上?？箲?zhàn)音樂的歷史貢獻(xiàn)及影響

郝玲艷

【摘? 要】作為組成上?？箲?zhàn)文化的一個(gè)至關(guān)重要的部分，上?？箲?zhàn)音樂的地位也是不可忽視的重中之重，其誕生于上海的抗日救亡運(yùn)動(dòng)之中，伴隨著不斷的發(fā)展壯大而影響我國(guó)各地，在中華民族遭遇危難的時(shí)候，發(fā)揮出強(qiáng)大的社會(huì)功能。在此之中，上海左翼音樂家所開創(chuàng)的大眾化、民族化新音樂之路，影響至今。本文首先闡述上海抗戰(zhàn)音樂的歷史起源和發(fā)展歷程，然后分析上?？箲?zhàn)音樂的貢獻(xiàn)以及影響。

【關(guān)鍵詞】上海抗戰(zhàn)音樂;歷史貢獻(xiàn);歷史影響;抗戰(zhàn)文化

引言

作為當(dāng)時(shí)歷史背景下的全國(guó)抗戰(zhàn)文化發(fā)源地，上海以其獨(dú)特的地域文化底蘊(yùn)，全力支持中國(guó)的抗戰(zhàn)斗爭(zhēng)，其貢獻(xiàn)是特殊的、重要的。在上海的抗戰(zhàn)文化之中，上?？箲?zhàn)音樂是重要的組成部分。對(duì)上?？箲?zhàn)音樂的起源、發(fā)展、貢獻(xiàn)以及影響進(jìn)行深入研究，能夠幫助人們更加清晰地了解上海的抗戰(zhàn)文化，從而對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化音樂道路提供有益的幫助。

1.上?？箲?zhàn)音樂的歷史起源和發(fā)展歷程

1.1九一八事變

震驚全國(guó)的“九一八”事變爆發(fā)后，當(dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)內(nèi)的一切矛盾，不再受到人們的密切關(guān)注，人們轉(zhuǎn)而關(guān)注國(guó)家局勢(shì)的變化，在這一背景下，救亡成為時(shí)代的主旋律。當(dāng)時(shí)的上海聚集了大量的先進(jìn)知識(shí)分子和文藝工作者，位于上海的音樂家們無(wú)法袖手旁觀，紛紛投身于抗日救亡運(yùn)動(dòng)的大潮之中，由此上海成為抗戰(zhàn)音樂的早期發(fā)源地以及核心。最早的抗戰(zhàn)音樂，由上海國(guó)立音專的師生創(chuàng)作。

在此之中，著名琵琶演奏家朱英的《難忘曲》，先進(jìn)知識(shí)分子黃自的《抗日歌》，蕭友梅的《義勇軍》與《從軍歌》，勞景賢的《九一八戰(zhàn)歌》等抗戰(zhàn)救亡歌曲。隨后更多抗戰(zhàn)救亡歌曲涌現(xiàn)出來(lái)，黎錦暉的《追悼被難同胞》與《向前進(jìn)攻》，蕭友梅專門為義勇軍而創(chuàng)作的《軍歌》，覺劍的《抗日救國(guó)歌》，易君左的《鐵血歌》，張亦庵的《請(qǐng)你聽》與《報(bào)國(guó)仇》，宋壽昌的《為四萬(wàn)萬(wàn)同胞爭(zhēng)生存》等。

1.2淞滬抗戰(zhàn)

淞滬抗戰(zhàn)爆發(fā)以后，朱英以此為背景創(chuàng)作出《淞滬血戰(zhàn)》，贊頌我國(guó)軍人奮起抗敵、保家救國(guó)的英勇行為，該歌曲有“一二八抗戰(zhàn)史詩(shī)”的美稱。黃自為《贈(zèng)前敵將士》親自譜曲，并贈(zèng)與我國(guó)民主黨派的杰出代表何香凝女士，同時(shí)創(chuàng)作出混聲四部合唱進(jìn)行曲《旗正飄飄》，將中華兒女不畏強(qiáng)敵、浴血戰(zhàn)場(chǎng)的光輝形象體現(xiàn)出來(lái)。

