利用地方美術(shù)資源，豐富美術(shù)課堂教學(xué)

石有清

（高臺(tái)縣第二中學(xué)，甘肅 高臺(tái)734300）

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程資源的開發(fā)與利用方面特別提出：“廣泛利用校外的各種課程資源，包括美術(shù)館、圖書館、公共博物館及私人博物館、當(dāng)?shù)匚奈镔Y源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等?！敝匾暤胤矫佬g(shù)資源的開發(fā)與利用，是美術(shù)課程改革的必由之路。

一、對(duì)地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與利用是新時(shí)代賦予教師的使命

新課改實(shí)行國家、地方和學(xué)校三級(jí)課程管理，目的是通過對(duì)課程資源的開發(fā)與利用豐富課程內(nèi)容，是新課程改革的必然趨勢(shì)。新課程改革要取得成功，開發(fā)與利用新課程資源起關(guān)鍵作用。教學(xué)中，教師是新課程改革的主力軍，作用不容忽視。對(duì)課程資源的開發(fā)與利用是新時(shí)期教師課程改革的首要任務(wù)。

（一）樹立資源意識(shí)是實(shí)施新課改的必然要求。

美術(shù)教師要善于思考，善于在紛繁的社會(huì)生活中擇優(yōu)去劣，提煉適合學(xué)生的美術(shù)課程資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中接觸到許多事物，認(rèn)為很平常，沒有特別之處，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生用藝術(shù)家的眼光去審視、去欣賞，才會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的美，收集和利用它們，通過這樣的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、操作能力、創(chuàng)造能力。這樣既拓寬了學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，又使學(xué)生學(xué)到了書本以外的很多知識(shí)，更重要的是激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，真正成為課堂的主人。在有開發(fā)和利用課程資源意識(shí)的教師看來，每一種事物都是富有詩意的、有藝術(shù)價(jià)值的，都可以作為課程資源開發(fā)和利用。因此，如何開發(fā)課程資源是新時(shí)期教師的重要任務(wù)。

（二）新課改要求教師善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)與觀察。

自然界與人類生活為我們提供了豐富的美術(shù)素材，只要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)，那么可開發(fā)利用的課程資源俯拾即是。教師只要有課程資源意識(shí)，就會(huì)對(duì)美術(shù)課堂教學(xué)充滿信心與激情。

課堂教學(xué)中有了資源意識(shí)，課堂就充滿了活力，學(xué)生對(duì)事物的觀察充滿好奇，在觀察中不斷有新的發(fā)現(xiàn)。自然界中的寒來暑往、行云流水、花開花落等物象都是值得學(xué)習(xí)的藝術(shù)珍品。學(xué)校智力、物力資源豐厚，教書育人是學(xué)校的根本職責(zé)。學(xué)校的各種宣傳櫥窗、特色文化、課程文化、環(huán)境文化等都是可開發(fā)利用的現(xiàn)成資源，通過科學(xué)合理的開發(fā)，成為間接的課程資源。

校外的名勝古跡、山川河流、民俗風(fēng)情等都是值得開發(fā)與利用的課程資源。有特色的、健康向上的資源可以激發(fā)學(xué)生愛生活、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，培養(yǎng)善于學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。

（三）要充分發(fā)揮學(xué)校圖書館與校園網(wǎng)絡(luò)的作用。

學(xué)校圖書館蘊(yùn)含著豐富的課程資源。我們要利用好這一資源的優(yōu)勢(shì)，充分開發(fā)學(xué)生的潛在能力?，F(xiàn)代信息技術(shù)是我們開發(fā)利用課程資源時(shí)可借助的工具。學(xué)?；ヂ?lián)網(wǎng)絡(luò)的全面覆蓋，不但提高了課堂教學(xué)效率，而且有力推進(jìn)了課程資源的開發(fā)利用，使學(xué)校課程改革進(jìn)入了快車道。

（四）新時(shí)代的教師要善于開發(fā)和利用課程資源。

如何把教師“教教材”變?yōu)椤坝媒滩慕獭辈攀乾F(xiàn)代課堂教學(xué)改革的目的。新課改下，要求教師不能墨守成規(guī)，一定要善于學(xué)習(xí)、善于發(fā)現(xiàn)，在改革中求發(fā)展，在發(fā)展中求創(chuàng)新。在美術(shù)課堂教學(xué)中，要善于利用電影、電視、圖書等課程資源，促進(jìn)學(xué)校美術(shù)教育取得更好的效果。

