中國共產(chǎn)黨初心與使命的四重邏輯論析
——基于理論、歷史邏輯、實(shí)踐邏輯和價(jià)值邏輯

汪 洋

（中共銅陵市委黨校，安徽 銅陵 244000）

一、前言

作為長期執(zhí)政的政黨必須明確邏輯起點(diǎn)、歷史起點(diǎn)、實(shí)踐起點(diǎn)和價(jià)值起點(diǎn)，才能懂得為何出發(fā)，如何應(yīng)對當(dāng)前局勢，如何計(jì)劃未來。從五四運(yùn)動(dòng)開始，中國共產(chǎn)黨開始出現(xiàn)在世界歷史舞臺(tái)，并積極探索中國道路。經(jīng)過艱難曲折的發(fā)展，逐漸探索出偉大的馬克思主義中國化理論成果，只有堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，才能為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。中國共產(chǎn)黨從一開始就緊緊將中國人民、中華民族的命運(yùn)和馬克思主義中國化理論成果相結(jié)合，與中國特色社會(huì)主義道路相結(jié)合，彼此間同向同行，具有內(nèi)在邏輯的一致性。

二、理論邏輯上中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心和使命的必然性

“從群眾中來”“到群眾中去”是中國共產(chǎn)黨群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)和工作的方法，中國共產(chǎn)黨的初心和使命便是對此展開的，其實(shí)質(zhì)是以人民為中心，是既建立在歷史唯物主義之上，又取之于具體實(shí)踐之中的思想理論。從邏輯思想上來看，初心與使命的問題就是要回答如何處理更好地去回答如何處理好人民、民族以及共同的理想信念之間的問題［1］（P26-28）。

（一）初心與使命體現(xiàn)了馬克思主義 “人民性”的內(nèi)涵要求

馬克思主義思想的偉大在于它解放了人們的思想，改變了人們認(rèn)知和改變世界的方式。以人為本、全心全意為人民服務(wù)的宗旨，既是民之所向，也是馬克思主義 “人民性”的內(nèi)涵和理論基礎(chǔ)，極大地激發(fā)了廣大人民群眾革命熱情。從俄國 “戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策”，到列寧及時(shí)止損采取的 “新經(jīng)濟(jì)政策”，再到今天的新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨更加堅(jiān)定了一切決定要保障最廣大人民的根本利益，始終把人民放在第一位的思想理論。習(xí)近平總書記將 “以人民為中心”作為中國特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容，強(qiáng)調(diào) “人民性”是我們黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志，并將“人民性”這一理念貫穿在新時(shí)代黨的一切治國理政的實(shí)踐活動(dòng)中，并使之成為一切實(shí)踐活動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。只有充分發(fā)揮最廣大人民群眾的力量，才能充分發(fā)揮黨的先鋒隊(duì)作用；只有依靠群眾基礎(chǔ)，才能做到 “以人民為中心”。這些都充分體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)中的人民性向度。

（二）初心與使命是無產(chǎn)階級政黨對共產(chǎn)主義理想的執(zhí)行和堅(jiān)守

無產(chǎn)階級的產(chǎn)生是歷史發(fā)展的必然結(jié)果，具有指導(dǎo)意義的科學(xué)社會(huì)主義思想和具有領(lǐng)導(dǎo)地位的無產(chǎn)階級政黨是造成這一結(jié)果的重大因素。無產(chǎn)階級的運(yùn)動(dòng)區(qū)別于資產(chǎn)階級運(yùn)動(dòng)，它是以維護(hù)絕大多數(shù)人利益為目的的多數(shù)人運(yùn)動(dòng)，從本質(zhì)上分析無產(chǎn)階級政黨的階級屬性，它是代表最廣大人民的根本利益［2］（P150）。以人民為中心的政黨理念和宗旨，決定了中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是無產(chǎn)階級政黨實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的指路明燈，更將無產(chǎn)階級的時(shí)代命運(yùn)與依靠群眾的力量實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)相關(guān)聯(lián)。無產(chǎn)階級政黨是以 “為最廣大人民群眾的利益”為目的的，它的政策頒布、政策制定等一系列的政治文化社會(huì)活動(dòng)，均是以人民為中心的，始終是為消滅剝削、消除階級，帶領(lǐng)廣大人民實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的，不僅在人民群眾是否自發(fā)地進(jìn)行武裝斗爭，還在于人民群眾實(shí)現(xiàn)真正的民主，實(shí)現(xiàn)真正的共產(chǎn)主義。堅(jiān)守中國共產(chǎn)黨的初心和使命，就是無產(chǎn)階級對為人民服務(wù)的堅(jiān)守，就是對共產(chǎn)主義思想的堅(jiān)守［3］（P41-45）。

