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    中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代家具上應(yīng)用設(shè)計(jì)研究*
    ——以明代家具為例

    2020-12-20 08:56:18朱鳴飛桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
    品牌研究 2020年20期
    關(guān)鍵詞:圈椅屏風(fēng)桌子

    文/朱鳴飛 (桂林電子科技大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院)

    一、引言

    隨著時(shí)代不斷的更迭推新,個(gè)性思維慢慢凸顯出來,西方元素對(duì)中國傳統(tǒng)元素產(chǎn)生沖擊,市場上存在很多盲目效仿西方家具的不良現(xiàn)象,喪失了中國家具原本具有的民族特色,市面上具有傳統(tǒng)元素的家具領(lǐng)域存在很大的空白。在這種背景下,如何研究設(shè)計(jì)出具有時(shí)代特色的中國傳統(tǒng)家具值得人們深思。中國傳統(tǒng)元素涵蓋面十分廣泛,明代家具也是中國傳統(tǒng)元素代表之一,提取明代家具中的色彩搭配、思想、精神、結(jié)構(gòu)、造型等元素應(yīng)用到現(xiàn)代家具中,填補(bǔ)市場空缺,詮釋中國上下五千年的文化。

    二、明代家具對(duì)現(xiàn)代人的影響

    (一)選材上

    明式家具是獨(dú)具特色的漢族傳統(tǒng)家具。他的設(shè)計(jì)也深受中國傳統(tǒng)文化思想的熏陶。明式家具在選料上十分考究,材料都源于自然,突出天然之美,充分展現(xiàn)木質(zhì)材料天然的肌理,也與現(xiàn)代人返璞歸真的審美時(shí)尚是完全契合的。

    (二)在結(jié)構(gòu)上

    明式家具在結(jié)構(gòu)上,采用榫卯連接,膠粘輔助牢固,不需要鐵釘?shù)韧獠苛α浚浞煮w現(xiàn)了自然質(zhì)樸的思想,與中華民族的優(yōu)良品德相關(guān)聯(lián)。

    (三)在造型上

    明式家具在造型上,簡單沒有任何多余的東西,強(qiáng)調(diào)出家具形體線條的優(yōu)美、簡練、清新。整體的輪廓講究方圓結(jié)合,整體的線條流暢連貫,在細(xì)微處有適宜的曲折變化。簡,是人本性至真的最高境界,適合于現(xiàn)代人們生活的快節(jié)奏。

    (四)在風(fēng)格上

    委婉含蓄在明式家具中充分流露,簡潔干凈的線條美,若有若無、若虛若實(shí),給人留下廣闊的想象空間,體現(xiàn)了虛無空靈的禪意,與現(xiàn)代人們“養(yǎng)生”的觀念不謀而合。

    三、基于明代家具對(duì)現(xiàn)代家具的設(shè)計(jì)

    (一)桌子

    明清時(shí)期的桌子運(yùn)用十分的廣泛,是家庭必備的家具;由于它的用途廣泛衍生出了許多種類。我們生活中的桌子多數(shù)為正方形和長方形,造型簡潔干練而且耐用;現(xiàn)代家具追求的是簡約并且實(shí)用,基于對(duì)明代桌子功能的多樣性,將桌子的主要功能融入到一張桌子里面,將明代家具的繁瑣裝飾進(jìn)行簡化,抽象為簡單的幾何體。材質(zhì)上用合成塑料代替木頭,減少成本和保護(hù)環(huán)境,合成的材料相對(duì)于木頭更加耐磨耐用,材質(zhì)輕便方便搬運(yùn),不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間問題出現(xiàn)掉色等問題。

