鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共藝術(shù)重塑的研究

陳娜

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，我國(guó)地方政府及相關(guān)部門(mén)需加強(qiáng)公共藝術(shù)的重塑與保護(hù)工作，為文化傳承、城市發(fā)展及社會(huì)環(huán)境恢復(fù)藝術(shù)的一角。然而，在公共藝術(shù)重塑過(guò)程中，部分地區(qū)的人們思想素質(zhì)較低，重塑與保護(hù)意識(shí)較為薄弱，在生產(chǎn)生活中造成了環(huán)境污染問(wèn)題，同時(shí)，政府及相關(guān)部門(mén)重塑與保護(hù)機(jī)制不夠完善，導(dǎo)致地方公共藝術(shù)重塑工作面臨棘手難題。對(duì)此，政府及相關(guān)部門(mén)應(yīng)引起重視，建立健全地方公共藝術(shù)保護(hù)機(jī)制，最大限度地發(fā)掘地方資源，以公共藝術(shù)的形式喚醒地區(qū)經(jīng)濟(jì)活力，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和環(huán)境效益并行發(fā)展。

在國(guó)家構(gòu)建的“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、生活富?！钡拿利愃{(lán)圖中，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)揮了重要作用。隨著物質(zhì)文明的進(jìn)步，人們生活質(zhì)量越來(lái)越高，鄉(xiāng)村地區(qū)群眾開(kāi)始注重欣賞公共藝術(shù)的魅力。城鄉(xiāng)一體化建設(shè)說(shuō)明我國(guó)當(dāng)前公共藝術(shù)重塑問(wèn)題已成為全社會(huì)共同面臨的責(zé)任，而非部分鄉(xiāng)村的個(gè)體責(zé)任。以甘肅省少數(shù)民族地區(qū)為例，其能否重塑公共藝術(shù)并將傳統(tǒng)文化價(jià)值發(fā)揮到最大，已成為當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展進(jìn)程中的突出任務(wù)?；诖?，當(dāng)?shù)卣坝嘘P(guān)部門(mén)應(yīng)從甘肅鄉(xiāng)村實(shí)際出發(fā)，采取藝術(shù)創(chuàng)新、文旅融合等方式，重塑鄉(xiāng)村社會(huì)的公共藝術(shù)和文化氛圍，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的建設(shè)目標(biāo)。

一、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共藝術(shù)重塑功能

公共藝術(shù)是指存在于公共空間且公眾能夠參與的多種藝術(shù)形式，包括文化產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)及其他產(chǎn)業(yè)。公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志，是一個(gè)城市的精神財(cái)富。當(dāng)然，公共藝術(shù)的價(jià)值遠(yuǎn)不止于此，其具有的重塑功能是當(dāng)前城市和鄉(xiāng)村發(fā)展建設(shè)的重要支撐。公共藝術(shù)能夠通過(guò)改變所在地點(diǎn)的景觀，突出某些特質(zhì)，以喚起人們對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí)，在城市經(jīng)濟(jì)、文化及環(huán)境塑造等方面發(fā)揮著重要作用。以甘肅少數(shù)民族地區(qū)為例，當(dāng)?shù)鼐用裆钏狡毡槁浜?，但公共藝術(shù)的重塑為當(dāng)?shù)鼐用癫粌H帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)也發(fā)掘了當(dāng)?shù)匚幕鍖殻勾笞匀毁n予的藝術(shù)不至于長(zhǎng)久蒙塵。因此，少數(shù)民族地區(qū)的公共藝術(shù)具有十分重要的重塑價(jià)值。

（一）有利于重塑藝術(shù)文化

以甘肅省少數(shù)民族地區(qū)為例，當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)深厚，已成為藝術(shù)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要內(nèi)容。究其原因，甘肅省是少數(shù)民族主要聚居地，省內(nèi)現(xiàn)有55個(gè)少數(shù)民族，主要有回族、哈薩克族、土族、滿(mǎn)族等。同時(shí)，當(dāng)?shù)剡€有佛教、道教、伊斯蘭教等多種教派，形成了多樣的傳統(tǒng)文化。正因如此，該地區(qū)的公共藝術(shù)才極具特色。比如甘肅省特有的東鄉(xiāng)族、保安族和裕固族，這三類(lèi)少數(shù)民族分布在臨夏回族自治州，當(dāng)?shù)鬲?dú)特的地域環(huán)境造就了當(dāng)?shù)貏e樣的風(fēng)土人情和文化特色。在政府大力支持下，當(dāng)?shù)刂饾u形成了“百里黃河風(fēng)情線”的文化特色，黃河兩岸沿線分布著園林景觀、絲綢之路文化、公共雕塑與壁畫(huà)，充滿(mǎn)了地域性和象征性，文化特色彰顯無(wú)遺。如今，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)正致力于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，公共文化的重塑不僅能夠推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)還能重塑當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化特色，使得公共藝術(shù)文化能夠重新煥發(fā)光彩。甘肅省少數(shù)民族地區(qū)本身地處我國(guó)西北內(nèi)陸，地勢(shì)地貌奇特，擁有天然豐富的自然資源，當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門(mén)重塑公共藝術(shù)，能夠更好地將本土文化進(jìn)行傳承。

