職業(yè)院校文化建設(shè)：以“引企入?！蓖七M(jìn)產(chǎn)教文化有效融合

周位彬

（鶴壁職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鶴壁 458030）

職業(yè)文化素養(yǎng)是高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的核心素質(zhì)之一， 不僅鮮明體現(xiàn)著職業(yè)院校人才培養(yǎng)的類別特色， 而且決定著職業(yè)院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的效度，相對(duì)于其他素質(zhì)，文化素養(yǎng)更具有內(nèi)源性和恒久性。存在主義哲學(xué)認(rèn)為，文化不僅是群體外在行為的表征， 而且是個(gè)體內(nèi)在心靈的一種自我情感表達(dá)方式和省察方式，具有獨(dú)特的品格特征。每一種文化都有自己的品格特征， 這是在其發(fā)生發(fā)展過(guò)程中逐步形成的，具有相對(duì)穩(wěn)定性、傳承性。因而，文化品格的核心是文化的承載者——群體抑或個(gè)體所表現(xiàn)出來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的思維模式、行為特征、價(jià)值取向、思想情感和生存智慧。

職業(yè)教育是“服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)服務(wù)一線， 培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才并促進(jìn)全體勞動(dòng)者可持續(xù)職業(yè)發(fā)展的教育類型”[1]（81）。 這一人才培養(yǎng)目標(biāo)決定了職業(yè)院校的文化品格， 必須與職業(yè)院校學(xué)生的成長(zhǎng)和職業(yè)生涯需求具有內(nèi)在的同構(gòu)性， 既具有一般校園文化的共性，又有職業(yè)（行業(yè)）“自我的對(duì)話、省察的方式”的獨(dú)特意蘊(yùn)。因此，職業(yè)院校文化建設(shè)必須濃筆重彩深著“職業(yè)”底色，“以現(xiàn)實(shí)社會(huì)和企業(yè)的需要以及人的發(fā)展規(guī)律為參照……突出行業(yè)、企業(yè)特點(diǎn)，營(yíng)造學(xué)生適應(yīng)未來(lái)就業(yè)崗位的文化環(huán)境”[2]（231）， 形成跨界并蓄，“職化”鮮明，氣象萬(wàn)千，充滿陽(yáng)剛之美、創(chuàng)造之美的獨(dú)特校園文化。 這是職業(yè)院校文化特質(zhì)區(qū)別于其他校園文化的顯著特征， 也是教育哲學(xué)之于職業(yè)院校高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才培養(yǎng)的生動(dòng)體現(xiàn)。 職業(yè)院校文化建設(shè)主陣地在校園，而源頭在企業(yè)。在推進(jìn)產(chǎn)教文化、校企文化有效融合過(guò)程中，職業(yè)院校必須積極主動(dòng)與企業(yè)對(duì)接，引入企業(yè)文化源頭活水，并在移植整合和建構(gòu)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)升華。

一、對(duì)接行業(yè)崗位，培養(yǎng)職業(yè)精神

職業(yè)精神是職業(yè)人的活靈魂， 與人們特定的職業(yè)活動(dòng)相聯(lián)系，具有自身職業(yè)鮮明特征。如軍人的果敢、會(huì)計(jì)的精細(xì)、教師的大愛(ài)、運(yùn)動(dòng)員的頑強(qiáng)、工匠大師的精益求精等， 無(wú)不表現(xiàn)出其職業(yè)特有的精神風(fēng)貌、 文化傳承以及從業(yè)者特定的心理品質(zhì)和處事風(fēng)格。職業(yè)精神產(chǎn)生于職業(yè)活動(dòng)中，是一個(gè)行業(yè)特有活動(dòng)內(nèi)容及其交往方式的集中體現(xiàn)，不僅具有原則性，而且往往生動(dòng)而具體，具有很強(qiáng)的可摹性、穩(wěn)定性、連續(xù)性、傳承性和發(fā)展性。職業(yè)精神作為社會(huì)精神的一部分，二者是辯證統(tǒng)一的。 一方面，社會(huì)精神寓于職業(yè)精神之中， 成為各行各業(yè)精神的內(nèi)核； 另一方面，職業(yè)精神也體現(xiàn)著社會(huì)精神，使社會(huì)精神原則具體化，進(jìn)而“職業(yè)化”“專屬化”“類別化”，以此把社會(huì)精神原則貫穿于個(gè)體的職業(yè)活動(dòng)中， 不斷強(qiáng)化職業(yè)人的職業(yè)意識(shí)，使個(gè)體精神“成熟化”，形成具有價(jià)值導(dǎo)向的職業(yè)心理，包括對(duì)職業(yè)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)、情感和態(tài)度等，養(yǎng)成職業(yè)人的職業(yè)習(xí)慣，積淀成為他們的心理結(jié)構(gòu)， 以致在很大程度上改善著職業(yè)人在家庭和社會(huì)生活中所形成的品行， 影響著個(gè)體的精神風(fēng)貌。

