淺析我國(guó)少數(shù)民族所崇尚的服色

谷莉

【摘要】色彩可以表達(dá)民族文化的某些特質(zhì)，色彩是生活的音符和律動(dòng)。本文在此通過(guò)對(duì)不同色彩的評(píng)價(jià)，反映出各族人民對(duì)客觀世界的主觀愛(ài)憎，使色彩形式本身成為凝聚特殊內(nèi)涵并呈相對(duì)穩(wěn)定性的審美符號(hào)。

【關(guān)鍵詞】少數(shù)民族;崇尚;服色

色彩無(wú)處不在，色彩可以表達(dá)民族文化的某些特質(zhì)，人類(lèi)生活中沒(méi)有色彩就會(huì)顯得暗淡無(wú)光，色彩是生活的音符和律動(dòng)。雖然各民族對(duì)色彩有多樣的愛(ài)好，但其中總會(huì)有一種主色彩，同時(shí)還輔以其它色彩的陪襯。

一、白色：

我國(guó)尚白的民族很多，無(wú)論是以牧業(yè)還是農(nóng)業(yè)為主的少數(shù)民族，有不少都具有尚白意識(shí)和習(xí)俗追求。由于生活環(huán)境和生活習(xí)慣的不同，這些民族對(duì)白色的審美感和情感與中原民族有所不同。

例如，在蒙古族人民心中，白色象征純潔、善良、吉祥、干凈和對(duì)朋友的真誠(chéng)與坦率。蒙古族和藏族一樣，對(duì)所尊敬的人和朋友送白色的哈達(dá)，以此象征友誼與和平。蒙古族喜歡穿白色的長(zhǎng)袍，尤其老人喜歡穿長(zhǎng)衫象征長(zhǎng)壽，白色成為與蒙古族生活息息相關(guān)的顏色象征。藏族同胞則把白色視為圣潔的顏色，在服飾中廣泛使用。以農(nóng)業(yè)為主的朝鮮族素有“素衣同胞”、“白衣民族”之稱(chēng)。朝鮮族的民間傳說(shuō)認(rèn)為，人們十分崇拜仙鶴，而仙鶴的羽毛也是白色的。老年人的衣服就有白色衣褲，上身配以黑色和暗灰色的背心，佩戴黑色或白色的帽子，遠(yuǎn)看如仙鶴一般。

納西族也是一個(gè)尚白的民族，他們生活在云貴高原上的玉龍雪山下，常年與白雪、白云為伴，因而對(duì)白色有特殊的愛(ài)好。在他們的古歌、情歌、民歌中常有對(duì)白雪的描述。納西族婦女喜歡穿白色百褶裙配以黑藍(lán)長(zhǎng)褂，再披上綴有七星和七根飄帶的羊皮披肩，有層次而不凌亂，表現(xiàn)出素雅、厚重而飄逸的美感?？傊谒麄冃哪恐邪咨亲蠲赖?。

二、紅色：

塔吉克族喜歡紅色，新娘的頭巾、頭飾、服裝是紅色的，新郎的頭巾是紅白兩色包布扭成的。男子的皮靴是紅色的，婦女外出時(shí)，帽子上外披的大方巾多為紅、黃色。他們對(duì)紅白色彩的愛(ài)好源自他們的生活環(huán)境。例如，生活在西北地區(qū)的塔吉克民族，常年居住在冰雪高原，看到的多是白色。白色象征純潔，而紅色為暖色，是太陽(yáng)和火光的顏色，十分鮮艷。無(wú)論是在冬季的無(wú)邊雪原，還是在夏季的綠色原野，紅色總能使人感到生氣勃勃，給人以希望和激情。

哈尼族、黎族也喜愛(ài)紅色。如男青年染紅牙齒，使用紅包布頭，這與原始社會(huì)的生活遺跡有關(guān)。如獵物的血是紅色，火的顏色是紅色。動(dòng)物的血肉可以用來(lái)充饑;火可以御寒，烤熟食物，嚇退野獸，保護(hù)自身安全。

三、黃色：

有一些少數(shù)民族把黃色視為財(cái)富和權(quán)力的象征。例如，生活在四川大小涼山的彝族有尚黃的習(xí)俗，逢年過(guò)節(jié)他們喜歡用黃色的母雞來(lái)祭祖，祈求祖先之靈來(lái)保佑糧食的豐收、人畜的興旺。

