(汾西礦業(yè)生活服務(wù)公司靈石管理中心政工部,山西 靈石 031302)
市場經(jīng)濟(jì)下,國有企業(yè)也要參與市場中的競爭,而思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)就是國有企業(yè)強(qiáng)大競爭力的體現(xiàn),比如說大慶油田的“鐵人精神”,它對于企業(yè)的競爭力幫助極大,隨著時代越來越先進(jìn),國有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)在不斷革新,隨之而來的,企業(yè)思想政治工作也更為重要,可以說國有企業(yè)的思想政治工作是基礎(chǔ),企業(yè)文化是根據(jù)這個基礎(chǔ),在企業(yè)長期生產(chǎn)經(jīng)營過程中自然而然生成的三觀。
國有企業(yè)的思想建設(shè)工作是自打企業(yè)建成那天起,就時刻要求在做的事,必須嚴(yán)格要求,而企業(yè)文化是后來引入的感念,它是企業(yè)在長期穩(wěn)定發(fā)展以來,企業(yè)和個體自然而然形成的世界觀、人生觀、價值觀,是在國家的領(lǐng)導(dǎo)下,個人對企業(yè)、企業(yè)對社會塑造的責(zé)任感與歸屬感等等,具體而言,就像一個參天大樹,思想政治工作是遒勁有力的樹根與樹干,而企業(yè)文化就是茂盛發(fā)展吸取更多養(yǎng)分,對他人展示自我的樹葉,兩者相輔相成。
隨著社會進(jìn)程的不斷深入,國有企業(yè)難免受到功利性思維的影響,這對企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)沖擊很大,許多國有企業(yè)都以實(shí)際的經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo),導(dǎo)致思想政治工作與企業(yè)文化建設(shè)兩者的協(xié)調(diào)失衡,還是以大樹舉例,樹葉繁茂無比但會影響到其他樹木的生長,甚至?xí)绊懙秸麄€“土壤”生態(tài),某些國有企業(yè)高層人員為了追求企業(yè)利潤和自身利益,忽略企業(yè)精神文化建設(shè),這對國有企業(yè)的長遠(yuǎn)安發(fā)展是不利的[1]。
對于國有企業(yè)來說,這兩項工作有著較強(qiáng)的類同性,一是工作對象一致,無論這兩項中的哪一個工作,作用對象都是國有企業(yè)里的每一個人,都試圖在滿足物質(zhì)需求的前提下,讓企業(yè)內(nèi)所有員工的精神文明建設(shè)得以加強(qiáng);二是目的相近,都是豐富企業(yè)所有人的精神境界,來提高生產(chǎn)經(jīng)營效率,讓精神文明作為一種軟實(shí)力,對企業(yè)的長期穩(wěn)定規(guī)劃提供幫助;三是內(nèi)容相似,都是建造企業(yè)的精神內(nèi)核,以此來鼓勵和引導(dǎo)員工形成優(yōu)秀三觀,提高責(zé)任心和對國有企業(yè)的歸屬感[2]。
一是性質(zhì)偏差,思想政治工作是偏向政治性,而企業(yè)文化則是企業(yè)與員工在長期生產(chǎn)經(jīng)營實(shí)踐中的行為規(guī)范與觀念意識,偏向管理性;二是兩者的目的不同,思想政治工作是建造強(qiáng)大企業(yè)精神內(nèi)核,穩(wěn)定社會市場生態(tài),更看重長遠(yuǎn)利益,而企業(yè)文化還是以企業(yè)的盈利為主,更加看重當(dāng)前效益,兩者就像是政府對市場宏觀調(diào)控以及市場自發(fā)競爭生存行為;三是形式不同,思想政治工作一般具有更強(qiáng)的規(guī)范性,而企業(yè)文化為了和市場相融合,更加多元化。
良好的認(rèn)知才是工作的前提,國有企業(yè)中所有人都必須認(rèn)識到思想政治工作是國有企業(yè)長期穩(wěn)定發(fā)展的基石,根據(jù)受眾群體的不同這里簡單分為兩部分,第一部分是國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)階層必須要有優(yōu)秀的思想政治建設(shè),在當(dāng)前物欲橫流的社會中,國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階層很容易受到社會功利化思想的影響,有一些國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)階層只認(rèn)效益,一不留神就會被金錢麻痹,受功利性影響滋生出腐敗受賄的現(xiàn)象,國有企業(yè)必須完善自身的思想政治建設(shè),并且明白國有企業(yè)對社會生態(tài)所必須做出的貢獻(xiàn),對市場生態(tài)的維護(hù),還有對其他企業(yè)的帶頭示范作用,缺乏思想政治建設(shè)只談經(jīng)濟(jì)建設(shè),國有企業(yè)絕不可能走得太遠(yuǎn)。
