新時(shí)代五四運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵、本質(zhì)、意蘊(yùn)

王存喜

(電子科技大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，四川 成都 611731)

2019年是五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的100周年。五四運(yùn)動(dòng)所弘揚(yáng)的愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想是五四運(yùn)動(dòng)精神內(nèi)涵的主要構(gòu)成部分，五四運(yùn)動(dòng)所具有的革命與創(chuàng)新精神是五四運(yùn)動(dòng)精神的鮮明特征。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近現(xiàn)代史上具有里程碑意義的重大事件，標(biāo)志著中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上了歷史舞臺(tái)，標(biāo)志著新民主主義革命征程的開(kāi)啟，催生了中國(guó)共產(chǎn)黨的建立與發(fā)展。五四運(yùn)動(dòng)精神是寶貴的精神財(cái)富，蘊(yùn)含著豐富的時(shí)代意蘊(yùn)，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話(huà)要求青年學(xué)生要“以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒”。[1]3習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上發(fā)表重要講話(huà)，高度贊揚(yáng)了五四運(yùn)動(dòng)精神中的愛(ài)國(guó)情懷與革命意志，充分肯定了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義與時(shí)代意義，明確指示要在新時(shí)代繼續(xù)傳承與發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)精神。

一、五四運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵

1919年巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗，觸發(fā)了中國(guó)人民群眾的屈辱情緒，激發(fā)了熱血青年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。5月4日在北京爆發(fā)了3000多名學(xué)生牽頭，廣大市民、工商人士等階層共同參與的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的重要開(kāi)端，也是國(guó)民一次關(guān)鍵的偉大覺(jué)醒。五四運(yùn)動(dòng)精神是指愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的精神，五四運(yùn)動(dòng)精神是中華民族珍貴的精神財(cái)富，鼓舞著革命年代的熱血青年為之思考、探索、創(chuàng)新、奮斗、犧牲。五四運(yùn)動(dòng)精神凝結(jié)了革命年代重要的民族意識(shí)、家國(guó)情懷，而以青年群體為典型代表的奮斗激情、奮斗智慧、奮斗方式最為值得弘揚(yáng)與傳承。

五四運(yùn)動(dòng)精神是革命的精神。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，廣大青年群體無(wú)法承受中國(guó)母親滿(mǎn)目瘡痍、任人宰割，無(wú)法接受當(dāng)時(shí)腐敗政府的昏庸無(wú)能、妥協(xié)退讓?zhuān)瑹o(wú)法忍受封建主義的壓榨、帝國(guó)主義的欺凌，所以?shī)^起聯(lián)合，宣傳對(duì)抗、甚至小范圍暴力沖突，孕育著富有生命力的革命種子與強(qiáng)烈的革命志向。具體體現(xiàn)為思想革命與行動(dòng)革命，思想革命是指在新文化運(yùn)動(dòng)以后，提倡科學(xué)，反對(duì)迷信，提倡民主，反對(duì)獨(dú)裁，宣傳了西方的進(jìn)步文化，之后又傳播了社會(huì)主義思想，反映了新型的革命階級(jí)的要求，在社會(huì)上產(chǎn)生了巨大的反響，科學(xué)和民主的思想逐步深入人心。行動(dòng)革命是指廣大社會(huì)青年不是空談理論，而是理論與實(shí)踐緊密結(jié)合，進(jìn)行了徹底的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，通過(guò)游行示威、奔走呼號(hào)、演講明示、暴力對(duì)抗將自己的愛(ài)國(guó)熱情播撒出去，將自己的愛(ài)國(guó)聲音傳播出去。1942年2月，毛澤東在延安干部會(huì)議上也給予高度評(píng)價(jià)，五四運(yùn)動(dòng)是生動(dòng)活潑的、前進(jìn)的、革命的、反封建主義的運(yùn)動(dòng)。[2]831

