中西方文化元素對近代中國園林風(fēng)格形成的影響探析

蔡棟捷

摘要：指出了近代中國經(jīng)歷了重大的歷史變遷，近代園林風(fēng)格不可避免地體現(xiàn)了承上啟下的時(shí)代特征，對近代中國園林風(fēng)格中西方元素的深入研究，有利于理解當(dāng)前園林風(fēng)格的進(jìn)一步發(fā)展。采用文獻(xiàn)研究和比較分析方法，探討了近代中國園林風(fēng)格特征，挖掘了其中西方元素對近代中國園林風(fēng)格的影響。

關(guān)鍵詞：中國近代;西方文化;園林風(fēng)格

中圖分類號：TU986

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-9944（2020）13-0064-02

1 引言

社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展衍生出了園林文化藝術(shù)，一方面?zhèn)鞒辛松鐣幕?，另一方面也反映了人們的生活需求，是一?xiàng)綜合性藝術(shù)。中國傳統(tǒng)園林從商周時(shí)期形成，在隋唐時(shí)期逐漸興盛，在明清時(shí)期風(fēng)格成熟，在漫長的發(fā)展過程中，中國古典園林形成了以承德避暑山莊為主要代表的皇家園林，以寄暢園、留園、拙政園為代表的私家園林和以寒山寺、西園為典型的寺觀園林3種主要園林形式，園林布局隔而不塞、空間處理虛實(shí)結(jié)合、建筑營構(gòu)玲瓏空透。我國古代園林的一個(gè)主要美學(xué)思想就是“源于和高于自然”，其產(chǎn)生與中國古代的哲學(xué)思想和意識形態(tài)有著緊密聯(lián)系，是“天人合一”、“君子比德”的哲學(xué)觀念在生活環(huán)境創(chuàng)造上的體現(xiàn)[1]。

近代以來，中國傳統(tǒng)園林受到極大的沖擊，風(fēng)格發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。中國近代史各種新思潮、新文化不斷孕育，伴隨著西方文化不斷與中國傳統(tǒng)文化碰撞融合，近代中國的園林風(fēng)格也因此呈現(xiàn)出一些新的特點(diǎn)。

2 近代中國園林類型

有學(xué)者將中國近代園林的演化歷程和類型劃分成：從19世紀(jì)中葉至1880年，由于沿海城市出現(xiàn)大量租界，這一時(shí)期主要以租界公園的辟設(shè)為主;1880年至20世紀(jì)初，一部分吸收了西方園林風(fēng)格的私人園林逐步向大眾開放;1910～1930年，則是以傳統(tǒng)園林進(jìn)一步開放以及民國政府主導(dǎo)推動公園建設(shè)為主[2]。這三步大致反映了從西方文化強(qiáng)勢入侵、傳統(tǒng)文化缺位，到傳統(tǒng)文化與西方文化交織融合的過程。隨著這一過程的推進(jìn)，這3種類型的園林也呈現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

2.1 租界公園

1840年中國淪為半殖民地半封建社會后，西方人在中國各開放口岸建立租界，同時(shí)也將他們的價(jià)值觀、審美觀、管理方式等都帶入租界，建造了具有一定公共性質(zhì)的租界園林。租界公園純粹是為在華外國人服務(wù)的，所以那一時(shí)間段中國租界園林體現(xiàn)更多的是一種不平等印記，是西方列強(qiáng)對中國殖民侵略的體現(xiàn)。

2.2 私家園林

私家園林又可分為“營業(yè)性私園”和由私人捐助或集資修建的免費(fèi)開放的公園。清光緒八年（1882年），一些商人引入西方概念，最先集資建造了兼具公園、游樂場、餐飲等多種功能的申園。在此后的十多年中，以張園、徐園、愚園為代表，私家園林進(jìn)入發(fā)展高峰時(shí)期。這些私家園林面向大眾開放，以盈利為目的，建筑風(fēng)格多為中西結(jié)合。