對國有企業(yè)的廣大員工來說,也要認(rèn)識到思想政治工作的重要性,這是企業(yè)的發(fā)展基石,讓員工們明白思想政治工作不是在做秀,是對國有企業(yè)長期發(fā)展的指導(dǎo),在優(yōu)秀的思想政治建設(shè)之下,國有企業(yè)甚至可能放棄一些可得利益,要讓廣大員工明白,國有企業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)中舉足輕重的部分,對市場經(jīng)濟(jì)有一定的協(xié)調(diào)作用,放棄可得利益是在改善社會生態(tài)[3]。
在思想政治建設(shè)為基石的前提下,企業(yè)文化建設(shè)也要不斷加強(qiáng),而優(yōu)秀的企業(yè)文化離不開企業(yè)中的每一個個體,就好像蜂巢的筑建離不開每一個辛勤的工蟻一樣,例如大慶油田的“鐵人精神”,就是在永不放棄的思想政治基石下衍生出來的企業(yè)文化,大慶油田正是有了這種卓越的企業(yè)文化,才能在社會進(jìn)程中穩(wěn)定發(fā)展,這并不是說其他企業(yè)應(yīng)該套用或照搬這一企業(yè)文化,而是要根據(jù)實(shí)際情況,建造屬于自己企業(yè)的企業(yè)文化,企業(yè)文化可以是多樣的,可以把優(yōu)秀的思想加入進(jìn)來,比如說自由、民主、平等、志愿服務(wù)等,也不是一蹴而就的事,而是企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營過程中的潛移默化,在平時的生產(chǎn)經(jīng)營中,企業(yè)可以通過合適的方法引導(dǎo)員工融入企業(yè)文化,比如組織宣傳演講會、國有企業(yè)內(nèi)部張貼宣傳海報、開展社區(qū)志愿服務(wù)、對企業(yè)內(nèi)部問題平和處理、對員工疑惑及時反饋等,讓員工的自發(fā)發(fā)展目標(biāo)與企業(yè)發(fā)展目標(biāo)靠攏,讓企業(yè)員工更認(rèn)可企業(yè)文化,長此以往,企業(yè)文化會自然形成,員工個人文化與企業(yè)文化的關(guān)系就好比一根根細(xì)繩凝聚成一股大繩,有了這股大繩,才能翻越更高更難的山峰[4]。
另外,國有企業(yè)優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅作用在內(nèi),而且作用在外,是對于社會的自我展示,簡單而言就是企業(yè)的品牌形象,品牌形象作為一種軟實(shí)力,能為企業(yè)帶來豐厚的效益,而這些效益又會回到每一位員工的手中,所以說,企業(yè)的文化建設(shè)是非常有必要的,與實(shí)際企業(yè)效率有千絲萬縷的關(guān)系,讓員工明白這一點(diǎn),就會讓廣大員工更大程度融入到企業(yè)文化中去。
在國有企業(yè)的發(fā)展中,必須要讓所有人意識到思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)的重要性,堅持以思想政治為根本,不斷提高企業(yè)文化建設(shè),在國有企業(yè)的戰(zhàn)略規(guī)劃上,要把兩者充分考慮進(jìn)來,并且要讓廣大員工認(rèn)識到固有企業(yè)這樣的規(guī)劃是思想政治工作的要求,也是企業(yè)文化建設(shè)的需求,強(qiáng)化思想認(rèn)知,落實(shí)工作責(zé)任,精神建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)齊頭并進(jìn),久而久之,能有效提高國有企業(yè)員工的參與度和歸屬感,在精神理念帶動下,才能在生活和工作中更加熱情,積極性持續(xù)提高,以最飽滿的精神狀態(tài)來應(yīng)對生產(chǎn)經(jīng)營。
兩者的差異性會導(dǎo)致兩者在協(xié)同發(fā)展過程中的困難,甚至?xí)l(fā)員工的疑惑,例如某有企業(yè)拿出自己的技術(shù)與工藝去幫助同行業(yè)后進(jìn)企業(yè),不僅費(fèi)時費(fèi)力費(fèi)經(jīng)濟(jì),而且同行業(yè)這一后進(jìn)企業(yè)會占據(jù)市場份額,員工可能會持有懷疑態(tài)度,國有企業(yè)應(yīng)積極對員工說明,并相應(yīng)開展思想政治工作與企業(yè)文明建設(shè),讓員工明白,國有企業(yè)的重大決策是為了企業(yè)的長久發(fā)展,員工從初期的抵抗到理解,對企業(yè)的認(rèn)同感必定會大大增加。
當(dāng)前社會舊的經(jīng)濟(jì)體制未完全移除,新的經(jīng)濟(jì)體制正在完善,對于國有企業(yè)就意味著新的機(jī)遇與挑戰(zhàn),但這種機(jī)遇,是建立在優(yōu)秀的思想建設(shè)基礎(chǔ)上,加強(qiáng)自身建設(shè),根據(jù)實(shí)際情況讓思政工作與企業(yè)文化建設(shè)協(xié)調(diào)融合,促進(jìn)企業(yè)平穩(wěn)發(fā)展。