河南文化旅游產(chǎn)業(yè)深度融合研究

【摘要】文化旅游業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)中的一種新型業(yè)態(tài)。文化與旅游兩大產(chǎn)業(yè)的深度融合不僅有利于區(qū)域特色文化的建設(shè)與傳播，同時也豐富了旅游業(yè)的內(nèi)容。本文主要闡述了河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀及存在的問題，并提出了相關(guān)的對策。

【關(guān)鍵詞】文化;旅游;融合發(fā)展;文化影響力

文化旅游產(chǎn)業(yè)既是宣傳厚重河南和美麗河南的名片，也是河南擴大對外開放的橋梁和紐帶。黨的十九大報告提出“培育新型文化業(yè)態(tài)”，就是要全面推進“文化+戰(zhàn)略”，包括推動文化和旅游、文化與科技等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。作為文化資源大省和新興的旅游大省，河南要充分發(fā)揮文化優(yōu)勢，提升旅游發(fā)展的綜合競爭力，推動文化旅游融合發(fā)展，進一步提升中原文化的對外影響力。

一、河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的現(xiàn)狀與成效

（一）推動文化旅游融合發(fā)展起步較早，積累了一定的經(jīng)驗

河南在推進文化旅游融合方面起步較早。2008年年底，河南省就確立了開封、鎮(zhèn)平、寶豐等8個文化改革發(fā)展試驗區(qū)（后增加到10個），這些試驗區(qū)高起點規(guī)劃，開發(fā)當?shù)靥厣幕Y源，在推動河南文化旅游融合發(fā)展方面積累了寶貴的經(jīng)驗。2011年10月，河南省旅游局、河南省文化廳就合作推進旅游和文化融合發(fā)展簽訂了《關(guān)于促進旅游與文化融合發(fā)展的合作框架協(xié)議》，成立了文化旅游合作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組，明確了具體的工作內(nèi)容，為推動文化與旅游融合發(fā)展建立了良好的機制。2018年10月29日，“鄭州黃河文化旅游融合發(fā)展協(xié)作體”宣告成立。鄭州黃河沿線有眾多的歷史文化資源，如康百萬莊園、杜甫故里、石窟寺、楚河漢界等，相關(guān)成員單位著力共同打造鄭州“黃河旅游”知名品牌，有效整合沿黃優(yōu)質(zhì)旅游資源，提升重點景區(qū)品位。

（二）厚重的歷史文化資源逐步得到有效發(fā)掘

隨著華夏歷史文明傳承創(chuàng)新區(qū)建設(shè)的逐步推進，河南各地都在積極梳理和發(fā)掘本地文化資源，圍繞黃帝文化、黃河文化、古都文化、根親文化、功夫文化等推出系列文化旅游產(chǎn)品，尤其是根親文化和姓氏文化資源得到有效發(fā)掘，形成了一系列各具特色的地域文化旅游目的地。旅游產(chǎn)品不僅多樣化，而且文化內(nèi)涵也不斷上升，打造了一批知名的文化旅游品牌，如許昌的“三國文化景區(qū)”、信陽的“茶文化旅游節(jié)”、新鄉(xiāng)的“南太行文化旅游節(jié)”、鞏義的“杜甫故里詩詞大會”等。一些傳統(tǒng)景區(qū)也開發(fā)出不少新節(jié)目來吸引游客，如武陟嘉應(yīng)觀景區(qū)的“雍正皇帝開門迎賓”、康百萬莊園的“慈禧駕臨康百萬實景劇”、偃月古城的“大型帝后禮佛實景演藝”等，將冷冰冰的文物與鮮活的演出結(jié)合起來，老少咸宜，大大增加了景區(qū)的人氣和美譽度，“老家河南”的品牌影響逐步擴大。

