歷史課堂教學(xué)中的史料解讀與能力培養(yǎng)

許麗君

【摘要】將史料引入教學(xué)與考試之中的做法，是當(dāng)今歷史改革的重要組成部分，尤其是江蘇省歷史高考試卷中的最后五大題都以史料的形式展示出來，考查學(xué)生的理解分析能力。因此，在課堂教學(xué)中教師如何指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究，是歷史教師值得深思的一大難題。

【關(guān)鍵詞】歷史課堂教學(xué)? ?史料解讀? ?能力培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G633.51

【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】1992-7711（2020）29-051-01

史料教學(xué)，就是師生圍繞史料展開探究，通過認(rèn)識(shí)史料，解讀史料，形成歷史意識(shí)。以史料為媒介進(jìn)行對(duì)話，可以把對(duì)歷史問題的分析放到具體的歷史情境中，既有助于學(xué)生體驗(yàn)歷史和感悟歷史，也有助于學(xué)生形成“論從史出，史論結(jié)合”的歷史思維方式。

教學(xué)互動(dòng)，則是通過“解讀史料——合作探究——交流整合”等環(huán)節(jié)，展示豐富多彩的歷史面貌，突出學(xué)生歷史學(xué)習(xí)的主體性。

一、解讀歷史資料，掌握分析歷史史料的方法

在高中歷史新課程的各個(gè)模塊的課程目標(biāo)中，都提出了明確的史料教學(xué)方面的目標(biāo)。在必修1中提出：“學(xué)習(xí)搜集歷史上有關(guān)政治活動(dòng)方面的資料，并能進(jìn)行初步的歸納與分析。”在必2中提出：“學(xué)會(huì)搜集、整理和運(yùn)用人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)生活方面的相關(guān)資料，理解歷史上不同國家與地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，并對(duì)其做出科學(xué)的評(píng)價(jià)與解釋?！痹?中提出：“學(xué)會(huì)收集并綜合分析思想文化發(fā)展進(jìn)程中的相關(guān)資料，探討思想文化在人類發(fā)展中的重要作用及其影響?！?史料教學(xué)要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取史料，鑒別分析史料，最終能運(yùn)用史料分析，解答歷史問題，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生通過對(duì)史料的證據(jù)的重現(xiàn)，判斷這么一個(gè)切身的情感體驗(yàn)，慢慢養(yǎng)成自己提出歷史觀點(diǎn)的習(xí)慣，盡管它不是那么完美，但畢竟是學(xué)生史學(xué)能力的顯現(xiàn)，同時(shí)通過這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生了解了歷史，明白了事理，形成正確的價(jià)值觀，懂得了做人的道理，提升了道德修養(yǎng)。以我曾在課堂上解讀的一題為例。

材料一? “保民而王，莫之能御也?！薄笆┤收诿?，省刑罰，薄稅斂。”“明君制民之產(chǎn)（保證農(nóng)民擁有一定的耕地），必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂歲終身飽，兇年免于死亡……五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜……七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無饑矣。”

根據(jù)材料一，歸納指出孟子提出了怎樣的為政思想和具體的為政措施？

第一步，先讓學(xué)生看問題，抓住所問問題的關(guān)鍵詞是“為政思想”和“具體的為政措施”兩個(gè)方面。第二步，帶著這兩個(gè)問題讀材料，牢記思想和措施是兩個(gè)不同角度的問題。在讀材料的過程中，劃出關(guān)鍵的句子，理解其含義。第一句“保民而王，莫之能御也?！睆?qiáng)調(diào)了“保民”，體現(xiàn)的是一種思想。第二句“施仁政于民，省刑罰，薄稅斂”中的“施仁政““省刑罰”“薄稅斂”反映的是具體措施。以此類推，學(xué)生就會(huì)很好地理解這段史料，得出正確答案?！盀檎枷搿笔潜Ｗo(hù)人民利益或以民為本;施行仁政?！熬唧w的為政措施”省刑罰（減輕對(duì)農(nóng)民的壓迫）;薄稅斂（減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)）;制民之產(chǎn)（保證農(nóng)民擁有一定的耕地）;勿奪農(nóng)時(shí)（保證農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間）。

