區(qū)塊鏈特征對藝術(shù)教育資源傳播的影響

丁 聿

中國美術(shù)學(xué)院圖書館，浙江 杭州 310024

教育資源作為一種社會性知識資產(chǎn)，受到經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)發(fā)展的影響，正在發(fā)生迅速的變化。這對教育資源的應(yīng)用提出了新的要求，其主要特點(diǎn)是教育資源傳播的形式發(fā)生了轉(zhuǎn)變。與其他社會資源不同，教育資源的傳播首先需要考慮在數(shù)字化環(huán)境下有效開展知識服務(wù)的能力。這就需要我們在數(shù)字化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)、數(shù)字資源的產(chǎn)出以及與傳統(tǒng)教育資源的融合等各方面取得相對平衡。藝術(shù)教育從感性思維發(fā)軔，培養(yǎng)人的認(rèn)知能力、創(chuàng)造能力以及滿足人的內(nèi)在審美需求。藝術(shù)教育是一種基礎(chǔ)教育，需要數(shù)字化基礎(chǔ)建設(shè)的支撐；藝術(shù)教育資源也是一種基礎(chǔ)的社會性知識資產(chǎn)，需要依托新興的信息技術(shù)來達(dá)到廣泛傳播應(yīng)用的目的。

一、藝術(shù)領(lǐng)域區(qū)塊鏈的技術(shù)背景

區(qū)塊鏈?zhǔn)欠植际綌?shù)據(jù)存儲、點(diǎn)對點(diǎn)傳輸、共識機(jī)制、加密算法等計算機(jī)技術(shù)集合的新興信息技術(shù)。這項技術(shù)的核心本質(zhì)是一種特殊的數(shù)據(jù)庫結(jié)構(gòu)，是帶有時間戳信息的分類賬。分布式數(shù)據(jù)存儲意味著數(shù)據(jù)信息存在于所有相互鏈接的副本，由此改變了主體對信息的權(quán)限和治理的方式。因為它的不可篡改、可追溯、集體維護(hù)等特征在極大程度上消除了中心化的信任需求[1]。公共組織和機(jī)構(gòu)可能不再是關(guān)鍵數(shù)據(jù)的記錄者和保管者。無論是資源出處與所有權(quán)、資源流通記錄還是創(chuàng)作者個人信息的安全與維護(hù)都會被區(qū)塊鏈技術(shù)帶來的去中心化信任機(jī)制所接管。

源自區(qū)塊鏈技術(shù)驅(qū)動的互聯(lián)網(wǎng)時代的創(chuàng)新應(yīng)用模式是藝術(shù)創(chuàng)新的一個迅猛發(fā)展的領(lǐng)域。區(qū)塊鏈技術(shù)的復(fù)雜性和分散性使藝術(shù)創(chuàng)作主體、組織機(jī)構(gòu)以及藝術(shù)價值傳播體系產(chǎn)生了結(jié)構(gòu)性問題和更多的可能性，但區(qū)塊鏈本身具有結(jié)構(gòu)性的潛力，可以重塑數(shù)字藝術(shù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的組織格局[2]。融合區(qū)塊鏈技術(shù)可能為藝術(shù)領(lǐng)域帶來多方面的影響，本文將分析藝術(shù)教育資源傳播與區(qū)塊鏈技術(shù)特征的對應(yīng)關(guān)系，通過對現(xiàn)有藝術(shù)領(lǐng)域區(qū)塊鏈應(yīng)用的研究來思考藝術(shù)教育資源傳播需要面對的問題。

二、區(qū)塊鏈技術(shù)特征對應(yīng)藝術(shù)教育資源傳播

理論研究首先需要考慮的是方法論的問題，方法論又以思維目的為導(dǎo)向。在我國，“區(qū)塊鏈思維”被系統(tǒng)地提出具有先進(jìn)的指導(dǎo)意義?！皡^(qū)塊鏈思維”，是一種訴求可靠性、公平性、規(guī)范性、想象性以及價值性的目標(biāo)思維[3]。這樣的目標(biāo)思維同樣能夠與藝術(shù)教育資源傳播的訴求相匹配。

