文/崔爽 彭彤 (哈爾濱職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
《易經(jīng)》中有云“剛?cè)峤诲e,天文也;文明以止,人文也。觀乎天文,以查時變;觀乎人文,以化成天下”。其中的“觀乎人文,以化成天下”強(qiáng)調(diào)的就是用人文來教化天下。習(xí)近平總書記指出:“中國傳統(tǒng)文化博大精深,學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。學(xué)史可以看成敗、鑒得失、知興替;學(xué)詩可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀;學(xué)倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在漫長的發(fā)展進(jìn)程中累積的寶貴精神財富,是維系中華民族生存和進(jìn)步的精神紐帶。所以,依托中國傳統(tǒng)文化對打造品牌校園文化具有重要意義。
(1)中國傳統(tǒng)文化培育有助于構(gòu)建和諧的校園精神文化。校園精神文化是校園文化的核心和靈魂,培育中國傳統(tǒng)文化,有助于構(gòu)建和諧的校園精神文化。中國傳統(tǒng)文化中的“仁愛”思想,最早體現(xiàn)在《論語·顏淵》中:“樊遲問仁。子曰:‘愛人’”。其中把“仁”作為愛人的道德標(biāo)準(zhǔn);墨家也主張“兼愛”“天下之人皆相愛”;同時還提出“天時不如地利,地利不如人和”“和為貴”等。中國傳統(tǒng)文化中所推崇的“仁愛”精神,有利于構(gòu)建校園良好的人際關(guān)系,使學(xué)校保持和諧、穩(wěn)定、有序的發(fā)展態(tài)勢,形成團(tuán)結(jié)、友愛、和諧的校園精神文化氛圍。
(2)中國傳統(tǒng)文化培育有助于構(gòu)建高雅的校園物質(zhì)文化。校園物質(zhì)文化是校園文化的外在表現(xiàn)形式,培育中國傳統(tǒng)文化,有助于構(gòu)建高雅的校園物質(zhì)文化?!盾髯印と逍А分杏性疲骸熬映?,居越而越,居夏而夏,是非天性也,積靡使然也?!敝赋霏h(huán)境對人產(chǎn)生的巨大影響,好的環(huán)境對塑造良好的品格起到至關(guān)重要的作用,因此,在構(gòu)建校園物質(zhì)文化過程中,將環(huán)境設(shè)計融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素,例如在校園人文景觀打造中把中國傳統(tǒng)圖案、中華經(jīng)典名人名言、中國傳統(tǒng)歷史典故等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素有機(jī)融入,從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用,培養(yǎng)其人文底蘊(yùn)和高雅情操。
(3)中國傳統(tǒng)文化培育有助于構(gòu)建文明的校園行為文化。校園行為文化是校園文化的行為載體,培育中國傳統(tǒng)文化,有助于構(gòu)建文明的校園行為文化。《大學(xué)》強(qiáng)調(diào),“自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本”。中國傳統(tǒng)文化“修身為本”的思想在校園行為文化中表現(xiàn)為師生注重文明修身,實現(xiàn)知與行的和諧統(tǒng)一?!墩撜Z·子路》中有云:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睘閹熣弋?dāng)首先以身作則,言傳身教,用自身文明的言談舉止為學(xué)生樹立榜樣,學(xué)生也當(dāng)注意文明修身,嚴(yán)格自律。從而,通過師生共同努力,從中國傳統(tǒng)文化中汲取修身為本思想,付諸行動,構(gòu)建文明的校園行為文化。
(1)對中國傳統(tǒng)文化重視程度不夠,缺乏文化基礎(chǔ)。高職院校中盛行的“重技能,輕人文”的育人方向,很多學(xué)校更注重培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和職業(yè)技能,卻忽視了對學(xué)生人文底蘊(yùn)的培養(yǎng),尤其是對中國傳統(tǒng)文化培育的重視程度不夠。同時,隨著我國對外開放日益擴(kuò)大,西方各種文化思想大量涌入,在大學(xué)生中存在著一味追求過“洋節(jié)”,以洋為美,以洋為尊,漠視中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,加之高職院校學(xué)生生源較為復(fù)雜,文化基礎(chǔ)水平差異較大,很多學(xué)生缺乏必要的傳統(tǒng)文化知識基礎(chǔ),普遍對中國傳統(tǒng)文化缺乏興趣、傳承熱情和內(nèi)在動力。
(2)對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘不深,未形成品牌特色。在高職院校校園文化構(gòu)建的過程中,由于對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵挖掘不深,存在重形式、輕內(nèi)容,無法有效發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化魅力,在全球化日益發(fā)展的今天,如何激發(fā)傳統(tǒng)文化的新活力,賦予其新的時代內(nèi)涵,處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,打造具有品牌特色的校園文化,是當(dāng)今中國傳統(tǒng)文化培育面臨亟待解決的問題。
(3)對中國傳統(tǒng)文化活動開展較少,缺乏發(fā)展土壤。在豐富的校園活動中,更多的偏向音樂類、舞蹈類、專業(yè)學(xué)習(xí)類、娛樂活動等,而與中國傳統(tǒng)文化相關(guān)活動開展的較少,并且活動開展缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性,內(nèi)在聯(lián)系不夠緊密,其傳播呈碎片化特點,傳承效果有限。同時,在很多學(xué)校開設(shè)的眾多學(xué)生社團(tuán)中,其中傳統(tǒng)文化社團(tuán)屈指可數(shù),缺少學(xué)生社團(tuán)這一開展校園活動的載體,令中國傳統(tǒng)文化在學(xué)生間的傳播受限。因此,要依托中國傳統(tǒng)文化,構(gòu)建品牌校園文化,必須首先為開展中國傳統(tǒng)文化活動提供豐富的土壤,使其在校園、在學(xué)生中得以傳承和弘揚(yáng)。