（三）初心與使命是中國共產(chǎn)黨永恒的價(jià)值追求和永續(xù)前行的動(dòng)力

任何一個(gè)政黨都有自己的方向目標(biāo)和價(jià)值追求，它取決于政黨的階級屬性、所背負(fù)的使命以及它的社會(huì)立場。始終心系人民、服務(wù)人民、為人民謀利益既是我們黨的光榮優(yōu)良傳統(tǒng)，也是中國共產(chǎn)黨人一以貫之的價(jià)值宗旨。我們黨之所以有別于其他政黨，在于它有獨(dú)特的價(jià)值追求，它不是為自身的利益而奮斗，它根植于人民，將為人民謀幸福的初心銘記于心，將為中華民族謀復(fù)興的使命鐫刻于骨，一代代共產(chǎn)主義接班人前仆后繼，為之奮斗終身。以毛澤東為核心的黨中央，經(jīng)過長期的實(shí)踐和武裝斗爭，總結(jié)出一切為了群眾、一切依靠群眾的群眾路線，帶領(lǐng)全天下的無產(chǎn)階級建立了自己的新中國；以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，引領(lǐng)了中國大地的改革開放，極大地推動(dòng)了社會(huì)主義生產(chǎn)力的發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)；以江澤民同志為核心的黨中央，提出了“三個(gè)代表”重要思想，全面總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)，并從適應(yīng)新形勢的要求出發(fā)，將初心與使命和黨的先進(jìn)性相結(jié)合，提出了全面發(fā)展的社會(huì)主義內(nèi)在要求；以胡錦濤同志為總書記的黨中央，高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，提出科學(xué)發(fā)展觀，強(qiáng)調(diào) “以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀”，成為中國共產(chǎn)黨的重大戰(zhàn)略思想；進(jìn)入新時(shí)代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，將我國社會(huì)當(dāng)前的主要矛盾與黨和國家的中心任務(wù)相結(jié)合，提出 “以人民為中心”的偉大發(fā)展思路，將人民內(nèi)在追求與黨的追求相結(jié)合，緊扣 “民心”二字，積極探索奪取社會(huì)主義偉大勝利的成功法則，更好地推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)走向更大的勝利。 “不忘初心、牢記使命”是中國共產(chǎn)黨保持先進(jìn)性的根本所在，既為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人奮發(fā)向上指明了奮斗目標(biāo)，又為新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的奮勇前行提供了根本動(dòng)力，更是中國共產(chǎn)黨永恒的價(jià)值追求和永續(xù)前行的動(dòng)力［4］。

三、歷史邏輯上中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心和使命的必要性

順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢，是中國共產(chǎn)黨對近代中國社會(huì)發(fā)展深刻反省的總結(jié)。中國共產(chǎn)黨在社會(huì)革新中不斷摸索、創(chuàng)新、自省，形成了把握歷史潮流的科學(xué)方法，初心與使命的堅(jiān)守就是貫徹這種規(guī)律的具體方法，因而黨的初心與使命也順應(yīng)了歷史邏輯。

