醫(yī)學(xué)課程直播教學(xué)的多模態(tài)話語(yǔ)分析

何曉磊　銀杏

摘? 要：“新冠”疫情期間，在教育部“停課不停學(xué)”的號(hào)召下，直播迅速成為了主流教學(xué)方式之一。在褒貶不一的社會(huì)反響聲中，對(duì)于信息化教學(xué)，教育者應(yīng)走出唯技術(shù)論的誤區(qū)，更多地關(guān)注教學(xué)理念和教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變。作者基于多模態(tài)話語(yǔ)分析和轉(zhuǎn)譯理論框架，對(duì)比了傳統(tǒng)課堂教學(xué)與直播教學(xué)在轉(zhuǎn)譯過(guò)程中模態(tài)的數(shù)量和種類的變化，提出缺乏在場(chǎng)感是直播教學(xué)的短板所在，如何使用適當(dāng)?shù)哪B(tài)完成從書本知識(shí)到直播教學(xué)的“轉(zhuǎn)譯”，彌補(bǔ)虛擬空間身體缺場(chǎng)的不足，是直播教學(xué)的關(guān)鍵。通過(guò)對(duì)《急救護(hù)理學(xué)》課程的直播實(shí)例進(jìn)行分析，作者探討了直播教學(xué)的模態(tài)變化對(duì)意義傳達(dá)以及交際活動(dòng)造成的影響，最后總結(jié)得出直播教學(xué)的若干建議。

關(guān)鍵詞：直播;多模態(tài)話語(yǔ)分析;醫(yī)學(xué)課程;轉(zhuǎn)譯

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2020）36-0106-04

Abstract： During the outbreak of COVID-19， live broadcasting quickly became one of the mainstream teaching methods under the call of the Ministry of Education to "suspend classes without the suspension of learning". Despite the praises and criticisms， for information-based teaching， educators should pay more attention to the changing ideas and methodologies instead of being restricted by technicism. Based on the theoretical framework of multi-modal discourse analysis and translation， the author compared the number and types of modalities in classroom teaching with those in live broadcast teaching， and proposed that the lack of presence is the shortcoming of live broadcasting teaching. How to use appropriate modalities for the process of translation from textbooks to live broadcasting teaching to make up for the feeling of absence in virtual space is the key of live broadcasting teaching. The author analyzed the impact on conveying meaning and communicative activities by these changes according to the cases of live broadcast teaching of Emergency Nursing， and concluded some suggestions on live broadcast teaching.

Keywords： live broadcasting; multi-modal discourse analysis; medical courses; translation

引言

2020年初，“新冠”疫情全球肆虐，在教育部“停課不停學(xué)”的號(hào)召下，在線教育以迅雷不及掩耳之勢(shì)在全國(guó)全面鋪開，其中，受眾多且廣泛的直播教學(xué)成為了媒體和大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。但教師和學(xué)生顯然還沒做好應(yīng)對(duì)這突如其來(lái)的變革的準(zhǔn)備，開播現(xiàn)場(chǎng)窘態(tài)百出，各種直播“翻車”現(xiàn)場(chǎng)登上各大媒體熱搜之列。誠(chéng)然，直播在技術(shù)層面難度并不大，開播幾周后，直播教學(xué)普遍步入正軌。然而，教師把課堂教學(xué)模式原本復(fù)制，照本宣科，學(xué)生偷工減料學(xué)習(xí)的現(xiàn)象依然備受詬病。可見，技術(shù)不能凌駕于教育主體之上[1]，技術(shù)也并不是阻礙信息化教學(xué)的根本原因，在線教育不應(yīng)該陷入唯技術(shù)論的誤區(qū)[2]。提高信息化教學(xué)的質(zhì)量除了提高技術(shù)素養(yǎng)外，更需要關(guān)注教學(xué)理念和教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變。多模態(tài)話語(yǔ)分析（Multimodal Discourse Analysis）理論是近年成為教學(xué)改革研究的熱點(diǎn)之一。但目前的多模態(tài)話語(yǔ)分析理論的應(yīng)用主要集中于高校英語(yǔ)課程的傳統(tǒng)課堂教學(xué)研究中，作者嘗試打破學(xué)科和教學(xué)形式的局限，把多模態(tài)的理論分析框架應(yīng)用到醫(yī)學(xué)類課程的直播教學(xué)中，一方面可以拓展理論的外延范疇，另一方面也對(duì)方興未艾的直播教學(xué)進(jìn)行理論和實(shí)踐的探索。