（二）有利于重塑城市經(jīng)濟(jì)

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，黨中央提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是推動(dòng)城鄉(xiāng)一體化建設(shè)的重要路徑。甘肅省少數(shù)民族地區(qū)是政府開(kāi)展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略的主陣地，當(dāng)?shù)刈匀缓徒?jīng)濟(jì)條件相對(duì)落后，群眾生活水平不高，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程較為緩慢。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略指引下，重塑公共藝術(shù)能夠有效緩解經(jīng)濟(jì)困窘這一難題。因?yàn)楣菜囆g(shù)具有獨(dú)特的調(diào)節(jié)功能，能夠改變城市形象、促進(jìn)甘肅省少數(shù)民族地區(qū)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展，使甘肅省少數(shù)民族地區(qū)具有對(duì)外發(fā)展的文化名片，以旅游業(yè)、特色富民產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)產(chǎn)能恢復(fù)。同時(shí)，相較于城市公共空間，鄉(xiāng)村公共空間更能接近自然，形成藝術(shù)鮮明的多層次文化特征，由此帶動(dòng)不同空間經(jīng)濟(jì)發(fā)展。比如，甘肅省秦安縣是貧困縣，該縣有少數(shù)回族、藏族、土家族、苗族等少數(shù)民族居民生活在此，這些村民常年以種植花椒、土豆為生，直接收入微薄。公共藝術(shù)的出現(xiàn)使得整個(gè)村子儼然變成一座“美術(shù)館”，駿馬高浮雕、漢白玉雕像等為當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了巨大經(jīng)濟(jì)利益，促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）有利于重塑社會(huì)環(huán)境

地方公共藝術(shù)重塑是公共藝術(shù)的主題和價(jià)值所在。甘肅省由于少數(shù)民族眾多，因此，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)風(fēng)俗的不同造就了其所處社會(huì)環(huán)境的差異。但文化是相通的，公共藝術(shù)重塑工作可融合來(lái)自不同地區(qū)的文化，從而構(gòu)建新的社會(huì)文化，成為城市新名片。目前，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)還保留有石窟文化、彩陶文化及其他民俗文化景觀，當(dāng)前已經(jīng)受到各個(gè)城市的關(guān)注，不僅因其蘊(yùn)含著十分豐富的文化元素，同時(shí)也因其能夠塑造良好社會(huì)環(huán)境，促使甘肅城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)體現(xiàn)豐富的城市精神內(nèi)涵。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共藝術(shù)重塑現(xiàn)狀

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展背景下，城市化進(jìn)程逐漸加快，但城市公共藝術(shù)文化表現(xiàn)出缺乏特色、重塑力不足等現(xiàn)象。甘肅省少數(shù)民族地區(qū)作為少數(shù)民族聚居區(qū)域，在西部大開(kāi)發(fā)及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速，貧困人口逐漸減少，給當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來(lái)了巨大成效。但甘肅省少數(shù)民族地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)，忽略了公共藝術(shù)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的重要性，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)建設(shè)無(wú)法取得突破性進(jìn)展。因此，公共藝術(shù)的重塑成為甘肅省少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)部門(mén)需重視的建設(shè)內(nèi)容。