（三）融合發(fā)展步伐加快，一批優(yōu)秀的文化旅游項目初步建成

近年來，河南旅游注重以文化旅游景區(qū)為抓手推動區(qū)域發(fā)展。開封市作為國家級“文化產(chǎn)業(yè)示范區(qū)”，策劃包裝一批優(yōu)秀文化旅游項目，如“清明上河園”、萬歲山景區(qū)、包公祠等，每年都精心打造“清明文化節(jié)”和“菊花文化節(jié)”，民俗文化和飲食文化得到了充分的開發(fā)，較好地推動了文化與旅游資源的深度融合。二里頭夏都遺址博物館、洛邑古城、新鄭黃帝故里景區(qū)、建業(yè)·華誼兄弟電影小鎮(zhèn)等文化旅游項目吸引了大量的省內(nèi)外游客。

（四）研學(xué)旅行等新興業(yè)態(tài)異軍突起

2017年5月，河南省教育廳公布一批河南省研學(xué)旅行基地（或河南省中小學(xué)社會實踐教育基地），要求各地以省、市、縣級基地為依托，積極推動資源共享和區(qū)域合作，打造一批研學(xué)旅行精品線路，逐步形成布局合理的研學(xué)旅行網(wǎng)絡(luò)。研學(xué)已經(jīng)成為中小學(xué)生的必修課之一。假期是青少年開展研學(xué)旅行的大好時機，河南多地開發(fā)了精細化、差異化、特色化等研學(xué)旅游優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。如河南省旅游局和安陽市政府聯(lián)合舉辦了“2018研學(xué)游·國際學(xué)子成人禮”，3300名來自海內(nèi)外的學(xué)子通過“加笄加冠”“拜賓”“齊讀頌文”等莊嚴的儀式，體驗中華傳統(tǒng)文化，宣告成年。商丘古文化旅游區(qū)推出夢回大漢、穿漢服、行漢禮、印漢字等漢文化體驗項目，深受研學(xué)旅行團隊和廣大游客的青睞。研學(xué)旅行活動，有力推動了“旅游+教育”跨界融合和創(chuàng)新發(fā)展。

二、河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中存在的問題

（一）對文化資源的梳理不到位

河南目前對文化資源的概括主要是學(xué)術(shù)話語，籠統(tǒng)地概括為中華姓氏文化、黃帝文化、功夫文化、漢字文化、古都文化、元典文化和河洛文化等，在宣傳開發(fā)上也是以地域為主，相同類型的文化資源很少放在一起宣傳和開發(fā)。省內(nèi)的幾大名山除了嵩山、云臺山相對比較知名外，其他的如雞公山、嵖岈山、白云山等在省外的知名度都不高，沒有成為外地游客來豫的旅游目的地，尤其是嵖岈山作為“中原盆景”和《西游記》的拍攝地，宣傳和推廣力度都較低。相比之下，江西省對文化資源的總結(jié)就令人印象深刻，如“四大名山”（秀甲天下廬山、革命搖籃井岡山、峰林奇觀三清山、道教祖庭龍虎山），“四大搖籃”（中國革命搖籃井岡山、人民軍隊搖籃南昌、共和國搖籃瑞金、中國工人運動搖籃安源），“四個千年”（千年瓷都景德鎮(zhèn)、千年名樓滕王閣、千年書院白鹿洞、千年古剎東林寺）。這是對文化資源精心盤點和梳理后得出的，這種概括和歸類更易讓普通民眾接受，文化自信油然而生。

（二）沒有建立文化旅游融合發(fā)展體制機制

旅游產(chǎn)業(yè)涉及吃、住、行、游、購、娛等眾多行業(yè)，文化資源多隸屬于文化、文物、宗教等部門，景區(qū)景點的建設(shè)還涉及林業(yè)、建設(shè)、規(guī)劃、交通、衛(wèi)生等多個部門?，F(xiàn)實中，這些部門條塊分割嚴重，行業(yè)壁壘森嚴，不同縣市區(qū)有不同的政策規(guī)定和管理體制，對區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展形成了巨大的障礙。此外，區(qū)域合作機制沒有建立，同類型資源難以得到有效整合和開發(fā)，如商文化資源，分布在商丘、鄭州和安陽、鶴壁等地，河南四大古都有兩大古都是商都，但殷商文化資源沒有聯(lián)合開發(fā)，影響力有限，使得人們對鄭州和安陽的古都認同感都極低;另外還有三國文化資源、“三皇五帝”資源等都是區(qū)域開發(fā)，沒有好的合作機制和龍頭企業(yè)帶動，景區(qū)景點難以做大做強，省內(nèi)外影響力較低。