一、多模態(tài)話語(yǔ)分析理論

多模態(tài)話語(yǔ)分析從20世紀(jì)90年代于西方興起，其理論基礎(chǔ)是Hailiday的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)，是指通過(guò)語(yǔ)言、圖像、聲音、動(dòng)作等多種手段和符號(hào)資源進(jìn)行交際的現(xiàn)象。交際本身具有多模態(tài)特征，是語(yǔ)言、圖像、聲音、空間等多種模態(tài)共同作用的結(jié)果[3]。多模態(tài)話語(yǔ)分析讓話語(yǔ)突破純語(yǔ)言研究的桎梏，把其他相關(guān)的意義符號(hào)和資源整合起來(lái)，推動(dòng)了語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展[4]。在交際過(guò)程中，人們有時(shí)候需要把一個(gè)語(yǔ)境中多模態(tài)話語(yǔ)的意義轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)語(yǔ)境中，從而產(chǎn)生模態(tài)的數(shù)量和種類的變化，這種現(xiàn)象稱之為“轉(zhuǎn)譯”（Translation）。意義的轉(zhuǎn)移如果發(fā)生在同一模態(tài)內(nèi)稱為“轉(zhuǎn)換”（transformation）;當(dāng)意義的轉(zhuǎn)移發(fā)生在不同的模態(tài)之間，這種現(xiàn)象稱為“聯(lián)通”（transduction）[5]。根據(jù)社會(huì)符號(hào)學(xué)的理論，符號(hào)使用者基于自身的社會(huì)和文化背景會(huì)形成一定的模態(tài)資源，在交際過(guò)程中，根據(jù)自己的興趣和需要設(shè)計(jì)模態(tài)符號(hào)，借助特定的媒介達(dá)成交際目的[6]。在教學(xué)場(chǎng)景中，最常見的“轉(zhuǎn)譯”現(xiàn)象就是把課本上的知識(shí)轉(zhuǎn)移到課堂上講授。文章將根據(jù)學(xué)者張德祿的“轉(zhuǎn)譯”變化理論框架[7]，探討在直播教學(xué)的“轉(zhuǎn)譯”過(guò)程中模態(tài)的數(shù)量和種類的變化，以及這種變化對(duì)意義傳達(dá)以及交際活動(dòng)造成的影響。

二、直播教學(xué)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模態(tài)比較

如表1所示，課本中的知識(shí)與教學(xué)活動(dòng)都是通過(guò)書本這一媒介，以文字、圖像和頁(yè)面布局三種模態(tài)實(shí)現(xiàn)的。在傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)課程教學(xué)中，話語(yǔ)、肢體、教具、黑板和多媒體設(shè)備成為主媒介，其模態(tài)包括了口語(yǔ)，手勢(shì)，表情、動(dòng)作、移動(dòng)、觸摸、操作等。在傳統(tǒng)課堂面授過(guò)程中，學(xué)生可以完整地看到教師的音容笑貌和肢體語(yǔ)言，課堂氣氛能迅速感染全體。護(hù)理學(xué)是一門充滿實(shí)踐藝術(shù)的科學(xué)，在實(shí)操過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)觀察模型和使用教具直觀地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和操作步驟。而在直播教學(xué)場(chǎng)景下，與傳統(tǒng)課堂相比，最大的區(qū)別就是共同存在的物理空間變成了網(wǎng)絡(luò)共享的數(shù)字空間。在直播的過(guò)程中，攝像頭和電子設(shè)備的限制使得教師的肢體語(yǔ)言只能有限地施展，師生隔空傳話，缺少了面對(duì)面的眼神交流和互動(dòng)，大家都會(huì)倍感生分。再且，對(duì)于醫(yī)學(xué)課程而言，很多的理論知識(shí)都要結(jié)合實(shí)際操作來(lái)講述，缺少了直觀的操作步驟，相關(guān)知識(shí)會(huì)變得抽象且生澀難懂，這是直播教學(xué)的通病。但直播教學(xué)也有傳統(tǒng)課堂無(wú)可取代的優(yōu)勢(shì)，比如直播平臺(tái)雙向互動(dòng)的在線交流模式使得師生可以實(shí)現(xiàn)文字、語(yǔ)音、圖像和視頻的同步傳輸，師生通過(guò)聊天區(qū)可以展開大規(guī)模的討論等等。如何使用適當(dāng)?shù)哪B(tài)完成從書本知識(shí)到直播教學(xué)的“轉(zhuǎn)譯”，彌補(bǔ)虛擬空間身體缺場(chǎng)的不足，是增強(qiáng)直播教學(xué)效果的關(guān)鍵所在[8]。