2.3 公園

公園的概念就是不分階級、民族和種族，任何一個(gè)公民都能夠享有的公共園林。在民國時(shí)期就開始積極倡導(dǎo)建設(shè)園林，將廟、寺院、宮苑作為游覽地向公眾開放。同時(shí)在此時(shí)間段也有很多公園興建，而這時(shí)的風(fēng)格還主要是傳統(tǒng)的形式，只不過在其中點(diǎn)綴一些西方元素，如雕塑、草坪、花壇等。另外還有相應(yīng)的公共設(shè)施，如教育、運(yùn)動、健身等方面 。

3 西方元素對近代中國園林的影響

從近代中國園林發(fā)展進(jìn)程及特征來看，西方元素毫無疑問扮演著極其重要的角色。具體來說，西方元素對近代中國園林風(fēng)格的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

3.1 全新的園林布局、建筑形態(tài)和樣式

中國古典園林從布局視角來看，有著比較曲折的道路、深邃的空間、深遠(yuǎn)的意境，因此可以看出我國園林基本上的布局都是自然式。近代以來，因?yàn)橐肓宋鞣綀@林建筑手段，而使得傳統(tǒng)的布局發(fā)生了巨大變化。西方國家通過長期的實(shí)踐，其園林形式多種多樣，而其主要形式和類型就是規(guī)則式布局。在近代中國園林中，有很多都是規(guī)則市的園林布局建設(shè)，同時(shí)也結(jié)合了自然式，進(jìn)而使得規(guī)則式布局得到充分吸收融合。

建筑材料方面，近代中國園林建造中加入了新的建筑材料有鋼筋混凝土、玻璃、鑄鐵、水泥等。建筑的轉(zhuǎn)變使得園林的風(fēng)貌發(fā)生了巨大變化，建筑因?yàn)檫\(yùn)用了混凝土鋼筋結(jié)構(gòu)厚重感更強(qiáng)。通過運(yùn)用玻璃窗使整體上顯得更加明亮絢麗。而水泥欄桿描繪成灰白色，也能夠讓人感受到輕松溫暖[3]。

園林建筑的局部樣式方面，也受西方元素影響頗多。中國古典園林基于屋頂樣式來看，主要包括卷棚、硬山、懸山、歇山等等，但是灰頂建筑較為少見?；翼斀ㄖ诿駠鴷r(shí)期在園林設(shè)計(jì)中較常出現(xiàn)?；谛睦硪庀騺砜?，更多體現(xiàn)的是一種武人象征。就拱券技術(shù)來看，我國長期以來的園林設(shè)計(jì)都是木架結(jié)構(gòu)，因此并沒有得到有效的推廣[4]。

3.2 開放的服務(wù)對象以及多樣化的使用功能

民國時(shí)期有很多公園興建，使得社會民眾有了更多的休息場所，改變了只有鄉(xiāng)村修建的園林和寺院園林供民眾游賞這一局面。隨著時(shí)間的不斷推移，社會民眾民族意識得以快速發(fā)展，很多租界修建的公園只能向國人開放，同時(shí)也陸續(xù)改造了諸多皇家園林也向外界開放，使得社會民眾能夠更近距離地觀摩皇家園林建造的技藝 。

民國時(shí)期的園林就功能視角來看，已然成為社會民眾活動的主要地點(diǎn)。而公園也是西方外來思潮宣揚(yáng)的主要場地。隨著時(shí)間的推移，園林也為愛國運(yùn)動、演說、游行、集會等運(yùn)動提供了場所。在民國中后期陸續(xù)涌現(xiàn)了更加前沿的園林類型，而這些并沒有在早先的中國園林史上出現(xiàn)，一方面對城市公園進(jìn)行了廣泛建造，同時(shí)也不斷出現(xiàn)了森林公園、國家公園、植物園、紀(jì)念園等各種特定功能的園林。

4 中國傳統(tǒng)文化元素對近代中國園林的影響

4.1 空間創(chuàng)造方面

中國園林設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)中國園林過程中，關(guān)鍵和重點(diǎn)就是如何實(shí)踐創(chuàng)造空間。首先應(yīng)當(dāng)對設(shè)計(jì)課空間有全面考慮，通過運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素，在設(shè)計(jì)和創(chuàng)造園林空間后，還應(yīng)當(dāng)以框景、風(fēng)景等方式有效融合現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)，使得園林能夠呈現(xiàn)出良好的造景效果。當(dāng)前我國很多建筑在創(chuàng)造和設(shè)計(jì)空間時(shí)都有了全新的認(rèn)識，能夠有效地利用傳統(tǒng)文化元素，通過溜景和框景設(shè)計(jì)簡單的墻面，能夠很好地體現(xiàn)園林的意境美。