二、對(duì)多種美術(shù)資源的挖掘和利用

（一）博物館古今優(yōu)秀美術(shù)作品是我們的首選。

在美術(shù)欣賞課中，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真欣賞品味課本上古今中外的優(yōu)秀美術(shù)作品，了解其藝術(shù)價(jià)值。課本上的資源是有限的，不能滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，這就要求教師引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)地方藝術(shù)殿堂，如博物館、美術(shù)館、民俗館等。富有地方特色的藝術(shù)藏品是民族文化的結(jié)晶，是學(xué)生學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化的重要資源。走出學(xué)校學(xué)習(xí)時(shí)讓學(xué)生完成一定的作業(yè)。如：“寫出你喜歡的博物館收藏的青銅器、陶器、玉器或古代繪畫作品，并說說喜歡的理由?！薄罢f出你喜歡哪位古代著名書畫家的作品?！薄皩懗鲇^后感”等，教師要啟發(fā)學(xué)生自覺地發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美，提高審美能力。

（二）互聯(lián)網(wǎng)是獲得最新美術(shù)教育資源的寶庫。

欣賞最新的藝術(shù)作品，了解當(dāng)前的美術(shù)動(dòng)態(tài)，需要通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入國外著名的博物館、美術(shù)館看一看，如英國大英博物館（鎮(zhèn)館之寶——亞尼的死者之書）、法國盧浮宮美術(shù)館（鎮(zhèn)館之寶——蒙娜麗莎）、意大利梵蒂岡美術(shù)館（鎮(zhèn)館之寶——西斯廷小教堂、拉斐爾畫室和《拉奧孔》）、阿姆斯特丹國立博物館（鎮(zhèn)館之寶——倫勃朗《夜巡》）、西班牙普拉多美術(shù)館（鎮(zhèn)館之寶——《宮娥》）、俄國冬宮美術(shù)館（鎮(zhèn)館之寶——伏爾泰坐像）等。教師引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)搜集感興趣的藝術(shù)作品，了解作品的創(chuàng)作背景及思想內(nèi)容，拓展審美思維，開闊學(xué)習(xí)視野。通過互聯(lián)網(wǎng)，學(xué)生把意大利卡拉瓦喬的靜物油畫《花果籃》與我國藝術(shù)大師齊白石的《蔬果圖》進(jìn)行比較、討論。學(xué)生對(duì)兩種不同的畫種、表現(xiàn)手法及藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行討論，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)積極性高。

（三）參觀考察新農(nóng)村建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、描繪壯美家鄉(xiāng)、建設(shè)美好家鄉(xiāng)的意識(shí)。

記住昨天，喜看今天，展望明天。自實(shí)施“建設(shè)新農(nóng)村，共同奔小康”以來，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。一幢幢漂亮的小樓拔地而起，一條條寬敞的道路四通八達(dá)，一派生機(jī)勃勃的景象?？疾靺⒂^新農(nóng)村，可讓學(xué)生與現(xiàn)代新農(nóng)村發(fā)展零距離接觸，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)，使他們對(duì)“發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、描繪美”的過程及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有清楚、直觀的認(rèn)識(shí)，教師的引導(dǎo)要有目的、有重點(diǎn)。筆者整合資源開發(fā)了一堂具有地方特色的美術(shù)課。

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（四）傳統(tǒng)工藝美術(shù)作品是民間美術(shù)獨(dú)特韻味的代表。

民間傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容很豐富，剪紙、捏泥人、編草龍、根雕、銀飾等各具特色、各有韻味，我們要充分開發(fā)和利用這些富有藝術(shù)價(jià)值的東西，充實(shí)美術(shù)課堂，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力與創(chuàng)新能力，激發(fā)他們的民族自豪感。

（五）親近自然，了解自然，把大自然作為藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的陣地。

學(xué)校地處黑河濕地新區(qū)，風(fēng)景秀美，綿延的祁連山、悠悠的黑河水、碧藍(lán)的大湖灣、金色的胡楊林、質(zhì)樸典雅的石拱橋、古色古香的水上棧道、寬闊的公路、挺拔的建筑群，看到這些我們有感而發(fā)，情不自禁拿起畫筆，描繪家鄉(xiāng)的壯美。學(xué)?？山鑼W(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之機(jī)安排寫生，回校后舉辦小型美術(shù)展覽，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。寫生旨在讓學(xué)生體驗(yàn)繪畫過程，注重專業(yè)性，要求不宜過高。校園寫生是訓(xùn)練學(xué)生動(dòng)手操作能力的有效途徑，同時(shí)，田野里的花草樹木、小橋流水、鳥獸蟲魚等都是美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用學(xué)習(xí)領(lǐng)域不可缺少的資源。