五四運(yùn)動(dòng)精神是愛(ài)國(guó)的精神。習(xí)近平指出：“在中華民族幾千年綿延發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，愛(ài)國(guó)主義始終是激昂的主旋律，始終是激勵(lì)我國(guó)各族人民自強(qiáng)不息的強(qiáng)大力量”。[3]五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的根源就是對(duì)西方列強(qiáng)凌辱的積極反抗與呼號(hào)，以及對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、維護(hù)，愛(ài)國(guó)主義是中華民族共同體的一種道德品質(zhì)與價(jià)值追求，是一種深層次的、穩(wěn)定的、持續(xù)的、厚重的價(jià)值認(rèn)同與內(nèi)化，是支持祖國(guó)發(fā)展進(jìn)步、獨(dú)立富強(qiáng)，維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)與地位的行動(dòng)彰顯。五四運(yùn)動(dòng)精神就是這樣一種精神的重要體現(xiàn)，中華民族熱血青年保家衛(wèi)國(guó)的熱忱與腐敗政府的賣(mài)國(guó)求榮形成強(qiáng)烈的沖突，中華民族處于危難之中，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是青年愛(ài)國(guó)的重要價(jià)值追求，五四運(yùn)動(dòng)精神就是振興民族，開(kāi)辟新天地的壯志豪情，就是主動(dòng)擔(dān)當(dāng)、救亡圖存的英雄凱歌，就是奮不顧身、意志堅(jiān)強(qiáng)的赤誠(chéng)情懷。

五四運(yùn)動(dòng)精神是創(chuàng)新的精神。五四運(yùn)動(dòng)精神的創(chuàng)新之處在于五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)充滿(mǎn)革新意識(shí)和革新精神的文化運(yùn)動(dòng)。提倡和弘揚(yáng)民主、科學(xué)、進(jìn)步的精神，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，打破傳統(tǒng)，敢為人先。民主、科學(xué)和進(jìn)步的追求蘊(yùn)含著深刻的創(chuàng)新精神，民主精神包括著對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的創(chuàng)新、政治文化的創(chuàng)新、社會(huì)習(xí)俗的創(chuàng)新；科學(xué)精神包括著當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)制度的創(chuàng)新、生產(chǎn)力發(fā)展方式的創(chuàng)新、科學(xué)研究的創(chuàng)新；進(jìn)步精神包括著當(dāng)時(shí)社會(huì)整體物質(zhì)精神面貌的進(jìn)步、指導(dǎo)思想的進(jìn)步、時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步。這種創(chuàng)新性集中體現(xiàn)在五四時(shí)期青年啟蒙思想家們所具有的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神上。“所謂新者是積極進(jìn)步的，拋棄不適用的，創(chuàng)造美的，善的，來(lái)應(yīng)付新時(shí)代的需要”。[4]443五四運(yùn)動(dòng)的先進(jìn)青年知識(shí)分子們主動(dòng)學(xué)習(xí)新理論和新思想，積極傳播西方文化啟蒙思想就是重要的創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)新精神為中國(guó)社會(huì)全面發(fā)展、進(jìn)步、開(kāi)啟新的征程產(chǎn)生了極大的動(dòng)力。

五四運(yùn)動(dòng)精神是時(shí)代的精神。2019年是1919年五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)的100周年，100年過(guò)去了，中華民族站起來(lái)了、富起來(lái)了、逐步強(qiáng)起來(lái)了，不再經(jīng)受著民不聊生的磨難，而五四運(yùn)動(dòng)精神得到了永久深刻的傳承與創(chuàng)新。五四運(yùn)動(dòng)精神是時(shí)代的精神，體現(xiàn)在它永不過(guò)時(shí)，在新時(shí)代五四運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵就是青年群體要不斷學(xué)習(xí)、勇于擔(dān)當(dāng)、明辨是非、創(chuàng)新奮進(jìn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，將新時(shí)代賦予的歷史使命融入人生發(fā)展的規(guī)劃中去，將自己的熱血揮灑在中華大地上，同祖國(guó)一道，與人民一起，為偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)昂揚(yáng)奮斗。新時(shí)代五四精神的內(nèi)涵依然是愛(ài)國(guó)主義精神，習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的本質(zhì)就是堅(jiān)持愛(ài)國(guó)和愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義高度統(tǒng)一”[5]。愛(ài)國(guó)主義一脈相承，本質(zhì)不變，方式多變，新時(shí)代青年要堅(jiān)定四個(gè)自信，始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下維護(hù)祖國(guó)尊嚴(yán)、推進(jìn)祖國(guó)發(fā)展、支撐祖國(guó)強(qiáng)大。五四運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)涵依然是創(chuàng)新的精神?！皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是中華民族最深沉的民族稟賦。在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，惟創(chuàng)新者進(jìn)，惟創(chuàng)新者強(qiáng)，惟創(chuàng)新者勝”[3]。新時(shí)代青年群體要不斷秉承五四運(yùn)動(dòng)創(chuàng)新精神，培養(yǎng)創(chuàng)新能力、開(kāi)拓創(chuàng)新視野、發(fā)展創(chuàng)新成果、形成創(chuàng)新潮流。

