視覺文化元素在動漫設(shè)計中的使用

文/李苗苗（廣州全澤文化傳播有限公司）

一、前言

在信息化時代背景下，動漫行業(yè)作為一種資本密集型行業(yè)，在我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)中占據(jù)非常重要的地位。由于近年來我國對于動漫產(chǎn)業(yè)的重視程度大幅度提高，追加大量資金投入，讓我國生產(chǎn)出一批優(yōu)質(zhì)的動漫作品。在60年代就出現(xiàn)的《大鬧天宮》，其中充滿幽默風(fēng)趣的風(fēng)格以及扣人心弦的劇情，在其后的幾十年里受到全國人民的喜愛。

二、視覺文化在動漫設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用

由于視覺文化具有形式多、覆蓋范圍廣等特點，所有能夠看見的蘊(yùn)含文化內(nèi)涵的元素都可以成為視覺文化，比如：美術(shù)工藝、民族服裝、景觀元素等，將其細(xì)化就可分為書法、剪紙、刺繡、臉譜藝術(shù)等。通過將視覺文化多樣化，充分體現(xiàn)出傳播文化價值觀念和文化內(nèi)涵，讓視覺文化成為現(xiàn)代社會發(fā)揚(yáng)民族文化的重要途徑，并取得非常好的成就。藝術(shù)批評家朱其先生曾經(jīng)說過，視覺文化不僅僅是社會精神和現(xiàn)實的變化，而是社會思維的拓展和啟蒙，從而對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播。在我國有很多具有豐富教育意義的動漫產(chǎn)品，能夠幫助人們樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。從國際角度上來看，視覺文化能夠充分反映出我國民族精神和民族文化，讓外國民眾能夠深入了解我國傳統(tǒng)文化。動漫文化作為視覺文化的重要展示途徑，和其他視覺文化元素相比，具有大眾性、娛樂性、時尚性等特點，賦予動漫文化較強(qiáng)的感染力，將文化內(nèi)涵完全呈現(xiàn)在人們眼前，對傳遞我國傳統(tǒng)民族文化有著非常重要的作用。文化價值的融入，不僅在道德品質(zhì)方面得到優(yōu)化，還豐富動漫作品的內(nèi)在文化，受到越來越多人的喜愛，從而大幅度提高產(chǎn)業(yè)價值，也是未來社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢。

三、景觀元素在動漫設(shè)計中的應(yīng)用

（一）典型景觀元素有限運用模式

在大部分動漫設(shè)計當(dāng)中都會用到典型景觀元素，選擇一些具有個性化的景觀元素融入動漫設(shè)計當(dāng)中，或者選擇幾種比較典型的景觀元素融合。比如：在《虹貓藍(lán)兔七俠傳》動漫設(shè)計當(dāng)中，就是以張家界自然風(fēng)景和險峻奇觀作為動漫設(shè)計的背景，在設(shè)計階段融入大量的張家界自然景觀，讓動漫作品當(dāng)中多了一些飄逸的神秘感，雖然和實物相比缺乏真實感觸，但卻具有其獨特的藝術(shù)風(fēng)格，和整個故事的情節(jié)發(fā)展相呼應(yīng)，為整部動漫作品營造出良好的氛圍，讓觀眾能夠從動漫作品當(dāng)中深入了解張家界風(fēng)景[1]。

（二）景觀元素整體運用模式

景觀元素整體運用模式就是將某些區(qū)域的著名景點都還原在作品當(dāng)中，讓動漫作品充滿真實感，從而最大程度還原景觀原貌。動漫作品當(dāng)中的景觀元素通常都會運用在紀(jì)錄片當(dāng)中，將景觀元素融入動漫作品當(dāng)中能夠真實地反映出環(huán)境原來面貌，讓觀眾能夠?qū)坝^原貌有深入的了解。比如：在《圓明園》和《故宮》的紀(jì)錄片當(dāng)中，采用大量數(shù)碼技術(shù)，將當(dāng)?shù)氐木坝^進(jìn)行全面還原，讓觀眾充分感受到磅礴宏偉的歷史景象，讓人有一種身臨其境的感覺，給觀眾內(nèi)心留下非常深刻的印象，逼真的畫面也受到專業(yè)人士的稱許[2]。

四、民族服飾文化元素在動漫設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用

在設(shè)計動漫形象過程中，服飾在其中占據(jù)非常重要的地位。動漫角色的服裝不僅能夠樹立良好的動漫角色形象，更是其身份地位的象征，有些具有較強(qiáng)特征的服飾風(fēng)格，能夠讓觀眾從服飾上對角色成長環(huán)境有一定的了解。并且服飾在描繪角色特點當(dāng)中，起到標(biāo)志性的作用，經(jīng)典人物角色能夠通過服飾在觀眾心里留下非常深刻的印象。比如：齊天大圣的服飾設(shè)計。近年來對齊天大圣的人物形象都做出較大改變，但對齊天大圣的服裝設(shè)計從來沒有改動，人們能夠直接從服飾特點來判斷出齊天大圣的形象。由于我國民族較多，其中很多少數(shù)民族都擁有自己獨特的服飾，比如：苗族喜歡穿藍(lán)白黑顏色的服裝，并佩戴自己所做的手工銀飾，布依族服飾偏大，女性服飾上面都有刺繡圖案。

這些民族服飾經(jīng)過多年來的發(fā)展，已經(jīng)在人們心中留下非常深刻的印象，而動漫設(shè)計就是將這些衣服的特點融入其中。比如：在《秦時明月》當(dāng)中，神秘巫族少女石蘭的人物服飾，其裝飾的腳鏈、手鐲、銀質(zhì)頭飾等，就十分富有苗族少女特色[3]。

五、總結(jié)

綜上所述，動漫行業(yè)已經(jīng)逐漸成為促進(jìn)我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要途徑，能夠為國家和人們造成巨額的財富，但和日本發(fā)達(dá)國家相比，我國動漫設(shè)計畫風(fēng)過于單一，缺乏新穎和創(chuàng)新性，故事背景和畫面感不足，無法符合大部分人的審美。雖然我國近年來動漫制作水平在不斷提高，但動漫特效還存在很多方面的不足，視覺文化元素還未得到合理的利用。