(1)搭建全方位、立體化傳播渠道,加大宣傳力度。利用宣傳欄、個性展示墻、板報、校報、校園廣播臺專題節(jié)目等宣傳渠道,進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化傳播,與此同時,利用校內(nèi)網(wǎng)、公眾號、微博、博客、抖音、播客等新媒體資源,搭建有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的網(wǎng)絡(luò)渠道,以全方位、立體化的方式對學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳與熏陶,把校園打造為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“生態(tài)園”,營造良好的宣傳氛圍,讓學(xué)生在耳濡目染中內(nèi)化于心、外踐于行。
(2)挖掘中國傳統(tǒng)文化深刻內(nèi)涵,打造文化品牌。充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,繼承和發(fā)揚(yáng)本校發(fā)展中凝練出的文化精華,總結(jié)提煉體現(xiàn)教育特色、地域特色和行業(yè)企業(yè)特色的辦校理念和校園文化,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)化到校訓(xùn)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)定位、辦學(xué)理念中,實現(xiàn)文化植根。同時,依托中國傳統(tǒng)文化,科學(xué)設(shè)計校園文化品牌活動,實現(xiàn)校園文化的系統(tǒng)化、持續(xù)化,把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化植根到學(xué)生內(nèi)心,提高學(xué)生人文素養(yǎng),構(gòu)建校園文化品牌。
(3)以中國傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),開展豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化系列活動。以端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、元宵節(jié)等中華民族傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),開展豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化系列活動。通過端午詩會、中秋歌會、猜燈謎等活動,使大學(xué)生了解中國傳統(tǒng)節(jié)日來歷的同時,感受中國傳統(tǒng)節(jié)日背后所蘊(yùn)含的中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和民族情感,從而實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)的深度融合。
(4)注重知行合一,開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的系列校園實踐活動。通過開展以“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的“三個一”系列校園實踐活動。“三個一”即:“一講”“一賽”和“一展”。其中,“一講”指的是開辦中國傳統(tǒng)文化大講堂,邀請國內(nèi)知名國學(xué)專家、非遺傳承人來校進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講座;“一賽”指的是通過中華經(jīng)典古詩詞大賽、經(jīng)典誦讀大賽、講好中國傳統(tǒng)文化故事大賽等,將中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng);“一展”指的是通過帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)省博物館、金上京博物館等,將特色展覽走進(jìn)學(xué)生視野,拓寬學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)知、激發(fā)興趣。通過開展“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”為主題的系列校園實踐活動,是學(xué)生在實踐中走進(jìn)中國傳統(tǒng)文化,感受中國傳統(tǒng)文化魅力,親身體會中國傳統(tǒng)文化的博大精深,激發(fā)他們熱愛中國傳統(tǒng)文化、傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的熱情,從知行合一中提升學(xué)生人文底蘊(yùn),實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園文化建設(shè)中的滲入。
(5)組建中國傳統(tǒng)文化社團(tuán),開展形式多樣的社團(tuán)活動。通過組建詩歌社、國學(xué)社、武術(shù)社、書法社、剪紙社、茶藝社、花藝社、漢服文化研究社等具備中國傳統(tǒng)文化特色社團(tuán),通過豐富多彩、形式多樣的社團(tuán)活動,激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱情,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化建設(shè)。例如:通過開展“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動,將每年的3月設(shè)立為“國學(xué)經(jīng)典誦讀”活動月,利用每天早自習(xí)時間進(jìn)行“國學(xué)經(jīng)典誦讀”,通過品讀經(jīng)典,提升學(xué)生的人文素養(yǎng),打造具備中國傳統(tǒng)文化特色的校園文化。中國傳統(tǒng)文化承載著中華民族的基本價值取向,影響著中華民族的基本生活方式,蘊(yùn)涵著中華民族自我認(rèn)同的凝聚力。傳統(tǒng)文化蘊(yùn)涵著豐富的現(xiàn)代價值,在大學(xué)校園文化建設(shè)中,我們應(yīng)對它批判地繼承和發(fā)展,吸取其合理內(nèi)核,弘揚(yáng)其積極因素,將其整合到大學(xué)校園文化中去,創(chuàng)建出既依托傳統(tǒng)又具有時代風(fēng)貌個性獨特的校園文化品牌。