（一）可靠性訴求

可靠性訴求對應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)中可追溯、不可篡改的特征。區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€分散的數(shù)據(jù)庫，在此基礎(chǔ)上記錄了藝術(shù)教育資源每次流通的信息，從而可以輕松地追蹤資源變化和流通活動，達(dá)到可追溯的目的。因為分散的特征，接受公眾的監(jiān)督，使得數(shù)據(jù)信息不可篡改?？勺匪莶⑶铱尚刨嚨倪@些數(shù)據(jù)，以它們的真實(shí)性來滿足可靠性的訴求?？勺匪?、不可篡改的特征使得藝術(shù)教育資源的所有權(quán)更清晰。尤其是數(shù)字作品方面，可以將其所有權(quán)進(jìn)一步細(xì)分，這類藝術(shù)教育資源的稀缺性獲得保障，流通性得到提高。

（二）公平性訴求

公平性訴求對應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)的去中心化特征。區(qū)塊鏈的去中心化使得藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)原本集中化的主體權(quán)力變得模糊，分布式的結(jié)構(gòu)在基礎(chǔ)建設(shè)層面將原本中心化的信任體系轉(zhuǎn)移到了每一個節(jié)點(diǎn)。藝術(shù)院校、研究機(jī)構(gòu)、博物館、美術(shù)館、畫廊以及文創(chuàng)企業(yè)等藝術(shù)教育資源生產(chǎn)和存儲的組織機(jī)構(gòu)正在向新的模式發(fā)展，通過申請以創(chuàng)建由公共管理部門登記的主體（節(jié)點(diǎn)），憑借區(qū)塊鏈技術(shù)來保障藝術(shù)教育資源的來源和真實(shí)性。

（三）規(guī)范性訴求

規(guī)范性訴求對應(yīng)區(qū)塊鏈的集體維護(hù)、以智能合約執(zhí)行的特征。集體維護(hù)不僅保障了藝術(shù)教育資源存儲的安全性，在社會邏輯層面也促使價值共享結(jié)構(gòu)產(chǎn)生新的模式，推動藝術(shù)教育資源的傳播向新模式轉(zhuǎn)變。智能合約是區(qū)塊鏈技術(shù)的核心層（合約層），是由事件驅(qū)動、具有狀態(tài)并運(yùn)行在可復(fù)制的共享區(qū)塊鏈數(shù)據(jù)賬本上的計算機(jī)協(xié)議，能夠主動或觸發(fā)式地處理數(shù)據(jù)、接受和傳送信息，以及控制和管理各類鏈上事務(wù)的智能資產(chǎn)。智能合約以無信任、自動化的方式為不同領(lǐng)域的應(yīng)用場景進(jìn)行規(guī)劃管理，藝術(shù)教育資源在此基礎(chǔ)上能夠以規(guī)范而又高效的方式廣泛傳播。

（四）想象性訴求

想象性訴求對應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用的廣泛適應(yīng)性。區(qū)塊鏈技術(shù)在多種應(yīng)用場景下都能夠展現(xiàn)出廣泛的適用性。從藝術(shù)教育資源傳播的角度看，無論是藝術(shù)收藏品、藝術(shù)典藏圖書、藝術(shù)數(shù)字資源、教學(xué)與社會公益的創(chuàng)作和設(shè)計等有形資產(chǎn)，還是創(chuàng)意、信譽(yù)以及信息等無形資產(chǎn)都能夠在區(qū)塊鏈技術(shù)的承載下得以匯聚，發(fā)揮出更加重要的作用。

（五）價值性訴求

價值性訴求對應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)價值互聯(lián)的作用。從數(shù)字經(jīng)濟(jì)時代中的需求角度看，我們既是數(shù)據(jù)的生產(chǎn)者，也是數(shù)據(jù)利益的分享者。共識共享的社會思維邏輯伴隨著大數(shù)據(jù)、云計算、AI等新興技術(shù)的應(yīng)用不斷深化，形成“資產(chǎn)被數(shù)字化，數(shù)字被資產(chǎn)化”的格局。信息互聯(lián)網(wǎng)時代實(shí)現(xiàn)了信息互聯(lián)互通的狀態(tài)，人們希望價值傳遞能夠像信息傳遞一樣方便快捷、安全可靠。區(qū)塊鏈技術(shù)解決了基本的數(shù)據(jù)可靠性，這是價值互聯(lián)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上，應(yīng)用正確的價值評估工具以達(dá)到捕捉和交易多種類型的價值，實(shí)現(xiàn)價值交換[4]。價值交換形成了資源流通，流通促進(jìn)了傳播。