二、五四運(yùn)動(dòng)精神的本質(zhì)

五四運(yùn)動(dòng)精神的本質(zhì)就是對(duì)其精神存在的根據(jù)，對(duì)其精神形成的內(nèi)在規(guī)定性。五四運(yùn)動(dòng)的主題就是愛(ài)國(guó)主義，外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊，所以其精神一定是愛(ài)國(guó)主義精神的彰顯。同時(shí)五四運(yùn)動(dòng)不是武裝暴力革命，而是從思想文化技術(shù)領(lǐng)域徹底的覺(jué)醒與改變，所以其精神一定是側(cè)重于思想領(lǐng)域的徹底變革。五四運(yùn)動(dòng)不是青年學(xué)生孤軍奮戰(zhàn)，而是發(fā)揮其更深層次的動(dòng)員力量，振臂高呼，帶動(dòng)了全社會(huì)的反帝反封建熱潮，所以其精神的形成是群眾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果，區(qū)別于以往的救亡活動(dòng)。

五四運(yùn)動(dòng)精神本質(zhì)上是愛(ài)國(guó)主義的彰顯。五四運(yùn)動(dòng)精神就是五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的核心精神動(dòng)力，五四運(yùn)動(dòng)精神的挖掘、概括離不開(kāi)愛(ài)國(guó)主義，因?yàn)閻?ài)國(guó)主義是五四運(yùn)動(dòng)精神的本質(zhì)與核心。五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，廣大青年群體凝聚愛(ài)國(guó)情、揮灑愛(ài)國(guó)血，以民族認(rèn)同為邏輯起點(diǎn)，以同胞情感為聯(lián)系紐帶，以反帝反封建為堅(jiān)定意志，以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為行動(dòng)目標(biāo)，不斷解放思想、勇于探索、積極創(chuàng)新、救亡圖存，體現(xiàn)出五四運(yùn)動(dòng)精神中先天下之憂(yōu)而憂(yōu)的愛(ài)國(guó)基因。五四運(yùn)動(dòng)精神是青年群體憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民、主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，關(guān)注民族命運(yùn)，在追求民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、主權(quán)不受剝奪的過(guò)程中與中國(guó)政府腐敗落后，主權(quán)備受侵犯，尊嚴(yán)備受蔑視的現(xiàn)實(shí)狀況產(chǎn)生劇烈沖突，形成了青年群體保家衛(wèi)國(guó)、貢獻(xiàn)智慧、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、自立自強(qiáng)、給予反擊的心理動(dòng)力條件。五四運(yùn)動(dòng)凝聚了青年群體為國(guó)圖存的政治追求、為全民族奮斗的道德品質(zhì)的歷史偉力，只有愛(ài)國(guó)主義這種深層次的、全面的、潛移默化的、持久的社會(huì)情感才可以將青年群體以及社會(huì)各階層群眾緊密團(tuán)結(jié)，奔走呼號(hào)，形成情感潛能，這種潛能區(qū)別于其他的精神潛能，它規(guī)定了五四運(yùn)動(dòng)精神的本質(zhì)。