（一）環(huán)境污染較為嚴(yán)重

甘肅省當(dāng)?shù)赜捎诮?jīng)濟(jì)條件有限，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)較多，農(nóng)民生產(chǎn)、生活模式長(zhǎng)期以來(lái)并未發(fā)生變化，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村生產(chǎn)生活建設(shè)缺乏有效規(guī)劃，使得當(dāng)?shù)丨h(huán)境污染較為嚴(yán)重，不利于公共藝術(shù)的存在與發(fā)展。同時(shí)，近年來(lái)，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，大量勞動(dòng)力返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，效仿城市現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃，但并未考慮鄉(xiāng)村自身氣候、地理?xiàng)l件等情況，大力開(kāi)發(fā)農(nóng)村資源，給農(nóng)村環(huán)境造成了二次破壞，使得鄉(xiāng)村發(fā)展建立在破壞環(huán)境基礎(chǔ)上。尤其在公共藝術(shù)重塑過(guò)程中，旅游形式環(huán)保力度不強(qiáng)，缺乏重塑特色。此外，由于甘肅地處我國(guó)西北部，少數(shù)民族居多，不同地區(qū)的文化差異與生活習(xí)性差異導(dǎo)致當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)環(huán)境的保護(hù)力度不足，使得當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)淪為地方居民生產(chǎn)生活的工具，不僅導(dǎo)致當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)留存下來(lái)的作品急劇減少，同時(shí)也帶來(lái)了環(huán)境問(wèn)題，比如風(fēng)沙侵蝕、沙漠化嚴(yán)重現(xiàn)象，給當(dāng)?shù)丨h(huán)境建設(shè)與保護(hù)工作帶來(lái)了極大阻礙。

（二）大眾保護(hù)意識(shí)淡薄

當(dāng)前，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)注比較多，但對(duì)公共藝術(shù)的重塑及保護(hù)意識(shí)較為薄弱，使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展受阻，同時(shí)也使得文化建設(shè)缺乏有效路徑。比如當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)保護(hù)工作，聞名海內(nèi)外的敦煌莫高窟在網(wǎng)上被指出管理不當(dāng)、風(fēng)沙侵蝕嚴(yán)重等問(wèn)題，主要由于部分工作人員身處偏遠(yuǎn)地區(qū)，文物保護(hù)意識(shí)不夠強(qiáng)烈，缺乏對(duì)公共藝術(shù)重塑工作重要性的認(rèn)識(shí)，使得地方本土文化特色彰顯不足，形式化較為嚴(yán)重。同時(shí)，當(dāng)?shù)厣鐣?huì)民眾文化水平普遍較低，對(duì)于公共藝術(shù)重塑的重要性認(rèn)識(shí)不足，將精力主要放在了經(jīng)濟(jì)建設(shè)及生產(chǎn)生活方面，忽略了當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)重塑和保護(hù)工作，從而造成文化資源閑置、浪費(fèi)現(xiàn)象的發(fā)生。

（三）缺乏聯(lián)動(dòng)保護(hù)機(jī)制

重塑公共藝術(shù)的實(shí)質(zhì)是人們對(duì)城鄉(xiāng)公共藝術(shù)重新認(rèn)識(shí)和改造的過(guò)程。如今，大規(guī)模城市化建設(shè)帶動(dòng)了甘肅省少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)建設(shè)的熱潮，使當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)內(nèi)涵和外延逐漸受到人們關(guān)注。于是，當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)管理部門(mén)便盲目開(kāi)發(fā)與規(guī)劃，并與其他省市相比較。甘肅省少數(shù)民族地區(qū)在公共藝術(shù)重塑過(guò)程中缺乏整體規(guī)劃，部分政策與制度較為落后，導(dǎo)致城市公共藝術(shù)重塑較為困難。比如，甘肅蘭州是裕固族、東鄉(xiāng)族等少數(shù)民族的主要聚居地，蘭州的雕塑主要集中于政府廣場(chǎng)、公園綠地及沿河旅游風(fēng)景線中，與群眾日常生活密切相關(guān)的住宅區(qū)內(nèi)并未建設(shè)與規(guī)劃，導(dǎo)致公共藝術(shù)在空間架構(gòu)上分布不均、影響力較小。同時(shí)，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)信息重塑技術(shù)與新型重塑材料較為缺乏，比如對(duì)于雕塑、壁畫(huà)的修復(fù)與保護(hù)工作，僅有政府單位在積極倡導(dǎo)，社會(huì)企業(yè)將主要精力都投入到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展建設(shè)方面，對(duì)于公共藝術(shù)重塑資金、技術(shù)等投入較少，政府與企業(yè)未建立有效聯(lián)動(dòng)保護(hù)機(jī)制。

