當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀及對(duì)策分析

劉 浩 王 楠

（1.營口職業(yè)技術(shù)學(xué)院，遼寧營口 115000）（2.遼寧廣播電視大學(xué)，遼寧沈陽 110034）

當(dāng)今社會(huì)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社交網(wǎng)絡(luò)化、資訊手機(jī)化的發(fā)展，大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨勢(shì)，高校思想政治教育隨之面臨著許多新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新挑戰(zhàn)。高校大學(xué)生是國家的未來、民族的希望，是建設(shè)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量。認(rèn)真分析當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育中存在的不足，系統(tǒng)、有針對(duì)性地加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。

一、高校大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)實(shí)意義

青年是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人，高校大學(xué)生是寶貴的人才資源，開展好大學(xué)思想政治教育，提高大學(xué)生的政治素質(zhì)，關(guān)系著黨和國家的前途和命運(yùn)，是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)后繼有人的重要保障。

（一）做好高校思想政治教育工作，是堅(jiān)持立德樹人，培養(yǎng)大學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的需要

高校思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。正如習(xí)近平總書記在2016年12月7日召開的全國高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的：“高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！盵1]高校思想政治教育就是要培養(yǎng)大學(xué)生正確的政治方向，堅(jiān)定的理想追求，引導(dǎo)大學(xué)生為人民服務(wù)，為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)，為鞏固和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度服務(wù)，為新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

（二）做好高校思想政治教育工作，是同各種錯(cuò)誤思潮做斗爭，培養(yǎng)思想健康的年輕一代的需要

當(dāng)前，在某些國家和地區(qū)，反全球化思潮日益泛濫，普世價(jià)值、新自由主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮的影響也不容小覷。做好高校思想政治教育工作，就是要同這些錯(cuò)誤思想和行為做斗爭，宣傳我們的正確主張，抵御各種錯(cuò)誤思潮，把我們的大學(xué)生培養(yǎng)成思想正確、體魄健康的中國特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人。

（三）做好高校思想政治教育工作，是為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義聚才助力的需要

早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就提出了建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，目的是為革命事業(yè)匯集更多的力量，戰(zhàn)勝共同的敵人?！吨腥A人民共和國憲法》序言中指出：“在長期的革命、建設(shè)、改革過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和各人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復(fù)興的愛國者的廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展?！盵2]今天，我們決勝全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族百年復(fù)興的偉大夢(mèng)想，是一項(xiàng)前無古人的宏偉大業(yè)，更需要凝聚全體中華兒女，包括海內(nèi)外關(guān)心、支持、理解我們事業(yè)的方方面面的人才共同成就。而凝聚人才、凝聚人心，就要從感情上凝聚，從事業(yè)上凝聚，從思想上凝聚。古人講“三立”——立德、立功、立言，第一條就是立德。這其實(shí)也是一種思想政治教育，要從思想上說服人，引導(dǎo)人們自覺地去做一件事情。今天高校的思想政治教育，就是要宣傳、教育、引導(dǎo)大學(xué)生，以共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，以新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，以全體人民美好生活的共同利益為目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，把更多的人才、更大的力量匯聚到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)上來。

二、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨的新形勢(shì)、新問題

當(dāng)前的在校大學(xué)生已經(jīng)步入了00后時(shí)代，他們的物質(zhì)生活一般較為寬裕，接受新事物、新信息的渠道十分暢通和方便，思想觀念日益多元化。作為第二代獨(dú)生子女，他們往往個(gè)性鮮明，接受傳統(tǒng)教育較少，吃苦和實(shí)踐的場合與機(jī)會(huì)不多，導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育面臨許多新形勢(shì)、新特點(diǎn)、新問題。