五四運(yùn)動(dòng)精神本質(zhì)上是思想革命的開(kāi)始。五四運(yùn)動(dòng)具有反帝反封建的徹底性，而且具有革命性，但是他不同于武裝暴力革命，而是通過(guò)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想、文化、技術(shù)等來(lái)推翻中國(guó)封建統(tǒng)治，擺脫列強(qiáng)壓迫，實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，五四運(yùn)動(dòng)沒(méi)有寄希望于任何人，而是通過(guò)讓國(guó)民覺(jué)醒，學(xué)習(xí)先進(jìn)思想和文化，舉起民主與科學(xué)的旗幟來(lái)救亡圖存。1940年1月，毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上指出:“五四運(yùn)動(dòng)所進(jìn)行的文化革命則是徹底地反對(duì)封建文化的運(yùn)動(dòng)。……當(dāng)時(shí)以反對(duì)舊道德提倡新道德、反對(duì)舊文學(xué)提倡新文學(xué)為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞”。[2]700五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火索是北洋政府軟弱無(wú)能，屈服于帝國(guó)主義的壓力，巴黎和會(huì)上的外交失敗，所以五四運(yùn)動(dòng)就是要維護(hù)主權(quán)、內(nèi)懲國(guó)賊；五四運(yùn)動(dòng)的過(guò)程是通過(guò)游行示威、罷課、罷工，從開(kāi)始以學(xué)生為主體，到后期的全民參與；五四運(yùn)動(dòng)的精神是愛(ài)國(guó)、民主、科學(xué)、救亡、文化、啟蒙；五四運(yùn)動(dòng)的結(jié)果是罷免賣(mài)國(guó)賊，拒簽巴黎和約，成果是為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件，促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播，催生了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中國(guó)共產(chǎn)黨的成立。通過(guò)以上分析可以得知，五四運(yùn)動(dòng)精神本質(zhì)上是思想革命的開(kāi)始，不是武裝革命的勝利，是通過(guò)先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)，先進(jìn)文化的引進(jìn)，先進(jìn)技術(shù)的學(xué)習(xí)而達(dá)到維護(hù)國(guó)家主權(quán)，救亡圖存的目的，即通過(guò)思想文化運(yùn)動(dòng)達(dá)到政治性目的，從本質(zhì)上來(lái)講是以思想革命為主要方式。

五四運(yùn)動(dòng)精神本質(zhì)上是群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)起。五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)是受到俄國(guó)十月社會(huì)主義革命影響，它開(kāi)啟了新民主主義革命的征程。五四運(yùn)動(dòng)是由青年大學(xué)生發(fā)起、社會(huì)廣泛參與為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的群眾性運(yùn)動(dòng)?！霸诒本┍l(fā)學(xué)生游行后不久，山東公立政法專(zhuān)門(mén)學(xué)校和育英中學(xué)的學(xué)生就舉著標(biāo)語(yǔ)，打著小旗，喊著口號(hào)來(lái)到鐵路大廠(chǎng)，宣傳愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，號(hào)召罷工、罷市、抵制日貨。工人們圍在學(xué)生旁邊，認(rèn)真地聽(tīng)他們講‘巴黎和會(huì)’，講‘二十一條’，心中非常震驚。當(dāng)工友們明白了這次和會(huì)不僅要不回山東，還要再將它轉(zhuǎn)交給日本時(shí)，立時(shí)就炸了鍋”[6]。五四運(yùn)動(dòng)是以青年學(xué)生為先鋒，并且積極團(tuán)結(jié)，發(fā)動(dòng)社會(huì)各階層廣泛參與，擺脫了孤軍奮戰(zhàn)的困局，奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)，發(fā)起了全民族進(jìn)行徹底的反帝反封建斗爭(zhēng)的運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)如果只是青年學(xué)生參與，就會(huì)重蹈辛亥革命的覆轍，形成孤立無(wú)依的奮斗局面，沒(méi)有廣泛發(fā)動(dòng)群眾是很難取得勝利的。正是因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，所以才可以取得勝利，形成偉大的五四運(yùn)動(dòng)精神，所以群眾運(yùn)動(dòng)的發(fā)起是五四運(yùn)動(dòng)精神的本質(zhì)體現(xiàn)，起到了實(shí)質(zhì)性的作用。

三、五四運(yùn)動(dòng)精神的時(shí)代意蘊(yùn)

習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要“引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗”。五四運(yùn)動(dòng)精神的價(jià)值在于傳承，五四運(yùn)動(dòng)精神的時(shí)代意蘊(yùn)在于新時(shí)代廣大青年群體對(duì)五四運(yùn)動(dòng)精神的內(nèi)化和躬耕踐行。