（一）初心與使命符合了中國人民 “站起來”的歷史趨勢

中國共產(chǎn)黨的誕生，是中國人民和中華民族內(nèi)心的呼喚，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)的責(zé)任和使命取決于近代中國的歷史命運(yùn)，這就要求中國共產(chǎn)黨不僅要扛起社會(huì)主義革命的責(zé)任，還要肩負(fù)其領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的革命任務(wù)。黨的一大明確黨目前階段的任務(wù)，即實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，中國人民在經(jīng)歷封建社會(huì)和軍閥相爭的同時(shí)，也飽受資本主義的剝削，因而中國共產(chǎn)黨自發(fā)地要求保障人民的利益，讓人民群眾中真正地站起來。在新中國成立初期對社會(huì)主義的探索階段，通過土地改革讓農(nóng)民真正得到土地，捍衛(wèi)人民的利益；在三大改造過渡時(shí)期，通過贖買政策，保證了社會(huì)生產(chǎn)力，緩解社會(huì)階級矛盾。經(jīng)歷了諸多革命的艱苦斗爭，結(jié)合社會(huì)主義實(shí)踐和探索，得出了只有社會(huì)主義才能救中國的結(jié)論。為中國人民謀幸福、中華民族謀復(fù)興的初心和使命貫穿著社會(huì)主義發(fā)展的始終，這不僅是中國的國家夢，還是每個(gè)中國人心中的夢。正是這股堅(jiān)定的初心和勇?lián)姑呢?zé)任感，再次煥發(fā)了中國人民的民族意識、民族激情，喚醒人們要緬懷歷史，不要忘記 “站起來”的艱苦卓卓，不要忘記中國共產(chǎn)黨的初心和使命永遠(yuǎn)符合最廣大人民的根本利益［5］（P47-51）。

（二）初心與使命順應(yīng)了中華民族 “富起來”的歷史邏輯

改革開放的根本目的是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要，從改革開放初期到現(xiàn)在，中國共產(chǎn)黨始終牢記初心，堅(jiān)持為人民服務(wù)，一切方案的制訂、政策的頒布、戰(zhàn)略的部署都是從人民群眾的滿意度出發(fā)的，把人民群眾的滿意度、獲得感當(dāng)作改革開放政策的試金石。十一屆三中全會(huì)后，黨的工作重心轉(zhuǎn)移到發(fā)展生產(chǎn)力，通過推進(jìn)改革開放，讓人民生活質(zhì)量實(shí)現(xiàn)從解決溫飽到基本總體小康水平的過渡。通過加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，逐步形成了 “三個(gè)代表”重要思想，激發(fā)了黨的生機(jī)活力，突破時(shí)代發(fā)展的要求，其本質(zhì)就是立黨為公，執(zhí)政為民。新世紀(jì)新階段，黨中央高度重視民生建設(shè)，形成全方位、立體化的服務(wù)機(jī)制，立足改善人民生活，這不僅是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，還是處理磨合好改革、發(fā)展、穩(wěn)定等三者之間關(guān)系的切入點(diǎn)。進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨在分析國情的基礎(chǔ)上，將原先制定的 “全面建設(shè)小康社會(huì)”改為 “全面建成小康社會(huì)”，在充分保障人民生活水平和質(zhì)量的基礎(chǔ)上，不斷進(jìn)取和調(diào)整優(yōu)化中國特色社會(huì)主義道路。中國社會(huì)主義的發(fā)展，打破了平均社會(huì)主義的樊籬，脫離了貧窮社會(huì)主義的隊(duì)伍，使得共同富裕的理念深入人心，是中華民族 “富起來”的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。正是這堅(jiān)守的初心和使命，使得中華民族的面貌煥然一新，向世界展現(xiàn)出中華民族的繁榮和中華民族自尊自強(qiáng)，人民生活水平也明顯提升，真正實(shí)現(xiàn)了 “富起來”。

