時(shí)被無(wú)限放大，面對(duì)成長(zhǎng)中性格上的改變質(zhì)疑自己，為自己“只想和你上同一所高中”的幼稚想法感到好笑，遇到挫折時(shí)會(huì)焦躁、茶不思飯不想、成績(jī)下滑。她擁有所有處于青春期的孩子所會(huì)擁有的情緒和煩惱，所會(huì)遭遇的挫折，所思考的疑問(wèn)：我的夢(mèng)想是什么？我以后要做什么樣的人？我要走什么樣的路？

2.2 勇敢探尋自我的個(gè)性女孩

如果說(shuō)在動(dòng)畫(huà)初期的月島雯是天真可愛(ài)，卻疲于沒(méi)有目標(biāo)的有著復(fù)雜心情的青春少女，那么動(dòng)畫(huà)中后期她就是在與挫折和孤獨(dú)并肩為伴不斷探尋自我的勇敢“戰(zhàn)士”。她探尋著前行的道路，廢寢忘食的查閱資料，以樂(lè)觀的心態(tài)和昂揚(yáng)的斗志全身心地投入到創(chuàng)作當(dāng)中。月島雯在這個(gè)場(chǎng)試煉里展現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的品格，她奮不顧身的想要證明自己，其所經(jīng)歷的孤獨(dú)與頹廢，追逐理想的熾熱激情，為了能與心上人比肩的不懈努力，都是現(xiàn)實(shí)中青年人的真實(shí)縮影。

美國(guó)心理學(xué)家卡爾·蘭塞姆·羅杰斯將自我的概念分為“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”。在該片中月島雯就在試煉中將“現(xiàn)實(shí)自我”和“理想自我”進(jìn)行著深度的思考與融合。美國(guó)學(xué)者凱茜·摩西在她的《異議小說(shuō)：美國(guó)當(dāng)代的長(zhǎng)篇小說(shuō)尋找自我和反抗社會(huì)》中，把莫里森稱(chēng)為探索自我的作家，因?yàn)槟锷ㄟ^(guò)創(chuàng)作來(lái)“重塑自我，想象生活，把握它，進(jìn)而改變它”，這與《側(cè)耳傾聽(tīng)》中的月島雯十分相似，都在創(chuàng)作的過(guò)程中對(duì)自己有更深的了解進(jìn)而重塑自我，探尋著“真我”，認(rèn)知世界，剖析自己。在阿雯的夢(mèng)境中男爵不斷地催促著她在布滿(mǎn)“寶石”的礦洞中找到真正的寶石，揭示了尋找自我的主題，在閃爍明滅的“寶石”中阿雯焦急的捧起了所尋到的“寶石”，可它卻在手心中化作一只還沒(méi)能翱翔天空便夭折的雛鳥(niǎo)，阿雯尖叫了一聲醒來(lái)。這個(gè)噩夢(mèng)暗示了此時(shí)阿雯對(duì)于自我價(jià)值的懷疑和尋找自我時(shí)的恐懼與掙扎以及求證自我的焦急。噩夢(mèng)中的“寶石”與西司郎先生給予阿雯的原石相互呼應(yīng)。借此表達(dá)吉卜力向青年人傳達(dá)的訊息，不要因一時(shí)的茫然而沉淪于社會(huì)的浪潮中，每個(gè)青年都是未曾雕琢的原石，需要耐心的打磨才能綻放它真正的光彩。當(dāng)阿雯在完成小說(shuō)后將它交給西司郎先生閱讀，得到肯定的回答時(shí)崩潰大哭“我寫(xiě)了以后才發(fā)現(xiàn)，光是想寫(xiě)是不夠的，要學(xué)的東西還有好多好多”。在這場(chǎng)探尋自我的短暫旅途中阿雯清晰的認(rèn)識(shí)到了自己的不足和問(wèn)題所在，尋找到了前行的航標(biāo)，這個(gè)角色的形象隨著情節(jié)的發(fā)展在成長(zhǎng)的歷程中不斷地豐滿(mǎn)完善，逐漸變得有血有肉，完成了一次本質(zhì)意義上的蛻變，展現(xiàn)出難以言喻的奇妙魅力。吉卜力也在這部影片中通過(guò)月島雯為青春年少時(shí)奮不顧身的愛(ài)戀做了最好的詮釋。就像宮崎駿所說(shuō)的：“戀愛(ài)應(yīng)該是雙方扶持對(duì)方共同完成自己的目標(biāo)，而不是虛幻的思想、膚淺的物質(zhì)和紙醉金迷的生活。”為了能夠追上你，與你欣賞到共同的風(fēng)景，我愿意成為更好的人。愛(ài)情不該是一晌貪歡的片刻歡愉，也不該是不能自拔的盲目陶醉，真正的愛(ài)情應(yīng)該有著它的積極意義。