（四）公共藝術(shù)重塑渠道較為單一

當(dāng)前，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)重塑已在政府及相關(guān)部門(mén)的大力支持下取得了顯著成效，但當(dāng)?shù)赜捎谑軞夂?、地理、?jīng)濟(jì)等條件限制，逐漸表現(xiàn)出重塑渠道較為單一等問(wèn)題。具體而言，當(dāng)?shù)夭糠稚贁?shù)民族村落在重塑公共藝術(shù)方法運(yùn)用過(guò)程中，仍采用開(kāi)展宣講會(huì)、組織鄉(xiāng)村旅游等傳統(tǒng)形式，雖然能在一定程度上起到重塑作用，但在信息技術(shù)發(fā)展的今天，部分地區(qū)還未結(jié)合信息技術(shù)開(kāi)展公共藝術(shù)重塑工作導(dǎo)致重塑范圍太過(guò)狹窄且影響力較小，難以將當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)重塑拓寬到其他地區(qū)。同時(shí)，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)群眾對(duì)于公共藝術(shù)重塑內(nèi)容規(guī)劃不夠完整，僅認(rèn)為城市雕塑、壁畫(huà)景觀等屬于公共藝術(shù)，對(duì)于行為藝術(shù)、聲光藝術(shù)等經(jīng)過(guò)處理的公共設(shè)施都不在當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)重塑規(guī)劃范圍內(nèi)，使得當(dāng)?shù)嘏c其他地區(qū)相比，公共藝術(shù)重塑品種較為單一，也在一定程度上限制了重塑渠道的拓寬。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共藝術(shù)重塑策略

公共藝術(shù)與人們生活質(zhì)量的提升密切相關(guān)，是公共藝術(shù)文化發(fā)展的必然趨勢(shì)，公共藝術(shù)以其獨(dú)特的文化魅力引起了越來(lái)越多人的關(guān)注。如今，在鄉(xiāng)村振興背景下，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)在致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)需政府及相關(guān)部門(mén)重點(diǎn)加強(qiáng)當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)重塑與保護(hù)工作，從提升人們思想素質(zhì)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念及重視環(huán)境保護(hù)角度出發(fā)，全方位探索城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中公共藝術(shù)的重塑策略，激發(fā)社會(huì)群眾參與意識(shí)和保護(hù)意識(shí)，構(gòu)建公共藝術(shù)濃厚的社會(huì)環(huán)境。

（一）重視環(huán)境保護(hù)，重塑魅力藝術(shù)

甘肅省少數(shù)民族地區(qū)要獲得發(fā)展，政府及相關(guān)部門(mén)需加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)力度。當(dāng)前，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引導(dǎo)下，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)呈現(xiàn)出環(huán)境污染嚴(yán)重等問(wèn)題。對(duì)此，政府及相關(guān)部門(mén)需在公共藝術(shù)重塑的同時(shí)強(qiáng)化環(huán)境保護(hù)工作，具體可利用老街區(qū)改造政策，將公共藝術(shù)移植到老街區(qū)規(guī)劃范圍，設(shè)立環(huán)境監(jiān)管部門(mén)并與社區(qū)管理人員相配合，共同解決公共藝術(shù)重塑周邊環(huán)境問(wèn)題。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)還應(yīng)設(shè)立責(zé)任制，劃定管轄范圍并確保責(zé)任到人，增強(qiáng)管理人員的責(zé)任意識(shí)和執(zhí)行意識(shí)，在行動(dòng)中重視環(huán)境保護(hù)。比如在甘肅省少數(shù)民族地區(qū)，政府可根據(jù)不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣要求不同種族群眾進(jìn)行自我管理，政府下放環(huán)境管理權(quán)利，僅需進(jìn)行監(jiān)督工作即可。

（二）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)理念，提升保護(hù)意識(shí)

甘肅省少數(shù)民族地區(qū)要實(shí)現(xiàn)全方位發(fā)展，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變自身傳統(tǒng)理念，將社會(huì)發(fā)展的總體形勢(shì)與當(dāng)?shù)匕l(fā)展現(xiàn)狀相結(jié)合，樹(shù)立全局意識(shí)和核心意識(shí)。政府及相關(guān)管理部門(mén)可將公共藝術(shù)相關(guān)文化內(nèi)容、重塑策略及今后改革方向和近期規(guī)劃方案向社會(huì)公眾及時(shí)公布，并為社會(huì)大眾提供發(fā)表意見(jiàn)和建議的平臺(tái)，群策群力，提升社會(huì)群眾參與意識(shí)和保護(hù)意識(shí)。其次，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)還應(yīng)專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)一批專(zhuān)業(yè)化管理人員，定期開(kāi)展公共藝術(shù)相關(guān)課程培訓(xùn)與實(shí)踐指導(dǎo)活動(dòng)，提升管理人員整體素質(zhì)。最后，政府還可組織公共藝術(shù)文化活動(dòng)，為群眾免費(fèi)放映相關(guān)視頻或者影片，激發(fā)群眾參與激情。