（三）初心與使命契合了中華民族 “強(qiáng)起來”的歷史發(fā)展

隨著社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，中國特色社會(huì)主義也駛向了快車道，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想更是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了強(qiáng)大動(dòng)力?！拔逦灰惑w”的總布局，迎合了改革開放的全方位、多層次的發(fā)展，將國家在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)上無法相互融洽的問題統(tǒng)一解決［6］（P32-33）。推動(dòng)經(jīng)濟(jì)體制結(jié)構(gòu)性改革，實(shí)現(xiàn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度和質(zhì)量上的提升；堅(jiān)定文化自信，社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流思想的宣傳，讓人民群眾產(chǎn)生共鳴，增強(qiáng)文化自信；認(rèn)真貫徹 “以人為本”的發(fā)展理念，著重提升人民群眾的滿意度、獲得感、幸福感；統(tǒng)籌推進(jìn)綠色生態(tài)文明建設(shè)，踐行 “綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，加強(qiáng)生態(tài)治理、保護(hù)與修復(fù)；堅(jiān)持黨要管黨，從嚴(yán)治黨，杜絕“四風(fēng)”主義，打虎與拍蠅相結(jié)合，建立 “不敢腐、不能腐、不想腐”的監(jiān)察機(jī)制［7］（P35-40）。中國共產(chǎn)黨始終是維護(hù)最廣大人民的根本利益，這也是人民對利益分配的訴求，堅(jiān)持為人民服務(wù)，筑牢 “中華民族共同體”的思想意識，必然能滿足人民對美好生活的向往?；仡欁哌^的路，中國特色社會(huì)主義從無到有，從學(xué)習(xí)借鑒國外經(jīng)驗(yàn)，到貼合自身實(shí)際的頂層設(shè)計(jì)，中華民族復(fù)興的道路也愈加平坦。堅(jiān)持 “五位一體”總體布局，堅(jiān)定四個(gè)自信，牢記黨的初心和使命，中華民族必將實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

四、實(shí)踐邏輯上中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心和使命的必需性

無產(chǎn)階級的優(yōu)勢便是以人民為中心，它始終為最廣大人民的利益而奮斗，中國共產(chǎn)黨有今天的成就，便是有賴于此，這就要求中國共產(chǎn)黨在發(fā)展的進(jìn)程中要始終牢記自己的初心和使命，它是共產(chǎn)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

（一）旗幟決定方向：只有堅(jiān)守初心與使命，才能維持執(zhí)政黨的地位

旗幟是方向和形象，旗幟問題關(guān)乎政黨的作風(fēng)、形象與方向，初心與使命既是黨的優(yōu)良作風(fēng)與美好形象的具體表現(xiàn)，也是保持旗幟永不褪色的制勝法寶。高舉馬克思主義旗幟，就是始終要求自身心系人民，在中國特色社會(huì)主義道路中，更是要將馬克思主義活的靈魂與中國特色社會(huì)主義相結(jié)合。中國共產(chǎn)黨在構(gòu)建馬克思主義人民性和馬克思主義政黨黨性的有效統(tǒng)一上，黨選擇了踐行群眾路線，也就是說在堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)下，黨和人民群眾的聯(lián)系是不可分割的［8］（P103-109），黨從人民群眾中來，汲取人民的智慧與經(jīng)驗(yàn)，本著從給人民群眾中來、到人民群眾中去的原則，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的理念，盡可能保障人民的生活質(zhì)量。黨的十九大報(bào)告提出，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，黨的一切行動(dòng)都是基于以人民為中心的發(fā)展理念，作為執(zhí)政黨和革命黨，堅(jiān)持初心和使命是堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)自信、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國發(fā)展的重要保障。一方面，黨的政治領(lǐng)導(dǎo)為人民群眾得到原則保證，在思想方面得到人民認(rèn)同；另一方面，黨從制度和法律上為踐行群眾路線提供運(yùn)行保障，維護(hù)踐行的氛圍。在堅(jiān)守初心和使命的過程中，促使黨保持優(yōu)良作風(fēng)，激勵(lì)黨強(qiáng)化自身管理，由內(nèi)而外帶動(dòng)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，為提升人民群眾的滿意度、獲得感提供保障。在歷史邏輯中，不難得出國家利益、民族利益以及個(gè)人利益等三者是密不可分的，只有維系好最廣大群眾的利益，認(rèn)真踐行黨的初心和使命，才能更好地鞏固執(zhí)政黨的地位［9］（P49）。