三、藝術(shù)區(qū)塊鏈應(yīng)用及其影響

現(xiàn)階段，國內(nèi)外的藝術(shù)領(lǐng)域區(qū)塊鏈應(yīng)用已經(jīng)取得了一定的成果：Verisart應(yīng)用區(qū)塊鏈技術(shù)，以文化資源信息標(biāo)準(zhǔn)（CIDOC-CRM）和數(shù)據(jù)交換標(biāo)準(zhǔn)（LIDO）建立藝術(shù)作品共享或轉(zhuǎn)移的受信任平臺。Artory建立在以太坊區(qū)塊鏈之上，以編碼形式提供給藝術(shù)作品真實(shí)性的證書，且對藝術(shù)作品的收藏者做了遮蔽處理。Dada通過區(qū)塊鏈技術(shù)建立基于繪圖的合作創(chuàng)新社區(qū)平臺，以藝術(shù)家為中心提供協(xié)同創(chuàng)作的合作方式。深圳文交所“文版通”應(yīng)用平臺為國內(nèi)可持續(xù)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)[5]。Myart[6]旨在開創(chuàng)全球文化藝術(shù)品流通生態(tài)，通過多項基于區(qū)塊鏈底層技術(shù)實(shí)現(xiàn)的應(yīng)用環(huán)節(jié)，整合文化藝術(shù)品流通體系上下游，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的真實(shí)、高效流通。

從以上例舉的藝術(shù)領(lǐng)域區(qū)塊鏈應(yīng)用可以發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)品交易和藝術(shù)金融方面正隨著區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用發(fā)展而得到提升，更多相關(guān)的理論研究都集中在這個方向，但是藝術(shù)資源并不僅僅只局限在藝術(shù)品交易和藝術(shù)金融，藝術(shù)資源中的教育資源也是最為基礎(chǔ)且被公眾廣泛需求的。

區(qū)塊鏈應(yīng)用能加深藝術(shù)創(chuàng)作的協(xié)作性，為藝術(shù)教育資源被合理且充分地利用提供了廣泛的技術(shù)基礎(chǔ)，從根本上重組了資源共享的所有權(quán)結(jié)構(gòu)，支持那些需求藝術(shù)教育資源的人們能夠通過正規(guī)的途徑來獲取資源。站在技術(shù)升級和行業(yè)規(guī)范的角度看，區(qū)塊鏈于藝術(shù)行業(yè)的應(yīng)用前景廣闊。數(shù)字藝術(shù)版權(quán)、數(shù)碼攝影、設(shè)計藝術(shù)等新媒體藝術(shù)的資源流通可借助區(qū)塊鏈技術(shù)來推廣傳播，并進(jìn)一步推動藝術(shù)教育資源信息的數(shù)字化和專業(yè)知識服務(wù)的提升。從資源的可見性角度看，區(qū)塊鏈可以在建立規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的同時，增強(qiáng)藝術(shù)教育資源在數(shù)字領(lǐng)域的可見性，完善藝術(shù)教育資源傳播體系。資源的可見性取決于信息數(shù)據(jù)的反饋能力和可用程度，從而影響資源流通過程中個體的決策過程。將有用的信息數(shù)據(jù)和藝術(shù)教育資源鏈接起來，資源的提供方與需求方在數(shù)字領(lǐng)域中達(dá)到信息對稱的平衡，最終使完整可信任的資源安全有效地呈現(xiàn)出來。

四、總結(jié)

在新興信息技術(shù)基礎(chǔ)建設(shè)蓬勃發(fā)展的背景下，藝術(shù)教育資源傳播的系統(tǒng)研究需要加速跟進(jìn)。區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用在藝術(shù)品交易、藝術(shù)金融等領(lǐng)域已經(jīng)取得了一定成果，但在藝術(shù)教育資源傳播方面卻仍是一片空白。我們需要制定藝術(shù)教育資源結(jié)合區(qū)塊鏈技術(shù)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；優(yōu)化更新藝術(shù)教育資源的內(nèi)容與知識服務(wù)理念，以主動適應(yīng)區(qū)塊鏈發(fā)展對知識傳播的影響；發(fā)揮區(qū)塊鏈技術(shù)特性，將“創(chuàng)作即確權(quán)、使用即授權(quán)、發(fā)現(xiàn)即維權(quán)”[7]的概念延伸到藝術(shù)教育資源傳播領(lǐng)域；未來我們需要更具彈性的藝術(shù)教育資源傳播模式以適應(yīng)公眾對其日益迫切的需求，并為創(chuàng)新思維提供新的源泉，創(chuàng)造一種富有價值的、能夠發(fā)揮藝術(shù)教育資源重要作用的生態(tài)體系。我們應(yīng)該主動去擁抱這場變革，而不是徘徊在對未來的想象之中。