    (二)官帽椅

    明代椅類家具符號(hào)中的官帽椅是經(jīng)典的造型。步步高趕棖和吉祥的裝飾圖案均體現(xiàn)了“入世”思想。明代家具是我國古典家具的巔峰,明代的椅子更是聞名世界,并且有許多著名的設(shè)計(jì)師按照明代椅子進(jìn)行設(shè)計(jì),其中最著名的是丹麥設(shè)計(jì)師Hans Wegner設(shè)計(jì)的Y Chair,這位設(shè)計(jì)師的家具設(shè)計(jì)與中國明代家具有著深遠(yuǎn)的聯(lián)系。明代圈椅作為最經(jīng)典的明代家具,發(fā)源于唐代,在宋代具有雛形,在明代的時(shí)候達(dá)到了巔峰。圈椅獨(dú)特的設(shè)計(jì)讓人感到非常舒適,坐在上面時(shí)可以讓人的臂膀順著圈椅的扶手。明代圈椅按照中國文化中典型的“天圓地方”的世界觀設(shè)計(jì)的,圈椅上圓下方,圓代表了和諧,方代表穩(wěn)健;明代圈椅的線條跟我國的書法有異曲同工之妙,椅子的抽象感具有跨時(shí)代的感覺,更加符合我們現(xiàn)代人的審美。

    基于對(duì)明代圈椅的了解,將明代圈椅的天圓地方等思想保留,在形體上進(jìn)行更加簡化的處理,讓線條感更加強(qiáng)烈;材料上運(yùn)用合成塑料,更加輕便;去除不必要的腳板;背脊靠著的S型背板保留并且簡化,保留能夠確切貼合在脊柱上的部分。

    (三)屏風(fēng)

    屏風(fēng)在我們中華傳統(tǒng)文化中一直是一種用于隔斷的家具,起到美化、分隔的作用。屏風(fēng)與家具之間相互襯托、渾然一體,成為中國傳統(tǒng)文化家具中不可分割的一部分。

    明代家具作為傳統(tǒng)家具的盛行時(shí)期,明代屏風(fēng)在宋元的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來,無論在制作上還是種類上有非常大的發(fā)展。制作上更加精巧,在結(jié)構(gòu)上更加成熟,樣式更多。屏風(fēng)的用材更是昂貴,以紫檀、黃花梨等高級(jí)木材為主。在明代的后期更是出現(xiàn)了純粹裝飾意義上的掛屏,這從側(cè)面說明當(dāng)時(shí)的人們從物品的實(shí)用性轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾性,裝飾意識(shí)不斷增強(qiáng)。

    屏風(fēng)從最初的擋風(fēng)和遮蔽發(fā)展到現(xiàn)在的裝飾品,種類繁多,大到落地屏風(fēng),小到床屏、枕屏。在現(xiàn)在生活條件日益完善的時(shí)代,我們不再是為了生活而生活,還要為了享受而生活。我們考慮的范圍從衣食住行轉(zhuǎn)移到生活品質(zhì)上,家不僅僅用來住,而且要考慮到設(shè)計(jì)的美感,而明代后期的屏風(fēng)恰好與我們的生活相融洽。

    在明代屏風(fēng)的基礎(chǔ)上,去除屏風(fēng)上繁瑣的雕刻花紋,轉(zhuǎn)變?yōu)榫€條簡單的裝飾圖案,統(tǒng)一為落地屏風(fēng);將屏風(fēng)放置在墻邊或者門窗處,實(shí)用且具有裝飾性。

    (四)畫案

    畫案作為明代家具中重要的組成部分,畫案在古代的主要作用為畫畫的桌子。畫案與畫桌最大的不同點(diǎn)在于畫案的桌邊有微微翹起的沿,畫桌是完全平整的。

    畫案的精髓之處在于桌腿上端出榫、開槽,槽中嵌夾牙條、牙頭,再將榫頭納入案面下榫眼,這是腿足與案面連接的最常見方式。以線條簡潔的直足的設(shè)計(jì)為首選。