（二）方向決定道路：只有堅(jiān)守初心與使命，才能指引社會(huì)主義走向正確方向

方向決定道路，才向問題是由黨的性質(zhì)所決定的，這就代表著黨的所作所為都是讓人民能夠真正地當(dāng)家作主。改革開放以來，隨著改革的全方位、多層次、寬維度的發(fā)展，中國共產(chǎn)黨的現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署和頂層設(shè)計(jì)始終符合國情，滿足民族復(fù)興的內(nèi)在要求。進(jìn)入新世紀(jì)，面對錯(cuò)綜復(fù)雜的國際形勢，中國共產(chǎn)黨需要制定更能發(fā)揮人民生產(chǎn)優(yōu)勢和更加先進(jìn)民主的政策，以保障中國特色社會(huì)主義制度能夠保持活力。中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，從工作方針的構(gòu)建、到制度的安排、政策的出臺(tái)頒布，都是中國共產(chǎn)黨不斷前進(jìn)、實(shí)踐的過程，這些戰(zhàn)略布局、整體布局的變化，堅(jiān)持以人民為中心、人民立場、人民性思想，這是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政最本質(zhì)的特色。從黨的十三大提出 “三位一體”的戰(zhàn)略布局，到黨的十七大的 “四位一體”總體布局，再到如今不斷完善形成的 “五位一體”總體布局，隨著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷深入發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)略布局不斷完善是基于滿足人民群眾順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的內(nèi)在要求。初心和使命始終貫穿著中國特色社會(huì)主義道路發(fā)展的始終，黨的十九大提出 “不忘初心、牢記使命”更是在鞭策和鼓勵(lì)政黨指引社會(huì)走向正確方向，它是中國共產(chǎn)黨的指路明燈，中國共產(chǎn)黨必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持為實(shí)現(xiàn)人民群眾對美好生活的向往而努力拼搏、揮灑汗水［10］（P54-58）。

（三）道路決定命運(yùn)：只有堅(jiān)守初心與使命，才能堅(jiān)定中華民族的光明未來

中國特色社會(huì)主義道路是中國人民近現(xiàn)代以來立足本國國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心積極探索的現(xiàn)代化道路，是中國共產(chǎn)黨和中國人民在長期實(shí)踐中開辟的道路，是最適合中國發(fā)展的道路，是時(shí)代的選擇、歷史的選擇、人民的選擇。它既不同于日本的明治維新，又區(qū)別于蘇維埃社會(huì)主義，更是與西方資本主義強(qiáng)國對內(nèi)剝削、對外掠奪截然不同的中國道路，中國特色社會(huì)主義道路是以實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕奮斗目標(biāo)，凝聚了中華民族的大智慧的中國方案。堅(jiān)守初心和使命就是對中國特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)守，只有認(rèn)同中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，才能在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路上邁出自信的步伐，才能相輔相成、相互成就，激發(fā)彼此的生機(jī)與活力。堅(jiān)守初心和使命既是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力，也是黨治理、建設(shè)國家的內(nèi)在動(dòng)力，中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展內(nèi)涵離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，只有堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義的事業(yè)才能不斷發(fā)展。習(xí)近平總書記提出 “四個(gè)偉大”治國方針的理論，表明了走好中國特色社會(huì)主義道路的信心，堅(jiān)定初心，牢記為什么出發(fā)，才能將社會(huì)主義道路走得更好更遠(yuǎn)。堅(jiān)持四個(gè)自信，堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義道路，是基于歷史斗爭和實(shí)踐得出的結(jié)論，接受思想的洗禮、知識的武裝，才能使得中國特色社會(huì)主義的道路越走越寬。只有堅(jiān)持守正創(chuàng)新、堅(jiān)持“五位一體”總體布局、堅(jiān)定 “四個(gè)自信”、踐行 “四個(gè)全面”，才能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展提供不竭動(dòng)力，才能不負(fù)人民對美好生活的向往。讓人民群眾從身心感受到中國特色社會(huì)主義的好，中國堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的正確性，也更有自信走好中國特色社會(huì)主義道路［11］（P16-20）。