四、藍(lán)色：

一般熱愛(ài)大自然的民族都喜歡藍(lán)色和青色，因?yàn)檫@是大自然的主色調(diào)。生活在北方大草原的蒙古族喜歡藍(lán)色。在蒙古族的觀念中，天是神圣的，因?yàn)樘焓撬{(lán)色的。他們的長(zhǎng)袍也多為藍(lán)色或青色的。由于他們的生產(chǎn)方式曾經(jīng)以畜物業(yè)為主，于是，長(zhǎng)期生活在廣闊無(wú)垠的大草原上，頭項(xiàng)藍(lán)天，足踏綠地，因而對(duì)藍(lán)色和綠色產(chǎn)生了很深的感情。藍(lán)色代表理想，綠色象征著青春的活力。哈尼族的男女老幼都喜歡穿青藍(lán)色的服裝。他們喜歡用各種銀飾以及海貝、紅絨、青綠色的珠子等來(lái)裝飾自己，表現(xiàn)出民族的群體審美意識(shí)。在哈尼族人的觀念中，藍(lán)色和大自然的色彩相協(xié)調(diào)，顯示出冷靜、深沉、開(kāi)朗、平靜、安寧的美感。青色是和平、爽朗、朝氣蓬勃的象征?；蛟S哈尼族人溫婉的性格與他們喜愛(ài)青藍(lán)的色調(diào)不無(wú)關(guān)系。

五、黑色：

崇尚黑色的民族很多，例如，布朗族、佤族、拉祜族等民族都喜歡黑色。佤族婦女婚后衣服由天藍(lán)色變成黑色;尤其是老年婦女開(kāi)始用兩丈長(zhǎng)的黑布包頭。這也是一種成熟的象征。拉祜族的婦女服裝，大多以黑色作底色，再以彩線和花布綴上各種圖案，再鑲嵌上各種銀飾顯得典雅而鮮明。生活在四川涼山地區(qū)的彝族喜歡黑、黃、紅三色，以黑為主。一般生活用品或服飾多以黑色為底色。黑色在他們的心目中象征深沉、莊嚴(yán)、嚴(yán)肅和剛毅。

六、彩色：

彩色是指多樣性色彩的協(xié)調(diào)配合，但又絕非雜亂，這是一種具有審美風(fēng)格多樣性的色彩。例如，新疆維吾爾族喜歡鮮艷、濃麗、多樣的色彩。青海的土族也喜歡彩色，例如，青年婦女的花袖衫，是以彩虹的色彩為模式設(shè)計(jì)的。青壯年婦女的外衣為小領(lǐng)斜襟長(zhǎng)袍，雙袖用紅、黃、藍(lán)、綠、紫各色彩布或彩緞逐段相接而成，五彩繽紛，鮮艷奪目，極具裝飾性。貴州的苗族婦女的盛裝更是華麗多彩，多為紅、黃暖色。在他們的觀念中，紅色代表勝利，象征快樂(lè);黃色代表黃金，象征華貴與崇高。苗族婦女的百褶裙多由黃、白、黑、紅、綠五色組成。裙裾共有16個(gè)褶，每個(gè)褶自上而下綴有9個(gè)金片。圍裙有青、褐、藍(lán)三色。圍裙胸部，用各色線繡成花鳥(niǎo)圖案。苗族的織錦手工業(yè)非常發(fā)達(dá)，以幾何圖案為主，配上一些花卉、蜂、蝶圖案，工藝水平卓越。尤其是貴族舟溪地區(qū)的苗族婦女喜歡用朱紅色緞子作為襯底，配上墨綠色條子，再加上各色幾何形花紋，明快鮮艷，給人以一種熱烈、喧鬧、樂(lè)觀的感受。彝族雖尚黑、黃、紅色，但實(shí)際生活中彝族婦女并非僅限于使用這幾種顏色，例如，彝族少女喜紅、黃、綠、橙等對(duì)比強(qiáng)烈的顏色。色彩最能表現(xiàn)豐富多彩的生活，表現(xiàn)廣闊而復(fù)雜的世界。

七、淡色：

素淡的色彩也是一種美的表現(xiàn)，在我國(guó)少數(shù)民族中朝鮮族和傣族就比較喜歡素淡的色彩。朝鮮族生活在北方，那里有山有水，氣候適宜從事農(nóng)耕，思想文化上又受到儒家倫理道德的影響，形成了一種尊老愛(ài)幼、重禮儀的習(xí)俗。他們?nèi)犴g的性格常常用淡雅柔和的色彩予以表現(xiàn)。雖然他們以白為美，但同時(shí)也喜歡淡綠、淡黃色，而不大喜歡大紅大綠。特別是小女孩和中青年婦女的服裝顏色多以粉紅、淡黃、淡綠色居多。

生活在我國(guó)西南地區(qū)的傣族也非常喜歡素淡的色彩，如婦女服裝的色彩為粉紅、粉白、淡藍(lán)、淡黃等色。上衣通常是色淡、質(zhì)薄透明、緊身，下裙則多為墨綠、正紅、大橙、大紫等色，給人一種變化和穩(wěn)定感。這種色彩的愛(ài)好表現(xiàn)出傣族人溫順柔和的性格和審美愛(ài)好，這與傣族生活在山清水秀的環(huán)境，愛(ài)孔雀、愛(ài)蓮花、愛(ài)竹、愛(ài)水有著密切的關(guān)系。

參考文獻(xiàn)：

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