淺談如何在中專語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化

（河北省安平縣教師進(jìn)修學(xué)校，河北 衡水 053600）

對(duì)于中專階段的學(xué)生而言，他們已經(jīng)有了一定的文化基礎(chǔ)，并對(duì)古文在內(nèi)的傳統(tǒng)文化有了一定的了解。因此，中專語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化回歸和滲透具有一定的必要性。

一、傳統(tǒng)文化滲透到中專語文教學(xué)的意義

（一）傳統(tǒng)文化的滲透有利于課堂教學(xué)內(nèi)容的深挖

新課改下的中專語文教學(xué)實(shí)踐，要求老師不再是單純地教教材，而是提倡如何有效地利用教材。在此過程中，倡導(dǎo)的是教師以校本教材為基礎(chǔ)，發(fā)掘和應(yīng)用語文課程資源，對(duì)語文教材中的內(nèi)容進(jìn)行拓展、補(bǔ)充和優(yōu)化重組，從而確保學(xué)生們能夠更好地理解和把握。對(duì)于中國傳統(tǒng)文化而言，可謂博大精深，可有效充實(shí)當(dāng)前中專階段的語文教學(xué)內(nèi)容。

（二）傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)培養(yǎng)學(xué)生健全的人格具有非常重要的作用

實(shí)踐中我們可以看到，關(guān)于傳統(tǒng)文化的文章，幾乎或多或少地存在著濃厚的情誼、愛國熱情等，這對(duì)樹立學(xué)生健全的人格，具有非常重要的作用。在中專語文教學(xué)過程中，通過滲透傳統(tǒng)文化、愛國情感，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的缺陷與不足，以此可對(duì)自身進(jìn)行積極的改善，從而形成健康的心理品質(zhì)。

二、中專語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化滲透

基于以上分析，傳統(tǒng)文化的滲透對(duì)中專語文教學(xué)具有非常重要的作用，那么如何在中專語文教學(xué)實(shí)踐中有效地融入傳統(tǒng)文化，筆者認(rèn)為可從以下幾方面著手：

（一）中專語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融入

中專語文教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生們之所以會(huì)摒棄傳統(tǒng)文化，主要是因?yàn)樗麄冇X得傳統(tǒng)文化是高高在上的之乎者也之類，與他們的現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系不大。之所以會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，主要是學(xué)生們通常會(huì)忽視一些習(xí)以為常的事情。針對(duì)這一問題，需要教師更多地關(guān)注學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活，以此來調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)他們學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的熱情。我認(rèn)為首先應(yīng)該讓學(xué)生了解課文背景，感受傳統(tǒng)文化。如在蘇洵的《六國論》教學(xué)過程中，蘇洵認(rèn)為六國破滅，“非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”，并借古諷今“茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣”；歐陽修借五代后唐莊宗先盛后衰，先成后敗的歷史事實(shí)，扼要地提出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等論斷，精辟透徹，發(fā)人深省，在今天仍值得我們學(xué)習(xí)。我知道將中專語文傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中，并且與我們的現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)地結(jié)合在一起，可以起到非常好的教學(xué)效果。

（二）利用網(wǎng)絡(luò)資源，有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

在中專語文教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際，積極引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)文化與學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合在一起，以此為基礎(chǔ)擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容。比如，有學(xué)生喜歡《百家講壇》，針對(duì)這一特點(diǎn)，可引導(dǎo)學(xué)生們多關(guān)注其中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容；有學(xué)生喜歡相聲、歌曲，不妨要求他們分析一些周杰倫歌曲（如《青花瓷》）或郭德綱相聲段子中關(guān)于中國傳統(tǒng)文化部分。在此過程中需要強(qiáng)調(diào)的是，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體視頻參與教學(xué)，融入傳統(tǒng)文化時(shí)，古典名著改編而成的影視劇目非常的多，而且良莠不齊，因此，老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)資源選擇過程中嚴(yán)格把關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和應(yīng)用，為中專語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)提供了非常廣闊的空間。網(wǎng)絡(luò)上的資料特別豐富，這是學(xué)生取之不盡的學(xué)習(xí)素材庫。在中專語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生要學(xué)會(huì)從眾多的網(wǎng)絡(luò)信息中提煉對(duì)自己有利的信息，若能夠合理地應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)資源，則可以有效弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。

（三）滲入中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

中專語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)注重人文知識(shí)的輸入。語文教材是語文知識(shí)、文化知識(shí)的重要載體，同時(shí)也蘊(yùn)含了非常豐富的人文知識(shí)，其中涉及社會(huì)、政治、歷史和地理等方面的內(nèi)容。在現(xiàn)代中專語文教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)注意結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的，針對(duì)性地給學(xué)生們介紹一些人文知識(shí)，從而使他們能夠了解、認(rèn)知和思考，引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒。比如，《歸園田居》《歸去來兮辭》等內(nèi)容，在教學(xué)過程中可讓學(xué)生了解我國隱士文化精神，寄情山水、追求人格的自我完善的精神力量，都可以引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。

其次，培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。語文教材既承載了傳統(tǒng)文化之精華，又張揚(yáng)著生生不息的華夏民族人文之精神。因此，要想全面提高中專生的綜合人文素質(zhì)，在傳輸人文知識(shí)的基礎(chǔ)上要大力培養(yǎng)學(xué)生們的人文精神。中華民族精神品格，比如民本思想、舍生取義、身體力行、自強(qiáng)不息和勤奮好學(xué)等，需要我們?cè)诶^承過程中不斷發(fā)揚(yáng)光大。教材里還有數(shù)不勝數(shù)的榜樣，比如屈原“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的不懈追求；蘇武“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”的民族氣節(jié)等。

三、結(jié)語

總而言之，中專語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化融入過程中，應(yīng)當(dāng)以人文教育為主題。新課標(biāo)下的中專語文教學(xué)過程，不能只是單一的注重理論知識(shí)灌輸，更重要的是從人才培養(yǎng)和發(fā)展視角出發(fā)，全面提高他們的整體素質(zhì)。其中，傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透就是一個(gè)非常好的途徑，從教學(xué)成果上看，意義重大。