五、價(jià)值邏輯上中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持初心和使命的必定性

初心和使命是激勵(lì)中國共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神食糧、強(qiáng)大動(dòng)力，中國共產(chǎn)黨人從不忘記自己的初心與使命，始終堅(jiān)守自己的價(jià)值觀，具有鮮明特色的時(shí)代價(jià)值。

（一）精神價(jià)值：初心與使命是激勵(lì)新時(shí)代共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神支柱

初心與使命是支撐共產(chǎn)黨人不斷努力奮斗的潛在力量。所謂初心，則是中國共產(chǎn)黨在成立之初，便立下的理想信念、價(jià)值宗旨等，從那時(shí)起，共產(chǎn)黨便給自己作出精準(zhǔn)的定義，找準(zhǔn)自己的位置。對于每個(gè)共產(chǎn)黨員來說，必須在該理想信念的武裝之下，保持初心，牢記使命，并為之奮斗終生。毛澤東同志指出：“共產(chǎn)黨員是一種特別的人，他們完全不謀私利，只為人民和民族求福利?！笨梢钥吹剑谛聲r(shí)代的中國，有這樣的一群人，當(dāng)他們從一名普通群眾，轉(zhuǎn)身成為共產(chǎn)黨員的那天起，便將共產(chǎn)黨的初心和使命鐫刻在心里，用自己的行為舉止詮釋著初心與使命，為一代代的中國人樹立起典型和示范。中國工程院院士、總裝某基地研究員林俊德同志，堅(jiān)守信仰，忠誠擔(dān)當(dāng)，在生命臨終的前一刻，發(fā)起了最后的沖鋒，將人生的最后一刻留給了黨和國家的建設(shè)事業(yè)；廣西百色樂業(yè)縣新化鎮(zhèn)百坭村的第一書記黃文秀同志，不辭辛苦、翻山越嶺，扎根于貧困山區(qū)，緊緊團(tuán)結(jié)在人民群眾周圍，致力于帶領(lǐng)村民實(shí)現(xiàn)脫貧致富，將年輕的生命奉獻(xiàn)給扶貧事業(yè)；陸軍云南掃雷大隊(duì)?wèi)?zhàn)士杜富國同志，危險(xiǎn)在前，死亡相伴，他毫不畏懼，一往無前，在失去雙眼、雙手后，仍然牽掛著戰(zhàn)友的安危，為人民的利益舍生忘死，為戰(zhàn)友的安危舍身忘己。新時(shí)代的共產(chǎn)黨人，是黨和國家的未來，是初心與使命的繼承者、發(fā)揚(yáng)者，因此在生活中必須做到堅(jiān)持自我批判，時(shí)刻提醒自己，不忘為黨為民作出自己的全部貢獻(xiàn)，交出令黨和人民滿意的答卷［12］（P20-25）。