職業(yè)文化是建立在社會(huì)分工和職業(yè)分化基礎(chǔ)上的組織文化，不同專業(yè)應(yīng)有對(duì)接不同職業(yè)（崗位）精神文化的關(guān)照。 在職業(yè)院校文化建設(shè)上，“把提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合， 積極探索有效的方式和途徑，形成常態(tài)化、長(zhǎng)效化的職業(yè)精神培育機(jī)制”[3]（68）， 充分彰顯與其專業(yè)貫通的職業(yè)文化精神，是實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)目標(biāo)，鑄就質(zhì)量特色品牌的內(nèi)在需求。

浙江金融職業(yè)學(xué)院是一所以金融專業(yè)為主體的金融類專業(yè)院校。該校在校園文化建設(shè)中，緊緊立足校情，對(duì)接金融行業(yè)，積極把誠(chéng)信文化因子融入校園環(huán)境中，以誠(chéng)信文化涵育學(xué)子的優(yōu)秀品格。在環(huán)境營(yíng)造上，學(xué)校大門矗立“誠(chéng)”字巨石，豎立“立”字主題雕塑；正對(duì)學(xué)生公寓門前矗立“信”字漢白玉巨石，把學(xué)校主干道命名為“誠(chéng)信大道”，置身校園，耳濡目染，讓學(xué)生時(shí)時(shí)產(chǎn)生一種心靈震撼和行業(yè)文化陶冶。 在管理上，學(xué)院充分發(fā)揮管理育人功能，積極推進(jìn)以誠(chéng)信文化為導(dǎo)向的制度體系建設(shè)。 各系部制定學(xué)生管理誠(chéng)信評(píng)價(jià)體系，建立“誠(chéng)信檔案”，把學(xué)生的日常考勤、為人處事、繳費(fèi)與還貸等行為表現(xiàn)記錄在冊(cè)，建立“誠(chéng)信指數(shù)觀察站”，精心打造“金融職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成基地”，涵育出了浙江金融職業(yè)學(xué)院學(xué)子的職業(yè)精神和優(yōu)秀品格，人才培養(yǎng)碩果累累，在金融行業(yè)打造出了“金”字品牌，被譽(yù)為浙江省金融界的“黃埔軍校”“行長(zhǎng)搖籃”，享譽(yù)全國(guó)[4]。

二、推進(jìn)深度合作，融入企業(yè)文化

《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》指出：“職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)根據(jù)自身特點(diǎn)和人才培養(yǎng)需要， 主動(dòng)與具備條件的企業(yè)在人才培養(yǎng)、技術(shù)創(chuàng)新、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等方面開展合作?！盵5]在學(xué)校與企業(yè)全面合作過(guò)程中，校園文化建設(shè)融入優(yōu)秀企業(yè)文化，一方面可以借鑒企業(yè)完備的服務(wù)體系， 學(xué)習(xí)企業(yè)在服務(wù)社會(huì)過(guò)程中形成的先進(jìn)理念， 以不斷提升服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的服務(wù)水平；另一方面，以文化為紐帶的校企合作， 會(huì)促進(jìn)校企融合向全方位深層次多價(jià)值的方向發(fā)展，校園產(chǎn)教文化因此會(huì)更加豐富而靈動(dòng)，潤(rùn)物無(wú)聲， 形成學(xué)生職業(yè)文化素養(yǎng)， 縮短進(jìn)入企業(yè)的適應(yīng)期，更好實(shí)現(xiàn)“零距離”上崗。

湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為一所有電業(yè)依托背景的省級(jí)示范性（骨干）高職院校，在推進(jìn)校企深度合作，融入企業(yè)文化方面是一個(gè)成功的典型代表。該院按照依托企業(yè)，對(duì)接產(chǎn)業(yè)，校企融合，特色立校的辦學(xué)思路，積極整合企業(yè)優(yōu)秀文化資源，厚植企業(yè)文化因子，把企業(yè)所崇尚的愛(ài)崗敬業(yè)、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神、誠(chéng)信觀念、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、效率觀念和服務(wù)理念等滲透到學(xué)校教學(xué)、管理和服務(wù)全過(guò)程，使企業(yè)文化因子成為汩汩清流涌動(dòng)在校園文化長(zhǎng)河中，營(yíng)造出了獨(dú)具濃郁電業(yè)文化特色的校園文化[6]。

三、借鑒企業(yè)管理，引入制度文化

文化作為制度，意味著秩序、規(guī)范和效率。 職業(yè)院校制度文化建設(shè)， 要以現(xiàn)代企業(yè)先進(jìn)的管理制度為參照，以優(yōu)秀的企業(yè)制度文化為精神之維，積極整合提煉與企業(yè)文化相貫通的制度文化， 為校園文化建設(shè)引入源頭活水。 為此，職業(yè)院校制度文化建設(shè)，一要認(rèn)真萃取企業(yè)管理精華，積極吸收其合理內(nèi)核，特別是亙古永續(xù)的愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、以義制利等傳統(tǒng)文化價(jià)值系統(tǒng)， 以及體現(xiàn)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化品格的自強(qiáng)、有為、競(jìng)合、協(xié)作、公平、效率、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)、責(zé)任、 愛(ài)心、 奉獻(xiàn)等時(shí)代精神納入制度文化建設(shè)之中，讓學(xué)生對(duì)職業(yè)文化充滿敬畏。二要根據(jù)職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)和崗位目標(biāo)， 制定既符合在校生學(xué)習(xí)發(fā)展實(shí)際、貫徹立身行事一切方面，又反映行業(yè)管理特征和運(yùn)行規(guī)律的制度體系， 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)行業(yè)制度文化的認(rèn)同。同時(shí)，在制度文化建設(shè)中要彰顯注重細(xì)節(jié)、規(guī)范管理、優(yōu)勝劣汰、獎(jiǎng)懲分明等現(xiàn)代企業(yè)文化特質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)行為意識(shí)，以適應(yīng)現(xiàn)代化企業(yè)對(duì)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的要求。 三要把實(shí)習(xí)管理與企業(yè)日常運(yùn)行管理制度接軌貫通， 讓實(shí)習(xí)生以企業(yè)“準(zhǔn)員工”標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己的行為，通過(guò)身體力行，過(guò)程體認(rèn)，強(qiáng)化職業(yè)操守，提高職業(yè)素養(yǎng)。

湖南電氣職業(yè)技術(shù)學(xué)院也是巧妙融合企業(yè)管理制度文化精髓的典型代表。 該院把湘電集團(tuán)的現(xiàn)代管理手段引入校園，對(duì)全院教學(xué)、行政、管理、服務(wù)等全時(shí)空進(jìn)行科學(xué)管理，形成了規(guī)范、快捷、高效、文明、有序、綠色、低碳、優(yōu)良的學(xué)習(xí)工作秩序，為師生創(chuàng)造了安全、文明、整潔、高效、明快、溫馨的環(huán)境。同時(shí)， 學(xué)院以質(zhì)量——品質(zhì)——品格——人格尊嚴(yán)相統(tǒng)一的湘電文化質(zhì)量觀為統(tǒng)領(lǐng)， 重塑人才培養(yǎng)全過(guò)程， 形成了獨(dú)具特色的教育教學(xué)和人才培養(yǎng)質(zhì)量監(jiān)控保障體系， 在富含企業(yè)制度文化因子的潛移默化中不斷提升學(xué)生的職業(yè)文化素養(yǎng)。