三、直播課程的多模態(tài)教學(xué)分析

作者選取了肇慶醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)?！都本茸o(hù)理學(xué)》直播課程的前三次課，共6課時(shí)的課程進(jìn)行分析。課程使用的是Zoom直播平臺(tái)，學(xué)生均為大二護(hù)理和助產(chǎn)專業(yè)的學(xué)生。

根據(jù)社會(huì)符號(hào)學(xué)的多模態(tài)理論，在話語(yǔ)建構(gòu)中，各種模態(tài)都有自身獨(dú)特的公用特征和局限性，稱之為符號(hào)的“專業(yè)化”（specialization），符號(hào)的“專業(yè)化”特征與交際的需要是相互聯(lián)系的[9]。在特定的學(xué)科領(lǐng)域和交際情景下，一種模態(tài)完成不了交際所需的意義表征時(shí)，就需要通過(guò)轉(zhuǎn)換模態(tài)或多種模態(tài)聯(lián)合來(lái)實(shí)現(xiàn)意義。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)指出，包括語(yǔ)言在內(nèi)的各種符號(hào)系統(tǒng)都實(shí)現(xiàn)三大意義： 概念意義、人際意義和謀篇意義[10]。下文將從多模態(tài)話語(yǔ)分析的角度探討《急救護(hù)理學(xué)》課程在直播過(guò)程中如何使用不同的模態(tài)引起概念意義、人際意義和謀篇意義的變化。

（一）概念意義

概念意義是指人類的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)片段及其邏輯關(guān)系。在直播教學(xué)過(guò)程中，所有知識(shí)都只能通過(guò)電腦和手機(jī)屏幕傳遞，老師往往難以獲知學(xué)生的理解程度和專注情況，因此要通過(guò)各種模態(tài)的靈活轉(zhuǎn)換和結(jié)合，才能更好地傳達(dá)意義，吸引學(xué)生注意力。

1. 模態(tài)內(nèi)轉(zhuǎn)換

書本上各知識(shí)點(diǎn)的表述都力求詳盡、準(zhǔn)確，因此文字篇幅較多。當(dāng)把書本的知識(shí)轉(zhuǎn)移到授課課件上時(shí)，如果直接照搬相關(guān)圖文，會(huì)顯得枯燥乏味。因此，圖文模態(tài)內(nèi)的轉(zhuǎn)換現(xiàn)象在教學(xué)過(guò)程中非常常見。例如，教師會(huì)對(duì)書本知識(shí)進(jìn)行刪減提煉，以列表形式把知識(shí)點(diǎn)羅列，并使用不同的顏色把重點(diǎn)難點(diǎn)標(biāo)志出來(lái)，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)概貌一目了然。直播教學(xué)的一大特點(diǎn)是學(xué)生普遍使用手機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)，由于手機(jī)屏幕較小，大篇幅的文字會(huì)讓眼睛無(wú)法負(fù)荷，必然會(huì)導(dǎo)致精神分散和疲勞。因此，直播所用的課件的文字要更為精煉，課件背景底色與文字對(duì)比度不要過(guò)大，宜用淺黃好或淺綠底色配黑色字體。通過(guò)這種文字單一模態(tài)內(nèi)的轉(zhuǎn)換，模態(tài)的成分重新排列組合，實(shí)現(xiàn)了概念意義的強(qiáng)化。