（二）現(xiàn)實(shí)價(jià)值：初心與使命是應(yīng)對當(dāng)前突出問題和嚴(yán)峻形勢的動(dòng)力支撐

復(fù)雜性與艱巨性是中國共產(chǎn)黨初心與使命的兩大特征，它的實(shí)現(xiàn)從來不是一路平坦。一方面是由中國的發(fā)展歷程決定的，中國正處在從富到強(qiáng)的關(guān)鍵時(shí)期，正處于 “全面建設(shè)小康社會(huì)”的決勝階段，正處于 “兩個(gè)一百年”目標(biāo)的最佳奮斗時(shí)期；另一方面，黨的內(nèi)部也存在很多待解決的問題，如黨的信念以及黨的作風(fēng)仍需改進(jìn)，這些從根源上來說都是思想上的問題，只有擺正思想，堅(jiān)定初心跟黨走，黨的建設(shè)才能更加堅(jiān)固，黨的事業(yè)才更有動(dòng)力去實(shí)現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨是不怕困難、能夠迎難而上和直視自身錯(cuò)誤的，這種精神是推進(jìn)黨的事業(yè)建設(shè)的強(qiáng)大動(dòng)力，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)取得了巨大的成就，但是在成就面前，不能夠驕傲自滿，而是更應(yīng)該穩(wěn)扎穩(wěn)打，未雨綢繆，用謹(jǐn)慎的態(tài)度來應(yīng)對未知的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的 “不忘初心、牢記使命”的思想指引下，作為新時(shí)代背景下的共產(chǎn)黨員，我們更應(yīng)該跟緊黨的步伐，繼承中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，讓使命成為前進(jìn)的動(dòng)力，堅(jiān)持不懈地前進(jìn)，努力解決人民群眾關(guān)心的問題，做人民的好公仆，將中國共產(chǎn)黨的精神一直傳承下去。

（三）世界價(jià)值：初心與使命是推動(dòng)全人類共產(chǎn)主義偉大事業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)

從新中國成立初期，毛澤東就強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨要擁護(hù)廣大人民群眾的最大利益，到改革開放時(shí)期，鄧小平提出了 “關(guān)注人、解放人、發(fā)展人”和 “共同富?！钡乃枷?，中國共產(chǎn)黨人在前進(jìn)的道路上一直秉持了關(guān)注人、發(fā)展人、以人為本的道路方針。如今，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要“以人民為中心” “永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心”，也正體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨是站在人民的角度，以人民為出發(fā)點(diǎn)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為人類謀和平與發(fā)展，關(guān)注人類命運(yùn)共同體的立場， “人類命運(yùn)共同體”和 “全人類解放”是共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維和偉大胸襟，值得世界其他黨派以此為借鑒。“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的黨，中國共產(chǎn)黨所做的一切，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興、為人類謀和平與發(fā)展。我們要把自己的事情做好，這本身就是對構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的貢獻(xiàn)”。在全球化進(jìn)程不斷加快的時(shí)代，習(xí)近平總書記不僅明確了我們自身的使命，還提出了人類命運(yùn)共同體的概念，這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人所關(guān)注的共產(chǎn)主義理想是為實(shí)現(xiàn)全人類解放的偉大理想［13］（P65-71）。

六、結(jié)語

中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政既是源于近現(xiàn)代中國發(fā)展趨勢的使命與責(zé)任，也是人民對于中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持中國道路的肯定，堅(jiān)守初心與使命是增強(qiáng)中國道路政治定力和戰(zhàn)略定力的內(nèi)在需要。中國共產(chǎn)黨在管黨治黨和治國理政的偉大實(shí)踐中一以貫之的初心與使命，在一代代共產(chǎn)黨人的傳承和接續(xù)中彰顯出不朽的時(shí)代榮光，具有鮮明的時(shí)代價(jià)值。它既是激勵(lì)新時(shí)代共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的精神支柱，也是應(yīng)對當(dāng)前突出問題和嚴(yán)峻形勢的動(dòng)力支撐，更充分彰顯了中國共產(chǎn)黨人推動(dòng)全人類共產(chǎn)主義偉大事業(yè)的使命擔(dān)當(dāng)［14］（P1-9）。只有堅(jiān)守初心、勇?lián)姑?，才能成為一個(gè)人民信賴的好政黨，才能站穩(wěn)理論的腳跟，書寫好中華民族的壯麗詩篇；才能堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的政治定力、理論定力；才能將中國精神融入中華大地，筑牢中國脊梁，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供不竭動(dòng)力。