3 吉卜力對(duì)月島雯的形象塑造

3.1 外在形象及內(nèi)心的塑造

吉卜力筆下的女性角色并不像日本動(dòng)畫(huà)中無(wú)時(shí)無(wú)刻都在吸引著觀眾眼光的美少女一般面容嬌艷，楚楚動(dòng)人，擁有著散發(fā)女性魅力的“s”型曲線。吉卜力另辟蹊徑竭盡全力展現(xiàn)女性的自然之美，以月島雯為例，雖沒(méi)有凹凸的身材，樣貌平平無(wú)奇，但勝在身材纖細(xì)，動(dòng)作之中都表現(xiàn)著青春少女特有的蓬勃生氣以及一絲未脫的稚氣。如月島雯在追逐貓咪的過(guò)程中被圖書(shū)館封閉的小門(mén)阻攔住后直接攀爬翻過(guò)小門(mén)繼續(xù)追蹤貓咪，又例如在山腰上發(fā)現(xiàn)地球屋然后趕去圖書(shū)館為爸爸送飯下山時(shí)輕快的步伐高興的喊著找到好地方了，買(mǎi)完牛奶在樓梯上對(duì)鄰居阿姨的禮貌謙讓?zhuān)鎸?duì)好友突然失戀的驚訝嘆氣，與心儀之人相處的無(wú)所適從。這些都體現(xiàn)了角色的活潑稚氣。吉卜力作品中對(duì)于角色的害羞心情基本上都是展露于表面，如月島雯在面對(duì)圣司到班上叫她出來(lái)時(shí)，在同班同學(xué)的起哄中又羞又惱的喊著“不是啦！”飛快地走出教室，臉上兩朵紅霞浮現(xiàn)，質(zhì)樸又生動(dòng)的表現(xiàn)青春期少女在面對(duì)喜歡的人以及同學(xué)的起哄時(shí)那種又害羞又生氣的矛盾心理，一位羞澀生動(dòng)的少女形象躍然紙上。對(duì)于形象的塑造吉卜力在每一個(gè)細(xì)小的情節(jié)里不斷地補(bǔ)充著人物的神態(tài)性格，極其自然的向觀眾描繪出豐滿(mǎn)的人物形象。

3.2 利用環(huán)境進(jìn)行人物塑造

通過(guò)觀看《側(cè)耳傾聽(tīng)》我們可以發(fā)現(xiàn)，對(duì)于女主的塑造吉卜力在外在壞境中做了許多努力。在讀碩士努力汲取知識(shí)的母親，文化內(nèi)涵豐厚的圖書(shū)館管理員父親，獨(dú)立自主正在上大學(xué)的姐姐，家里隨處可見(jiàn)堆雜的書(shū)籍，家庭環(huán)境對(duì)于月島雯閱讀的興趣和性格品質(zhì)可以說(shuō)有著很大的影響。在后期月島雯的自我歷練當(dāng)中家人的支持使得也是她前進(jìn)下去的動(dòng)力。阿雯的家庭其實(shí)相比于圣司的家庭在家境上有著很大的差距，這種極大差距其實(shí)也是阿雯自卑的因素之一。但阿雯的家庭與圣司的家庭一樣有著思想上的富足，這也推動(dòng)了兩人的不斷靠近。

4 少女形象背后蘊(yùn)含的社會(huì)文化意義

吉卜力將人文主義色彩與生態(tài)自然等糅合到作品和角色之中，在這些少女形象的身上我們看到了人性的光輝，女性主義的完美詮釋?zhuān)I(lǐng)略了成長(zhǎng)之旅的奇妙色彩和人生真諦的含義?！秱?cè)耳傾聽(tīng)》中一曲月島雯填寫(xiě)的《水泥路》更是深刻的表達(dá)了人與自然問(wèn)題的無(wú)情嘲諷“砍掉森林，天平山谷，我的故鄉(xiāng)是水泥路”對(duì)自然生存的深情呼喚。和平反戰(zhàn)這一思想也貫穿了吉卜力的眾多作品，《側(cè)耳傾聽(tīng)》中西司郎先生年輕時(shí)與戀人因戰(zhàn)爭(zhēng)而被迫分離此生再未相見(jiàn)的悲劇也在發(fā)出反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)熱愛(ài)和平的呼召。通過(guò)這些少女形象，創(chuàng)作者將心情傳遞給每一個(gè)觀看它的人，寄托了她們莫大的深刻內(nèi)涵去啟發(fā)人們的心靈。

5 結(jié)語(yǔ)

透過(guò)《側(cè)耳傾聽(tīng)》中月島雯的人物形象，觀眾可以感受到莫大的鼓舞與思考，經(jīng)歷一場(chǎng)彌足珍貴的心靈洗禮。吉卜力動(dòng)畫(huà)可以稱(chēng)為是沙漠中的綠洲，每一部精良的作品背后都是汗與淚的耐心雕琢，宛如甘露慈潤(rùn)了人們干涸的心靈。它將所要展現(xiàn)的主題鎖定為時(shí)代變遷中的社會(huì)問(wèn)題，與現(xiàn)實(shí)無(wú)限貼近。作品中的眾多女性角色是新時(shí)代女性的美好縮影，散發(fā)著女性特有的光芒，富有深邃的思想內(nèi)涵，給予觀眾強(qiáng)烈的感召和奮斗的勇氣，這些經(jīng)典之作值得每一個(gè)熾熱的心靈耐心品讀，在片刻的時(shí)間內(nèi)給予人們一場(chǎng)探尋自我的心靈旅途，從中汲取生活的力量。