2. 多模態(tài)的聯(lián)通

在心肺復(fù)蘇術(shù)章節(jié)中，判斷病人的心跳及呼吸應(yīng)該觸摸頸動(dòng)脈，利用喉結(jié)判斷位置。課件上該知識(shí)點(diǎn)旁邊展示了一張護(hù)理人員觸摸病人頸動(dòng)脈的圖片，老師提問(wèn)：“為什么觸摸頸動(dòng)脈不可兩側(cè)同時(shí)進(jìn)行？”十多位同學(xué)馬上點(diǎn)擊“舉手”按鈕示意，老師選擇了其中一位學(xué)生打開麥克風(fēng)回答，然后點(diǎn)評(píng)。這種適時(shí)插入的提問(wèn)既增進(jìn)了師生間的互動(dòng)，又能促使學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行思考和鞏固。在講述胸外心臟按壓的操作要點(diǎn)時(shí)，老師強(qiáng)調(diào)下面的一只手必須“五指翹起”否則受力點(diǎn)會(huì)發(fā)生偏移。這時(shí)如果只是在課件上用文字一筆帶過(guò)，學(xué)生難以掌握其動(dòng)作要領(lǐng)。因此，教師關(guān)閉了課件的屏幕共享，調(diào)整攝像頭聚焦于雙手做動(dòng)作示范，讓學(xué)生直觀地看到動(dòng)作的細(xì)節(jié)和效果的異同。老師的示范馬上引起了學(xué)生的關(guān)注，在聊天區(qū)不斷有相關(guān)的提問(wèn)和評(píng)論出現(xiàn)?？梢?，單一的模態(tài)往往不能滿足教學(xué)所需，教師通過(guò)多種模態(tài)的聯(lián)通，模態(tài)專業(yè)化的表征意義才得到最大程度的實(shí)現(xiàn)。

（二）人際意義

人際意義是話語(yǔ)的功能以及對(duì)說(shuō)話人的態(tài)度和判斷，其變化主要體現(xiàn)在度值、態(tài)度、呈現(xiàn)和社會(huì)距離四大方面。直播教學(xué)最大的短板就是缺乏臨場(chǎng)感，師生之間無(wú)法面對(duì)面地溝通，社會(huì)距離增大。如何通過(guò)多模態(tài)的結(jié)合營(yíng)造在場(chǎng)氛圍和減少距離感是影響直播教學(xué)效果的關(guān)鍵因素。

1. 模態(tài)內(nèi)轉(zhuǎn)換

教材上和網(wǎng)絡(luò)上各種各樣的圖片雖然可以很容易下載下來(lái)，但不加選擇的插入圖片有時(shí)并不能達(dá)到圖文并茂的效果。如果老師能使用現(xiàn)實(shí)生活和臨床工作中的照片，一方面可以免去不必要版權(quán)爭(zhēng)議，另一方面也讓學(xué)生感覺更貼近現(xiàn)實(shí)。圖片在態(tài)度上是偏向主觀的，在呈現(xiàn)上是隱性的，與客觀的顯性的文字結(jié)合起來(lái)，可以相得益彰，并引發(fā)學(xué)生的思考[11]。例如在講述急診科的設(shè)置要求時(shí)，老師在課件上插入了肇慶第一人民醫(yī)院急診科的照片，聊天區(qū)馬上有六位同學(xué)認(rèn)出這是他們?cè)?jīng)見習(xí)的醫(yī)院。在隨后的講述過(guò)程中，老師使用的全部是自己在香港瑪麗醫(yī)院交流學(xué)習(xí)時(shí)拍的實(shí)景圖片，有學(xué)生很細(xì)心地發(fā)現(xiàn)圖片拍攝到香港急診科的護(hù)士并沒有戴“燕尾帽”，該同學(xué)在聊天區(qū)提出自己的疑問(wèn)：臨床工作中是否必須佩戴“燕尾帽”？聊天區(qū)馬上引起了廣泛的討論，五十多位學(xué)生發(fā)表了自己的見解。在傳統(tǒng)課堂上，由于人數(shù)眾多，教師往往難以掌握學(xué)生的實(shí)時(shí)反饋，在線討論有效地解決了師生集體交流互動(dòng)的難題?？梢姡谥辈フn堂上，只要打破了虛擬空間的距離感，學(xué)生對(duì)課堂的參與度還是非常高的。