    在畫案的設(shè)計(jì)上保留畫案邊緣翹起,作為畫案的精髓之處要完整的保留下來,畫案腿部上端的牙條、牙頭進(jìn)行線條簡約化處理,將傳統(tǒng)文化元素造型與現(xiàn)代極簡主義相結(jié)合。

    四、基于明代家具基礎(chǔ)上的現(xiàn)代家具的優(yōu)勢(shì)

    (一)應(yīng)用上

    明式家具在現(xiàn)代的功能應(yīng)用上與之前有所不同,在一定程度上進(jìn)行了調(diào)整。比如明式家具中的畫案書案,在現(xiàn)代家具里用作了餐桌,根據(jù)現(xiàn)代人的生活需求進(jìn)行改造,迎合現(xiàn)代人的審美需求;在明式家具中的雙人榻,把它進(jìn)行改進(jìn),做成了三人沙發(fā),增加了空間,能坐下更多的人,視覺上有不一樣的感覺;明代典型的藥柜用作了現(xiàn)代存放小物件的柜子,存放物件的種類根據(jù)人們生活要求,在家具上發(fā)生了一定的改變。這樣的選擇既能滿足喜歡中式家具人們對(duì)型制的追求,又能實(shí)現(xiàn)日常使用的功能。這些改變讓明式家具在現(xiàn)代家具上的用途中更具鮮明的特色。

    (二)擺放上

    之前明代家具的擺放,古人很注重,受當(dāng)時(shí)的生活習(xí)慣所影響。不管是桌子、椅子,還是梳妝臺(tái)都做到了其寬窄、粗細(xì)高低形成了一種形式美。而現(xiàn)代家具的擺放更加隨意靈動(dòng),往往只是在房間一角擺上古色古香的家具,成為整個(gè)房間的點(diǎn)睛之筆,融入到家具中,表現(xiàn)的整體、統(tǒng)一,但又不失韻味。

    明代家具的擺放上將家具中花紋最為精細(xì)的一面展示在正前方,家具擺放在正前方時(shí)用屏風(fēng)擺放在前作為遮擋物,在畫案的后方擺放官帽椅,整體擺放錯(cuò)落有致,高低之間穿插分明。桌子擺放茶具等其他物品,畫案本質(zhì)上用來畫畫,現(xiàn)如今更多的可以用來擺放裝飾物品。明代家具的設(shè)計(jì)不是雍容華貴,更多的是簡潔干練,強(qiáng)調(diào)空間的通透安靜,跟自然巧妙的結(jié)合。房間里要有一張大書桌或者畫案,桌案上有文房四寶,桌子下面和椅子前面放置腳踏。

    五、結(jié)語

    中國傳統(tǒng)元素種類繁多,值得我們借鑒的數(shù)不勝數(shù)。在現(xiàn)代這個(gè)讓人眼花繚亂的繁華時(shí)代中,我們不能一味的追求西方元素和潮流,而忽視我們祖先留下來的寶貴財(cái)富。文化傳承在現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)很重要的詞,傳承的不僅僅是文化,還有一種工匠精神和情懷。時(shí)不時(shí)回首中國的悠久歷史,多個(gè)時(shí)代巔峰讓人心生敬仰之情,我們要去粗取精,辯證對(duì)待。文化傳承在現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)很重要的詞,傳承的不僅僅是文化,還有一種工匠精神和情懷,我們?nèi)プ鲆患c大家日常生活中朝夕相處的家具,不僅僅是為了做一件家具,更重要的是對(duì)文化的傳播和傳承,滿足消費(fèi)者的精神需求,讓大家更好的了解到明代家具的魅力。比如在明代家具業(yè)的設(shè)計(jì)中,我們要去其糟粕,取其精華,利用中國五千年傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢(shì),從中找尋適合的切入點(diǎn),把握好方向,繼承中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格,再結(jié)合現(xiàn)代的市場需求,創(chuàng)造出具有鮮明時(shí)代特色的家具,站穩(wěn)腳跟,從而走向世界。

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