在1930年代中期，上海地區(qū)的左翼文化運(yùn)動(dòng)風(fēng)起云涌，左翼音樂家利用電臺(tái)、話劇、電影等傳播媒介，幫助抗戰(zhàn)音樂走出上海，唱響全國(guó)。在田漢引領(lǐng)下，聶耳、張曙、任光、安娥、呂驥等一批年輕的左翼音樂家，組成了蘇聯(lián)之友社、中國(guó)新興音樂研究會(huì)、“劇聯(lián)”音樂小組等組織。其中獲得國(guó)外獎(jiǎng)項(xiàng)的電影曲目《漁光曲》、朗朗上口的《畢業(yè)歌》、鼓勵(lì)勞動(dòng)人民奮起抗?fàn)幍摹洞a頭工人歌》等，激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女。由田漢作詞、聶耳譜曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，最早以電影曲目的方式呈現(xiàn)，卻影響頗深，被選為新中國(guó)的國(guó)歌。

1.3全面抗戰(zhàn)

華北事變爆發(fā)后，民族危機(jī)變得更加嚴(yán)重，在上海興起以救國(guó)會(huì)為中心的抗日救亡運(yùn)動(dòng)，上?？箲?zhàn)音樂家們創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀抗戰(zhàn)歌曲。例如光未然的《五月的鮮花》，孫慎的《救亡進(jìn)行曲》，孟波的《犧牲已到最后關(guān)頭》，呂驥的《新編“九一八”小調(diào)》與《中華民族不會(huì)亡》，周巍峙的《上起刺刀來(lái)》，鐘川的《打倒?jié)h奸》，麥新的《大刀進(jìn)行曲》，沙梅的《打柴歌》《船家女》，張曙的《械斗歌》，冼星海的《救國(guó)軍歌》、《熱血》、《黃河之戀》、《青年進(jìn)行曲》，賀綠汀的《四季歌》、《春天里》、《新的中國(guó)》，任光的《打回老家去》，劉雪庵的《長(zhǎng)城謠》，張寒暉的《松花江上》等。

七七事變于1937年爆發(fā)后，中華兒女的全面抗戰(zhàn)打響，上海未能幸免，再次遭遇戰(zhàn)火。上海的抗戰(zhàn)音樂家繼續(xù)進(jìn)行抗戰(zhàn)歌曲的創(chuàng)作，其中有冼星海的《保衛(wèi)盧溝橋》《到敵人后方去》，賀綠汀的《游擊隊(duì)歌》，夏之秋作曲的《歌八百壯士》，劉雪庵的《游擊隊(duì)歌》、《中國(guó)空軍之歌》、《募寒衣》、《保衛(wèi)大上海》等著名歌曲。《離家》和《上前線》也是劉雪庵的經(jīng)典之作，與張寒暉的《松花江上海上》連在一起，提名為《流亡三部曲》公開發(fā)表。

2.上?？箲?zhàn)音樂的貢獻(xiàn)以及影響

2.1利用新音樂運(yùn)動(dòng)幫助社會(huì)運(yùn)動(dòng)

在開展抗日救亡運(yùn)動(dòng)的過程中，以冼星海、聶耳、呂驥為代表的左翼音樂家，也在進(jìn)行積極嘗試，讓音樂變得大眾化、現(xiàn)代化，同時(shí)具有鮮明的民族性特征。1936年，呂驥將《中國(guó)新音樂的展望》、《偉大而貧弱的歌聲》等文章進(jìn)行發(fā)表，率先提出“新音樂運(yùn)動(dòng)”的口號(hào)，將新音樂道路的性質(zhì)、前途以及重要人物進(jìn)行闡釋?！白舐?lián)”在1936年解散后左翼音樂家們有提出“國(guó)防音樂”的思想。

在1937年11月，上海淪陷，全國(guó)抗日救亡運(yùn)動(dòng)中心向我國(guó)西部移動(dòng)，左翼音樂家們離開上海，奔赴全國(guó)各個(gè)地區(qū)。在這一過程中，左翼音樂家們將音樂的社會(huì)性功能進(jìn)行有效發(fā)揮，極大地推動(dòng)了各地區(qū)抗戰(zhàn)音樂的發(fā)展，同時(shí)使大量振奮人心的抗戰(zhàn)歌曲得以廣泛傳播，音樂已經(jīng)打破了傳統(tǒng)禁錮，成為改造社會(huì)、民族解放的精神層面的有力武器，奠定新中國(guó)音樂事業(yè)的基礎(chǔ)。