2. 多模態(tài)的聯(lián)通

在《急救護(hù)理學(xué)》這門課程里，很多知識(shí)都涉及到具體的操作，如果用平鋪直敘的方式講述，學(xué)生往往不得要領(lǐng)。這時(shí)通過(guò)鏡頭的動(dòng)作演示，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種面對(duì)面親授的臨場(chǎng)真實(shí)感，社會(huì)距離減少，而且還避免了實(shí)訓(xùn)課上全體學(xué)生一哄而上圍觀的混亂，反而能更仔細(xì)琢磨老師的動(dòng)作要點(diǎn)，如前文所述的胸外心臟按壓動(dòng)作示范。另一方面，邀請(qǐng)學(xué)生主動(dòng)參與直播教學(xué)環(huán)節(jié)還能讓學(xué)生獲得展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。在心肺復(fù)蘇術(shù)的復(fù)習(xí)課上，老師在課前給學(xué)生布置了場(chǎng)景任務(wù)：道路上有人倒地昏迷了，救護(hù)人員到場(chǎng)后應(yīng)如何實(shí)施急救？直播期間，演示小組的同學(xué)主動(dòng)打開攝像頭，一位同學(xué)首先復(fù)述相關(guān)知識(shí)要點(diǎn)，接著第二位同學(xué)負(fù)責(zé)旁白，第三位同學(xué)扮演急救中心接線人員，第四位同學(xué)給大家演示操作步驟。負(fù)責(zé)操作演示的同學(xué)非常精心地布置好場(chǎng)景和假人道具，然后根據(jù)場(chǎng)景進(jìn)行急救操作。操作結(jié)束后，老師和同學(xué)們一起進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。這種案例引入的場(chǎng)景教學(xué)法更有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，促進(jìn)知識(shí)的深化和提高臨床思維能力[12]。與語(yǔ)言相比，動(dòng)作是一種隱性的意義呈現(xiàn)，其張力更大，感染力更強(qiáng)，從而有利于拉近彼此的社會(huì)距離。同時(shí)，老師點(diǎn)評(píng)和講課過(guò)程中，攝像頭一直都是保持開啟的。在身體缺場(chǎng)的虛擬教學(xué)環(huán)境中，教師出鏡能夠給學(xué)生帶來(lái)臨場(chǎng)真實(shí)感和親切感，減少社會(huì)距離。Matteucci等認(rèn)為，教師出現(xiàn)在教學(xué)視頻中能增強(qiáng)教師的責(zé)任感和提高教學(xué)質(zhì)量[13]。皮忠玲等在實(shí)驗(yàn)中運(yùn)用眼動(dòng)追蹤技術(shù)，對(duì)觀看教師出鏡與否的視頻的學(xué)生的視覺注意和學(xué)習(xí)效果進(jìn)行了對(duì)比研究，與只呈現(xiàn)聲音和課件的視頻相比，在視頻中呈現(xiàn)教師形象同時(shí)提高了學(xué)生的視覺注意和知識(shí)遷移學(xué)習(xí)效果[14]。在該直播課后問(wèn)卷調(diào)查中也反映類似的結(jié)果，大部分學(xué)生認(rèn)為教師在直播過(guò)程中出鏡有利于注意力的集中，學(xué)習(xí)效果更好。在接下來(lái)的課堂環(huán)節(jié)中，老師把學(xué)生分成兩組進(jìn)行搶答活動(dòng)，分別命名為“白衣天使組”和“提燈女神組”。這種看似不經(jīng)意的游戲式命名卻給學(xué)生營(yíng)造出一種臨場(chǎng)的集體榮譽(yù)感?！鞍滓绿焓埂焙汀疤釤襞瘛北旧砭蛯儆谧o(hù)理專業(yè)人員的文化符號(hào)。在身體缺場(chǎng)的虛擬空間中，這種符號(hào)化的文字能夠幫助個(gè)體構(gòu)建起自身所屬群體，從而彌補(bǔ)沒有共同所處的物理空間的集體缺失感。