（三）聯(lián)合多方力量，健全保障機(jī)制

公共藝術(shù)重塑戰(zhàn)略應(yīng)當(dāng)將公共藝術(shù)放在甘肅省少數(shù)民族地區(qū)的突出位置，以提升甘肅省少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的自我恢復(fù)能力和協(xié)調(diào)能力。比如，對(duì)地方拆遷的新舊宅區(qū)、開(kāi)放空間等特殊場(chǎng)所，當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門(mén)可鼓勵(lì)社會(huì)企業(yè)組織社會(huì)性投資，構(gòu)建公共藝術(shù)重塑平臺(tái)。同時(shí)，當(dāng)?shù)卣诠菜囆g(shù)規(guī)劃和構(gòu)建中應(yīng)與規(guī)劃學(xué)、景觀學(xué)等綜合學(xué)科相結(jié)合，分析城鄉(xiāng)公共藝術(shù)空間架構(gòu)的規(guī)劃方式;同時(shí)，還可利用信息技術(shù)將公共藝術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)橛跋?、視頻、舞蹈及飲食等形態(tài)，開(kāi)設(shè)藝術(shù)作品展覽會(huì)，定期對(duì)社會(huì)大眾免費(fèi)開(kāi)放，從而更好地與社會(huì)群眾生活相融合，彰顯地域文化和個(gè)性藝術(shù)。此外，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)政府及相關(guān)管理部門(mén)可與社會(huì)企業(yè)建立合作關(guān)系，合作開(kāi)展當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)重塑工作。比如，政府和企業(yè)可合資創(chuàng)建公共藝術(shù)展覽館，政府選地、企業(yè)投資，所取得的收益可盡數(shù)歸于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃中，提升企業(yè)知名度的同時(shí)也為社會(huì)公共藝術(shù)重塑工作做出突出貢獻(xiàn)。

（四）構(gòu)建公共藝術(shù)多元化重塑渠道

近年來(lái)，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)發(fā)展之所以能立足本土文化資源，充分發(fā)掘本土文化底蘊(yùn)，突出少數(shù)民族地域特色，最重要的是甘肅省少數(shù)民族地區(qū)相關(guān)部門(mén)意識(shí)到公共藝術(shù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要性，及時(shí)采取了一系列公共藝術(shù)重塑措施。但就現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展形勢(shì)而言，甘肅省少數(shù)民族地區(qū)公共藝術(shù)重塑渠道仍面臨渠道單一等問(wèn)題。對(duì)此，當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)部門(mén)需積極探索重塑渠道，為當(dāng)?shù)毓菜囆g(shù)搭建“走出去”的平臺(tái)，具體可利用信息技術(shù)，構(gòu)建公共藝術(shù)重塑微信公眾號(hào)或者直播節(jié)目，定期在網(wǎng)上放映，吸引更多人了解當(dāng)?shù)匚幕⑾矏?ài)當(dāng)?shù)匚幕?同時(shí)，政府可邀請(qǐng)知名考古學(xué)家或者文物保護(hù)專(zhuān)家學(xué)者到當(dāng)?shù)貙?duì)文物藝術(shù)品進(jìn)行研究和保護(hù)工作，可利用AR技術(shù)和5G智能技術(shù)進(jìn)行線上講解公共藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，激發(fā)大眾重塑公共藝術(shù)的思想意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著城市化進(jìn)程的加快，公共空間范圍越來(lái)越寬廣，其功能和特點(diǎn)正在被許多地區(qū)所研究和界定，公共藝術(shù)作品逐漸成為體現(xiàn)特定區(qū)域?qū)徝罉?biāo)準(zhǔn)的標(biāo)桿之一。甘肅作為地域文化較為濃厚的省份，在城市發(fā)展與鄉(xiāng)村振興過(guò)程中對(duì)二者的內(nèi)部聯(lián)系認(rèn)識(shí)水平還有待提升，比如公共藝術(shù)重塑方面還存在較多不足。如今，鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)和發(fā)展水平影響著我國(guó)當(dāng)前公共藝術(shù)重塑水平。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，甘肅政府及相關(guān)部門(mén)在全面建設(shè)城市化進(jìn)程中，面對(duì)少數(shù)民族地區(qū)出現(xiàn)的公共藝術(shù)重塑與發(fā)展困境，應(yīng)當(dāng)采取公共藝術(shù)的方式進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)創(chuàng)新，以藝術(shù)文化發(fā)展帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)魅力鄉(xiāng)村的建設(shè)目標(biāo)。

【基金項(xiàng)目】本文系2019年甘肅省社科聯(lián)和甘肅社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)活動(dòng)基金會(huì)項(xiàng)目《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下公共藝術(shù)重塑甘肅省少數(shù)民族美麗鄉(xiāng)村路徑研究》（項(xiàng)目編號(hào)：19ZZ11）研究成果。

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（作者單位 蘭州工業(yè)學(xué)院計(jì)算機(jī)與人工智能學(xué)院）