（三）帶動融合發(fā)展的市場主體缺乏核心競爭力

目前河南旅游企業(yè)的核心競爭力依然薄弱，旅游企業(yè)普遍存在規(guī)模小、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)單一、產(chǎn)業(yè)鏈條短、專業(yè)人才相對缺乏等問題，沒有培育出大型的旅游企業(yè)集團。河南目前的旅游產(chǎn)品開發(fā)主要是依賴歷史文化資源和自然景觀資源，旅游產(chǎn)品不夠豐富，雖然出現(xiàn)了“清明上河園”“方特歡樂世界”等一批新型旅游產(chǎn)品，但總體來說，傳統(tǒng)的觀光型產(chǎn)品仍占絕對份額，缺少特色鮮明的文化旅游產(chǎn)品。旅游業(yè)目前的發(fā)展模式和增長方式還是靠傳統(tǒng)的門票收入，盡管要求降低門票價格的呼聲很高，但是景區(qū)整體的門票降價幅度相對較低，導(dǎo)致游客的滿意度也偏低。各景點的旅游商品千篇一律，缺少地方特色，旅游娛樂活動也不夠豐富，游客在傳統(tǒng)景區(qū)“購”和“娛”所占比重偏低;與一些專門偏重“吃”和“玩”的新建景區(qū)如建業(yè)足球小鎮(zhèn)等比較，盡管沒有門票收入，但是游客的人均消費并不低，而且還贏得了不錯的口碑。另外，河南各地的特色文化產(chǎn)業(yè)和非遺產(chǎn)品很多難以進入景區(qū)銷售和展示、展演。

（四）缺乏對旅游市場和文化市場的深入研究

河南歷史文化資源深厚，各地都有不少名人資源。近年來，隨著文化旅游業(yè)的興起，各地都對當?shù)氐拿速Y源進行了不同程度的開發(fā)，有些比較成功，如杜甫故里的開發(fā);有些則沒有達到預(yù)期的目的，如夏邑的孔祖還鄉(xiāng)祠、伊川的二程紀念園等，每年游客數(shù)量寥寥，景區(qū)入不敷出。究其原因，一是沒有龍頭景區(qū)帶動，單一的景點尤其是新的人工景點很難吸引游客;二是沒有開發(fā)出有吸引力和針對性的旅游產(chǎn)品，旅游產(chǎn)品的開發(fā)首先要有目標人群，如二程紀念園投資數(shù)額巨大，應(yīng)該將其定位為國學(xué)研學(xué)目的地，進一步完善相關(guān)的配套設(shè)施。

三、推動河南文化旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的對策

（一）突出頂層設(shè)計，以編制規(guī)劃為先導(dǎo)實現(xiàn)兩大產(chǎn)業(yè)融合

河南文旅部門應(yīng)從上到下盡快捋順職能，制定好“十四五”河南省文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的中長期規(guī)劃，從宏觀上做好兩大產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的空間布局和功能定位，并將這一規(guī)劃納入全省國民經(jīng)濟和社會發(fā)展總體規(guī)劃。規(guī)劃要突出文化的引領(lǐng)作用，同時要突出區(qū)域合作的思想，對重點文化旅游產(chǎn)業(yè)應(yīng)打破地域界限，制定統(tǒng)一發(fā)展規(guī)劃，如始祖文化、商文化、尋根文化等河南地域和文化特色的旅游品牌，要在規(guī)劃中充分地體現(xiàn)出來。各級政府要研究制定文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合的短、中、長期規(guī)劃，通過重要的旅游文化宣傳活動推介文化旅游產(chǎn)品，編制和發(fā)布重大開發(fā)建設(shè)項目名錄，解決兩大產(chǎn)業(yè)在融合發(fā)展中存在的問題。