五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們黨和國(guó)家要銘記歷史、傳承精神、感恩先驅(qū)、把握青年、引導(dǎo)青年。青年的力量不可壓制，要善于挖掘；青年的力量不可低估，要善于組織；青年的力量不可忽視，要善于引導(dǎo)。青年群體處于人生道路的選擇階段、起步階段、迷茫階段，在學(xué)習(xí)、工作、生活等方面面臨眾多選擇、挑戰(zhàn)、苦惱和矛盾，需要我們及時(shí)關(guān)心、細(xì)微關(guān)心其切身利益與核心需求。要為青年群體建立容錯(cuò)糾錯(cuò)的機(jī)制，要為青年群體提供吃苦磨練、增長(zhǎng)才干的機(jī)會(huì)，要為青年群體打造高歌猛進(jìn)的平臺(tái)。要深刻研究當(dāng)代青年的時(shí)代特點(diǎn)，把當(dāng)代青年的成長(zhǎng)成才規(guī)律作為重大前沿課題來(lái)研究，將青年的成長(zhǎng)成才與偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)緊密結(jié)合，高扛五四運(yùn)動(dòng)的大旗，在旗幟上不斷更新、充實(shí)、賦彩，積極弘揚(yáng)、內(nèi)化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；將青年的成長(zhǎng)成才與黨的政治建設(shè)緊密結(jié)合，努力增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”；將青年的成長(zhǎng)成才與構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體緊密結(jié)合，樹(shù)立世界標(biāo)桿，拓展國(guó)際視野，增強(qiáng)綜合能力，敢為人先，善為人先。

五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們新時(shí)代廣大青年群體要銘記歷史、傳承精神、熱愛(ài)祖國(guó)、擁抱世界。愛(ài)國(guó)精神始終是民族獨(dú)立，人民解放，國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕的核心動(dòng)力，熱愛(ài)祖國(guó)是每一個(gè)中國(guó)人的深厚情懷，新時(shí)代的熱血青年看著祖國(guó)健康、美麗地成長(zhǎng)，應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心的高興與支持，看到祖國(guó)遭遇困難、遇到挑戰(zhàn)和難關(guān)，應(yīng)該發(fā)自?xún)?nèi)心的難過(guò)，并且?jiàn)^不顧身團(tuán)結(jié)起來(lái)幫助祖國(guó)攻堅(jiān)克難，新時(shí)代青年群體要始終都把國(guó)家利益放在第一位，堅(jiān)決維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家和民族利益始終是青年人成長(zhǎng)成才的堅(jiān)定志向和精神動(dòng)力。熱愛(ài)祖國(guó)與擁抱世界是一個(gè)有機(jī)的整體，互不沖突，互相促進(jìn)，因?yàn)槭澜绮淮?，?guó)之不復(fù)。五四運(yùn)動(dòng)的熱血青年就是緊密聯(lián)系群眾，厚愛(ài)國(guó)民，關(guān)注時(shí)政、關(guān)心祖國(guó)命運(yùn)、關(guān)注世界發(fā)展大勢(shì)，看到西方資本主義國(guó)家的強(qiáng)大，看到俄國(guó)社會(huì)主義革命的成功，看到馬克思主義的生命力。如果不看到這些就無(wú)法激發(fā)救亡圖存的堅(jiān)定意志與強(qiáng)烈決心，也就沒(méi)有寬廣的視野，不能學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想、文化與技術(shù)，就無(wú)法開(kāi)啟新民主主義革命的征程。新時(shí)代青年群體的未來(lái)在星辰大海，時(shí)代在變，偉大的祖國(guó)在世界的地位不斷發(fā)生變化，中國(guó)青年在世界的地位也在不斷變化，新時(shí)代青年要時(shí)刻做好擁抱世界、觀察世界、了解世界、融入世界、改變世界的心理和行動(dòng)準(zhǔn)備，將熱愛(ài)祖國(guó)與擁抱世界緊密結(jié)合起來(lái)。

五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們新時(shí)代廣大青年群體要銘記歷史、傳承精神、主動(dòng)接力、積極作為。習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提到：“廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，以執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過(guò)硬的本領(lǐng)，同全國(guó)各族人民一道，擔(dān)負(fù)起歷史重任，讓五四精神放射出更加奪目的時(shí)代光芒”。[1]3新時(shí)代廣大青年群體主動(dòng)接力、積極作為就是要意志堅(jiān)定地成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義接班人。五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)新時(shí)代青年群體要發(fā)揮主觀能動(dòng)性、調(diào)動(dòng)激情，敢和雄鷹比飛高，敢與駿馬比飛馳，敢于挑戰(zhàn)逐夢(mèng)過(guò)程中的艱難險(xiǎn)阻，敢于沖破束縛，尋找全新天地，釋放活力予青春，揮灑熱血于舞臺(tái)。主動(dòng)接力、積極作為就是充滿(mǎn)熱情和激情地去迎接挑戰(zhàn)，新時(shí)代青年要積極向黨組織靠攏，緊緊跟著黨組織披荊斬棘，學(xué)習(xí)革命前輩的大無(wú)畏精神、創(chuàng)新精神、犧牲精神，主動(dòng)承擔(dān)時(shí)代賦予的歷史責(zé)任，去接過(guò)先輩光輝的奮斗接力棒，繼續(xù)努力。