4.2 傳統(tǒng)文化色彩方面

通常情況下，運(yùn)用傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)，目的是為讓設(shè)計(jì)效果能體現(xiàn)出創(chuàng)新感。我國傳統(tǒng)文化的主要顏色包括了白色、綠色和紅色。在應(yīng)用這些色彩元素過程中，應(yīng)當(dāng)先處理材料，把握主調(diào)色彩，進(jìn)而使得設(shè)計(jì)的園林風(fēng)格能夠和城市化發(fā)展有著一致性。通過分析不同元素，在景觀設(shè)計(jì)階段逐步地融入藝術(shù)和文字，進(jìn)行相應(yīng)布局和改造后重建。對于一些開放和大型的建筑來說，可以在裝飾和地面方面有效結(jié)合木色和灰色，通過合理的紋理劃分，使得傳統(tǒng)色彩元素的優(yōu)勢得以全面發(fā)揮。在設(shè)計(jì)布局過程中，可以運(yùn)用白色裝點(diǎn)墻面，繼而構(gòu)建出寧靜和諧的效果。

4.3 傳統(tǒng)文化符號方面

近代中國園林風(fēng)格在引入傳統(tǒng)元素時(shí)，首先有一定的文化積淀。傳統(tǒng)文化符號較多比如說青龍、朱雀、祥云等等。園林風(fēng)格在引入傳統(tǒng)元素過程中，首先應(yīng)當(dāng)進(jìn)行簡化和出項(xiàng)的處理，使基礎(chǔ)設(shè)計(jì)要求得以滿足。而傳統(tǒng)符號還包括了漢字，其作用也至關(guān)重要?，F(xiàn)今在近代園林風(fēng)格中有著比較廣泛的應(yīng)用，基本上都是鐫刻形式，在石壁或磚墻上鐫刻漢字。

4.4 傳統(tǒng)文化圖案方面

傳統(tǒng)文化圖案有著較多的類型。以圖案設(shè)計(jì)為案例來說，在規(guī)劃過程中，第一點(diǎn)應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用現(xiàn)有紋理，同時(shí)輔助以完善和優(yōu)化。不同的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間的推移，也產(chǎn)生了很大變化。鑒于此，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)有效審核不同的圖案，同時(shí)展開由內(nèi)向外的處理和擴(kuò)散，進(jìn)而使得本質(zhì)上的對應(yīng)展現(xiàn)出來。在選用傳統(tǒng)文化圖案進(jìn)行園林設(shè)計(jì)過程中，應(yīng)當(dāng)對民族文化有全面的了解，應(yīng)當(dāng)充分考慮通過運(yùn)用傳統(tǒng)文化圖案所構(gòu)建起來的思想氛圍和內(nèi)涵。另外，當(dāng)前現(xiàn)代園林中有著諸多的院落，相應(yīng)的就對傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)提出較高要求，要在考慮空間環(huán)境的前提下，充分顯現(xiàn)出奇內(nèi)斂和含蓄的特點(diǎn)。

5 結(jié)語

縱觀中國近代園林，園林風(fēng)格的演變是社會生活變化的寫照。這一時(shí)期，中國園林經(jīng)歷了西方文化的沖擊，在吸收了西方元素之后，產(chǎn)生了諸多新特征，有些特征在當(dāng)前的園林風(fēng)格中依然得以保存?？梢哉f，中國近代園林是中國園林史上一個(gè)承前啟后的重要節(jié)點(diǎn)，對中國近代園林中西方元素的探究，對理解當(dāng)今園林事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用，同時(shí)近代以來逐步形成的“中西合璧”的園林風(fēng)格特征也為世界園林建造提供了寶貴的理論和實(shí)踐價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

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[4]林大岵，李雯雯.磚石拱券在中國古代建筑中的發(fā)展與應(yīng)用探析[J].河北建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào)，2014（2）：1～3.