四、重視職業(yè)理想，培育職業(yè)人格

《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃》明確提出：職業(yè)院校要切實(shí)加強(qiáng)職業(yè)道德教育， 注重用優(yōu)秀畢業(yè)生和社會(huì)成功人士的先進(jìn)事跡教育引導(dǎo)學(xué)生， 培養(yǎng)職校生具有現(xiàn)代職業(yè)理念和良好職業(yè)操守。 職業(yè)院校文化建設(shè)要從學(xué)校的類別性質(zhì)和人才培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)際出發(fā)，著眼于學(xué)生健康人格塑造，選擇、傳遞、創(chuàng)造、積淀和保存我國(guó)職教文化的特定價(jià)值系統(tǒng)。 職業(yè)院校學(xué)生是學(xué)校文化建設(shè)的重要主體， 也是弘揚(yáng)現(xiàn)代工業(yè)文明，傳承民族工藝文化和優(yōu)良傳統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)者，實(shí)現(xiàn)這一擔(dān)當(dāng)， 必須以其明確的職業(yè)理想和健康職業(yè)人格為保證。

我國(guó)職校生既是學(xué)生群體中的一個(gè)重要群體，又是一個(gè)相對(duì)“弱勢(shì)群體”，由于受傳統(tǒng)文化的影響，當(dāng)前， 人們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)識(shí)和理解還不夠全面充分，加之職校生與同齡人相比特殊的求學(xué)經(jīng)歷，部分學(xué)生往往自信心不足，甚至心存自卑，對(duì)人生未來(lái)缺乏直面的信心和勇氣， 職業(yè)理想淡漠， 健康人格缺失。對(duì)此，職業(yè)院校文化建設(shè)必須首先承擔(dān)起立德樹人的重任，以業(yè)界那些自強(qiáng)不息、勇于超越自我的優(yōu)秀畢業(yè)生和成功人士為楷模， 啟迪學(xué)生樹立職業(yè)理想，引導(dǎo)學(xué)生不斷完善自我，使他們逐步具備與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的獨(dú)立、自尊、理性、自為的道德人格。 培育學(xué)生與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和協(xié)作精神，不僅營(yíng)造一種新的教育環(huán)境，而且讓職校生生成一種“崇尚一技之長(zhǎng)、不唯學(xué)歷憑能力”的文化精神和人生追求，逐步生成學(xué)生的健康職業(yè)人格。

五、關(guān)注技術(shù)倫理，維護(hù)社會(huì)生態(tài)

職業(yè)教育也是技術(shù)教育，無(wú)論是理工農(nóng)醫(yī)，還是法政工商，每一個(gè)專業(yè)都有自己的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、制度規(guī)章和行業(yè)規(guī)范。技術(shù)與社會(huì)一般呈一種正向關(guān)系，因此，技術(shù)進(jìn)步是社會(huì)進(jìn)步之源，是人類的福祉所在。然而，技術(shù)又是一把“雙刃劍”，它不僅給人類帶來(lái)福祉，也有種種潛在的災(zāi)難性危險(xiǎn)。這里關(guān)鍵在于能否正確認(rèn)識(shí)和把握技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與人生的關(guān)系，以避免像因克隆技術(shù)誕生給人類帶來(lái)的醫(yī)學(xué)倫理危機(jī)，因華爾街金融工具無(wú)止境“創(chuàng)新”，招致全球金融危機(jī)的災(zāi)難后果。因此，防止因技術(shù)進(jìn)步引發(fā)的社會(huì)倫理危機(jī)，必須正確認(rèn)識(shí)和把握技術(shù)與社會(huì)、人生的關(guān)系。在職業(yè)院校文化建設(shè)中，要重視STS 的教育理念，正確把握技術(shù)、社會(huì)和人生三者之間的復(fù)雜運(yùn)動(dòng)關(guān)系，防止技術(shù)僭越，避免技術(shù)負(fù)面效應(yīng)，以此，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)技術(shù)與社會(huì)、技術(shù)與人生的關(guān)系，克服技術(shù)至上的觀點(diǎn)，倡導(dǎo)人文精神，重視技術(shù)倫理，努力實(shí)現(xiàn)職業(yè)技能和職業(yè)精神培養(yǎng)高度融合， 在技術(shù)服務(wù)中彰顯人文情懷和社會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。