五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們新時(shí)代廣大青年群體要銘記歷史、傳承精神、堅(jiān)定理想、增強(qiáng)本領(lǐng)。新時(shí)代青年群體的理想信念是其對(duì)未來(lái)的向往和追求過(guò)程中群體價(jià)值觀和世界觀的集中體現(xiàn)與最高彰顯。青年群體的理想信念決定著國(guó)家的未來(lái)與發(fā)展方向，所以新時(shí)代青年群體的理想信念是否正確、是否符合國(guó)家需要與利益關(guān)涉，是決定著偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)是否能實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵問(wèn)題。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年們有著堅(jiān)定的理想信念，那就是要解放群眾思想、學(xué)習(xí)先進(jìn)思想文化、維護(hù)國(guó)家主權(quán)、反對(duì)外來(lái)壓迫、反對(duì)封建愚昧、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)。而新時(shí)代青年的理想信念應(yīng)該是堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義最高理想，排除西方各種社會(huì)思潮的干擾，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想而努力學(xué)習(xí)、工作、奮斗、創(chuàng)造條件。五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年們是有才干的青年們、有本領(lǐng)的青年們、有魄力的青年們，否則就無(wú)法搞起轟轟烈烈的五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，新時(shí)代的青年們要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、個(gè)人夢(mèng)想以及為偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量就應(yīng)該具備十足的本領(lǐng)：要具備學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，學(xué)習(xí)的本領(lǐng)是青年群體最重要的本領(lǐng)，只要不斷學(xué)習(xí)才可以汲取新鮮血液，啟發(fā)智慧，維護(hù)工作思維的有機(jī)與健康；要具備創(chuàng)新的本領(lǐng)，創(chuàng)新是發(fā)展要素、改變要素、整合要素的重要思維與實(shí)踐能力，創(chuàng)新的本領(lǐng)是青年群體最強(qiáng)大的能量源泉，是個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的核心動(dòng)力；要具備奮斗的本領(lǐng)，奮斗本領(lǐng)是青年群體完成歷史使命的重要途徑，要培養(yǎng)艱苦卓絕、玉汝于成的職業(yè)理念和精神。

五四運(yùn)動(dòng)精神激勵(lì)我們新時(shí)代廣大青年群體要銘記歷史、傳承精神、淬煉品德、全面發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記講“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。道德是一種強(qiáng)大的精神力量，道德對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，以及個(gè)人的發(fā)展、和諧、穩(wěn)定都是非常重要的。從個(gè)人角度來(lái)講道德包括大德、公德和私德，習(xí)近平總書(shū)記提出“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”就是大德、也是個(gè)人的私德，社會(huì)的公德。五四運(yùn)動(dòng)精神中熱血青年們就是將大德、公德、私德三者的緊密結(jié)合，有機(jī)統(tǒng)一，充分發(fā)揮個(gè)人愛(ài)國(guó)主義的私德，追求社會(huì)自由與平等的公德，實(shí)現(xiàn)獨(dú)立與民主的公德。新時(shí)代青年群體要備受鼓舞，時(shí)刻將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下找準(zhǔn)人生定位，在踏踏實(shí)實(shí)的職業(yè)工作中發(fā)揮熱量，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)環(huán)境下培養(yǎng)道德，在中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中淬煉品德，從自身內(nèi)省中、榜樣學(xué)習(xí)中、社會(huì)生活實(shí)踐中感悟道德的力量，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。五四運(yùn)動(dòng)中熱血青年是主力軍，青年追求真理、追求進(jìn)步的精神激勵(lì)我們新時(shí)代的青年群體要追求全面發(fā)展與進(jìn)步，追求德才兼?zhèn)洌非蟮?、智、體、美、勞全面發(fā)展，追求健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展，追求知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、人格、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。只有全面發(fā)展才可以做好社會(huì)主義的擁護(hù)者、推動(dòng)者與踐行者，才可以做好人民群眾的引領(lǐng)者、服務(wù)者與維護(hù)者，才可以做好科技強(qiáng)國(guó)、智慧建國(guó)的先行者、創(chuàng)造者與保障者。