（二）以市場為導(dǎo)向，將優(yōu)勢文化資源轉(zhuǎn)化為優(yōu)質(zhì)文化旅游產(chǎn)品

針對河南文化旅游缺乏龍頭企業(yè)的現(xiàn)狀，要加大對文化旅游企業(yè)的整合和扶持力度，重點發(fā)展一批核心競爭力強的旅游產(chǎn)業(yè)集團，打造有影響力的旅游品牌。文化資源不等于旅游資源，必須對文化資源的旅游價值進行評估。河南作為文化大省，有很多地方文化資源，有些雖然歷史悠久，但是其中有的是遺跡，有的是遺址，有的是傳說（如“梁?！保?，往往具有“小、散、虛”的特點。因此，哪些文化資源可以做旅游、哪些不可以做，要以旅游吸引力為標準。

（三）以傳承創(chuàng)新特色文化為紐帶，推動文化旅游產(chǎn)業(yè)有機融合

文化是旅游的靈魂，旅游是文化傳播的載體。探尋“厚重”河南，才是海內(nèi)外旅游者來豫的目的。河南目前已形成了不少有影響力的文化旅游品牌，如少林寺、清明上河園和龍門石窟等，成為河南形象和河南旅游對外宣傳的重要名片。下一步要充分發(fā)揮現(xiàn)有特色文化品牌的影響力，將尋根文化、古都文化、黃河文化、武術(shù)文化等優(yōu)勢文化資源通過高品位策劃與觀光旅游業(yè)有機融合起來，推出一批高品質(zhì)文化旅游特色線路和演藝產(chǎn)品。此外，要重視對分散的文化旅游資源進行整合加工，如將分散在各地市的商文化、三國文化、宋文化等主題性較強的文化資源整合起來，打造若干條有文化特色的旅游線路。一方面，要以文化活動為載體，吸引世界眼球和各界關(guān)注，積極推介河南獨特風(fēng)光，提高區(qū)域影響力、知名度和美譽度，拓展旅游市場;另一方面，要以重大旅游活動為平臺，大力宣傳河南古都文化、始祖文化和功夫文化等特色文化產(chǎn)品，實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)融合發(fā)展的雙贏目標。

（四）以創(chuàng)意和科技的融入為手段，提升文化旅游融合發(fā)展水平

一是通過創(chuàng)意和科技來培育文化旅游新業(yè)態(tài)，實現(xiàn)旅游業(yè)從過度依賴自然和歷史資源到依靠創(chuàng)意和科技轉(zhuǎn)變。近年來，國內(nèi)的深圳華強方特文化科技集團、杭州宋城集團發(fā)展十分迅速，旗下的方特歡樂世界、宋城千古情等演藝景區(qū)成為區(qū)域文化旅游的熱門地，這些景區(qū)主要是以創(chuàng)意為內(nèi)容，利用高新傳媒技術(shù)打造主題演藝與歷史文化資源結(jié)合的實景演出項目。二是圍繞傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一主題，將夏商文化包括文化遺址利用科技手段將其活化起來。習(xí)近平總書記提出：“讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來?！蔽幕z產(chǎn)很多是有聽頭、沒看頭，普通游客很難體會到其中的魅力，必須依靠創(chuàng)意和VR、AR等現(xiàn)代技術(shù)手段將其生動地展示出來。三是搭建智慧文化旅游平臺，對旅游資源進行合理整合。推進省、市、縣、鄉(xiāng)全域智慧文旅平臺聯(lián)網(wǎng)聯(lián)通，真正實現(xiàn) “一部手機游河南”。

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（作者單位：河南省社會科學(xué)院）