三、地方美術(shù)課程資源學(xué)習(xí)的真正主人是學(xué)生

要抓住課堂教學(xué)這個(gè)主陣地，整合利用地方美術(shù)資源，提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。在課程實(shí)施中有可持續(xù)發(fā)展的理念，在發(fā)展中求質(zhì)量，在繼承中求變革，通過開發(fā)豐富多彩的美術(shù)地方資源，不斷提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

（一）繼承傳統(tǒng)，創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

新課程資源的開發(fā)和利用，促使我們走進(jìn)學(xué)生、融入學(xué)生，在情感與態(tài)度上與學(xué)生保持高度一致，形成緊張而和諧的課堂教學(xué)模式。學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，參與課堂活動(dòng)興趣濃厚，教師受到童心、童趣的感染。讓課堂教學(xué)貼近生活、走進(jìn)生活，師生情感交融、共同活動(dòng)，學(xué)生在愉悅的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，這是教育思想觀念在學(xué)生學(xué)習(xí)方法上的體現(xiàn)。通過教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，我們深深地感受到，課程資源的開發(fā)和利用為教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變帶來的活力和樂趣是無窮的。

通過參與民間藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，如臨摹壁畫、練習(xí)剪紙、捏泥人、做根雕、畫臉譜等，學(xué)生體驗(yàn)了作品構(gòu)思、構(gòu)圖、制作的過程，品味了民間藝術(shù)超常的想象力及構(gòu)圖造型的變化夸張，色彩的五彩繽紛與熱情奔放，創(chuàng)作筆法的大膽與粗獷等。

（二）利用地方美術(shù)資源元素，開展創(chuàng)新創(chuàng)作。

創(chuàng)新是傳統(tǒng)藝術(shù)的再發(fā)展。民間藝術(shù)造型思維是一種原始的、樸素的、天真的、最接地氣的思維，很容易與童真聯(lián)系起來，因此，學(xué)生很容易認(rèn)同民間藝術(shù)，提高對(duì)富有地方特色的民間藝術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。要引導(dǎo)學(xué)生在模仿過程中大膽創(chuàng)新，在學(xué)習(xí)中既要繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，又要有新的拓展與突破，使學(xué)生的創(chuàng)新能力得到最大限度的發(fā)揮，這是我們學(xué)習(xí)開發(fā)利用地方美術(shù)資源的真正目的。

（三）面向社會(huì)，面向大自然，追尋地方美術(shù)資源的根源。

敦煌莫高窟、七彩丹霞、北涼古都駱駝城、梧桐泉古寺、許三灣漢墓群等旅游景點(diǎn)構(gòu)成家鄉(xiāng)民間藝術(shù)寶庫。這些富有家鄉(xiāng)特色的美景，可以激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛藝術(shù)的情感。為創(chuàng)作具有地方特色的美術(shù)作品提供素材，筆者設(shè)計(jì)了一堂美術(shù)課。

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引導(dǎo)學(xué)生在欣賞家鄉(xiāng)的美景中，挖掘民間地方美術(shù)的內(nèi)在美，隨時(shí)搜集蘊(yùn)藏在民間的富有特色的藝術(shù)，如畫棟雕梁，石刻磚雕，威武的門神，神秘的佛像等。

（四）向傳統(tǒng)節(jié)日學(xué)習(xí)。

春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含著豐富的民間藝術(shù)元素。學(xué)生在過這些傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，切身體驗(yàn)民間傳統(tǒng)藝術(shù)中最有價(jià)值的東西，參與民俗實(shí)踐活動(dòng)，親身體驗(yàn)民間美術(shù)在這些節(jié)日中最具特色的東西，如貼年畫對(duì)聯(lián)，掛燈籠掛箋，剪紙貼窗花，舞龍燈踩高蹺，扭秧歌賽龍舟等豐富多彩的活動(dòng)，豐富學(xué)生地方美術(shù)資源方面的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美價(jià)值觀。