（三）謀篇意義

謀篇意義指的是各種符號(hào)通過(guò)一定的時(shí)間和空間順序排列組合，以表達(dá)概念意義和人際意義[15]。因此，其變化也主要表現(xiàn)在時(shí)間和空間兩個(gè)方面。課本主要通過(guò)頁(yè)面布局的空間維度進(jìn)行組織，學(xué)生可以自主選擇需要學(xué)習(xí)的篇章，空間靈活度較大。但課本的時(shí)間性較弱，無(wú)法控制學(xué)生學(xué)習(xí)的節(jié)奏。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)主要在時(shí)間維度上展開，學(xué)生在課堂上跟著老師的思路走，老師能獲得即時(shí)的反饋。但課堂的空間性較弱，學(xué)生無(wú)法根據(jù)自己的掌握程度前進(jìn)或后退學(xué)習(xí)。而直播教學(xué)是全程錄像的，錄像在課后可以隨時(shí)查看，這使得直播教學(xué)同時(shí)具備了時(shí)間性和空間性。在直播過(guò)程中，與傳統(tǒng)課堂教學(xué)一樣，老師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)一定的教學(xué)規(guī)律和邏輯順序進(jìn)行學(xué)習(xí)，如在課堂開始時(shí)提出病人案例，在上課期間運(yùn)用相關(guān)知識(shí)對(duì)病例進(jìn)行分析，在課堂結(jié)束前再綜合所有討論，得出治療方案，使知識(shí)點(diǎn)在時(shí)間上首尾相接。而直播錄像可以在課后反復(fù)播放，學(xué)生可以根據(jù)自己的時(shí)間復(fù)習(xí)直播教學(xué)的內(nèi)容，對(duì)于已熟記于心的知識(shí)，可以略過(guò)，對(duì)于不甚了解的知識(shí)點(diǎn)，可以反復(fù)揣摩相關(guān)錄像，實(shí)現(xiàn)空間上的自由銜接，這也是直播教學(xué)的優(yōu)越性所在?！都本茸o(hù)理學(xué)》這門課程除了直播教學(xué)以外，在網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)上還配套了相關(guān)在線練習(xí)和視頻，進(jìn)一步延伸了課程的空間性，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生更好地利用課余時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)。

四、結(jié)束語(yǔ)

在當(dāng)今的信息化時(shí)代，教育顯然不能獨(dú)守一方舊土故步自封，與其說(shuō)“新冠”疫情把萬(wàn)千老師硬生生地推上了直播平臺(tái)，不如說(shuō)是這次疫情加速了信息時(shí)代賦予教育事業(yè)使命的落地。無(wú)論是把課本的源知識(shí)轉(zhuǎn)譯到傳統(tǒng)課堂上還是直播上，其間必然會(huì)引起媒介和模態(tài)的變化。各種模態(tài)符號(hào)的選擇與使用者的文化背景、興趣和交際需求都是息息相關(guān)的。因此，在直播課堂上，不同模態(tài)的組合所引起的概念、人際和謀篇意義的變化應(yīng)該成為教師備課時(shí)的關(guān)注點(diǎn)，適當(dāng)?shù)哪B(tài)間轉(zhuǎn)譯有利于增強(qiáng)意義的表征，消除虛擬空間的缺席感和距離感，擴(kuò)展知識(shí)的時(shí)空維度，提高學(xué)習(xí)效率。對(duì)于直播教學(xué)的建議可總結(jié)如下：1. 屏幕展示的文字要簡(jiǎn)潔精煉，配色和諧，圖文結(jié)合，避免視覺和精神疲勞;2. 教師在直播過(guò)程中盡可能出境，使用現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景中的照片，增強(qiáng)直播的真實(shí)感和臨場(chǎng)感;3. 增加直播過(guò)程的互動(dòng)環(huán)節(jié)，通過(guò)動(dòng)作示范、提問(wèn)、討論、小組比賽、角色扮演、團(tuán)體協(xié)作等方式增進(jìn)師生的溝通和互動(dòng)，減少距離感;4. 直播與網(wǎng)略教學(xué)平臺(tái)相結(jié)合，作為直播課堂的延伸，提高學(xué)習(xí)的靈活度。

參考文獻(xiàn)：

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*基金項(xiàng)目：廣東省教育廳普通高校青年創(chuàng)新人才類項(xiàng)目（人文社科）“基于隨身課堂大數(shù)據(jù)對(duì)醫(yī)衛(wèi)類高職高專公共英語(yǔ)多模態(tài)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的診斷與整改”（編號(hào)：2018GWQNCX161）;廣東省高職教育醫(yī)藥衛(wèi)生類專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)醫(yī)藥衛(wèi)生類教育教學(xué)改革項(xiàng)目“醫(yī)學(xué)高職高專學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)教育中的話語(yǔ)分析”（編號(hào)：2018LX066）

作者簡(jiǎn)介：何曉磊（1985-），女，漢族，廣東肇慶人，碩士，講師，外語(yǔ)教研室副主任，研究方向：語(yǔ)言學(xué)，英語(yǔ)教學(xué)。