（一）學(xué)生日益呈現(xiàn)觀念多元化、性格個(gè)性化

現(xiàn)在中國經(jīng)濟(jì)日益融入全球化浪潮，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和應(yīng)用十分普及，移動(dòng)通信網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)不斷更新?lián)Q代，使每個(gè)人都可以通過一部小小的手機(jī)隨時(shí)掌握世界的變化，進(jìn)而導(dǎo)致當(dāng)前大學(xué)生思想多元化，個(gè)性也很強(qiáng)，簡單的說教對(duì)他們往往難以奏效。當(dāng)前大學(xué)生中的大多數(shù)能夠堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有很強(qiáng)的國家和民族認(rèn)同感，社會(huì)責(zé)任感和公益心也很強(qiáng)，但也有極少數(shù)學(xué)生存在實(shí)用主義等苗頭，在理想信念、政治意識(shí)、國家觀念上有時(shí)存在兩面性的現(xiàn)象。比如日常生活中很少提到馬克思主義，但在學(xué)習(xí)中對(duì)馬克思主義又很尊崇；平時(shí)國家觀念不強(qiáng)，但遇到我國利益受侵害的情況，也是義憤填膺，積極支持國家；有一定的享樂思想，但遇到弱勢(shì)群體也能慷慨解囊。

（二）缺少吃苦精神，抗挫教育不夠

當(dāng)前許多大學(xué)生物質(zhì)生活比較富裕，成長環(huán)境通常順風(fēng)順?biāo)?，遇事有時(shí)由父母一手包辦，較少遇到過困難，對(duì)挫折的心理準(zhǔn)備和現(xiàn)實(shí)應(yīng)對(duì)都很匱乏。這樣的成長環(huán)境，易導(dǎo)致小部分大學(xué)生以自我為中心，平時(shí)比較自負(fù)，一旦遇到挫折又會(huì)灰心喪氣，對(duì)自己不理解、不認(rèn)同的觀點(diǎn)和事物抵觸較大，傳統(tǒng)教育的灌輸和說教模式對(duì)其影響有限。

（三）思政教育手段、方式和社會(huì)發(fā)展的銜接不夠

當(dāng)前個(gè)別高校的思政教育還在延續(xù)傳統(tǒng)模式，存在著“三多三少”。方法單一，說教多，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合少。個(gè)別教師多是引用教材和固有的觀點(diǎn)，用書中的觀點(diǎn)解釋身邊的事做得不夠，有的甚至因解釋不當(dāng)引起負(fù)面效應(yīng)，沒有準(zhǔn)確全面理解“學(xué)術(shù)無禁區(qū)、講授有規(guī)則”的含義，難以引起學(xué)生思想上的共鳴。單向灌輸多，雙向交流少。個(gè)別思想教育課堂主要還是教師在講，在向?qū)W生傳授觀點(diǎn)，師生互動(dòng)少，學(xué)生主動(dòng)提問少，不適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的性格特點(diǎn)，無法發(fā)揮學(xué)生的積極性。重視群體多，關(guān)注個(gè)體少，缺乏針對(duì)不同個(gè)體的個(gè)性化、差異化教學(xué)。個(gè)別教師基本上是按照教材、課程大綱和事先備課的講義在講授，面對(duì)全體學(xué)生，沒有深入了解每一個(gè)學(xué)生的情況，做不到個(gè)性化對(duì)待。比如學(xué)生的成長經(jīng)歷、家庭環(huán)境有差異，對(duì)一些事物的感情和理解就不同；生活中遇到困難和挫折的學(xué)生，對(duì)人生的感觸可能也不同。思政教育就是解決人的認(rèn)識(shí)問題，不可千篇一律、千人一面。

（四）把握重大事件契機(jī)開展思政教育的意識(shí)和能力還不足

當(dāng)前個(gè)別高校的思政教育仍然注重按照教學(xué)大綱和教案講義進(jìn)行，對(duì)于重大事件特別是臨時(shí)發(fā)生的重大事件，不能及時(shí)跟進(jìn)教育，把握重大事件進(jìn)行思政教育的契機(jī)掌握得不夠。重大事件由于其發(fā)生具有突然性、沖擊性，一些突發(fā)災(zāi)難和事故還具有很強(qiáng)的破壞性，加之現(xiàn)在信息傳播的廣泛和迅速，事件一發(fā)生就人人皆知，但個(gè)別高校思想政治教師卻來不及對(duì)其進(jìn)行細(xì)致研究，分析判斷其性質(zhì)，掌握其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不清，不敢講解，也不愿第一時(shí)間講，從而出現(xiàn)不能較好利用重大事件的契機(jī)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的問題。