二、教學(xué)互動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生合作探究歷史的能力

歷史教學(xué)的目的是要使學(xué)生成為有思想的人，而不是讓學(xué)生只是簡單地記住一種答案或一種權(quán)威性的解釋，歷史教學(xué)應(yīng)有活躍的品質(zhì)。因此在史料教學(xué)中，除了激發(fā)起學(xué)生思維，拓寬學(xué)生思維廣闊性，應(yīng)更深一步的引導(dǎo)學(xué)生探究史料，學(xué)會(huì)研究歷史的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的深刻性。

歷史史料教學(xué)不同于一般的課堂教學(xué)，史料往往來源于各個(gè)時(shí)代，包括晦澀難懂的古文，因此，學(xué)生對(duì)史料的解讀常常會(huì)產(chǎn)生厭煩心理，草草了事，從而不能真正理解史料，更談不上能力的培養(yǎng)。小組合作探究活動(dòng)通過學(xué)生相互質(zhì)疑問難，讓學(xué)生學(xué)會(huì)從知識(shí)的探索與對(duì)比中提出問題，加深對(duì)知識(shí)的理解，從而使學(xué)生學(xué)得更為主動(dòng)、更為深刻。在課堂教學(xué)中，我常常采用合作探究、交流整合的方法來幫助學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)悟歷史史料。例如：

課堂教學(xué)中，要注意學(xué)習(xí)和掌握史料及史料教學(xué)的相關(guān)知識(shí)與技能，改進(jìn)史料教學(xué)方式，不斷拓展史料教學(xué)的空間;同時(shí)要注意積極搜集并積累各類史料，建立起自己的資料庫等，這是進(jìn)一步搞好史料教學(xué)的關(guān)鍵所在。

三、史料整合，注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)

歷史高考不管是選擇題還是材料題，都特別注重新材料、新情景題的大量運(yùn)用。它完全避免了以往考問答題時(shí)只注重知識(shí)的傳授，而更注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，尤其注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性和獨(dú)立性，注重發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。這一切有效的提高了試卷的信度和效度，同時(shí)也給高三的專題復(fù)習(xí)帶來了很大的難度。因此，在高三專題復(fù)習(xí)設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)，要敢于打破傳統(tǒng)的教學(xué)思路，教學(xué)內(nèi)容要拓寬，要大膽創(chuàng)造適應(yīng)新時(shí)代需要的教學(xué)方式和方法，要學(xué)會(huì)運(yùn)用歷史史觀從多角度去思考和分析歷史問題。

例如，“羅斯福新政”一課，設(shè)計(jì)了以歷史史觀對(duì)本課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在把握主干知識(shí)的基礎(chǔ)上，以新史觀串聯(lián)知識(shí)，形成知識(shí)體系。

教學(xué)設(shè)計(jì)一：用現(xiàn)代史觀認(rèn)識(shí)羅斯福通過國家干預(yù)調(diào)整美國經(jīng)濟(jì)模式，應(yīng)對(duì)嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

羅斯福新政不僅是在不觸動(dòng)資本主義制度的前提下對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，用現(xiàn)代史觀去分析，更可以認(rèn)識(shí)到對(duì)美國在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中產(chǎn)生的作用：在政治文明方面，使美國渡過危機(jī)，緩解了社會(huì)矛盾，遏制了法西斯勢(shì)力，避免走上法西斯的道路，鞏固了資本主義制度。在經(jīng)濟(jì)文明方面，開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式，初步建立社會(huì)保障體系。但新政是資本主義制度內(nèi)部的改革，無法從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)。在社會(huì)文明方面，“新政”號(hào)準(zhǔn)了美國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活脈搏，建立了社會(huì)保障體系，奠定了“福利國家”的基礎(chǔ)，在一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)公正。

在高三歷史教學(xué)中，對(duì)一個(gè)歷史問題我們從不同的角度切入分析、思考，做到老問題有新視角，設(shè)置出新情境，反映真實(shí)的歷史現(xiàn)象。引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢(shì)，多角度、多方向、多途徑地全面思考問題，使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

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