2.2利用群眾歌詠團(tuán)體激發(fā)抗日熱情

作為一種感染力強(qiáng)大的群眾藝術(shù)，音樂歌詠得到了上?？箲?zhàn)音樂家的大力運(yùn)用，使愛國(guó)思想得到廣泛傳播，極大地激發(fā)了當(dāng)時(shí)人民群眾的抗日熱情。歌詠團(tuán)體最早由上?？箲?zhàn)音樂家組織創(chuàng)建，在早期的抗日救亡歌詠運(yùn)用中居于核心地位。在此之中，業(yè)余合唱團(tuán)以及上海民眾歌詠會(huì)，影響較為深遠(yuǎn)。

劉良模于1935年年初，在四川路青年會(huì)正式創(chuàng)建民眾歌詠會(huì)，最初只有90余名會(huì)員，后來(lái)不斷發(fā)展壯大，會(huì)員數(shù)量多達(dá)千余人，成為當(dāng)時(shí)上海影響力最為廣泛的群眾歌詠組織。業(yè)余合唱團(tuán)的別名是業(yè)余歌詠團(tuán)，主要負(fù)責(zé)人分別為呂驥和沙梅，業(yè)余合唱團(tuán)不僅進(jìn)行集體演出，還深入到勞動(dòng)人民、學(xué)生群體以及上海市民當(dāng)中，開展抗日救亡歌曲教學(xué)活動(dòng)。上海淪陷以后，音樂家們迫于形勢(shì)相繼離開上海，在全國(guó)各地組織開展歌詠活動(dòng)，讓抗日救亡歌曲深入人心。

2.3利用抗戰(zhàn)音樂抵制日偽教育

淪陷以后的上海成為一座“孤島”，雖然有大量的愛國(guó)音樂家被迫離去，但是依舊有一部分音樂工作者沒有選擇撤離，而是留在上海，在艱難的環(huán)境之中不斷進(jìn)行奮斗，保持著堅(jiān)定的抗日決心以及民族意識(shí)，沒有讓音樂活動(dòng)徹底沉寂。

日本侵略者與偽政權(quán)占領(lǐng)上海以后，為了瓦解中華兒女的抗日決心，抹殺中華兒女的民族意識(shí)，先后發(fā)布一系列文件通知，妄想徹底消滅抗日救亡歌曲，同時(shí)專門推出宣揚(yáng)日偽政權(quán)的電影和歌曲等，讓整個(gè)上海被意志消沉的靡靡之音所籠罩。雖然抗日救亡歌曲無(wú)法在公開場(chǎng)合進(jìn)行演唱，但是留在上海的音樂工作者并沒有放棄，而是繼續(xù)進(jìn)行抗日救亡歌曲的創(chuàng)作與傳播，有效抵御了日本侵略者和偽政府的文化奴役陰謀，尤其是影響了大量的青年學(xué)生，引導(dǎo)他們?yōu)榱嗣褡鍙?fù)興而走上抗日道路。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述，上?？箲?zhàn)音樂是特定歷史時(shí)期的特定產(chǎn)物，雖然曾經(jīng)的時(shí)代已經(jīng)距離今天很遙遠(yuǎn)，但是上?？箲?zhàn)音樂所體現(xiàn)出的精神，是無(wú)論如何都不會(huì)過時(shí)的。上?？箲?zhàn)音樂對(duì)我國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，做出了極大的貢獻(xiàn)，影響了無(wú)數(shù)中華兒女拋頭顱灑熱血，為了建立真正富強(qiáng)的新中國(guó)而浴血奮斗。不僅如此，上?？箲?zhàn)音樂開辟出了全新的現(xiàn)代音樂道路，促進(jìn)中國(guó)音樂領(lǐng)域的現(xiàn)代化。

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