三、加強(qiáng)和改善大學(xué)生思想政治教育工作的對(duì)策

做好大學(xué)生的思想政治教育，要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，把立德樹人作為根本的價(jià)值取向，使思想政治教育貫穿教學(xué)全過程，真正實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

（一）要強(qiáng)化教師和課程能力建設(shè)

古人講：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！敝v好高校思政課，教師首先要明道信道，加強(qiáng)自身思想政治建設(shè)，強(qiáng)化師德師風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持教書育人、言傳身教，引導(dǎo)廣大教師以德立身、以德立學(xué)、以德施教。引導(dǎo)教師把更多精力投入到課堂上來，加強(qiáng)精品教材、精品教案建設(shè)，構(gòu)建具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的教材體系。

（二）要?jiǎng)?chuàng)新教育教學(xué)的手段方式

繼續(xù)搞好傳統(tǒng)課堂教學(xué)的同時(shí)，高校大學(xué)生的思想政治教育應(yīng)該針對(duì)青年學(xué)生的思想、性格、學(xué)習(xí)特點(diǎn)，創(chuàng)新形式，豐富內(nèi)容，深入研究網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和功能發(fā)揮，不斷創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)教學(xué)形式，推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)方式與現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)融合[3]。充分利用互聯(lián)網(wǎng)和微博、微信、客戶端以及抖音、快手等新載體、新形式，推動(dòng)線上線下教學(xué)相結(jié)合。打造一批大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化工作室，先行試點(diǎn)，以點(diǎn)帶面，全面推開。全面打造大學(xué)生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)，以創(chuàng)新、生動(dòng)的形式吸引大學(xué)生對(duì)思政教學(xué)內(nèi)容的關(guān)注。

（三）充分發(fā)揮好重大事件的現(xiàn)實(shí)教育作用

重大紀(jì)念節(jié)日、重大事件為包括大學(xué)生在內(nèi)的公眾所熟悉，本身具有很強(qiáng)的說服力。我們有許多重大紀(jì)念日，比如中華人民共和國成立七十周年、建黨一百周年、抗日戰(zhàn)爭勝利七十周年等，以及黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種自然災(zāi)害、突發(fā)事件的生動(dòng)實(shí)踐，比如1998年抗洪搶險(xiǎn)及每年汛期各地的抗洪搶險(xiǎn)，成功應(yīng)對(duì)金融危機(jī)，汶川地震搶險(xiǎn)救援及其災(zāi)后恢復(fù)重建，抗擊非典疫情和當(dāng)下正在進(jìn)行的應(yīng)對(duì)新冠肺炎疫情的偉大斗爭。高校思想政治教育要充分利用好黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功舉辦大事、妥善應(yīng)對(duì)難事的現(xiàn)實(shí)教育作用，堅(jiān)持因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，引導(dǎo)教育廣大大學(xué)生增強(qiáng)在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境中辨明方向、看清趨勢(shì)、把握未來的能力，用中國夢(mèng)激揚(yáng)青春夢(mèng)，自覺將個(gè)人理想融入國家和民族的未來之中，融入新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中[4]。

（四）因材施教，貼近學(xué)生實(shí)際，增強(qiáng)高校思政教育的針對(duì)性

兩千多年前孔子就提出了因材施教的教學(xué)理念。當(dāng)代大學(xué)生雖然有許多共性，但是千人千面，每個(gè)學(xué)生又有家庭環(huán)境、成長經(jīng)歷、地域習(xí)俗、文化差異的不同，這就要求高校思政教育要在統(tǒng)一教材、統(tǒng)一觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)不同學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教、區(qū)別對(duì)待，具體問題具體分析，“做小灶、定制飯”，現(xiàn)身說法，以案釋疑，推動(dòng)思政教育走出課堂、走進(jìn)學(xué)生，切實(shí)解決大學(xué)生的理論困惑、現(xiàn)實(shí)認(rèn)知困惑，正確面對(duì)個(gè)人挫折與困難，真正發(fā)揮思政課的教育作用、解釋現(xiàn)實(shí)作用以及引導(dǎo)未來預(yù)期和前進(jìn)方向的作用。