廣東省韶關(guān)市東崗小學(xué) 段明明
教育之本,在于立德樹(shù)人,在于以學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展作為工作的重心。堅(jiān)持以學(xué)生為本,就是要堅(jiān)守教書(shū)育人的使命?;蛟S日常的教學(xué)與備課是枯燥無(wú)味的,但是與學(xué)生的成長(zhǎng)相比,那是再輕松不過(guò)的事了。相信每一名教師都經(jīng)歷過(guò)“熊孩子”的折磨,令人哭笑不得。但是在嬉鬧的背后,是對(duì)學(xué)生主體的尊敬與敬重。每一個(gè)學(xué)生都是班級(jí)的一部分,每一個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)立的思想、獨(dú)到的見(jiàn)解、獨(dú)特的長(zhǎng)處,教師的作用是通過(guò)傳道授業(yè)解惑讓學(xué)生在個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)學(xué)到知識(shí)。有些教師為了讓課堂安靜下來(lái),往往以“一刀切”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、活動(dòng)情況等,然而在嚴(yán)苛的管制是對(duì)孩子想象力、自主思考能力與創(chuàng)新能力的扼殺。堅(jiān)持以學(xué)生為本,就要通過(guò)課堂教育與課后指導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生的自主能力、自我意識(shí)與創(chuàng)新能力,堅(jiān)持學(xué)生主體地位,不是任由學(xué)生自主發(fā)展,而是堅(jiān)持用發(fā)展、科學(xué)、個(gè)體的眼光看待學(xué)生與教學(xué)問(wèn)題,堅(jiān)持以靈活教學(xué)促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力發(fā)展。教育是傳播知識(shí)、改造靈魂的事業(yè),教師一頭挑著國(guó)家和民族的希望,一頭挑著學(xué)生和家庭的幸福,使命崇高,意義重大。肩負(fù)著立德樹(shù)人的重任,教師要有對(duì)事業(yè)的遠(yuǎn)大追求,靜下心來(lái)思考,埋下頭去做事。蔡元培、陶行知、晏陽(yáng)初的時(shí)代已經(jīng)一去不返了,但是那一輩人的理想主義精神與教育情懷依然值得我們學(xué)習(xí)。教育指導(dǎo)社會(huì),而非隨逐社會(huì)也。
為人師表,在于表率。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),就是在廣大教師群體中堅(jiān)持以德育人,提升教師個(gè)體道德水平。教師既為人師,就要做好知識(shí)的傳播者與德行的塑造者。堅(jiān)持以德育人,首先要做到以德修身,“檢身若不及”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)下社會(huì)道德建設(shè)的主要指導(dǎo)思想與主要方向。當(dāng)前的教師隊(duì)伍群體中,不乏某些師德淪喪、道德缺失現(xiàn)象,但是個(gè)例不是整體。在當(dāng)前“透明化”的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,我們更應(yīng)該加強(qiáng)自身道德建設(shè),樹(shù)立師德典范,才有權(quán)利去教育、培養(yǎng)青少年。堅(jiān)持師德建設(shè),應(yīng)該是當(dāng)前學(xué)校整體道德素質(zhì)建設(shè)的重要組成部分,唯有將師德建設(shè)提升到教師整體建設(shè)上來(lái),提升到學(xué)校整體建設(shè)上來(lái),才能真正做到不忘教育初心,牢記育人使命。在當(dāng)前的物質(zhì)生活充裕的環(huán)境下,人們的金錢(qián)觀、價(jià)值觀受到了一定的侵蝕,有些教師受利益驅(qū)使開(kāi)辦課后輔導(dǎo)班、公然在班級(jí)微信群內(nèi)售賣(mài)產(chǎn)品,雖然這是個(gè)別現(xiàn)象,但是這是教師群體中的“歪風(fēng)邪氣”,有些教師以此來(lái)謀取私利,師德師風(fēng)淪喪。堅(jiān)持正風(fēng)肅紀(jì),就要始終堅(jiān)守一顆為學(xué)生服務(wù)的心,堅(jiān)決摒棄名利誘惑,堅(jiān)持以教師自身品德鼓舞學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、教育學(xué)生,堅(jiān)持教育至上,重新梳理自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,切實(shí)發(fā)揮為人師表的教育作用。師德是教師綜合素質(zhì)的靈魂和教師隊(duì)伍建設(shè)的根本。把握靈魂抓住根本,提高教師的業(yè)務(wù)素養(yǎng)和育人水平,卓有成效地建設(shè)好教師隊(duì)伍,教師才能不忘初心,牢記使命,獻(xiàn)身教育,甘為人梯,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),教書(shū)育人。
俗語(yǔ)有云,活到老學(xué)到老,在當(dāng)前這個(gè)瞬息萬(wàn)變的社會(huì),學(xué)習(xí)就顯得更加重要了。堅(jiān)持以學(xué)習(xí)作為自我提升、自我發(fā)展的主要方式與根本渠道不僅要在專(zhuān)業(yè)知識(shí)上學(xué)習(xí),還要在創(chuàng)新理論、指導(dǎo)實(shí)踐上學(xué)習(xí)。與校長(zhǎng)的促膝長(zhǎng)談、與同事的激烈討論,都是不斷提升自我的日常方式。堅(jiān)持將學(xué)習(xí)貫穿到工作生活中,才能為學(xué)生樹(shù)立典范。與學(xué)生父母相比,教師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)更神圣。在學(xué)生疑問(wèn)的目光中,在同學(xué)期盼的眼神中,只有不斷提升自我學(xué)習(xí)基礎(chǔ),才能為學(xué)生答疑解惑,做學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的領(lǐng)路人。教師應(yīng)積極參加各項(xiàng)學(xué)?;顒?dòng),通過(guò)交流討論,在思想碰撞下產(chǎn)生更多新想法、新思路,堅(jiān)持將自我學(xué)習(xí)放在教學(xué)之后,不斷用新知識(shí)充實(shí)自己的教育生涯。
我國(guó)各項(xiàng)教育事業(yè)的發(fā)展都離不開(kāi)黨的領(lǐng)導(dǎo)。教師應(yīng)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐,滲透教學(xué),堅(jiān)持以科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)意識(shí)、愛(ài)國(guó)意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。黨的各項(xiàng)方針政策是保證人民各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的主要指導(dǎo)與實(shí)踐需求,只有不斷夯實(shí)黨的執(zhí)政基礎(chǔ),提升黨的執(zhí)政能力,加強(qiáng)黨對(duì)各領(lǐng)域各工作的思想引領(lǐng),才能為社會(huì)發(fā)展提供不竭的動(dòng)力源泉。而學(xué)校作為教書(shū)育人、傳播思想的主陣地,必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持貫徹黨的各項(xiàng)方針政策,唯有如此,才能不負(fù)黨和人民重托,做學(xué)生發(fā)展道路上的指導(dǎo)者、引路人。
不忘教育初心,就要堅(jiān)持做好師德師風(fēng)建設(shè)、教書(shū)育人工作,堅(jiān)持以新思想武裝頭腦,做時(shí)代發(fā)展的新人,做好傳道授業(yè)解惑的本職工作,做好思想教育與文化熏陶的本職工作,做好領(lǐng)頭發(fā)展的本職工作,致力于教書(shū)育人主業(yè)。